Papa Pío X

Papa Pío X
Ernest Walter Histed , retrato fotográfico de Pío X (circa 1914, National Portrait Gallery , Londres )
257º Papa de la Iglesia Católica
Elección4 de agosto de 1903
Coronación9 de agosto de 1903
Fin del pontificado20 de agosto de 1914
(11 años y 16 días)
LemaEstableciendo omnia en Christo
Cardenales creadosver Consistorios del Papa Pío X
PredecesorPapa León XIII
SucesorPapa Benedicto XV
 
Nombre de pilaGiuseppe Melchorre Sarto [1]
NacimientoRiese , 2 de junio de 1835
Ordenación al diaconado27 de febrero de 1858
ordenación sacerdotal18 de septiembre de 1858 por el obispo Giovanni Antonio Farina
Nombramiento como obispo10 de noviembre de 1884 por el Papa León XIII
Consagración como obispo16 de noviembre de 1884 por el cardenal Lucido Maria Parocchi
Elevación a patriarca15 de junio de 1893 por el Papa León XIII
creación cardinal12 de junio de 1893 por el Papa León XIII
MuerteRoma , 20 de agosto de 1914 (79 años)
EntierroBasílica de San Pedro en el Vaticano
Firma
San Pío X
Adolfo Müller-Ury, Retrato de Pío X ( 1911 ); óleo sobre lienzo , Universidad Católica de América
 

Papá

 
Nacimiento2 de junio de 1835 en Riese
Muerte20 de agosto de 1914 (79 años) en Roma
venerado porIglesia Católica
Beatificación3 de junio de 1951 por el Papa Pío XII
Canonización29 de mayo de 1954 por el Papa Pío XII
Reaparición21 de agosto, 3 de septiembre ( Misa Tridentina )
Atributossotana papal , hábito coral papal , manto papal , tiara

Pío X (en latín : Pío PP. X , nacido Giuseppe Melchiorre Sarto ; Riese , 2 de junio de 1835 - Roma , 20 de agosto de 1914 ) fue el obispo número 257 de Roma y Papa de la Iglesia católica desde el 4 de agosto de 1903 hasta su muerte. En 1951 fue beatificado por el Papa Pío XII ; el mismo pontífice lo proclamó santo en 1954 . Se le recuerda sobre todo por la defensa intransigente de la ortodoxia de la doctrina católica , que se materializó en la condena y lucha contra el modernismo teológico (con la encíclica Pascendi Dominici Gregis de 1907 ), y por la redacción del Catecismo Mayor comúnmente llamado " por Pío X. ".

Biografía

Orígenes y ministerio

Giuseppe Melchiorre Sarto nació en Riese -pueblo que en 1952 tomó el nombre de Riese Pio X , en la provincia de Treviso- , el segundo de diez hijos de una familia modesta. Su padre Giovanni Battista ( 1792 - 1852 ) fue, además de factor, cursor de la administración de los Habsburgo (comparable a las funciones actuales de mensajero municipal) y su madre, Margherita Sanson ( 1813 - 1894 ), una modesta modista rural. [2] . Se distinguió de muchos de sus predecesores y sucesores precisamente por el hecho de que su cursus honorum era exclusivamente pastoral sin ningún compromiso con la curia ni con la actividad diplomática de la Santa Sede.

Recibió la tonsura en 1850 e ingresó en el seminario de Padua , gracias a una beca obtenida a través del patriarca de Venecia Jacopo Monico , su compatriota. Fue ordenado sacerdote en 1858 por el obispo de Treviso , Giovanni Antonio Farina , y se convirtió en capellán de la parroquia de Tombolo . En 1867 fue ascendido a arcipreste de Salzano y luego, en 1875 , canónigo de la catedral de Treviso y canciller episcopal , actuando al mismo tiempo como director espiritual en el seminario diocesano, experiencia de la que guardará siempre un excelente recuerdo.

