Eslavos

Los eslavos son una rama etnolingüística de los pueblos indoeuropeos : viven principalmente en Europa , donde constituyen alrededor de un tercio de la población. Partiendo de su tierra natal original (en Europa del Este ) en el siglo VI , también se trasladaron hacia Europa Central y los Balcanes . Muchos de ellos se asentaron más tarde en el norte de Asia o emigraron a otras partes del mundo.

Los inmigrantes eslavos se sumaron a las poblaciones que ya habitaban las tierras donde se asentaron; por esta razón, los pueblos eslavos modernos muestran pocos rasgos genéticos comunes. Por otro lado, un factor unificador es el hecho de que todos hablan las lenguas eslavas , así como un sentido común de identidad eslava, entendida sin embargo de manera muy diferente entre los distintos pueblos.

Los pueblos eslavos se dividen tradicionalmente en líneas lingüísticas en eslavos occidentales (que incluyen checos , eslovacos , polacos , kashubs y sorbios ), eslavos orientales (que incluyen rusos , bielorrusos , ucranianos y rutenos ) y eslavos del sur (que incluyen serbios , búlgaros , croatas , macedonios , montenegrinos , bosnios y eslovenos ).

Origen del término "eslavos"

Se han hecho varias hipótesis sobre los orígenes del nombre "Slavs" (en latín Sclaveni , en Old Church Slavonic Slověne , término atestiguado por las primeras fuentes escritas eslavas, que datan del siglo IX ):

La etimología de la palabra italiana " esclavo " también está relacionada con el nombre de los eslavos: [2] en latín medieval , la palabra sclavus deriva de "eslavo". Con el término bizantino griego Σχλαυηνοί los historiadores del Imperio Romano de Oriente del siglo VI designaban a los eslavos que, habiendo cruzado el Danubio , comenzaban a infiltrarse en la península balcánica . [3] El término griego pasó luego al latín Sclaveni ; No está muy claro cómo y por qué, junto a estas formas, surgieron las cortas Σχλάβοι y Sclavi . Muy rápidamente y en todos los países europeos el etnónimo se transformó en sinónimo de "pueblo esclavizado". Así, pasado a indicar un estatuto jurídico, en sustitución de los clásicos mancipium y servus , el sclavus medieval está en el origen de la palabra que indica el "esclavo" en casi todas las lenguas europeas. Con un proceso similar, por otro lado, las lenguas finlandesas utilizan la palabra orja con el significado de 'esclavo' , que podría derivar del nombre de sus antiguos enemigos " arios ".

Etnogénesis y asentamientos originales

Los eslavos hicieron su aparición en el centro-este de Europa, en la zona de los ríos Warta, Vístula, Dniéper y Dniéster , hacia el siglo VI d.C. , y desde esta zona comenzaron entonces a moverse hacia los cuatro puntos cardinales.

La patria de los eslavos

Para este período y sobre todo para los siglos anteriores no tenemos fuentes escritas, y muy pocos hallazgos arqueológicos que atestigüen los acontecimientos de los eslavos antes del comienzo de esta migración. Por tanto, debemos apoyarnos en la lingüística , teniendo en cuenta que las conclusiones a las que se puede llegar son muy relativas.

Hay, sin embargo, un elemento que complica aún más las cosas y crea problemas aún sin resolver: la llamada civilización lusaciana ( 1400 - 500 a. C. ). Según algunos estudiosos es una manifestación de la cultura germánica , pero según historiadores polacos y checos ya es una manifestación cultural eslava. Esta civilización se extendió hasta Elba : si hubiera sido una civilización eslava original, deberíamos suponer que los eslavos se encontraron presentes en esa área mil años antes del siglo VI d.C. La hipótesis de que la civilización lusaciana es testigo de una presencia de eslavos. tan temprano y tan en el oeste todavía es muy débil. Ningún topónimo antiguo de la zona parece tener origen eslavo (no está nada probado que el nombre de la ciudad de Kalisz derive del protoeslavo *kalu , 'barro'), y no encontramos palabras de origen celta en el eslavo . lenguas, mientras que hubiera sido inevitable que los lusacianos entraran en contacto con las poblaciones celtas.

La hipótesis más extendida es que en esta zona que considerábamos al principio, entre Polonia , Ucrania y Bielorrusia , las poblaciones protoeslavas aparecieron hacia el siglo VI d.C., quizá procedentes de los Urales .

Sin embargo, se han formulado varias teorías sobre la "patria de los eslavos". [4]

Empresa

La sociedad de los eslavos era de tipo tribal y permaneció así durante mucho tiempo. Cada tribu tenía su propio territorio, los campos eran de propiedad común y la propiedad privada era muy limitada.

