Maria Tecla Artemisia Montessori , conocida como Maria Montessori ( Chiaravalle , 31 de agosto de 1870 - Noordwijk , 6 de mayo de 1952 ) fue una educadora , pedagoga , filósofa , médica , neuropsiquiatra infantil y científica italiana , conocida internacionalmente por el método educativo que lleva su nombre . , adoptado en miles de escuelas preescolares, primarias, secundarias y preparatorias de todo el mundo [1] . Fue una de las primeras mujeres en graduarse en medicina en Italia [2] .
Hija de Alessandro Montessori, de Emilia, y Renilde Stoppani, de la región de Marche, Maria nació en 1870 en una casa en el número 10 de Piazza Mazzini en Chiaravalle , a pocos kilómetros de Ancona . Su casa natal es ahora una casa-museo dedicada a su figura [3] . Los padres eran educados y sensibles a las nuevas ideas políticas, que hablaban de la unidad italiana [4] .
Su padre Alessandro nació en Ferrara y, después de haber trabajado como empleado de concepto en las salinas de Comacchio , en los años setenta fue trasladado a Chiaravalle para un trabajo de control. Es en este lugar donde conoció a la mujer con la que más tarde se casaría, Renilde Stoppani. En sus escritos el padre nos da valiosa información sobre el crecimiento y desarrollo de María.
Su madre , Renilde (1840-1912 ) , era originaria de Monte San Vito , un pueblo cercano a Chiaravalle , y provenía de una familia de pequeños propietarios; era una mujer culta y muy aficionada a la lectura [5] [6] . Como su padre, ella también era católica , con una fuerte simpatía por los ideales del Risorgimento . Por parte de madre, María era sobrino de Antonio Stoppani [7] , abad y naturalista , aún hoy famoso por ser el autor del exitoso volumen Il Bel Paese . La joven María Montessori tuvo un punto de referencia en el abad Stoppani [8] y en su madre un constante apoyo a sus ideas innovadoras y a sus opciones de vida inusuales para la época, también en contraste con cierto conservadurismo de su padre [9] [ 10] .
María Montessori permaneció atada a su tierra natal: en 1971 su hijo Mario, durante la colocación de la primera piedra de la nueva escuela Montessori en Ancona , contó que su madre, al regresar de la India , en el verano de 1950 , le había expresado el deseo para repasar los lugares donde había vivido. De hecho, con su hijo fue a Ancona y Chiaravalle , donde dijo: Ahora soy feliz; ahora aunque me muera he visto mi patria [11] . [12] Además, en febrero de 1906 escribe una Proclamación a las mujeres italianas , dedicada casi en su totalidad a Ancona, en la que describe la ciudad observándola desde lo alto de la montaña (es decir, el Conero) [13] .
En febrero de 1873 Alessandro es trasladado a Florencia , donde permanecerá con su familia durante dos años. Unos años más tarde, la familia se enfrenta a otra mudanza: en Roma , recién convertida en capital, María es matriculada en la escuela preparatoria municipal de Rio Ponte. Desde temprana edad, María se había mostrado vivaz. Los estudios elementales no habían sido muy brillantes, debido a problemas de salud entre ellos una larga rubéola . Estudió francés y piano , que pronto abandonó. Hacia los 11 años comenzó a apasionarse por los estudios. Su pasión juvenil fue el arte dramático . Excelente en italiano , sin embargo, tenía lagunas en gramática y matemáticas . En febrero de 1884 se inauguró en Roma una escuela pública para mujeres : la "Escuela técnica Regia" (hoy Instituto Técnico "Leonardo Da Vinci", en via degli Annibaldi). La fundación de esta escuela fue parte del plan de política escolar posterior a la unificación italiana . María estuvo entre los diez mejores estudiantes y se graduó con 137/160.
Desde los primeros años de sus estudios, la niña mostró interés por las materias científicas, especialmente las matemáticas y la biología , circunstancia que le provocará conflictos con su padre, a quien le hubiera gustado iniciarla en la carrera de docente; la madre, en cambio, nunca dejó de apoyarla [14] . [15] Maria Montessori inicialmente no pudo matricularse en la Facultad de Medicina, como era su firme intención, debido a la falta de un diploma de escuela secundaria [16] . Para superar la dificultad de matricularse, se matriculó en la Facultad de Ciencias y, después de dos años, pudo trasladarse a la Facultad de Medicina de la Universidad "La Sapienza" de Roma [17] , apoyado por el Ministro Baccelli [18] y también por el Papa León XIII , quien declaró: Entre todas las profesiones, la más adecuada para una mujer es precisamente la de médico [14] .
Habiendo ingresado a la Facultad, María Montessori tuvo que seguir reglas estrictas para poder ser parte de una comunidad científica compuesta principalmente por hombres ya que, en el campo de la medicina, aún existían muchos prejuicios contra el género femenino. Además, Montessori se vio obligada a practicar anatomía principalmente de noche, para no crear escándalos ya que, en ese momento, no era razonable que una mujer estuviera luchando con el cuerpo desnudo de un difunto y trabajar con otros estudiantes varones. [19]
Para Montessori, particularmente importantes para el futuro compromiso a favor de los niños de los barrios pobres de Roma fueron las lecciones experimentales de higiene, impartidas por Angelo Celli , de las Marchas como ella, quien estaba firmemente convencido de que algunas enfermedades muy extendidas, como la malaria y la tuberculosis , no se debieron a una incapacidad de la ciencia médica, sino que fueron expresión de la marginalidad social y, por tanto, sólo pudieron ser erradicadas con el compromiso del Estado [20] .