El 10 de noviembre de 1884 fue nombrado obispo de Mantua ; recibió la consagración episcopal seis días después en la basílica de Sant'Apollinare en Roma por el cardenal Lucido Maria Parocchi . Como obispo de Mantua participó en el primer Congreso Nacional de Catequesis celebrado en Piacenza entre el 24 y el 26 de septiembre de 1889 y votó a favor de

"... un catecismo histórico-dogmático-moral popular escrito en preguntas cortas y respuestas muy cortas"

común en toda Italia ya que creía que el catecismo de Belarmino

"... era muy difícil volver a las mentes ásperas no solo de los niños, sino también de los adultos que en esta parte son genios casi infantiles [3] "

Posteriormente ocupó el cargo de patriarca de Venecia . Sin embargo, el gobierno italiano rechazó inicialmente su exequátur , afirmando que el nombramiento del patriarca de Venecia correspondía al rey y que, además, Sarto había sido elegido bajo la presión del gobierno del Imperio austrohúngaro . Por lo tanto, Giuseppe Sarto tuvo que esperar unos buenos 18 meses antes de poder asumir la dirección pastoral del patriarcado de Venecia. Con su nombramiento como patriarca recibió también el capelo cardenalicio en el consistorio del 12 de junio de 1893 .

El cónclave

A la muerte del Papa León XIII , el candidato más probable al trono de Pedro era considerado el secretario de Estado Rampolla . En la apertura del cónclave el 1 de agosto de 1903 , la sorpresa: el cardenal Puzyna , arzobispo de Cracovia , anuncia que el emperador austrohúngaro Francisco José , haciendo uso de un antiguo privilegio suyo como gobernante de un imperio católico, veta la elección del cardenal Rampolla. .

Los motivos del veto no serían sólo políticos, en particular la cercanía de Rampolla a Francia y sus ideas más abiertas pero también personales; Rampolla, como secretario de Estado , intentaría de hecho influir en León XIII para que negara cristiana sepultura al archiduque Rodolfo de Habsburgo-Lorena , hijo del soberano, que se suicidó durante los sucesos de Mayerling .

A pesar de la indignación de muchos cardenales, el cónclave aún decidió obedecer la voluntad del emperador, por lo que la candidatura de Rampolla se desvaneció y los votos se orientaron hacia el patriarca de Venecia, que fue elegido el 4 de agosto y coronado el 9 . Tomó el nombre pontificio de Pío X en honor a sus últimos predecesores Pío VI , Pío VII , Pío VIII y Pío IX . Eligió Instaurate omnia in Christo ( Efesios 1,10 [4] ) como lema de su pontificado y lo aplicó con valentía y firmeza.

Sus hermanas Rosa, Anna y Maria lo siguieron a Roma [5] , así como Mons. Giovanni Battista Parolin (1870-1935) [6] , hijo de su hermana Teresa [7] y sobrino único del Sumo Pontífice. [8] , que asistió a la coronación [9] y, ya arcipreste de la catedral de Treviso el mismo día, fue nombrado canónigo vaticano, a propuesta del cardenal Merry del Val . [7] La ​​familia se mudó a un apartamento en Piazza Rusticucci. [6] [10] [11]

Una de las primeras decisiones de Pío X fue la abolición, con la constitución apostólica Commissum Nobis , del llamado jus exclusivae (o veto laico), una forma de veto que pertenecía a algunos soberanos católicos y gracias a la cual se había convertido en pontífice . [12]

El pontificado

Blasón del escudo de armas

Azul, en el ancla de tres brazos en negro con cordón rojo, colocada en una banda sobre un mar naturalmente ondulado y coronada en la cabeza por una estrella de oro de seis puntas, con la cabeza de Venecia: plata, al paso alado del león, mirando y nimbado, sosteniendo con la rama anterior derecha un libro que lleva la inscripción: PAX TIBI MARCE EVANGELISTA MEUS y una espada, todo de oro.

El nuevo Papa, consciente de no tener experiencia diplomática ni verdadera formación universitaria, supo elegir colaboradores competentes como el joven monseñor Rafael Merry del Val , de tan solo 37 años, políglota y director de la Pontificia Academia Eclesiástica , además de secretario del cónclave de 1903, nombrándolo secretario personal suyo y, posteriormente, secretario de Estado y prefecto del Palacio Apostólico, antes incluso de crearle cardenal con el título de Santa Prassede en el consistorio del 9 de noviembre de 1903. De esta manera reemplazó al cardenal Rampolla, sustancialmente puesto en retiro, asumiendo el cargo de secretario de Estado el 12 de noviembre de 1903 y desempeñándolo hasta el 20 de agosto de 1914. Desde 1911 Merry del Val fue también chambelán. Dada su inexperiencia, Pío X dejó a Merry del Val campo sustancialmente libre en la conducción de la diplomacia vaticana.

