etrusca † | |
---|---|
Hablado en | Etruria |
Período | finales del siglo VIII a. C. - siglo I d. C. [1] (50 d. C.) |
Altavoces | |
Clasificación | extinguido |
Otra información | |
Escritura | alfabeto etrusco |
Tipo | aglutinante |
Taxonomía | |
Filogenia | lenguas tirrenas lengua etrusca |
Códigos de clasificación | |
ISO 639-3 | ett( ES ) |
glotólogo | etru1241( ES ) |
La lengua etrusca o etrusca era una lengua tirsenica que fue hablada y escrita por los etruscos habiendo adoptado el alfabeto eubeico de Calcis [2] probablemente de Pithecusa en el siglo VIII a. C. en la isla de Ischia en Cuma . Estaba muy extendido en varias áreas de Italia : principalmente en Etruria , la actual Toscana , el oeste de Umbría y el norte de Lazio .
La lengua etrusca está atestiguada por unas 13.000 inscripciones (7.500 textos [4] ), fechadas entre el siglo VIII a. C. y el siglo I a. C., encontradas en Lazio ( Roma , Satricum , Praeneste ) [4] , Toscana , Umbría occidental, parte de el valle del Po , en particular Emilia-Romagna ( Felsina - Bologna , Adria , Spina , Marzabotto [4] ) y Mantua [4] , y algunas áreas de Campania alrededor de Capua y Pontecagnano , Nola y Suessula [4] . También se han encontrado inscripciones etruscas en Génova , en Busca y Mombasiglio en la provincia de Cuneo , en Lattes y Pech Maho en Francia , en Aleria en Córcega y, que datan del siglo I a. C., en Wadi Milian, en Túnez . [5]
El etrusco se considera una lengua preindoeuropea [6] y paleoeuropea , [7] pero la relación del etrusco con las lenguas indoeuropeas, como afirma Massimo Pallottino , es compleja e indiscutible. [8] El lingüista italiano Giacomo Devoto apoyó la definición de periindoeuropeo para la lengua etrusca, [9] porque el etrusco tiene caracteres híbridos indoeuropeos y no indoeuropeos ("anaindoeuropei").
Algunos eruditos, incluido el lingüista alemán Helmut Rix , relacionan el etrusco con el idioma rético , hablado por los reti en la zona alpina al menos hasta el siglo I a. C., teorizando la existencia de una familia de lenguas tirrenas . [10] [11] A raíz de Rix, estudios posteriores de Stefan Schumacher, [12] [13] Norbert Oettinger, [14] Carlo De Simone y Simona Marchesini [15] [3] plantearon la hipótesis de que el rético y el etrusco descienden de un "tirreno común", que no pertenece a la familia indoeuropea y de la que se habrían separado en la antigüedad, en un período de la prehistoria anterior a la Edad del Bronce .
La lengua atestiguada en las inscripciones de la isla de Lemnos también formaría parte de la misma familia lingüística tirrena, pero con un tiempo de separación entre la lengua etrusca y la lengua lemnia muy posterior al de la lengua etrusca y la lengua rética, compatibles con la hipótesis de que el idioma lemniano es atribuible a una expansión protohistórica de los etruscos desde el oeste, como ya afirmaba Carlo De Simone, quien ve en el lemniano el testimonio de un asentamiento de piratas etruscos en la isla en la parte norte del mar Egeo que tuvo lugar antes del 700 a. C., [16] mientras que algunos lingüistas habían planteado previamente la hipótesis de que el lemnio pertenecía a un sustrato prehistórico del Egeo o Paragreco que se extendía desde Asia Menor hasta los Balcanes, Grecia e Italia. [17]
Anteriormente lingüistas como Francisco Rodríguez Adrados , [18] lo consideraban derivado al menos en parte de las lenguas indoeuropeas, en particular de las indoeuropeas de Anatolia , como el luvitano , [19] mientras que Paul Kretschmer lo consideraba proto -indo -europeo . [8] Aunque no se puede descartar que los elementos indoeuropeos en la lengua etrusca se deban esencialmente al sustrato , o adstrato , villanovano o proto-villanovano procedente de los campos de urnas , y posteriores contactos con las lenguas itálicas , en particular el latín y el , yumbrío griego antiguo .
A partir del siglo I a. C., el latín reemplazó gradual pero completamente al etrusco, dejando solo algunos documentos y préstamos en latín; por ejemplo , persona (del etrusco φersu ), y numerosos nombres geográficos, incluidos Tarquinia , Volterra , Perugia , Mantua , Módena , quizás Parma , y muchos topónimos que terminan en "-ena / -enna", como Cesena, Bolsena, Siena, Chiavena, Rávena.