En un principio, la vida social se basaba en el concepto de *vara ('linaje', 'linaje'), una estrecha relación de sangre. Poco a poco, sin embargo, la familia fue creciendo, primero a través de matrimonios, luego incluso aquellos que habían entrado en ella como mano de obra comenzaron a ser considerados miembros de la familia. Así pasamos de una familia basada en el parentesco a la comunidad local: así nacieron los primeros pueblos y luego, cuando los comerciantes y artesanos se trasladaron a los centros más grandes y afortunados, nacieron las primeras ciudades, primero protegidas por empalizadas de madera, luego por muros de piedra.

Las instituciones estaban íntimamente relacionadas con el comercio, la legislación era oral y consuetudinaria (para tener una legislación escrita, Russkaya Pravda , hay que esperar al reinado de Yaroslav el Sabio (1019-1054). El sistema judicial reflejaba claramente las costumbres y necesidades de una empresa. de mercaderes. El príncipe ( knjaz' ) era considerado simplemente un primus inter pares : era el guerrero más valiente, reconocido y elegido jefe, al igual que en el mundo germánico . Más tarde los príncipes tratarían de hacer hereditario su cargo. de favorecer el comercio y luchar contra los enemigos: el príncipe era el principal responsable de proporcionar y organizar las escoltas armadas para proteger a los comerciantes.Estas escoltas armadas pronto se convertirán en el ejército principal del príncipe ( družina , análogo al trustis germánico), en simbiosis con el prncipe mismo. El prncipe, inicialmente no noble, tendr entonces a convertirse ser un noble y extender su nobleza a su ejército ( los orígenes de la clase boyarda se encuentran por lo tanto en la družina ). Los boyardos se convertirán entonces en grandes terratenientes, cada uno de ellos se dotará de su propia družina personal , e inevitablemente el conflicto entre el príncipe y los boyardos crecerá cada vez más.

Economía

Los eslavos eran hábiles agricultores , que cultivaban sus propias parcelas de tierra con trabajo familiar y explotaban ampliamente los bosques y los recursos naturales de los territorios que habitaban.

En tiempos históricos, los eslavos no eran pueblos nómadas : solo cuando el suelo se agotaba buscaban otros lugares.

Cultivaban cereales ( trigo , mijo , centeno , cebada , avena ), y hortalizas ( col , nabos , zanahorias ), criaban ganado ( vacas , caballos , cerdos , ovejas ), practicaban la caza y la pesca , trabajaban la madera.

Se asentaron principalmente a lo largo de los ríos porque

El comercio se efectuaba por trueque: luego se empezaron a utilizar las pieles como moneda , finalmente se introdujo la moneda de metal.

Los desplazamientos del siglo VII dC

Desde principios del siglo VII, los eslavos iniciaron un movimiento migratorio colectivo.

Por lo tanto, los eslavos pudieron emigrar más fácilmente, especialmente hacia el este y el norte.

Durante la Alta Edad Media , pequeños grupos de eslavos agregados a los lombardos también se asentaron en el norte de Italia , en particular en Friuli , Véneto , Lombardía y Piamonte . Según el cronista Paolo Diacono , los lombardos emplearon auxiliares eslavos durante algunas operaciones militares, como el sitio de Cremona en 603, y a las puertas de su capital, Pavía , está documentado un gran puerto sobre el Tesino , con un castillo. , llamado Sclavaria [ 5] .

Siempre ha habido intercambios lingüísticos y culturales entre los eslavos occidentales y los eslavos orientales. Austria , Hungría y Rumania , países no eslavos, dividen el norte (occidental y este) de Slavia del sur de Slavia. Los contactos entre el norte y el sur de Slavia se impidieron en gran medida, sobre todo por las incursiones (primero) y por el asentamiento (después) de los magiares . [6] Pero a principios del siglo XV muchos intelectuales eslavos del sur (especialmente monjes serbios), huyendo de los otomanos , huyeron a Moscú , creando así un fuerte vínculo y un fructífero intercambio.

Religión tradicional y cristianización

La religión de los antiguos eslavos

No es posible reconstruir con precisión el panteón eslavo original . Las fuentes escritas (tanto documentales como narrativas) son todas posteriores a la conversión de los eslavos al cristianismo : fueron escritas por monjes (prácticamente todas para el período de la Rus de Kiev y unas tres cuartas partes para el período de Moscovia ), y estas autores eliminaron sistemáticamente cualquier referencia al paganismo anterior .

Las Crónicas rusas contienen secciones narrativas ( skazanja ) que se refieren al período anterior a la conversión de los eslavos, pero todas estas historias han sido revisadas y adaptadas por los monjes que escribieron las crónicas. Un caso diferente es el de byliny , relatos épicos en verso, transmitidos oralmente: aquí se puede encontrar mucha más información sobre la religión de los eslavos, aunque es difícil ubicar cronológicamente con precisión la información que nos llega de fuentes orales.