El Papa Pío X vivió durante un tiempo, asistido por sus hermanas, en un apartamento especialmente acondicionado.

Característica e históricamente importante fue la dirección teológica que dio a la Iglesia católica a lo largo de su pontificado, cuya línea puede definirse brevemente como tradicionalista, en particular para la lucha contra el modernismo a través del decreto del Santo Oficio , Lamentabili Sane Exitu (3 de julio de 1907). y la encíclica Pascendi Dominici Gregis (8 de septiembre de 1907), a la que siguió la aprobación personal del Sodalitium Pianum , una red de información que investigaba a teólogos y maestros sospechosos del modernismo. De hecho, una especie de reinterpretación filosófica de la teología católica bajo el efecto del cientificismo de finales del siglo XIX se estaba extendiendo dentro del mundo católico y en amplios sectores de la propia jerarquía eclesial. En respuesta al modernismo teológico, Pío X introdujo el juramento de fe el 1 de septiembre de 1910 para todos los miembros del clero.

Fue Pío X quien inició la reforma del derecho canónico , que culminó en 1917 con la promulgación del Código de Derecho Canónico , y quien redactó el Catecismo que lleva su nombre ( Catecismo de Pío X , 1905 ). [13] También a nivel de gestión patrimonial fue él quien unificó los ingresos de la ofrenda de San Pedro y los del patrimonio del Vaticano. Pero, sobre todo, reformó la Curia romana con la constitución Sapienti consilio del 29 de junio de 1908 , suprimiendo varias congregaciones que se habían vuelto inútiles. Recomendó a los países católicos el uso de la pronunciación eclesiástica latina en las escuelas. Poco antes de su muerte estaba empeñado en completar los estudios preparatorios de un documento (posteriormente abandonado por sus sucesores) relativo a las condiciones de legalidad del ejercicio del derecho de huelga .

El nombre de Pío X también está ligado a la reforma del canto gregoriano . Con el Motu proprio Inter pastoralis officii sollicitudines (22 de noviembre de 1903) [14] , el pontífice impuso el canto gregoriano en la liturgia y proporcionó instrucciones precisas sobre el uso de la música en las funciones religiosas.

Pío X creó al primer cardenal sudamericano en la historia de la Iglesia. El 11 de diciembre de 1905 elevó a esta dignidad eclesiástica al obispo brasileño Joaquim Arcoverde Cavalcanti .

El 8 de agosto de 1910 el pontífice promulgó el decreto Quam singulari Christus amore con el que restablecía la edad de la primera comunión y la primera confesión de los niños a la edad del uso de razón, es decir, alrededor de los siete años. Esta edad había sido fijada por los Concilios de Letrán IV (1215) y Tridentino (13ª Sesión, 1551-1552); más tarde fue modificado por la influencia del jansenismo .

El 1 de noviembre de 1911, Pío X promulgó el nuevo Breviario con la bula Divino Afflatu . El Breviario Romano aprobado por Pío V en 1568 fue reformado: en particular, se restablecía la antigua costumbre de recitar los 150 salmos cada semana , cambiando por completo la disposición del salterio [15] .

Pío X y la danza

A principios del siglo XX el tango , un baile sensual importado de Argentina , comenzó a quitarle espacio en Europa al vals y la polca . Ante las prohibiciones solicitadas por las autoridades eclesiásticas parisinas, se dice que Pío X mandó a una pareja de bailarines de tango para que le dieran una idea precisa del nuevo baile, a fin de evaluar directamente, en persona, el escandaloso aspectos. Una vez realizada la danza reservada, el Sumo Pontífice habría dicho [16] :

«Mi me pàr che è più bèo el bàeo a 'ea furlana; pero no veo que gran pecài ghe está en stò novo bàeo!

( Me parece que el baile de la furlana es más bonito ; ¡pero no veo que haya grandes pecados en este nuevo baile! )

Por tanto, ordenó la revocación de la sanción eclesiástica prevista para quienes la hubieran practicado. El episodio también inspiró un conocido poema ( Tango y Furlana ) de Trilussa [17] .

