San Adán | |
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Michelangelo Buonarroti , Creación de Adán , bóveda de la Capilla Sixtina ( hacia 1511 ) | |
Primer hombre y patriarca | |
venerado por | Todas las iglesias que admiten el culto a los santos |
Reaparición | 24 de diciembre |
Atributos | hoja de higo |
Adán ( hebreo : אָדָם ?, árabe : آدم , ʾĀdam ) es el nombre, según el judaísmo , el cristianismo y el islam , del primer hombre.
en hebreo 'dm significa hombre o, como nombre propio , Adán ; en la mayoría de los casos tiene un valor colectivo e indica la especie humana, como el latín homo , por lo tanto puede traducirse humanidad, hombres, pero también puede indicar un solo individuo. [1]
El autor del Génesis, en varios pasajes ( Génesis 2,7; 3,19 [2] ) relaciona el nombre de Adán con el hebreo אדמה, adāmā, "tierra", "suelo". Es una etimología popular, no científica, basada en la asonancia.
La creación del hombre se describe en las tablillas sumerias de Enki y Ninma [3] [4] IV. Enki crea al hombre: LL. 24-37: "Ante las palabras de su madre Namma, Enki se levantó de su cama, el dios en Ḫalanku, su pequeño rincón de reflexiones, golpeó su muslo con la palma de su mano, el sabio, el inteligente, el astuto que sabe todo lo que es perfecto y artístico, el creador que forma todo, hizo surgir el Sigen y el Sigšar (= la matriz o más bien los ovarios), Enki extendió su brazo hacia ellos y creció un feto!Enki, el creador, después habiendo infundido parte de su inteligencia dentro de la criatura, su emanación, dirigió la palabra a su madre Namma: "¡Madre mía, a la criatura que habrás formado, imponle la corvee de los dioses! 'interior de la arcilla fértil del Abismo, Sigen y Sigšar rascarán la arcilla y tú (entonces) harás que sus miembros existan, Ninmaḫ será tu ayudante; Ninimma, Šuzianna, Ninmada, Ninbarag, Ninmug, Dududuḫ y Erešgunna podrán asistirte durante tu parto; madre mía, decide el destino de la criatura; Ninmaḫ puede someterla a la la corvée!"
En el Antiguo Egipto el dios que creó al primer hombre se llama Khnum . El dios Khnum es un alfarero que modela arcilla y en su torno modela al hombre con arcilla, luego lo coloca en el vientre de su asistente. Se creía que creaba a todos los niños en su torno de alfarero, forjándolos cuidadosamente en arcilla y plantándolos como una semilla en el vientre de la madre. En su trabajo fue asistido por Satet y Anuqet . [5] En el templo de Mammisi en Dendera se ve una representación de Khnum en el acto de crear al hombre sobre la rueda . [6]
La creación de Adán y Eva está narrada en el libro del Génesis en dos pasajes: el primero, muy breve, en Génesis 1,26-28 [7] y el segundo en Génesis 2,7-22 [8] . El primer relato enseña la dignidad del hombre, creado a imagen de Dios, y su señorío sobre la creación. El segundo relato se considera una profundización del tema, que nos permite definir mejor la responsabilidad del hombre en el cuidado de la creación y la igualdad entre el hombre y la mujer, preparando también el relato del pecado original. Según la crítica bíblica moderna, se trata de dos textos que proceden de fuentes distintas.
