La fábula es un género literario caracterizado por composiciones breves, en prosa o verso , que suelen tener como protagonistas a animales -más raramente plantas u objetos inanimados- y que están dotadas de una " moraleja ".
El término italiano «favola» deriva del término latino " fabula ", derivado a su vez del verbo " for, faris, fatus sum, fari " = decir, contar. El término latino " fabula " indicaba originalmente una narración de hechos inventados, a menudo de carácter legendario y/o mítico. En efecto, conviene precisar que el término fábula , desde los primeros siglos dC hasta finales del siglo XVIII , también calificaba a los mitos . Por ejemplo, en el Ensayo sobre las fábulas y su historia del astrónomo francés Jean Sylvain Bailly , se hacía referencia como fábulas (o "fábulas") a antiguas leyendas míticas, especialmente de origen griego y romano. Fue solo en el siglo XVIII que el término comenzó a tener el significado que se le atribuye hoy.
La fábula también tiene la misma etimología que la " fiaba " (ambos de " fabula "). Aunque las fábulas y los cuentos de hadas tienen muchos puntos de contacto, además de la etimología común, los dos géneros literarios son diferentes:
La fábula puede ser en prosa o en verso . Desde el punto de vista de la estructura literaria, la fábula tiene elementos de similitud con la parábola , en la que sin embargo no aparecen animales antropomórficos ni seres inanimados [1] .
Como género literario , es probable que las fábulas más antiguas constituyan la elaboración de material tradicional posiblemente asociado a una remota epopeya de animales.
La fábula más antigua, entre todas las conocidas, se considera la Historia de los dos hermanos , una composición egipcia del siglo XIII a.C .; Textos egipcios similares, pero de un período posterior, son El príncipe predestinado (dinastía XIX) y Mentira y verdad ( Período del Nuevo Reino ). Talmud (0 a 400) informa fábulas en nombre del rabino Meir y el rabino Akiva [2] (llamados hermanos maravilla)
La tradición oral de la fábula en la India se remonta al siglo V aC La colección más antigua de origen oriental , el Pañcatantra [3] ha sobrevivido sólo a través de una traducción árabe del siglo VIII [4] ; otra obra en sánscrito , la Hitopadesa [5] , aunque contiene material tradicional elaborado muchos siglos antes, sólo fue compilada en el siglo XII [6] .
Disponemos de 400 fábulas en prosa de Esopo , el autor más antiguo de fábulas de la antigua Grecia y del mundo occidental , de las que, sin embargo, no se sabe cuánto se corresponde la versión actual, helenística o bizantina , con el original. A menudo se ha cuestionado la propia historicidad de Esopo: Esopo habría sido un esclavo , de origen frigio , que vivió en Grecia en el siglo VI aC Sus fábulas constituyen todavía el modelo del género literario y en todo caso reflejan la moral tradicional de Grecia antigua [7] . Platón nos informa que el mismo Sócrates había puesto en verso algunas de las fábulas de Esopo [8] .
Incluso el fabulista latino Fedro ( siglo I d.C. ) habría sido un esclavo: nacido en Tracia , hecho prisionero en Roma , liberado por Augusto , escribió fábulas en yámbico senari durante el reinado de Tiberio , muchas de las cuales probablemente se hayan perdido . . Las fábulas de Fedro toman el modelo de las de Esopo, pero con una actitud diferente: Fedro no es, de hecho, como Esopo, el fabulador de un mundo campesino, sino de un estado evolucionado donde dominan la codicia y la opresión. Aunque no se proponían ataques personales con sus fábulas, Fedro, sin embargo, fue perseguido por Seiano , el poderoso prefecto del pretorio de Tiberio [9] . En las fábulas pesimistas de Fedro , el bravucón siempre triunfa sobre el débil, al que se invita a dimitir o, en el mejor de los casos, a buscar un compromiso aceptable en las relaciones con el poder:
( LA )
«Nunc, fabularum cur sit inventum género, |
( ES )
|
( Fedro , Fabulae, III, prólogo , vv. 33-37 ) |
Otros autores menores del mundo clásico son el griego Babrio ( siglo III ) y el latino Aviano ( siglo IV ). El primero redujo 123 fábulas atribuidas a Esopo en verso de Hipona [10] ; Aviano , en cambio, dio una descripción en coplas elegíacas de 42 fábulas de Fedro [11] .