Una referencia a una deidad eslava en la Crónica de años pasados ​​se encuentra en una fórmula de juramento que siempre concluía tratados comerciales entre comerciantes rusos y griegos :

"Los rusos juramos respetar lo establecido, de lo contrario la ira de Perun se cernirá sobre nosotros"

Comparando varios byliny y también algunos skazanje podemos decir que:

Sin embargo, queda por resolver el problema de qué relación existe entre Perun y Thor , el dios germánico del rayo (los varegos estaban presentes en Rus ), y Perkūnas , una deidad báltica representada como Perun. En última instancia, aún no está claro si Perun era una divinidad propia del mundo eslavo, o "tomada prestada" del mundo germánico o báltico (es en las lenguas bálticas que el nombre de Perkūnas puede vincularse a "trueno": todavía hoy en letón perkůns significa 'trueno', mientras que palabras similares en ucraniano o polaco pueden haber entrado más tarde). Entre otras cosas, no se excluye que el nombre del dios Thor se encontrara escrito en alguna fuente en caracteres rúnicos , y los autores de las crónicas eslavas pueden haber confundido en la transliteración una Þ con una P.

De otras fuentes surgen los nombres de otras deidades:

La cristianización de los eslavos

A partir del siglo VIII , los monjes benedictinos de los misioneros irlandeses o de la escuela irlandesa operaron desde Carantania a Eslovenia , Croacia , Dalmacia , Bosnia y Montenegro (durante un breve período), a Bohemia cristianizando a los ávaros , checos ( bohemios y moravos ), eslovacos . y rumanos ; desde Bohemia el cristianismo se extendió a los polacos .

En el siglo IX , los monjes bizantinos Cirilo y Metodio cristianizaron muchas tribus eslavas del sur en Serbia , Macedonia , Bulgaria y Montenegro. Para hacer comprender a estos pueblos las Sagradas Escrituras y la liturgia cristiana , inventaron un nuevo alfabeto, el llamado alfabeto glagolítico .

El idioma paleoeslavo se escribe con dos alfabetos:

El alfabeto inventado por Cirilo y Metodio es el glagolítico, mientras que el cirílico, que lleva el nombre de Cirilo, fue creado por sus discípulos Naum y Sava , que se refugiaron en Macedonia .

«Si fueron los eslavos en el siglo VI quienes derribaron el puente que unía el Oriente y el Occidente cristianos, se puede decir que a partir de los siglos IX y X su tarea histórica habría sido reconstruirlo. Les esperaba el difícil destino de los pueblos bisagra, la perspectiva de participar, según las épocas y las circunstancias, en acercamientos parciales y ósmosis o viceversa en separaciones y desencuentros entre el Oriente ortodoxo y el Occidente católico , entre dos formas de concebir el mundo. .y sus estructuras, leyes y fines, y el papel que el hombre está llamado a desempeñar voluntariamente o a pesar de sí mismo”.

( Francisco Conte, Los eslavos , p. 37. )

Lengua protoeslava

El antepasado de todas las lenguas eslavas nació en una época incierta de la lengua protoindoeuropea (probablemente tras pasar por una etapa protobaltoeslava). Según la tesis más extendida, los indoeuropeos que quedaron tras las migraciones empezaron a utilizar la lengua baltoeslava. El protoeslavo real, definido como la última etapa del idioma que precede a la división de las lenguas eslavas históricas , se remonta al siglo VII y probablemente se habló durante los siglos V y VI .

El grupo lingüístico eslavo pertenece a las denominadas Satem , o lenguas isoglosas orientales de la familia lingüística indoeuropea, junto con los grupos báltico e indoiranio. Esto contrasta con la división occidental ( lenguas centum ), que incluye el germánico y el celta.

El origen de los hablantes preprotoeslavos y protoeslavos es objeto de un gran debate. [4] A partir del siglo XIX la cuestión asumió un significado político, particularmente en relación con la historia de las divisiones polacas y con el imperialismo alemán conocido como Drang nach Osten : en esencia, tanto los alemanes como los eslavos querían ser los nativos del tierra a lo largo del río Vístula .

  • La teoría autóctona afirma que los protoeslavos son nativos de la zona de la actual Polonia , ya antes del siglo VI d.C.,
  • La teoría alóctona sostiene que los eslavos emigraron al área de la Polonia moderna después del siglo VI.

El debate fue explotado con fines de propaganda política y, a menudo, ha adquirido tonos emocionales e imbuido de protoarqueología y misticismo nacionalista.