La escritura rética, cuyos testimonios más antiguos pertenecen al siglo VI a. C., [15] está atestiguada por unas 280 inscripciones textuales en 230 objetos. Se han encontrado inscripciones réticas en un área que incluye, en Italia, Trentino , Alto-Adige y partes del norte y oeste del Véneto , el norte del Tirol en Austria y el valle inferior de Engadina en el cantón de Graubünden en Suiza . [15]
Tres autores antiguos, Titus Livius , Pompeo Trogo y Plinio el Viejo , transmiten la conexión entre los Reti y los etruscos.
Según el historiador latino Tito Livio , los Reti descienden de los etruscos , retirados de los Alpes tras las invasiones celtas en el norte de Italia, y por lo tanto se volvieron salvajes. [20] Mientras que Trogo afirma que los etruscos ocuparon las regiones alpinas habiendo perdido sus ubicaciones originales. Y el historiador latino Plinio el Viejo deriva el nombre Reti del rey epónimo "Reto", comandante de las poblaciones etruscas que, asentadas en la zona del Po , se vieron obligadas a refugiarse en las montañas alpinas por la llegada de los galos . [21]
Entre las primeras inscripciones encontradas en lengua rética se encuentra la sítula de Val di Cembra del siglo IV a. C., también conocida como Situla Giovanelli, descubierta en 1828 por Simone Nicolodi en el Doss Caslir di Cembra, comprado por el entonces alcalde de Trento. Benedetto Giovanelli y hoy conservado en el museo provincial del Castillo de Buonconsiglio . La situla, íntegramente en bronce, era probablemente un recipiente que contenía el vino que se ofrecía a los dioses durante las ceremonias religiosas. La inscripción votiva está compuesta por cinco palabras grabadas con un alfabeto similar al etrusco y el idioma utilizado se clasifica como rético central. Otra inscripción descubierta en 1845, por el propio Giovannelli, es la Situla di Matrei, del nombre de la localidad de Matrei am Brenner en el Tirol austríaco donde fue hallada, perteneciente al siglo V-IV a. más de un siglo, la inscripción rética más septentrional nunca se recuperó. [22]
Giovanelli hablará de una conexión lingüística entre rético y etrusco en su Dei Rezj. De los orígenes de los pueblos de Italia y de una inscripción Rezio-Etrusca , publicada en Trento en 1844. Pero Giovanelli anuló la visión tradicional transmitida por los autores clásicos de la lengua latina, argumentando que fueron los etruscos quienes emigraron al centro de Italia . del norte, de los territorios alpinos de los Reti, y que por lo tanto fueron los etruscos los que descendieron de los Reti, y no al revés. [22]
También en sintonía con Giovanelli hay una serie de arqueólogos e historiadores autorizados del siglo XIX, como Barthold Georg Niebuhr , Karl Otfried Müller , Theodor Mommsen , Wolfgang Helbig , Gaetano De Sanctis y Luigi Pareti , que consideran a los etruscos como originarios de los Alpes y descendientes del Reti .
En 1885, en la isla griega de Lemnos , en la localidad de Kaminia, se encontró la estela de Lemnos , una doble inscripción incorporada en la columna de una iglesia. Esta inscripción parece dar testimonio de una lengua prehelénica muy similar a la de los etruscos. Según el más grande historiador griego Tucídides , la isla de Lemnos estaba habitada por grupos de Τυρσηνοί (Tyrsenoí - " Tirreni ", el nombre griego de los etruscos ), y el descubrimiento proporcionó una prueba segura de que en esa isla del Egeo , todavía en el siglo VI BC, se hablaba un idioma estrechamente relacionado con el etrusco. La inscripción de Lemnos se encontró en una lápida en la que está tallado un guerrero. La inscripción corre alrededor de la cabeza y a lo largo de un lado de la figura del guerrero, y está escrita en un alfabeto griego epicórico del siglo VI a. C. Entre las palabras claramente legibles hay dos: aviš y sialchveiš , que se comparan con las palabras etruscas. avil "año" y sealch , el numeral "40". La inscripción lemniana fue publicada por primera vez por el filólogo sueco Ernst Nachmanson en 1908. [23]
Las huellas de los etruscos aparecen en algunos nombres de lugares del Egeo: uno de los ejemplos es Μύρινα (similar al nombre noble etrusco Murina de Tarquinia y Chiusi) y nombres de ciudades en el propio Lemnos. Algunos lingüistas han rastreado afinidades inseguras entre los nombres etrusco-latinos y los nombres personales que se encuentran en las tablillas Lineal B de Knossos : por ejemplo, ki-ke-ro . Estos datos son interpretados por algunos estudiosos como un indicio del origen oriental de los etruscos, mientras que son considerados, por el contrario, un signo de las relaciones de la Edad del Bronce tardía entre el Mediterráneo occidental y oriental, por otros estudiosos, que integran el testimonio de la inscripción de Lemnos con la de los jeroglíficos egipcios de Medinet Habu , que hablan de los Pueblos del Mar , y también enumeran a los Trš.w entre los invasores (en las inscripciones geográficas existen las variantes Twrwšʾ.w , Twrjšʾ.w y Twjrš.w [24] ) nombre que ha sido comparado con el griego Turs-anòi ( dórico ) y Tyrs-enòi ( jónico ) y Tyrrh-enoi ( ático ) y con el latín Tus-ci (de * Turs-ci ) y E-trus-ci .