En la Edad Media el género de la fábula tuvo mucho éxito. Muchas fábulas medievales hacen referencia en el título a Esopo , cuyas composiciones en realidad ya no se conocían en la época medieval: el autor de la mayoría de las "fábulas de Esopo" de la Edad Media fue Fedro ; pero se había olvidado el nombre del gran fabulista latino de la época medieval, que no volverá a salir a la luz hasta finales del siglo XVI [12] . La colección de fábulas más popular en la época medieval estaba en prosa y se llamaba " Romulus " ( siglo IX ): contenía principalmente fábulas de Fedro, sin embargo atribuidas a un autor latino llamado Romulus (en latín : Romulus ) quien, como se informa en la introducción, habría traducido las fábulas de Esopo del griego al latín para darlas a conocer a su hijo Tiberino [13] .
A partir del " Rómulo " también se generaron obras de cuentos de hadas en verso latino , como por ej. Novus Aesopus de Alexander Neckam en coplas elegíacas [14] [15] [16] . En Francia , florecieron colecciones de fábulas de Esopo en prosa en francés , llamadas isopet , la más famosa de las cuales fue escrita por María de Francia (finales del siglo XII ). Aunque el término " isopet " evoca a Esopo en el nombre, los isopets franceses en realidad se extrajeron principalmente de los de Phaedrus transmitidos a través del " Romulus " [13] . También en Italia en los siglos XIV y XV las popularizaciones se desarrollaron sobre todo a partir de fábulas en coplas elegíacas latinas de Gualtiero Anglico . Si los " isopets " en francés reflejaban los valores de la aristocracia feudal , los cuentos italianos en lengua vernácula conocidos como " Esopo vulgar " [17] reflejaban los valores de las nuevas realidades sociales dominantes a finales de la Edad Media . : mercaderes y órdenes mendicantes [18] .
A finales de la Edad Media también se instauró una epopeya animalista , un género literario autónomo nacido probablemente en la India , llegado a Europa a través de las versiones árabe y hebrea del Pañcatantra traducidas al latín por Giovanni da Capua [19] y Baldo [20] , y finalmente Se desarrolló en el norte de Francia con poemas sobre animales, especialmente el zorro (en francés Renard ) y el lobo . El ciclo más importante de ese período es el Roman de Renart , una vasta colección de poemas con animales, escritos en los siglos XII - XIII por varios autores desconocidos, en los que se exaltan el gusto por la aventura, la ironía y la astucia. [21] .
Las fábulas fueron muy populares en el Renacimiento también en Italia . El sentido didáctico de las fábulas se observó con mayor interés a partir de la publicación de la Emblemata de Andrea Alciato [ 22] . Pero ya a principios del siglo XVI , las fábulas burlonas, siguiendo el modelo de Horacio , se repiten con mucha frecuencia en las Sátiras de Ariosto ; es el caso, por ejemplo, de la fábula de la calabaza en la sátira Séptima o de las fábulas de la urraca y la rueda de la fortuna en la sátira Tercera. Agnolo Firenzuola y Anton Francesco Doni se refirieron al Panchatantra , el primero con El primer vestido de los discursos de los animales (una traducción parcial de la obra de Giovanni da Capua a través de una versión en castellano del siglo XV ) [23] , el segundo con su traducción completa [24] . Leonardo da Vinci también escribió algunas fábulas que siguen la estructura de la fábula clásica, pero que tienen como personajes sobre todo los elementos naturales y transmiten una moralidad pesimista [25] . Incluso los polemistas que defienden la Reforma protestante , por ejemplo. Erasmo Albero [26] , cuya obra fue apreciada por Martín Lutero que vio en la fábula una herramienta eficaz en la polémica protestante contra la Iglesia católica [27] .
En Italia , en el período barroco , la fábula no tuvo muchos seguidores. No así en Francia. Entre finales del siglo XVI y principios del XVII , dos importantes obras filológicas llamaron la atención sobre Fedro . En 1596 el calvinista francés Pierre Pithou publicó un códice de Fedro del siglo IX muy importante , conocido como " Pithoeanus " [13] , mientras que en 1608 fue el padre jesuita Jacques Sirmond quien descubrió un segundo códice en la biblioteca de la abadía de Saint- Remi Fedro, también del siglo IX , conocido como " Remensis " y lamentablemente perdido en 1774 a causa de un incendio [28] . Estos hallazgos revivieron el gusto por la fábula en Francia; no es casualidad que un francés , Jean de La Fontaine , creara verdaderas obras maestras reescribiendo en verso muchas fábulas de Esopo, Fedro o pertenecientes a la tradición medieval. En la primera colección de Fábulas ( 1668 ) La Fontaine siguió el modelo de Esopo; en los libros publicados durante los siguientes 25 años, La Fontaine utilizó la fábula para satirizar a la corte , la aristocracia , la Iglesia y la burguesía naciente : en resumen, todo el consorcio humano. Su influencia fue enorme en toda Europa [29] .