En 1896 sería la tercera mujer italiana en graduarse en medicina, con especialización en neuropsiquiatría [2] [17] . María Montessori se dedicó a la investigación de laboratorio con pasión y método. Además de los cursos de bacteriología y microscopía , asistió al curso de ingeniería experimental. También estudió pediatría , en el hospital pediátrico Bambino Gesù , ginecología , en el hospital San Giovanni y enfermedades del hombre, en el hospital Santo Spirito ; estos establecimientos de salud están todos ubicados en Roma y todavía están activos en la actualidad.
Maria Montessori era una alumna muy capaz, tanto que ganó un premio de mil liras (unos cuatro mil euros en 2020) de la Fundación Rolli para un trabajo de patología general . En 1895 ganó un puesto de "adjunto en medicina" de los hospitales con derecho a entrar en la Sociedad Lancisiana , reservada a los médicos y profesores de los hospitales de Roma. Su currículum fue excelente en higiene , psiquiatría y pediatría, materias que serán la base de sus futuras elecciones. En los años que precedieron a su graduación, sus compromisos de estudio se orientaron cada vez más hacia la investigación experimental en el laboratorio y la observación en las habitaciones del asilo del hospital de Santa Maria della Pietà en Monte Mario (Roma). Durante la preparación de su tesis, asistió a las lecciones de antropología física (o biológica) impartidas por Giuseppe Sergi . La tesis, que discutió el 10 de julio de 1896, era de carácter experimental: casi cien páginas manuscritas con el título "Contribución clínica al estudio de las alucinaciones con contenido antagónico" (págs. 33-37).
Obtuvo el nombramiento de asistente en la clínica psiquiátrica de la Universidad de Roma, en colaboración con Giuseppe Ferruccio Montesano (con quien tuvo una relación profesional y afectiva), dedicándose a la recuperación de niños y niñas con problemas mentales, al tiempo que definida como anormal . El trabajo en la clínica la llevó a entrar materialmente en contacto con los círculos científicos del Reino Unido y Francia . Así nació su interés por la literatura científica francesa de principios del siglo XIX por los casos de niños salvajes , criados por animales, encontrados en zonas aisladas durante el siglo XVIII , y por los experimentos reeducativos intentados por Jean Marc Itard ( 1765- 1835 ). También llamó su atención el trabajo realizado por Itard y su colaborador, Édouard Séguin ( 1812 - 1880 ), sobre la posibilidad de integrar a los niños y niñas anormales a la comunidad a través de un camino educativo adecuado. La participación en numerosos congresos pedagógicos , en varias ciudades europeas, le permitirá entrar en contacto con la escuela de Itard y Seguin y conocer sus métodos experimentales de rehabilitación de deficientes mentales.
En 1898 presentó los resultados de sus primeras investigaciones en el congreso pedagógico de Turín y, al poco tiempo, se convirtió en directora de la escuela de ortofrenia de Roma. A medida que sus intereses cambiaron hacia el lado de la educación, decidió renovar sus bases culturales al graduarse en filosofía . Sus logros científicos, logrados en un ambiente cultural fuertemente influenciado por el positivismo, le valieron reconocimientos y becas, y la llevaron a participar en investigaciones sobre niños retrasados con su colega, Giuseppe Montesano , con quien se involucró sentimentalmente. De la relación con Montesano, en 1898 , nació un hijo, Mario , que María dio a luz en secreto y encomendó a una familia de Vicovaro (un pequeño pueblo del Lacio ), precisamente al cuidado de Vittoria Pasquali, y posteriormente lo hizo enrolar. en un internado. Después de la muerte de su madre, María pudo llevar a su hijo, ahora de 14 años, a vivir con él, diciendo que era un nieto (la verdad se reveló solo en su testamento) [17] . [21]
Posteriormente, la relación con Montesano terminó de manera dramática; desde el momento en que María Montessori supo que Montesano se iba a casar con otra mujer, empezó a vestirse únicamente de negro, en eterno luto por ese amor perdido. La renuncia de su hijo, combinada con el final de su historia de amor, sin duda marcó cambios fundamentales en su vida [22] .
En 1899 se incorporó a la Sociedad Teosófica , a la que seguirá vinculada en los años venideros, tanto que se encontrará pasando los años de la Segunda Guerra Mundial en Adyar , en la sede internacional de la sociedad, [23] aunque en domicilio forzoso, siendo ciudadano italiano y por lo tanto de un país enemigo beligerante. Como escribe Lucetta Scaraffia: "... no fue una adhesión superficial: el pensamiento pedagógico de Montessori, sus escritos filosófico-feministas llevan huellas notables de influencia teosófica" [24] .