El historiador holandés Luuk de Ligt, basándose en una inscripción eeteocretesa encontrada en Praisos, en la parte oriental de Creta , que se cree que está escrita en una lengua indoeuropea perteneciente a la rama osco-umbra de las lenguas itálicas , plantea la hipótesis de que esta El idioma llegó a Creta a finales de la Edad del Bronce , cuando los micénicos reclutaron mercenarios de Sicilia, Cerdeña y otras zonas de la península itálica. Cuando el sistema de poder micénico colapsó alrededor del 1200 a. C., algunos de estos grupos se habrían trasladado a las islas del norte del Egeo , a Chipre y a algunas áreas costeras del Levante . Según esta reconstrucción, la presencia en el siglo VI a. C. en la isla de Lemnos de una comunidad que hablaba una lengua similar al etrusco se debería a estos movimientos, por lo que se podría explicar como un asentamiento etrusco en el mar Egeo. De la misma opinión el lingüista Carlo De Simone, y el arqueólogo austríaco Reinhard Jung que conecta estos movimientos de guerreros de Italia al Egeo, y del Egeo al Cercano Oriente, a los Pueblos del Mar. [25]
Para la lengua etrusca tenemos dos tipos diferentes de documentos: documentos directos , es decir, aquellos que nos han llegado en lengua etrusca (casi exclusivamente a través de epígrafes ) y documentos indirectos , es decir, citas de obras literarias etruscas en textos de otras lenguas. (y por lo tanto traducidas) o glosarios de palabras etruscas en otros idiomas.
Las inscripciones etruscas son numerosas y en constante crecimiento, en particular las de carácter funerario o laudatorio. Sin embargo, a menudo tienen el defecto de ser muy breves y de informar casi exclusivamente de nombres personales o deidades.
Entre las inscripciones más largas o particularmente interesantes se encuentran:
El alfabeto etrusco deriva del griego occidental transmitido por los Calcidesi [26] , que fue introducido en el sur de Italia y entre los etruscos alrededor del 700 a. C. [26] quizás simultáneamente y en diferentes lugares. [26]
Se cree que el alfabeto de Lugano , el alfabeto veneciano , el alfabeto rético, el alfabeto lepontiano , el alfabeto camuniano y el antiguo fuþark , que es la variante más antigua, se derivan del alfabeto etrusco, y en particular del norte alfabeto rúnico . [27]
La escritura es dextrógira o boustrofédica para un buen número de inscripciones anteriores a mediados del siglo VI a.C. [28] , mientras que posteriormente se irá de derecha a izquierda [28] y en época tardía, por influencia latina, volverá en algunas inscripciones diestras. [28]
La división de palabras se indica con puntos (·) o, más raramente, con espacios; en el período Arcaico casi todos los textos no tenían divisiones entre las palabras (es decir, estaban en scriptio continua ). [28]
En la siguiente tabla, junto al carácter etrusco aparece la letra del alfabeto latino o griego que más se aproxima a él, la sugerencia fonética sigue:
alfabeto etrusco | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Arcaico | Reciente | |||||||
Meridional | Del Norte | |||||||
Carta | Transcripción | Valor fonético ( PAH ) | Carta | Transcripción | Valor fonético ( PAH ) | Carta | Transcripción | Valor fonético ( PAH ) |
un [26] | / un / [29] | un [26] | / un / [29] | un [26] | / un / [29] | |||