Posiciones políticas

Hacia el final del non expedit

Con la encíclica La resolución firme del 11 de junio de 1905 , el pontífice afloja las restricciones del Non expedit (es decir, la prohibición firme para todos los católicos italianos de participar en la vida política) del Papa Pío IX , sobre todo para frenar el consenso hacia el socialismo . fuerzas _ Pío X, en el texto de la encíclica, les otorga la "benigna concesión" de dispensarlos de esta prohibición, especialmente en "casos particulares" en los que reconocen "la estricta necesidad para el bien de las almas y para la salvación de sus iglesias". ; y los invita en efecto a proseguir la seria actividad "ya laudablemente explicada por los católicos de prepararse con una buena organización electoral para la vida administrativa de los Municipios y Consejos Provinciales", a fin de favorecer y promover "aquellas instituciones que pretenden disciplinar bien la multitudes contra el intrusismo predominante del socialismo".

La 'cuestión francesa'

Pío X se enfrentó al problema de la separación entre Estado e Iglesia , surgido en Francia con la entrada en vigor de la ley del 9 de diciembre de 1905 , en la que se fijaban los objetivos fundamentales de la política antirreligiosa y masónica de la Tercera República . concentrado y en particular del gobierno de Émile Combes . Desde 1880 , se habían registrado en Francia una serie de medidas antirreligiosas destinadas a la disolución de las congregaciones religiosas , la expulsión de los religiosos regulares : maestros, enfermeras, etc.

Pío X fue mucho menos conciliador con esta política fuertemente anticlerical que su predecesor, a pesar de que la mayoría de los obispos franceses le aconsejaron inclinarse ante la nueva ley. La ley emitida por el gobierno francés marcó la culminación de esta política, decretando unilateralmente la derogación del concordato de 1801 .

En 1906 Pío X con la encíclica Vehementer Nos del 11 de febrero, el discurso consistorial Gravissimum del 21 de febrero y la encíclica Gravissimo Officii Munere del 10 de agosto, prohibieron toda actividad colaborativa en la aplicación de la nueva ley. La hostilidad del Papa a la nueva legislación francesa comprometió la creación de las asociaciones culturelles , previstas por la ley de 1905, a las que debería haberse transferido el patrimonio de la Iglesia. Tomando como pretexto esta oposición, el Estado francés confiscó los enormes bienes inmuebles eclesiásticos. La situación cambió recién en 1923 con la creación de las "asociaciones diocésaines".

Tensiones similares se registraron con Portugal , tras el advenimiento en ese país, en 1910 , de la república dirigida por grupos de poder masónicos anticlericales. Pío X respondió con la encíclica Iamdudum .

Neutralidad en la guerra ítalo-turca

Con motivo de la guerra ítalo-turca , la Santa Sede mantuvo una actitud neutral, preocupada y molesta sobre todo por el uso de la religión como justificación de la empresa colonial italiana. Mientras se llevaba a cabo en Italia una política anticlerical en la que se excluía la religión de la vida pública y de la educación, como señala L'Osservatore Romano [18] , en la proclama dirigida a los árabes de Libia , el general Carlo Caneva presentaba la intervención italiana como una intervención para liberar a los libios de la dominación, con la que Italia se erige como protectora de los musulmanes , con numerosas referencias a Dios y la cita de un verso del Corán [19] . La proclama fue duramente criticada por La Civiltà Cattolica , según la cual los sentimientos religiosos en boca de las autoridades italianas eran "una ficción y una mala acción de la política oblicua". [20]

En particular, la posición de la Santa Sede desaprobaba fuertemente el uso de la religión con fines exclusivamente políticos y el Papa Pío X no quería que la empresa colonial italiana asumiera las connotaciones de una guerra religiosa entre musulmanes y cristianos. Esta posición neutral y pacifista sentó las bases de la actitud que mantendrá la Santa Sede con motivo de los dos conflictos mundiales con Benedicto XV y Pío XII , que hará del principio de neutralidad de la Santa Sede la piedra angular de la política. de la Santa Sede en el conflicto entre potencias beligerantes. [21]