En 1903 fue nombrada Médica Auxiliar de Segunda Clase en las funciones del Estado Mayor de la Cruz Roja Italiana , con grado militar similar al de subteniente , disponible para los servicios de los Hospitales Territoriales del CRI [25]
En 1904 obtuvo una cátedra gratuita de antropología y por lo tanto tuvo la oportunidad de ocuparse de la organización educativa de los jardines de infancia . En 1907, los barones Alice y Leopoldo Franchetti contribuyeron a la apertura de la primera Casa de los Niños en Roma y, después de haber conocido personalmente a la educadora de las Marcas en la casa de la escritora Sibilla Aleramo , decidieron apoyarla concretamente invitándola para hospedarse en Villa Montesca en el verano de 1909 [26] . A petición de los Franchetti, Montessori redactó lo que más tarde se convertiría en la primera edición de su famoso Método , dedicando la obra a la pareja [27] . En el mismo período también realizó el primer curso de formación de profesores sobre el método Montessori en el Palacio Alberti-Tomassini , sede del laboratorio Tela Umbra en Città di Castello. Siguiendo este curso, la Baronesa Franchetti inauguró una "Casa de los Niños" en Villa Montesca.
Gracias a la intermediación de Alice Hallgarten Franchetti , Romeyne Robert Ranieri di Sorbello pudo conocer tanto a Montessori como a la institutriz Felicitas Buchner en Villa Wolkonsky en Roma en 1909. El método Montessori fue adoptado inicialmente por voluntad de la marquesa Romeyne directamente en sus tres los hijos Gian Antonio, Uguccione y Lodovico Ranieri di Sorbello, y en particular los dos primeros actuaron literalmente como conejillos de indias para probar los materiales Montessori que se estaban probando en la Villa Montesca en el verano de 1909 [28] . El método se aplicó luego entre el verano y el otoño de 1909 a la enseñanza de la escuela primaria rural de Pischiello en Umbría, fundada por la misma marquesa Ranieri di Sorbello. La elección del método Montessori por parte de la Marquesa Romeyne estuvo dictada por la necesidad de suplir las graves condiciones de atraso cultural de la niñez local que se predisponía en la vejez, entre los 6 y los 9 años, a la alfabetización enfrentada en la primera clase. . [29] .
A su llegada a Estados Unidos en 1913 , el New York Tribune presentó a María Montessori como la mujer más interesante de Europa . A partir de ese momento, su método tendrá un buen interés en América del Norte , con el tiempo luego desvaneciéndose, hasta la vuelta en boga apoyada por Nancy McCormick Rambusch , fundadora, en 1960 , de la American Montessori Society. Del éxito de la experiencia romana nace el “Movimiento Montessori”, del que en 1924 nace la “Escuela Magistral Montessori” y la “Ópera Nacional Montessori”, erigida, esta última, en un cuerpo moral y orientada al conocimiento, la difusión, a la implementación y protección de su método . María Montessori se convirtió en su presidenta de honor.
Maria Montessori también es conocida por su compromiso con la emancipación de la mujer . En 1896 participó en el Congreso de Mujeres de Berlín , como representante de Italia. Uno de sus discursos allí sobre el derecho a la igualdad salarial entre mujeres y hombres siguió siendo famoso. En esa ocasión, las mujeres trabajadoras de su ciudad natal, Chiaravalle , recaudaron una suma para contribuir a los gastos de viaje [11] . También participó en el Congreso de Mujeres de Londres posterior (1899).
En 1906 escribió un llamamiento en el diario La Vita en el que invitaba a las mujeres italianas a inscribirse en las listas políticas electorales , dado que ninguna ley prohibía expresamente el sufragio femenino . En esto se inspiró en su historia personal: ninguna ley en Italia prohibía la matrícula en la Universidad de Medicina y eran solo las convenciones sociales las que impedían esto; sin embargo, Montessori se convirtió en médico. El recurso para ser inscritas en el padrón electoral fue acogido por numerosas mujeres, especialmente docentes, enfermeras y parteras, que hicieron un pedido en este sentido ante las cortes de apelación de sus ciudades. Todas las sentencias terminaron con un resultado desfavorable, a excepción de la ciudad de Ancona , donde diez docentes obtuvieron la tarjeta electoral, sentando un importante precedente y anticipando cuarenta años la conquista del derecho al voto femenino. A continuación, María Montessori escribió, dirigiéndose a la ciudad: " ... En ti nació la mujer, en ti la redención femenina puso el alto estandarte" [30] .
Su posición política ha sido interpretada de manera diversa e instrumental: algunos críticos de izquierda la han juzgado de derecha por las muchas escuelas privadas abiertas en su nombre y por sus amistades de alto rango. Por otro lado, a la casa idealista no le gustó la importancia que le dio a la investigación científica, ni la derecha apreció las indicaciones concretas para garantizar criterios de igualdad y no de clases basados en juicios elitistas. En un principio María aceptó el apoyo de Mussolini , interesado en solucionar el problema del analfabetismo con las "Casas de los Niños".