A lo largo de los años, se han propuesto algunas hipótesis para reconocer rastros arqueológicos de poblaciones eslavas anteriores al siglo VI d.C., cuando los eslavos son claramente reconocibles en la zona pantanosa que incluye las actuales Bielorrusia , Polonia y Ucrania :

  1. Hipótesis de la cultura lusaciana: Los pre -proto- eslavos estuvieron presentes en el centro-noreste de Europa al menos desde finales del segundo milenio a. C., y fueron los portadores de la cultura lusaciana y más tarde de la cultura Przeworsk (parte de la cultura Chernyachov ).
  2. Hipótesis de la cultura de Milograd: Los pre-Proto-Slavs (o Baltoslavs) fueron los portadores de la cultura de Milograd .
  3. Hipótesis de la cultura de Černoles: Los preprotoeslavos fueron los portadores de la cultura de Černoles , del norte de Ucrania.

Correlaciones con frecuencias genéticas

Hipótesis genéticas recientes sobre la población de Europa , en proceso de elaboración, proponen una teoría al menos parcialmente alternativa sobre el origen de los eslavos. Observando la frecuente aparición de un haplogrupo específico del cromosoma Y , el haplogrupo R1a , entre los herederos históricos de los eslavos, y notando su particular frecuencia en Pomerania , esta hipótesis identifica la cuna ancestral de la lengua en el área entre la actual Alemania y Polonia . .y de la cultura eslava, que desde allí irradiaría al sur y al este.

Una vaga reminiscencia de este origen indígena puede estar presente en la leyenda de Lech, Čech y Rus , que cuenta de diversas formas la historia de tres hermanos que luego se separaron, generando las naciones polaca, checa y rusa.

Religión y alfabeto de los eslavos modernos

Hoy los estados de habla eslava son: Bielorrusia , Bosnia y Herzegovina , Bulgaria , República Checa , Croacia , Macedonia del Norte , Montenegro , Polonia , Federación Rusa , Serbia , Eslovaquia , Eslovenia y Ucrania .

Los eslavos adoptaron gradualmente el cristianismo entre los siglos VI y X y, en consecuencia, la antigua religión eslava fue suprimida. Las dos principales divisiones cristianas en los eslavos son los ortodoxos y los católicos , que están flanqueados por minorías de religión protestante e islámica . En muchas etnias eslavas la gran mayoría de los creyentes comparten la misma religión, aunque muchos son ateos o agnósticos ; en el último caso, las personas aún pueden identificarse con una religión en particular en un sentido cultural e histórico.

1. Los que son en su mayoría ortodoxos :

2. Los que son mayoritariamente católicos :

3. Aquellos que son predominantemente musulmanes :

4. Mezcla de religiones:

Las divisiones entre ortodoxos y católicos se agudizaron con el uso del alfabeto cirílico por parte de los ortodoxos y los católicos griegos y del alfabeto latino por parte de los católicos romanos. El idioma serbio , el idioma bosnio y el idioma montenegrino se pueden escribir tanto en escritura cirílica como latina.

Notas

  1. ^ Giorgio Pasini, Notas sobre la historia de Europa del Este en la Edad Media , Milán, Centro Ambrosiano, 2001, p. 11, ISBN  88-8025-288-7 .
    “La derivación patriótica, surgida en la época romántica, debe descartarse, tanto porque es el fruto pueril a contrastar con la etimología latina medieval Sclaveni , de la que derivaría posteriormente la palabra esclavo , como porque la -a- de Slavs no deriva de ninguna vocal indoeuropea "
  2. ↑ Así como el saludo " ciao ", pasó por el veneciano s-ciao , precisamente 'esclavo'.
  3. ↑ Ptolomeo llamó a estos pueblos Stavanoi y Soubenoi .
  4. ^ a b Urheimat (patria original) de los eslavos. Copia archivada ( PDF ), en maldura.unipd.it . Consultado el 22 de agosto de 2010 (archivado desde el original el 27 de marzo de 2015) . .
  5. ^ ( EN ) Fabio Romanoni, Notas sobre el puerto de Sclavaria di Pavia, en "Boletín de la Sociedad Pavese de Historia de la Patria", CIV (2004) . Consultado el 1 de marzo de 2019 .
  6. ↑ En el siglo XIX , en la época de las utopías paneslavistas , la invasión y asentamiento definitivo de los magiares en la Llanura de Panonia comenzó a verse como uno de los acontecimientos más trágicos de la historia eslava: el mundo eslavo nunca habría recibido un golpe más fatal a lo largo de su existencia. En ese mundo eslavo que, según los paneslavistas como František Palacký , constituía una entidad homogénea desde Holstein hasta el Peloponeso , los magiares habían abierto un surco que habría destruido cualquier idea de unidad.
  7. ↑ La palabra * bogu , 'dios', deriva del indoeuropeo * bhaγos , que indicaba bienes, suerte, felicidad: las cosas que habitualmente se le piden a la divinidad.
  8. ^ Davide Stolli, The Staroverci del Carso: el culto perdido de nuestros antepasados , en bora.la , 22 de febrero de 2017.

Bibliografía

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