La posición vaticana enfrentó un difícil equilibrio entre las presiones de los católicos italianos convencidos por la propaganda nacionalista y los chantajeados por los anticlericales que los juzgaban refractarios a los intereses nacionales. Numerosos obispos se expresaron con entusiasmo con motivo de la bendición de los soldados que partían hacia Libia y fueron recordados por la Secretaría de Estado, que recomendó confidencialmente actitudes sobrias y moderadas. El delegado apostólico ante el Imperio Otomano , Mons. Vincenzo Sardi, que tuvo que defender la peligrosa posición de los cristianos orientales y los religiosos presentes sobre todo en Tierra Santa , que tuvieron que sufrir escaramuzas diplomáticas por parte del gobierno turco, incluida la prohibición de enviar telegramas cifrados al Vaticano. [22]

Muerte

Justo en los primeros días de la Primera Guerra Mundial , Pío X murió de una enfermedad cardíaca (probablemente de pericarditis ) el 20 de agosto de 1914 a la 1:15 am [23] . También se dice que algún tiempo antes de su muerte dijo varias veces desconsolado: "Vendrá el guerrone" o la Gran Guerra [24] [25] .

Al romper dos costumbres funerarias papales centenarias, Pío X fue el primer Papa en rechazar la extracción de precordi (órganos internos, destinados a ser almacenados en la cripta de la iglesia de los Santos Vicente y Anastasio en Trevi ) con el consiguiente embalsamamiento del cuerpo, y además ordenó que permaneciera expuesto a los fieles por sólo 8 horas. [26] Pío X fue enterrado en las Grutas del Vaticano y posteriormente fue trasladado a la nueva hornacina provisional (será el último Papa) en la pared lateral de la capilla de la Anunciación: allí permanecerá allí, detrás de una simple losa de mármol claro, hasta su beatificación. [26]

Beatificación y canonización

Según las normas del derecho canónico, el primer reconocimiento de los restos mortales se realizó el 19 de mayo de 1944, tres décadas después de la fecha del fallecimiento. El cuerpo estaba intacto en ausencia de tratamientos post-mortem , como el embalsamamiento, según los deseos expresados ​​por el Sumo Pontífice, que había rechazado explícitamente tales prácticas [27] . Los restos se conservaron en una caja de bronce fundida por la Fundición Artística Ferdinando Marinelli de Florencia , expuesta en San Pedro. [28] El acto contó con la presencia del entonces Mons. Alfredo Ottaviani y el cardenal Nicola Canali . [29]

En junio de 1951, sus reliquias fueron trasladadas a la puerta que da al pronaos de la basílica de San Pedro y expuestas a la veneración de los fieles, con vistas a su proclamación como beato. [29] Pío X fue beatificado el 3 de junio de 1951 y canonizado el 29 de mayo de 1954 durante el pontificado de Pío XII , la fiesta se fijó para el 3 de septiembre y quienes siguen el calendario del Vetus Ordo Missae por lo tanto la celebran en esa fecha. . El calendario del Novus Ordo Missae lo prevé el 21 de agosto . Con motivo de la canonización, el cuerpo fue extumulado y encapsulado en una carcasa parcialmente metálica y fue expuesto permanentemente en una preciosa urna de cristal colocada bajo el altar de la capilla de la Anunciación en la Basílica Vaticana , donde aún yace ataviado con el tradicional coro. túnicas excluyendo el camauro. [26] Es el santo patrón de la fraternidad sacerdotal de San Pío X y también es copatrono secundario de la ciudad de Venecia en memoria de aquellos años que pasó como Patriarca.

La primera Misa en la fiesta de San Pío X se celebró el 3 de septiembre de 1955 en Trieste , con motivo del Congreso Nacional de la Federación Universitaria Católica Italiana [30] .

Pío X en las artes

Literatura

Cine

Consistorios para la creación de nuevos cardenales

El Papa Pío X durante su pontificado creó 50 cardenales en el curso de 7 consistorios distintos.

Beatificaciones y canonizaciones del pontificado

Encíclicas de Pío X

Lista de las encíclicas de Pío X [31] :

Genealogía episcopal y sucesión apostólica

La genealogía episcopal es:

La sucesión apostólica es:

Curiosidades y anécdotas

Honores

El Papa es soberano de las órdenes pontificias de la Santa Sede, mientras que el Gran Magisterio de los honores individuales puede ser mantenido directamente por el pontífice u otorgado a una persona de confianza, generalmente un cardenal .