segundo [30] [31] | - | segundo [30] [31] | - | - | ||||
c [26] | / k / o / c, kˊ / o / kˣ / [nota 1] [32] | - | c [26] | / k / , [g̊] [nota 2] o / c, kˊ / o / kˣ / [nota 1] [32] | ||||
re [30] [31] | - | re [30] [31] | - | - | re [30] [31] | - | ||
y [26] | / y / [29] | y [26] | / y / [29] | y [26] | / y / [29] | |||
- | ê [30] | - | ||||||
v [26] | / u̯, w / [33] | v [26] | / u̯, w / [33] | v [26] | / u̯, w / [33] | |||
z [26] | / t͡s / [34] | z [26] | / t͡s / [34] | z [26] | / t͡s / [34] | |||
h [26] | / hora / [35] | h [26] | / hora / [35] | h [26] | / hora / [35] | |||
θ [26] | / tʼ / o / tʰ / [nota 3] [34] | θ [26] | / tʼ / o / tʰ / [nota 3] [34] | θ [26] | / tʼ / o / tʰ / [nota 3] [34] | |||
yo [26] | / yo, i̯, / [nota 4] [36] | yo [26] | / yo, yo̯ / [nota 4] [36] | yo [26] | / yo, yo̯ / [nota 4] [36] | |||
k [26] | / k / [37] | k [26] | / k / [37] | - | ||||
yo [26] | / l / , / l̥ / [nota 5] , / ɫ / [nota 6] , / lʼ / [nota 7] [38] | yo [26] | / l / , / l̥ / [nota 5] , / ɫ / [nota 6] , / lʼ / [nota 7] [38] | yo [26] | / l / , / l̥ / [nota 5] , / ɫ / [nota 6] , / lʼ / [nota 7] [38] | |||
metro [26] | / m / , / m̥ / [nota 8] [33] | metro [26] | / m / , / m̥ / [nota 8] [33] | [nota 9] | metro [26] | / m / , / m̥ / [nota 8] [33] | ||
norte [26] | / n / , / n̥ / , / ɲ / [nota 10] [33] | norte [26] | / n / , / n̥ / , / ɲ / [nota 10] [33] | norte [26] | / n / , / n̥ / , / ɲ / [nota 10] [33] | |||
- | o [26] | - | ||||||
pag [26] | / pag / [32] | pag [26] | / pag / [32] | pag [26] | / pag / [32] | |||
σ [26] | / ss / o / ʃ / [34] | ś [26] | / s / [34] | ś / σ [26] | / s / | |||
q [26] | / k / | - | ||||||
r [26] | / r / , / r̥ / [nota 11] , / rʼ / [nota 12] | r [26] | / r / , / r̥ / [nota 11] | r [26] | / r / , / r̥ / [nota 11] | |||
s [26] | / s / [34] | σ´ / s [26] | / ss / o / ʃ / [34] | σ´ / s [26] | / s / | |||
t [26] | / t / [32] | t [26] | / t / [32] | t [26] | / t / [32] | |||
tu [26] | / tu / [39] | tu [26] | / tu / [39] | tu [26] | / u / , / u̯ / [nota 13] [39] | |||
x [26] | / s / [26] | - | ||||||
ϕ [26] | / pʼ / o tal vez / pʰ / [nota 14] [34] | ϕ [26] | / pʼ / o tal vez / pʰ / [nota 14] [34] | ϕ [26] | / pʼ / o tal vez / pʰ / [nota 14] [34] | |||
x [26] | / kʰ / [40] | x [26] | / kʰ / [40] | x [26] | / kʰ / [40] | |||
( vh ) [26] | / f / [41] | f [26] | / f / [41] | f [26] | / f / [41] |
El etrusco tiene una estructura morfológico-gramatical de carácter sintético , específicamente aglutinante , como el euskera , el coreano , las lenguas japonesas , las lenguas caucásicas , las lenguas drávidas , las lenguas urálicas y las lenguas altaicas , y es probable que se caracterizara por una ergatividad pasiva. , función gramatical que comparte por ejemplo con las citadas lenguas vasca , bereber , aborigen australiana , maya y sumeria . Además, algunos plantean la hipótesis de que también tenía una correspondencia semántica biunívoca, función verbal que también se puede observar en algunas lenguas urálicas del linaje ugrofinés [42] .
Como se mencionó, el etrusco es una lengua sintética con un carácter aglutinante.
En etrusco hay dos clases de nombres : nombres animados , que incluyen seres vivos, y nombres inanimados , que incluyen cosas. Además, a partir del siglo VII a. C., el género se introdujo para nombres nobles.