La época dorada de la fábula fue el siglo XVIII . Bajo el camuflaje de los animales de los cuentos de hadas, la Ilustración deja entrever la racionalidad subyacente. En Italia escribieron fábulas Aurelio de 'Giorgi Bertola [30] , Abad Giovanni Battista Casti [31] , Tommaso Crudeli [32] , Antonio Jerocades [33] , Giambattista Roberti [34] , Lorenzo Pignotti [35] , Luigi Clasio (seudónimo de Luigi Fiacchi ) [36] , Giovanni Meli , autor de " Favuli morali " (Fábulas morales) en siciliano [37] . Escribieron fábulas: en Francia Jean-Pierre Claris de Florian , sobrino de Voltaire [38] , en Inglaterra John Gay [39] , en España Tomás de Iriarte [40] y Félix María Samaniego [41] . En Alemania , Christian Fürchtegott Gellert [42] escribió fábulas , mientras que Gotthold Ephraim Lessing , además de autor de fábulas [43] , estudió su estructura y función en cinco tratados publicados recientemente en italiano [44] . Escribieron fábulas en Dinamarca Edvard Storm , en Polonia Ignacy Krasicki [45] y en Rusia Ivan Ivanovich Dmitriev , que fue ministro de justicia de Alejandro I de Rusia , y especialmente Ivan Andreevich Krylov , considerado el más grande cuentista ruso [46] .
Aunque en el siglo XIX los cuentos de hadas solían preferirse a los cuentos de hadas, no faltaron también en esa época grandes autores de fábulas, por ejemplo Cristóbal de Beña [47] y Juan Eugenio Hartzenbusch [48] en España ; Ambrose Bierce en los Estados Unidos de América (este último utilizó la fábula como medio de sátira política ) [49] y Beatrix Potter en Inglaterra ; este último fue un autor de cuentos de hadas más adherente a las convenciones del pasado [50] . El gran Tolstoi también escribió fábulas que las incluyó en Los cuatro libros de lectura , escritas para los hijos de los campesinos que asistían a la escuela de Yasnaya Polyana que él fundó [51] .
En el siglo XX se produce una vuelta a la fábula tradicional de Esopo con Pietro Pancrazi , autor de la colección El moderno Esopo en 1930 [52] , o con algunos poetas dialectales como Trilussa , autor de fábulas en dialecto romano [53] o Vittorio Butera , autor de fábulas en calabrés [54] . Incluso escritores " comprometidos " como Italo Calvino con Marcovaldo , Jean Anouilh que en 1961 publicó una colección de 43 Fábulas , Leonardo Sciascia [55] , Rudyard Kipling con El libro de la selva y George Orwell , cuya novela más conocida La granja de los animales es una parábola del comunismo soviético contada tomando muchos elementos de la fábula de Esopo. Franz Kafka también escribió fábulas en alemán [56] , Kornej Ivanovič Čukovskij en ruso [57] [58] , José Bento Renato Monteiro Lobato en portugués [59] , Damon Runyon [60] y James Thurber [61] en inglés portugués .
En el siglo XXI, el escritor napolitano Sabatino Scia [62] fue uno de los que renovó el género de la fábula. Las suyas se llaman 'Fábulas de la protesta occidental' porque, manteniéndose fieles a la antigua tradición del Fedro, estigmatizan a la sociedad contemporánea. La colaboración con voces ilustres de su tiempo le llevó en 2007 a ganar el prestigioso premio Elsa Morante Ragazzi con la obra 'Alda e Io - Favole', coescrita con la poeta Alda Merini [63] . Al otro lado del mundo, en América Latina, los escritores Juan y Víctor Ataucuri García contribuyeron al renacimiento de la fábula en el siglo XXI con una nueva idea: utilizar la fábula como difusora de la identidad nacional haciendo uso de la vasta literatura tradicional de este continente. Con este fin, en su libro “Fábulas Peruanas” [64] , realizaron su tesis recopilación de mitos, leyendas, creencias andinas y amazónicas del Perú, luego, a partir de esto, la creación de hermosas fábulas hechas se ha convertido en una forma muy interesante de difundir la rica literatura tradicional de su país. El resultado fue una obra extraordinaria llena de matices regionales, donde descubrimos la relación del hombre con su origen, la naturaleza, su historia, sus costumbres y creencias que luego se convierten en normas y valores.