Soberano de la Orden Suprema de Cristo
- 1903-1914
Soberano de la Orden de San Silvestro y de la Milicia Aurata
- 1903-1905
Soberano de la Orden del Esperón Dorado
- 1905-1914 (cambio de nombre)
Soberano de la Orden del Plano
- 1905-1914
Soberano de la Orden Ecuestre de San Gregorio Magno
- 1905-1914
Papa Soberano de la Orden de San Silvestro
- 1905-1914 (refundación)
Gran Maestre y Caballero de Collar de la Orden Ecuestre del Santo Sepulcro de Jerusalén
- 1907-1914

Su ciudad natal Riese , en la provincia de Treviso , en 1952 tomó el nombre de Riese Pio X en su honor.

Notas

  1. ^ Maurilio Guasco, Diccionario biográfico de italianos , Volumen 84 (2015)
  2. ^ Enciclopedia italiana (1935) en la entrada correspondiente
  3. ^ Actas y documentos del primer Congreso Nacional de Catequesis realizado en Piacenza el 24-25-26 de septiembre de 1889 , Piacenza 1890, pp. 67-69 informado en Storia del Cristianensimo 1878-2005 , Vol. 2, Ed. San Paolo, Milán, pág.11
  4. ^ Efesios 1:10 , en laparola.net .
  5. ↑ Donación en memoria de Pío XA nueva tumba familiar , en La Tribuna di Treviso , Riese, 7 de noviembre de 2018. Consultado el 31 de octubre de 2020 .
  6. ^ a b Tras las huellas de San Pío X , en museosanpiox.it , 31 de agosto de 2007.
  7. ^ a b Crónica Contemporánea , en La Civiltà Cattolica , III, quad. 2044, 10 de agosto de 1935, pág. 436. Cita: Mons. Parolin, hijo de Teresa Sarto, hermana de Pío X, completó sus estudios en el seminario de Treviso... Nombrado en 1913, por el Obispo y por el Capítulo de Treviso arcipreste de la Catedral, en los siguientes año, pasó a Pío X condecoración, por Benedicto XV, el mismo día de su elevación al Sumo Pontificado, a propuesta del card. Merry Del Val, fue nombrado canónigo vaticano .
  8. ^ Don Battista Parolin, el único sobrino del sacerdote Pío X , en parchiariesepiox.it , 26 de enero de 2018. Consultado el 31 de octubre de 2020 .
  9. ^ La coronación del Papa San Pío X , en cooperatores-veritatis.org , 28 de agosto de 2014. , citando a Ferruccio de Carli, Pío X y su tiempo .
  10. ^ Parolin Ermenegilda (1878-1923) , en operaciónguanella.it . Consultado el 31 de octubre de 2020 .
  11. ^ Riese, Parolin recuerda a Pío X: "Pastor humilde y enérgico" , en corrieredelveneto.corriere.it , 23 de agosto de 2014.
  12. ↑ Andrea Tornielli, Aquella vez que el veto del emperador favoreció la elección de un Papa santo , en 30 Días , n. 7, 2003.
  13. ^ Cristina Siccardi, El Papa que ordenó y reformó la Iglesia , Cinisello Balsamo, San Paolo, pp. 102-104.
  14. ^ Entre las preocupaciones , en vatican.va . Consultado el 20 de junio de 2014 .
  15. ^ Constitución Apostólica Laudis canticum , en w2.vatican.va . Consultado el 23 de diciembre de 2016 .
  16. ^ Stefano Borselli, Luca Pignataro, Daniela Nucci, Salvatore Angelo Fiori, Sobre Don Milani y el donmilanismo ( PDF ), en Quaderni del Covile , vol. 7, Florencia, Il Covile, 2010, pp. 5-6. Consultado el 25 de octubre de 2012 .
  17. ^ Er Papa nun vo 'er Tango porque, muchas veces, / er cavajere spigne y si strufina / encima de la barriga de la bailarina / que más o menos, si manda igual./ En cambio la Furlana es más bonita: / la mujer baila, el hombre va tras, / y el único contacto que se permite / si es con base en la espalda de la espalda.Papa, ante esto, no se le ocurrió; / como te parece si se mueven? Resta / que la Curia permita de manera especial, / que las damas usen sus vestidos.