NúmeroHay dos números : singular y plural . [43]
FlexiónCaso | Singular | Plural |
---|---|---|
Nominativo - acusativo | -, - | - r , -χva (- cva , - va , - ua ) [44] |
Genitivo | - s / vocal + - s , - l / vocal + - l / - al [44] | - r - s |
Locativo | - yo [44] | |
Ablativo | - s [nota 15] , - al - s [nota 16] / - ala - s [nota 17] [44] | |
Importante | - ver [nota 18] , - le [nota 19] [44] |
Las terminaciones de plural son, a ora, dos: - r para los sustantivos animados (siempre precedidos de a , e o u ) y - χva para los sustantivos inanimados, que pueden convertirse en -cva si la raíz del sustantivo termina en dental o -va ( -ua ) si va precedido de palatal . [44] El sufijo del plural a veces se omite con el adjetivo y el numeral. [44]
La vocal conectora, que precede al sufijo -r , representa un remanente del tema prehistórico (p. ej ., clan , "hijo" - clen-ar ). Se ha supuesto la existencia de un sufijo -θur para los nombres colectivos.
Ej. Clena r - (I) hijos - del clan [44]
fler χva - (I) sacrificios - de fler [44]
cil θ cva - (Le) arci - de cilθ [44]
hup n i va - (Los) nichos - de hupni [44]
telur hil - Fronteras (?) - de hil [44]
avil XXVI - Años 26 - por avil [44]
El nominativo - acusativo expresa la función de sujeto , objeto y complemento predicativo ; también se utiliza como complemento de la vocación y del "casus pendens". [44] El locativo expresa la función de complemento de lugar , tiempo , modo y medio . [44] El genitivo expresa posesión. [44] El ablativo expresa el complemento de origen y el agente en la diátesis pasiva . [44] El pertinente tiene una función incierta [44] y tal vez corresponda al complemento de agente al expresar quién realiza la acción o quién está interesado en ella. [44]
Para los nombres personales, como se mencionó, es posible determinar la distribución de las declinaciones:
Los nombres personales siguen reglas particulares: aunque en etrusco no suele haber distinción de género gramatical, los nombres femeninos, ya sean prenombres o gentilizi, suelen estar marcados con -io -ia. En el sur de Etruria, el nombre del noble varón está marcado con -s.
En época tardía se difunde un locativo en -e (<-ai), mientras que el sufijo -i suele ser suplantado por la partícula -θi ("en, dentro") utilizada como posposición; además, siempre en época tardía, se encuentran ablativos I en -es (<-a-is).
Muchos sustantivos se forman a partir de raíces verbales, que en sí mismas representan formas verbales finitas.
zic → escribir
zic-n → la escritura, el escritor
zic-n-ce → escribió
El adjetivo etrusco acompaña al nombre destacando una o más características y es indeclinable. [45]
Se forma con los sufijos -ne , -na, -av, -au, -ev , -c , -χ , -va o -ve casi siempre partiendo de un sustantivo . [46]
Ej. Eis na - de "eis" "dios" - divino [46]
husl ne - de "husl" "joven" - novela [46]
eter av - de "etera" "socio" - social [46]
eter au - de "éter" "socio" - social [46]
macstr ev - de "macstr" "magistrado" - magistrado [45]
zamθi c - de "zamaθi" «oro» - dorado [45]
Rumaχ - Romano [45]
ati nacnu va - de "ati nacna" "abuela" - bisabuela [45]
acal ve - de "acala" «junio» - relativo a junio [45]
En etrusco, el pronombre se flexiona con una forma adecuada para el acusativo. [47]
Pronombre personal 1ª personaCaso | Singular | Plural |
---|---|---|
Nombre | yo [47] | - |
Genitivo | - | - |
Acusativo | pequeño [Nota 20] [47] | - |
Por ejemplo , mini mulveneke velθur pupliana - Velthur Pupliana me dio
Pronombre demostrativoLos pronombres demostrativos en etrusco son ika (también escrito ica ; eca , ca en época reciente) [47] e ita (o edad , ta en época reciente) [47] que pueden tener valor enclítico . [47] Entre ica e ita , cuando están en oposición parece haber una diferencia de proximidad, mayor ( ica ) o menor ( ita ) que el hablante. Ica e ita también pueden tener la función de artículos enclíticos . [48]
Flexiónika [47] -
Casos / Número | Singular | Plural |
---|---|---|
Nombre | ika - [47] | - |
Acusativo | icono [47] | - |
genitivo yo | - yo - caś [47] | - |