En 1914 María Montessori se trasladó a España, donde permaneció hasta después del final del conflicto mundial [31] . De regreso a Italia en 1924, tras afiliarse al partido fascista, obtuvo el aplauso del Duce:
"El telégrafo de Marconi y el método Montessori expresan dos fuerzas, dos genios combinados en el nombre augusto de la Patria para cumplir el plan que ciertamente ha trazado la Providencia de Dios" |
( Benito Mussolini, en su discurso para celebrar el regreso de Montessori a su tierra natal. [31] ) |
También en 1924 se realizó un curso en Milán con los elogios del régimen y la Sociedad de Amigos del Método se transformó en cuerpo moral, tomando el nombre de Opera Nazionale Montessori, con sede en Nápoles y Roma, con el propio Benito Mussolini como presidente de honor . Sin embargo, las escuelitas, no queridas directamente por él, le dieron prestigio y enfado a la vez, quizás porque no ejercía un control total sobre el proyecto ( también se ocupó de ello María José de Saboya , que no tenía muchas simpatías). por el fascismo). Este fue el período en el que el idealismo de Croce y Gentile dominaron a nivel cultural : distantes en algunos aspectos, pero ambos partidarios de un ataque frontal a una educación científica y, por lo tanto, del enfoque que también caracterizó al método Montessori.
Ese mismo año el director general para el sector de la educación, Giuseppe Lombardo Radice , que en años anteriores se había mostrado a favor del método Montessori, lanzó una serie de duras críticas a Maria: la acusación de haber robado ideas a Rosa y Carolina Agazzi , afirmando que solo las dos hermanas de Brescia habían desarrollado un método verdaderamente "italiano". A la estela de Lombardo Radice llegaron otras críticas. Montessori se definió como un "encantador experto", "camuflaje", "especulador". Una vez más María dejó caer las críticas, como si no le incumbieran, pero desde entonces las relaciones con el fascismo comenzaron a deteriorarse.
Apenas dejando de lado las críticas que se le dirigían, Montessori logró organizar en 1926 el primer curso nacional de formación que preparaba a los profesores para seguir su método. Entre otras cosas, a pesar de las acusaciones de no ser italiano, el propio Mussolini apoyó a Montessori, creyendo que la fama internacional que había alcanzado era motivo de orgullo para Italia; el jefe del fascismo incluso ocupó el cargo de presidente honorario del curso y donó un subsidio de 10 000 liras a la Ópera de su fondo personal. El curso se realizó en Milán y participaron 180 maestros. Vinieron principalmente de las áreas más cercanas al sitio del curso ( Lombardía y Véneto ) y de Marche , el lugar de nacimiento de Montessori; otros participantes procedían de Roma. El curso duró seis meses y contó con el patrocinio del gobierno fascista [32] .
Tras los cursos internacionales celebrados en Roma en 1930 y 1931 y las conferencias en el extranjero, especialmente la de Ginebra sobre la paz que tuvo resonancia internacional, se llegó a un quiebre definitivo: en 1934 llegó la orden de cerrar todas las escuelas Montessori, tanto para adultos como para niños. , salvo dos o tres clases que vivirán en semiclandestino. En el mismo año, Hitler también ordenó el cierre de las escuelas Montessori en Alemania junto con las Waldorf . En 1936 el régimen también cerró la Escuela Real del Método Montessori de tres años por orden del Ministro Cesare Maria De Vecchi , que había estado formando maestros en Roma desde 1928. En 1933 salió Paz y Educación , pero Maria Montessori ahora estaba marginada. de la cultura fascista.
En 1933 María Montessori y su hijo, Mario Montessori , deciden renunciar a la Ópera Nacional , que en la práctica será cerrada definitivamente por el fascismo en 1936 , junto con la “Escuela de Método” que funciona en Roma desde 1928 . Debido a los conflictos ahora incurables con el régimen fascista , se vio obligada a abandonar Italia en 1934 . [31]
Así prosiguió sus viajes por diversos países para difundir su teoría educativa. Fue a la India , donde fue sorprendida por el estallido de la Segunda Guerra Mundial y donde fue internada, junto con su hijo, como ciudadana de un país enemigo. Fue liberada en 1944 [31] y luego regresó a Europa en 1946 , acogida en todas partes con honores.
A su regreso a Italia, en 1947 , se preocupó ante todo de reconstruir la Ópera Nacional, a la que se encomendaron prácticamente las mismas tareas previstas por el estatuto de 1924 , cuya realización y desarrollo se vio favorecido también por la presencia de "Vita dell 'infancia', que inspiró y provocó el nacimiento. Gracias al impulso que le dieron Maria Jervolino y Salvatore Valitutti , la Ópera Nacional Montessori pudo retomar y desarrollar sus fines, potenciando los principios pedagógicos del fundador y difundiendo el conocimiento y la aplicación del método. Debido a una grave crisis financiera y organizativa, se encargó su gestión hasta 1986 , cuando, completamente restaurado, recuperó la fisonomía estatutaria que aún hoy lo caracteriza.
Habiéndose mudado temporalmente a unos amigos en la ciudad de Noordwijk , en los Países Bajos , en 1951 el estado de Ghana , que pronto se establecería, le pidió su ayuda para organizar el sistema escolar. [31] Sin saber si aceptar, fuertemente disuadida por su hijo que temía por su salud debido a un viaje tan largo, María Montessori murió el 6 de mayo de 1952 en Noordwijk. En su tumba leemos, en italiano: "Ruego a los amados hijos, que todo lo pueden, que se unan a mí en la construcción de la paz en los hombres y en el mundo". Hay una bibliografía Montessori muy amplia y articulada; sin embargo, algunas obras biográficas clásicas sobre el erudito aún no han sido traducidas a Italia. [33]
El método Montessori parte del estudio de los niños y niñas con problemas mentales, ampliándose al estudio de la educación para todos los niños. La propia Montessori afirmó que el método aplicado a personas "frenéticas" [34] tenía efectos estimulantes incluso cuando se aplicaba a la educación de niños sin discapacidades. Su pensamiento identifica al "niño como un ser completo, capaz de desarrollar energías creativas y poseer disposiciones morales", que el adulto ahora ha comprimido dentro de sí mismo haciéndolas inactivas. El principio fundamental debe ser la "libertad del alumno", ya que sólo la libertad favorece la creatividad del niño ya presente en su naturaleza. La disciplina debe surgir de la libertad.