  18. ^ L'Osservatore Romano , 14 de octubre de 1911, cit. de Giovanni Sale, Libia 1911. Los católicos, la Santa Sede y la empresa colonial italiana , Jaca Book, 2011, pp. 60-62
  19. ^ Giovanni Sale, Libia 1911. Católicos, la Santa Sede y la empresa colonial italiana , Jaca Book, 2011, pp. 56-57
  20. ^ Crónica contemporánea , en La Civiltà Cattolica , 1911, IV, 362 cit. de Giovanni Sale, Libia 1911. Los católicos, la Santa Sede y la empresa colonial italiana , Jaca Book, 2011, pp. 60-62
  21. ^ Giovanni Sale, Libia 1911. Católicos, la Santa Sede y la empresa colonial italiana , Jaca Book, 2011, pp. 70-71
  22. ^ Giovanni Sale, Libia 1911. Católicos, la Santa Sede y la empresa colonial italiana , Jaca Book, 2011, passim
  23. ^ P. Girolamo Dal-Gal (omc), Pío X el Santo Papa , Ed. Libreria Editrice Fiorentina, 1940, p. 283
  24. ^ Rafael Merry Del Val, Impresiones y recuerdos de Pío X , Ed. Il Messaggero di Sant'Antonio, 1949, pp. 108-110; “Ya hasta 1911 y 1912 el Santo Padre me hablaba a menudo del conflicto que se avecinaba y más de una vez me hablaba de tal manera que impresionaba. […] -“Las cosas están mal-[… ] - Viene no estoy hablando de esta guerra "- así agregó en el momento de la expedición militar italiana a Libia y durante el conflicto de los Balcanes -" no es esto, sino la gran guerra: el guerrone "."; Pío X también dijo que 1914 no pasaría.
  25. ↑ Hablando de la falta de beligerancia de Pío X, se cuenta que un día paseando y viendo a los guardias suizos limpiando los cañones, llamó al coronel y le preguntó si funcionaban; a la respuesta "¡Si es necesario, Su Santidad!", Pío X respondió en veneciano: "¡Ah, mì no tiro!".
  26. ^ a b c Antonio Margheriti, LA MUERTE DEL PAPA - Ritos, ceremonias y tradiciones desde la Edad Media hasta la época contemporánea , en cesnur.org , CESNUR , 2009. Consultado el 6 de septiembre de 2022 .
  27. ^ 1952-2002: durante 50 años, San Pío X descansa en San Pietro , en el Museo San Pio X ( archivado el 6 de febrero de 2007) .
  28. ^ De Don Orione a Sant'Anselmo , en ricerca.gelocal.it , 25 de abril de 2008.
  29. ^ a b Pio X santo - suplemento de la revista "Orizzonti" dedicada a Pío X ( PDF ), sobre la Fundación "Giuseppe Sarto" , p. 17 (del expediente). Consultado el 9 de agosto de 2020 ( archivado el 2 de agosto de 2020) . con fotos de la epoca
  30. ^ Mensaje de radio del Papa Juan XXIII al clero y al pueblo de Trieste , en vatican.va , Libreria Editrice Vaticana, 19 de septiembre de 1959. Consultado el 29 de abril de 2019 ( archivado el 21 de septiembre de 2015) . , retomada por el Papa Pablo VI el 22 de mayo de 1966
  31. ^ Textos de las encíclicas en el sitio web del Vaticano
  32. ^ a b 10 simpáticas y divertidas anécdotas sobre Pío X, el Papa veneciano , en it.aleteia.org .
  33. ^ Ignis Ardens, diciembre de 1955. ( PDF ), en Fondazionegiuseppesarto.it .
  34. ^ Ignis Ardens febrero de 1956 ( PDF ), en Fondazionegiuseppesarto.it .
  35. ^ Ignis Ardens, junio de 1955 ( PDF ), en Fondazionegiuseppesarto.it .
  36. ^ a b c Anécdotas de San Pío X , en parchiariesepiox.it .

Bibliografía

Artículos relacionados

Otros proyectos

Enlaces externos