eca [47] -
Casos / Número | Singular | Plural |
---|---|---|
Nombre | eca [47] | - |
Acusativo | ec [47] | - |
genitivo yo | ce [47] | - |
Locativo + aplazamiento | eclθi [47] | - |
ca [47] -
Casos / Número | Singular | Plural |
---|---|---|
Nombre | ca [47] | - |
Acusativo | cn , cen [47] | - |
genitivo yo | cs [47] | - |
yo ablativo | - cś , ces [47] | - |
Genitivo II | clase [47] | - |
Ablativo II | clz (?) [47] | - |
Relevante II | - clave [47] | - |
Locativo | cei (?) [47] | - |
Locativo + aplazamiento | clθi , celθi , clθ [47] | - |
Locativo + aplazamiento | calti [47] | - |
ing [47] -
Casos / Número | Singular | Plural |
---|---|---|
Nombre | ing [47] | - |
Acusativo | itán , itún [47] | - |
genitivo yo | itas (?) [47] | - |
Genitivo II | - itala , - itula [47] | - |
Relevante II | - itule , - itule [47] | - |
Locativo + aplazamiento | - italte , - itultei [47] | - |
edad [47] -
Casos / Número | Singular | Plural |
---|---|---|
Nombre | edad [47] | - |
Acusativo | etn - [47] | - |
ta [47] -
Casos / Número | Singular | Plural |
---|---|---|
Nombre | ta [47] | - |
Acusativo | [ 47 ] | - |
genitivo yo | - tś [47] | - |
yo ablativo | teis [47] | - |
Genitivo II | - tla [47] | - |
Relevante II | - tle [47] | - |
Locativo | tu [47] | - |
Ej. Ita tmia - Este espacio [47]
eca - Este [47]
selvans sanχun eta - Silvano, el de Sanco [47]
θapneś tś - Delante del cáliz [47]
Es dudoso si (i) σa es un pronombre posesivo enclítico ("su") o un tercer pronombre demostrativo.
Pronombres relativosLos pronombres relativos en etrusco son an y en , cuyas diferencias aún no ha sido posible captar. [49]
Por ejemplo , vel matunas larisaliσ´a an cn σ´uθi ceri χ unce - Vel Matunas, el (hijo) de Laris; que esta tumba había construido. [49]
Pronombre interrogativoEl pronombre interrogativo es ipa , que también tiene una función relativa. [49]
FlexiónCasos / Número | Singular | Plural |
---|---|---|
Nombre | ipa [49] | - |
Acusativo | inpa [49] | - |
genitivo yo | ipas [49] | - |
Genitivo II | ipal [49] | - |
Locativo | ipei [49] | - |
Locativo + aplazamiento | hiperículas [49] | - |
Ej. Ipaś ikam - ¿De quién (es) esta cosa? [49]
ipe ipa macθcva ama - Cualesquiera que sean los macθ [49]
Los verbos pueden tener dos formas : una diátesis activa y una pasiva .
ModosEn etrusco hay cinco modos finitos, el subjuntivo , el imperativo , el necesario, el precepto y el pasado, y tres modos indefinidos , el infinitivo , el participio y el sustantivo verbal (o supino ).
El tiempo presente coincide con el tema del verbo.
SubjuntivoEl subjuntivo etrusco tiene el valor de petición ( iussive ) o expectativa ( prospectiva ). [50]
Esto se logra agregando el sufijo -a al tema . [50]
Ej. Men a → de la raíz men (construir) con sufijo -a → tienes que construir ( petición )
ImperativoLa vía imperativa . Coincide con el tema atemático del verbo, es decir, con la ausencia de la vocal final . [50]
Ej. Tur → de la raíz tur u (dedicar) con caída de la vocal final → ¡dedicar!
NecesarioEn etrusco la necesidad expresa una necesidad necesaria. [51] Se forma añadiendo el sufijo -ri al tema .
Ej. Θeze ri → de la raíz θeze (inmolar) con sufijo - ri → es necesario (es necesario) inmolar
Medidas cautelaresEl modo prescriptivo expresa una acción sin referirse al tiempo. [50] Esto se logra agregando el sufijo -e al tema . [50]
Ej.mulun e → de la raíz mulun ( u ) (donar) con sufijo - e → don (ò) (sin especificar el tiempo)
PasadoEl pasado corresponde al pasado italiano . Se forma añadiendo el sufijo -ce (o- ke ), para la forma activa , y -χe , para la forma pasiva , a la raíz verbal . [50]
Ej. acas ce → de la raíz acas (hacer) con sufijo - ce → ha hecho
ziχu χe → de la raíz ziχu (escribir) con sufijo - χe → fue escrito
ParticipioSe obtiene añadiendo el sufijo - θas (o - θasa ) o - anas (o - nasa ) a la raíz del verbo. [50]
Sustantivo verbalFinalmente, también hay sufijos que forman nombres de agentes (- (a) θ; p. ej. zilaθ - "el que hace justicia, pretor") y nombres de acción (-il; p. ej. ac-il - "ópera", de ac- , " hacer").