Para María Montessori, la disciplina deriva del “trabajo libre”; surge sólo cuando surge en el niño el auténtico interés, es decir, cuando "elige" el trabajo según su propio instinto, capaz de procurarle un estado de absoluta concentración. La tarea del maestro será trabajar en el mantenimiento de este estado a través de la educación del movimiento. Según María Montessori es precisamente el movimiento el que juega un papel central, ya que la personalidad se forma con el crecimiento de las facultades psíquicas y motrices al unísono. Es cuando el niño aprende a moverse siguiendo un propósito relacionado con la actividad psíquica que podrá dirigir su voluntad ; sólo entonces será disciplinado. Por eso el trabajo en las “Casas de los Niños” se basa en el movimiento; entrando en un entorno construido a su medida, con materiales diseñados para un uso autónomo por la propia Montessori, el niño puede elegir su propia actividad, siguiendo su instinto, despertando interés y concentración. Un niño concentrado aún no es un niño disciplinado porque un niño disciplinado es capaz de dirigir su voluntad hacia el logro de un fin. La voluntad se fortalece y desarrolla con ejercicios metódicos. El maestro ayudará al niño en este proceso con actividades previstas por el método denominado "lecciones de silencio" en las que experimentará una perfecta quietud, atención en percibir el sonido de su nombre pronunciado a distancia, movimientos ligeros coordinados para no chocar con objetos. Sólo cuando el niño sea capaz de dirigir su voluntad hacia un fin, podrá obedecer y por lo tanto ser disciplinado. El adulto, dice Montessori, cuando exige disciplina y obediencia al niño casi siempre descuida la voluntad del niño; propone un modelo a imitar: "¡haz como yo!", o una orden directa: "¡quédate quieto!", "¡cállate!". Debemos preguntarnos: "¿Cómo puede el niño elegir obedecer si aún no ha desarrollado la voluntad?". La respuesta está contenida en este nudo teórico desenredado por Montessori: de la libertad a la disciplina. [35]
Un individuo disciplinado es capaz de autorregularse cuando es necesario seguir las reglas de la vida. El período infantil es un período de enorme creatividad , es una fase de la vida en la que la mente del niño absorbe las características del entorno que lo rodea haciéndolas propias, creciendo a través de ellas, de forma natural y espontánea, sin necesidad de realizar ningún proceso cognitivo . esfuerzo Con María Montessori cambiaron muchas reglas de la educación consolidadas en los primeros años del siglo. Los niños "subnormales" fueron tratados con respeto, se organizaron actividades didácticas para ellos . Los niños tenían que aprender a cuidar de sí mismos y se les animaba a tomar decisiones independientes.
María Montessori desarrolló todo su pensamiento pedagógico a partir de una crítica constructiva a la psicología científica , corriente de pensamiento que se consolidó en los primeros años del siglo. El malentendido básico de la psicología científica se encontraba en su ilusión básica, según la cual la "observación pura y simple" y la "medición científica" eran suficientes para crear una escuela nueva, renovada y eficiente. El pensamiento pedagógico Montessori parte de la " pedagogía científica ". De hecho, la introducción de la ciencia en el campo de la educación es el primer paso fundamental para poder construir una observación objetiva del objeto. El objeto de observación no es el niño en sí, sino el descubrimiento del niño en su espontaneidad y autenticidad. Por último, de la escuela tradicional para niños, Maria Montessori critica el hecho de que, en ella, todo el ambiente está diseñado para adultos. En tal ambiente, el niño no se encuentra a gusto y por lo tanto en las condiciones para poder actuar espontáneamente.
Maria Montessori define al niño como un "embrión espiritual" en el que el desarrollo de las funciones psíquicas superiores está asociado al desarrollo biológico , para subrayar que, al nacer, ya nada está preformado en él, sino que hay "nebulosas" (hoy diríamos potencial que expresa necesidades antropológicas y de desarrollo específicas del niño, que el entorno debe satisfacer), que tienen el poder de desarrollarse espontáneamente, pero solo a expensas del medio, solo asimilando del medio externo los elementos necesarios para la construcción de funciones mentales superiores. En el desarrollo de la actividad nerviosa superior existen períodos sensoriales, llamados nebulosas , es decir períodos específicos en los que se desarrollan habilidades particulares. María Montessori define "mente absorbente" esta tendencia del niño en los primeros años de vida a la absorción inconsciente de los datos de su entorno, subrayando la especificidad de los procesos mentales infantiles frente a los del adulto. Por eso, el embrión humano debe nacer antes de completarse y sólo puede desarrollarse después del nacimiento, porque su potencial debe ser estimulado por el entorno.