Vocabulario etrusco (Marchesini 2009: 132-135): [52]
etrusco | italiano |
---|---|
avil | 'año' |
cel | 'Tierra' |
pulumχva | 'estrellas' |
θesan | 'Aurora' |
θi | 'agua' |
tinia | 'día' |
Tiur | 'luna / mes' |
a | 'acuñar' (¿de agua?) |
usar | 'Sol' |
etrusco | italiano |
---|---|
apá | 'padre' |
apa nacna, papa | 'no 'no' |
ati | 'madre' |
ati nacn (uv) a, theta | 'abuela' |
clan | 'hijo' |
clanti | 'niño adoptado' |
huśur | 'Niños' |
leinθ | 'viejo', 'anciano' (f.) |
nefts | 'sobrino' (tío) |
puya | 'esposa', 'mujer'? |
primaθs | 'bisnieta' |
papales | 'nieto' (refiriéndose al abuelo) |
siχ | 'hija' |
tetales | 'nieto' (refiriéndose a la abuela) |
etrusco | italiano |
---|---|
hiuls | 'búho' |
leu | 'León' |
evru | 'toro' |
tusna | 'cisne' |
etrusco | italiano |
---|---|
Acnanas | 'habiendo generado' |
soy- | 'ser - estar' |
amce | 'estaba' |
arco | 'elevado', 'elevado' |
cesu | 'fue enterrado' |
lupu | 'murió' |
svalce, svalθas | 'vivió', 'había vivido' |
etrusco | italiano |
---|---|
caná | 'estela' |
cabra | 'sarcófago' |
hinθial | 'sombras muertas' |
hombre | 'piedra sepulcral' |
murs | 'urna' |
Mutna | 'sarcófago' |
śuθi | 'tumba' |
śuθina | 'ofrenda funeraria' |
tamara | 'cámara funeraria' |
tu | 'kline' |
etrusco | italiano |
---|---|
aska | 'askos' |
culinaria | 'taza' |
elaivana | 'frasco de aceite' |
Fasena | 'askos', 'tarro de libación' |
leχtumuza | 'aryballos', 'pequeño frasco de ungüento' |
pruχum | 'jarra, taza' |
qutum | 'lanzador' |
θina | 'frasco' |
θafna, θapna | 'Copa de vidrio' |
untado | 'plato de libación' |
zavena | 'kantharos', 'jarrón con dos asas' |
etrusco | italiano |
---|---|
ais | 'Dios' |
aisna | 'ritual', 'sacrificio' |
cletram | 'mesa para adorar' (?) |
fase | 'libación' |
volar | 'numen' |
flere | 'divinidad' |
Netśvis | 'arúspice' |
tamara | 'celda del templo' |
tmia | 'templo' |
Tuθina | 'ofrenda votiva' |
etrusco | italiano |
---|---|
lautni | 'liberto' |
lautnia | 'libertad' |
macstrna | 'comandante', 'jefe' (magister) |
maris | 'sirviente', 'esclavo' |
maru | 'oficial' (¿de un culto?) |
meθlum | 'barrio', 'territorio' |
afeitar | 'público' |
sacni | 'sagrado' |
espurio | 'ciudad', 'comunidad' |
tular | 'borde' |
zilaθ | 'oficial' (¿pretor?) |
etrusco | italiano |
---|---|
acilo (u) | 'fabricante', 'alfarero' |
al (i) ce | 'dette', 'dedicado' |
malstria | 'espejo' |
yo | 'YO' |
mlaχ / mlaka- | 'agradable bueno' |
muluvanece | 'donado' (en privado, ver arriba) |
tur (u) ce | 'donado', 'dedicado' (a menudo en el contexto sacro) |
Trepu | 'artesano' |
ziχ | 'escrito', 'libro' |
ziχu | 'escritor' |
ziχuχe | 'escribió' |
zinace | 'hizo', 'se dio cuenta' |
Nombres de ciudades: [53]
italiano | etrusco | latín |
---|---|---|
Arezzo | Aret-(?) | Arretium |
Bolonia | Felsina | Bononia |
Bolsena ( ¿ Orvieto ?) | Velzna- | Volsiniī |
Capúa | Capúa, Capeva | Capúa |
Cerveteri ( Caere Vetus ) | Chaire, Chaisric, Cisra | Caere, Caere Vetus (griego: Agylla) |
cesena | Ceisna | cesena |
Cerrado | clevsin | Clusium, Camars |
Cortona | Curtún | Cortona |
Fiésole | Vi (p) sul | Faesulae |
Isquia | Inarime (?) | Pitecusa (griego: Pithekoussai) |
magliano | Hepa (?) | Heba |
Mantua , Mantua | Manthva | mantua |
Marzabotto | Creo que sí (?) | |
Módena | motín | motín |
perugia | Para (u) sna | Perusia |
( Poggio Buco ) | Stana (?) | Statonia |
Populonia | Pupluna, Fufluna | Populonia |
Rávena | Rav (e) na (?) | rauenna |
Rímini | arimna | Ariminum |
Roma | ruma | Roma |
Siena | Saena (?), Sena | saena |
Sovana | Sveama, Suana | suana |
Sutri | Sutliri | Sutrio |
Tarquinia | Tarch (u) na | Tarquinii |
Talamone | Tlamu | Telamón |
Todi | (tular) | Tuder |
Toscana | Tusc (a) na | toscana |
Veyes , Veyes | Veia | Veiī |
Vetulonia | Vatluna, Vetluna | Vetulonia |
¿ Viterbo ? | Sur (i) na | Surriīna |
Volterra | Velathri | Volaterrae |
vulci | Velch, Velc (a) l- | Vulci |
Símbolos de números etruscos | ||
---|---|---|
Decimal | etrusco | Símbolo * |
1 | tu | LA |
5 | maχ | Λ |
10 | sar | X |
50 | muvalχ | ↑ |
100 | ? | C , Æ |
500 | ? | (un círculo con 5 puntos dentro) |
1000 | ? | (un eje con 3 puntas adentro) |
(* La forma de los símbolos es aproximada, porque no están incluidos en el juego de caracteres normalmente disponible en las computadoras).
Numeración [54] | |||||
---|---|---|---|---|---|
Decimal | etrusco | Decimal | etrusco | Decimal | etrusco |
1 | tu | dieciséis | huθzar | 50 | muvalχ (* maχalχ) |
2 | zal, por ejemplo (a) l | 17 | ciem zaθrum | 60 | * huθalχ |
3 | allá | 18 | eslem zaθrum | 70 | semphalχ (?) |
4 | sa (?) | 19 | θunem zaθrum | 80 | cezpalχ (?) |
5 | maχ | 20 | zaθrum | 90 | * nurφalχ (?) |
6 | eh (?) | 27 | ciem cealχ | 100 | sran [55] |
7 | semφ (?) | 28 | eslem cealχ | 1000 | ? |
8 | cezp (?) | 29 | θunem cealχ | ||
9 | nurφ (?) | 30 | cialχ (cealχ) | ||
10 | sar | 40 | selloχ |
Poco queda del cálculo de la época de los etruscos.
No tenían nuestras semanas y por lo tanto ni siquiera el nombre de los días. El día probablemente comenzó al amanecer. [56] El año, en cambio, podría haber comenzado como en la Roma arcaica el primer día de marzo (es decir, nuestro 15 de febrero), o unos días antes, el 7 de febrero.
Probablemente calculaban los días de cada mes como los romanos, con las calendas , que es una palabra de origen etrusco.
Conocemos el nombre latinizado de los ocho meses del calendario sagrado. [56] [57]
Calendario | |||
---|---|---|---|
Nombre (lat.) | etrusco | Mes | Ejemplo |
velcitanus | * velcitina | Marzo | |
Cabreas | * cabras | Abril | apirase = en abril. |
amperios (h) archivos | Mayo | anpilie = en mayo. | |
aclus | acale | Junio | acal (v) e = en junio. |
traneus | Julio | ||
ermio | Agosto | ||
celius | encubrir | Septiembre | celi = en septiembre. |
chofer | Octubre |
Una antigua hipótesis, ahora definitivamente refutada, sostenía que el fenómeno de la gorgia toscana podría ser un elemento de sustrato derivado del etrusco; en realidad, el gorgia parecería ser un fenómeno de origen relativamente reciente, dado que no hay constancia de él antes del siglo XVI, y además, ningún fenómeno similar parece haber estado presente en la lengua etrusca.