Estas nebulosas , a la luz de la neuropedagogía antropoevolutiva , pueden definirse como mapas y potenciales bioneuronales o, de manera más general, como "potenciales plásticos del cerebro " y expresan necesidades específicas de la especie que deben satisfacerse. Para un resultado más efectivo, esto debe ocurrir en los períodos que Montessori define como "psíquicos", por ejemplo el del desarrollo de la motricidad fina, que desde los 3 a 4 años ya te permite agarrar correctamente el instrumento de escritura, gracias a el refinamiento de la oposición índice-pulgar, y también para recoger migas de pan.
Típico de las escuelas Montessori es la enseñanza de la Educación Cósmica. El concepto de Educación Cósmica se basa en la idea del plan cósmico que está en el hecho de que toda forma de vida descansa en movimientos intencionales que tienen un propósito no solo en sí mismos [36] , y que todo está conectado con los demás y tiene su lugar en el universo [37] . El plan cósmico conduce a la idea de la tarea cósmica , es decir, la colaboración de todos los seres animados e inanimados .
En este cuadro, María Montessori identifica la "construcción de algo que va más allá de la naturaleza" como el fin de la vida humana: la Supernaturaleza [38] . A través de su trabajo, que concierne "tanto a la mano como a la inteligencia", el hombre pone en acción un proceso creativo mediante el cual domina la materia, conquista el medio ambiente y transforma la naturaleza. Toda la humanidad en el espacio y el tiempo se beneficia de sus descubrimientos y conquistas [39] y la educación tiene la tarea de hacer visible el principio armónico y unificador que impregna todo el universo y revelar esta interconexión, para que a través del análisis y la reflexión se manifieste una sentimiento de gratitud, de hecho el hombre "todavía tiene que tomar conciencia de las responsabilidades mucho mayores que tiene en el cumplimiento de una tarea cósmica, de tener que trabajar con otros por su medio ambiente, por el universo entero" [40] .
La Educación Cósmica abraza los conceptos de educación ecológica, educación para la paz y educación para el mundo, pero no se agota en la suma de ellos, pues su finalidad principal es orientar al niño hacia el amor a la vida, a sentirse parte de la universo y encontrar su propósito en el mundo. En las escuelas Montessori, las ideas de la Educación Cósmica influyen profundamente en la enseñanza de todas las disciplinas y no solo en la de Historia, Geografía y Ciencias, como a veces se piensa.
La piedra angular de la Educación Cósmica Montessori es la referencia continua de la experiencia personal a la universal, de lo concreto a lo abstracto, del análisis a la síntesis. En cuanto a la síntesis, Montessori dice que conocer el inmenso mundo es el imperativo al que el niño debe responder ante el plan cósmico . De hecho, el célebre pedagogo también escribe " ... damos [a la infancia] una visión de todo el universo " [41] . En cuanto al análisis, dice que hay que “ darle al niño una idea de todas las ciencias, no con detalles y aclaraciones, sino sólo con una impresión: se trata de sembrar las ciencias, en esta época en que hay es una especie de período sensitivo de la imaginación. ” [42] .
Los lemas de la Educación Cósmica son por tanto: "Damos el mundo al niño", de ahí "Visión sintética del mundo"; "Sembramos las semillas de todas las ciencias", de ahí "Visión analítica del mundo" [43] . Respecto a “sembrar las semillas de todas las ciencias”, se citan las palabras de María Montessori:
«Dar la cultura moderna de manera completa se ha convertido en algo imposible: surge así la necesidad de un método especial gracias al cual todos los factores de la cultura puedan ser presentados a un niño; no en un programa que se le impone, con exactitud de detalles, sino esparciendo el máximo número de gérmenes de interés. Difícilmente serán recibidos por la mente, pero pueden brotar más tarde, a medida que la voluntad se aclara, y así puede convertirse en un individuo adecuado para esta era nuestra en expansión". |
( María Montessori, Cómo educar el potencial humano ) |
El nacimiento del concepto de educación cósmica Montessori se remonta a 1942, cuando, debido a la guerra, María Montessori y su hijo Mario se encuentran confinados en las colinas indias , en Kodaikanal , y enseñan a niños de entre dos y doce años [44 ] . Se piensa que las ideas sobre la educación cósmica Montessori, en esos años, se inspiraron de alguna manera en la cultura india y en la figura de George Arundale , presidente de la Sociedad Teosófica [45] .
Iluminando el concepto de educación cósmica están las palabras de María Montessori [42] :
"... las explicaciones de carácter cósmico tienen también la ventaja de captar la atención de los escolares menos preparados, quienes, rehuyendo los detalles, se interesan vivamente por las relaciones entre los fenómenos, por la correlación entre los seres vivos y, en manera particular, a fenómenos que están en función del bien de los demás. Todo el mundo, en la vida, tiene una función que no sabe que tiene y que está relacionada con el bien de los demás. El propósito del individuo no es vivir mejor, sino desarrollar ciertas circunstancias que sean útiles para los demás. La gran ley que rige la vida en el cosmos es la de la colaboración entre todos los seres. Profundizar en el estudio de esta ley significa trabajar por el triunfo de la unión entre los diversos pueblos, y por tanto, por el triunfo de la civilización humana” |
( María Montessori, Educación y Paz , Garzanti, Milán 1949, Ópera Nacional Montessori, Roma 2004 (página 20) ) |
El pensamiento pacifista de María Montessori y la elaboración del "plan cósmico", central en su filosofía educativa, se componen de principios que a la vez se encuentran en la base de una educación de la que la música es un elemento esencial, es decir : los principios de libertad, autonomía, colaboración, participación, respeto y solidaridad.
Desde el punto de vista de la pedagogía Montessori “ La música ayuda y fortalece la capacidad de concentración, y añade un nuevo elemento a la conquista del orden interior y del equilibrio psíquico del niño [46] ” por lo que la educación musical tiene una función indispensable en la vida de todo ser humano ser y sobre todo en el desarrollo del niño .
Al afirmar esto, Montessori destaca los efectos positivos que tiene para el niño la escucha y la práctica musical, tanto desde el punto de vista psíquico como desde el punto de vista cognitivo y neurológico, favoreciendo el desarrollo del oído y aumentando la capacidad de atención y de atención. concentración. Además, dado que la música está íntimamente ligada al movimiento, su aplicación garantiza una mejora de las habilidades rítmicas y de coordinación en la producción de sonidos a través del cuerpo, tales como: el chasquido de los dedos, el aplauso de las manos, el aplauso de los pies , todas las acciones que caracterizan la "percusión corporal".
Maria Montessori, para animar a los alumnos a tener una educación musical completa, decidió introducir en los hogares de los niños materiales específicos, todavía hoy utilizados para ejercicios práctico-sensoriales, para educar a la escucha y aprender a “escribir” musicalmente. Entre estas herramientas encontramos:
Es gracias a estos instrumentos que, según la pedagoga, en el ámbito educativo es necesario organizar un rincón musical, es decir, un lugar donde los niños experimenten y exploren estos objetos sonoros al entrar en contacto con el mundo de la música. La educación musical en el método Montessori enriquece al niño, desarrollando en él capacidades intelectuales, psicomotrices y sobre todo creativas, logrando educarlo no solo a la independencia, autonomía y libertad de acción, sino también al enfrentamiento e interacción con sus compañeros. Además, mejora el aprendizaje a través de la escucha; aumenta las habilidades manuales con instrumentos musicales y enriquece las propiedades lingüísticas con la ayuda de rimas y canciones infantiles. En conclusión, para María Montessori la educación musical constituye un elemento fundamental para una formación global del niño.
En 1906 el Instituto Romano de Beni Stabili , dirigido por Edoardo Talamo , decidió construir 58 nuevos edificios en el barrio de San Lorenzo en Roma, utilizando trabajadores no calificados. Para solucionar el problema de los hijos de los trabajadores, Talamo recurre a María Montessori. [48] En 1907 fundó el primer "hogar de niños", ya no destinado a niños discapacitados sino a los hijos de los habitantes del barrio de San Lorenzo de Roma. Es una casa especial, "no construida para niños sino un hogar para niños". Está dispuesto de tal manera que los niños lo sientan realmente como propio. [49]
Todo el mobiliario de la casa está diseñado y proporcionado a las posibilidades del niño. En este ambiente el niño interactúa activamente con el material propuesto, mostrándose concentrado, creativo y dispuesto. El niño encuentra un ambiente para poder expresarse de manera original y al mismo tiempo aprende los aspectos fundamentales de la vida comunitaria. La participación de los padres en el cuidado de la salud y la higiene es esencial como requisito previo para la escuela. La tarea del maestro es organizar el entorno. Tiene que esperar a que los niños se concentren en un determinado material y luego dedicarse a observar los comportamientos individuales. El maestro ayuda al niño, cuyo desarrollo debe darse de acuerdo a los ritmos naturales y de acuerdo a la personalidad que el niño demuestra.
En el mismo año, nuevamente en San Lorenzo, fundó un segundo Hogar de Niños. [50]
Para completar el diseño de los servicios presentes en el primer barrio obrero de la Sociedad Humanitaria en via Solari en Milán, el 18 de octubre de 1908, en presencia de la propia Montessori, la Umanitaria inauguró el primer Hogar de Niños de la ciudad, iniciando un experimento único en la historia de los servicios milaneses dedicados a los niños. El acuerdo con Montessori y la aplicación de su método continuará en 1909 con la inauguración de un segundo hogar de niños que se abrirá en el segundo barrio obrero de la Umanitaria en Viale Lombardia . [51] Los Hogares de Niños también tuvieron éxito fuera de Italia: la primera nación en experimentar su eficacia fue Suiza . [52]
En El analfabetismo mundial, Maria Montessori argumenta la importancia absoluta de hacer frente al fenómeno del analfabetismo : hablar sin saber leer y escribir equivale, de hecho, a estar completamente separado de cualquier relación ordinaria entre los hombres y encontrarse viviendo en una condición de lenguaje lingüístico. deficiencia que impide las relaciones sociales y convierte así al analfabeto en un "extrasocial".
«La persona que habla, dispersar sonidos articulados por la atmósfera no es suficiente. La palabra debe volverse permanente, solidificarse sobre los objetos, reproducirse con máquinas, viajar a través de los medios de comunicación , recoger los pensamientos de personas lejanas, y por lo tanto puede eternizarse de tal manera que fije las ideas en la sucesión de generaciones. […] Por eso, careciendo de lengua escrita, el hombre queda fuera de la sociedad”. [53]
Por lo tanto, la palabra debe combinarse con una habilidad adicional que completa el lenguaje natural agregando otra forma de expresión, a saber, la escritura. Montessori afirma que el poder del alfabeto , el logro más importante para toda la humanidad, no es simplemente el de hacer entender las palabras escritas en su sentido, sino el de dar nuevos caracteres al lenguaje desdoblándolo. El dominio del alfabeto enriquece al hombre, amplía sus facultades naturales para expresarse, las hace permanentes, las transmite en el tiempo y en el espacio, le permite dirigirse a la humanidad ya las nuevas generaciones.
Partiendo de la experiencia con los niños, Montessori indica los principios prácticos para construir un método, adaptado y adaptado a diferentes condiciones, para enseñar a leer y escribir también a los adultos.
La primera y fundamental fase del método Montessori, tanto con adultos como con niños, es reconocer y descubrir los sonidos de la propia lengua y relacionarlos con el signo alfabético correspondiente. De esta forma el medio visual también es un estímulo que ayuda a analizar los sonidos de las palabras. La escritura no hace más que repetir muy pocos signos gráficos en diferentes combinaciones y precisamente esta conciencia, dada por el descubrimiento y la puesta a prueba de las infinitas posibilidades comunicativas alcanzables con las pocas letras del alfabeto, despertará un interés que será el resorte fundamental para aprender a escribe. Los ejercicios, herramientas y técnicas, diseñados y razonados por etapas secuenciales de aprendizaje, se proponen, por tanto, dentro de una relación educativa que privilegia la experiencia y la autonomía del alumno.
«... el lenguaje está ahí en cada hombre. Los analfabetos la poseen, la llevan consigo. Por lo tanto, despiértala, haz que los dueños se den cuenta de ella, indica que está dentro de su mente que uno debe recurrir para usarla. Este es un intento de renovar desde la inercia la inteligencia estancada : y esto es necesario porque hay que seguir más allá: e ir a la conquista efectiva del mundo impreso, donde se pueden recoger los pensamientos y advertencias de otros hombres”. [53]
En el mundo existen 22 000 escuelas Montessori de todos los grados, incluyendo parvulario, parvulario, primaria, secundaria y preparatoria:
También hay escuelas Montessori en Australia, Brasil, Brunei, Chile, China, Costa Rica, Ecuador, Egipto, Fiji, Filipinas, Malasia, México, Nigeria, Pakistán, Sudáfrica, Tanzania, Vietnam [72] [73] .
El centro ideal de esta difusión mundial es la ciudad en la que nació María Montessori, Chiaravalle: aquí todavía se puede ver el lugar de nacimiento en el que se encuentran instalados un museo y una biblioteca Montessori [74] . En la casa también hay un centro de estudios que organiza conferencias dedicadas a la obra y pensamiento del educador y en las que participan estudiosos de los distintos países donde la educación Montessori está muy extendida.
Lugar de nacimiento de Maria Montessori en Chiaravalle (centro)
Escuela Montessori en Ancona
Escuela Montessori en Haarlem ( Países Bajos )
Escuela Montessori en South Baddesley ( Reino Unido )
Escuela Montessori en Potsdam ( Alemania )
Escuela Montessori en Koszarawa Bystra ( Polonia )
Escuela Montessori en Užice ( Serbia )
Escuela Montessori en Colonia ( Alemania )
Escuela Montessori en Brno ( República Checa )
Escuela Montessori en Saskatoon ( Canadá )
Escuela Montessori en Nueva York ( Estados Unidos )
Escuela Montessori en Jorethang ( India )
Escuela Montessori en ( Singapur )
Escuela Montessori en Adelaida ( Australia )
El siguiente gráfico muestra la relación entre el número de escuelas Montessori y la población de algunos países: cuanto más corta es la línea, más escuelas Montessori hay disponibles en un país determinado.
Entre finales del siglo XX y principios del XXI, también en Italia se produjo un sorprendente redescubrimiento del pensamiento Montessori [75] , marcado por la reedición de las tres obras fundamentales del educador Marche: El descubrimiento del niño , El secreto de la infancia , La mente del niño , pero también de Educación para un mundo nuevo , Autoeducación y Cómo educar el potencial humano [76] ; además, se ha reeditado la antología de escritos de Montessori Educación para la Libertad [77] y se han publicado agudos ensayos dedicados a su pensamiento [78] [79] .
En 2007 se emitió la telenovela María Montessori - Una vida para los niños , que señalaba la figura del educador al gran público. Además, en 2012, con motivo del aniversario del nacimiento de Maria Montessori, el tercer canal de la radio nacional italiana transmitió, en episodios, la lectura de algunos pasajes de El descubrimiento del niño [80] . Ante el éxito del método Montessori, varias editoriales [81] han dirigido su actividad hacia la implementación de la pedagogía Montessori en las escuelas públicas, para padres que practican la educación parental y educadores en general.
Desde principios de la década de 2000 en Italia, la apertura de nuevas escuelas Montessori no ha disminuido, al igual que el número de estudiantes ha aumentado a una tasa del 30-40 % [82] .