En la primera versión, la creación de los primeros hombres encaja en el esquema de los siete días y es vista como la cúspide de la obra de Dios , habiendo sido creados en último lugar -en el sexto día- y al mismo tiempo que la mujer:
« Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza: tú gobiernas sobre los peces del mar y las aves del cielo, sobre el ganado, sobre todos los animales salvajes y sobre todos los reptiles que se arrastran sobre la tierra. Y Dios creó al hombre a su propia imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó. |
En la segunda versión -a diferencia de la primera en la que el hombre es creado último y al mismo tiempo que la mujer-, en cambio, el hombre es creado primero ( Génesis 2,4-7 [9] ) del polvo y la mujer sólo después ( después de plantas (2,8-15 [10] ), animales y pájaros (2,18-20 [11] ) de una costilla del hombre mismo (2,21-25 [12] ) [13] :
« Entonces el Señor Dios formó al hombre con polvo de la tierra y sopló un soplo de vida en su nariz y el hombre se convirtió en un ser viviente. ( Génesis 2,7 , en laparola.net . ) |
La palabra hebrea adam , "hombre", de hecho tiene la misma raíz que la palabra hebrea adamà , "tierra".
Y de su costilla se habría engendrado la primera mujer [14] , Eva :
« Entonces el Señor Dios hizo descender un letargo sobre el hombre, que se durmió; se quitó una de las costillas y cerró la carne en su lugar. El Señor Dios formó una mujer de la costilla que había tomado del hombre y la trajo al hombre. ( Génesis 2: 21-22 , en laparola.net . ) |
Las figuras de Adán y Eva también se recuerdan en el Nuevo Testamento . Por ejemplo, se cita el Evangelio según Mateo 19,4-5 [15] o la Primera Carta a los Corintios 15,45-47 [16] .
En la Summa Theologiae [17] Santo Tomás de Aquino explica que la mujer fue creada convenientemente de la costilla de Adán: Era conveniente que la mujer fuera formada con la costilla del hombre. Primero, para indicar que entre el hombre y la mujer debe existir un lazo de amor. Por otra parte, la mujer "no debe dominar al hombre", y por eso no fue formada por la cabeza. Tampoco debe ser despreciada por el hombre como esclava; por lo tanto, no fue formado por los pies. - Segundo, por una razón mística: porque del costado de Cristo dormido en la cruz debían brotar los sacramentos, la sangre y el agua, con los que se edificaría la Iglesia .
La creación de Eva del costado de Adán, por tanto, simboliza la unión igualitaria entre el hombre y la mujer y anticipa simbólicamente la unión entre Cristo y la Iglesia, representada como matrimonio en el Nuevo Testamento (Ex: Ap 19,7-8). Del costado de Jesús muerto en la cruz, atravesado por la lanza de un soldado romano, brotó sangre y agua, que simbolizan los dos sacramentos de la Eucaristía y el Bautismo sobre los que se funda la Iglesia.
Nótese que la palabra latina costa , usada en la Biblia en latín y por Tomás, significa tanto "costilla" como "lado"; la palabra hebrea correspondiente también tiene un significado muy amplio. Por esta razón, los artistas medievales que pintaron o esculpieron la creación de la mujer representaron una figura femenina completamente formada que emergía del costado del Adán dormido.
La palabra hebrea normalmente traducida como "costilla" (צלע, = tzelà) tiene un significado muy amplio [18] , siempre referible al de "mitad". [19] El texto bíblico, por tanto, enseña la consustancialidad y complementariedad del hombre y la mujer. Se propusieron varias interpretaciones de este pasaje a lo largo del tiempo, incluida una basada en el mito de Aristófanes o el andrógino de Platón ; una interpretación que tuvo numerosos eruditos en la antigüedad desde Filón de Alejandría hasta Orígenes y Gregorio de Nisa . [20]
Según una creencia popular bastante extendida, los hombres tienen una costilla menos que las mujeres, herencia de la amputación que sufrió Adán. En realidad, los hombres y las mujeres tienen el mismo número de costillas. Sin embargo, es importante notar que en muchos textos de amplia circulación, especialmente relacionados con la historia de la ciencia, se dice erróneamente que en el pasado esta creencia fue una tesis científica real aceptada y consolidada, derivada del relato bíblico e impuesta como dogma por parte de las autoridades religiosas.
A este respecto, también se dice a veces que Andrea Vesalio , padre de la anatomía moderna , fue condenado a muerte por la Inquisición por haber explicado en sus obras [21] que los hombres y las mujeres tienen exactamente el mismo número de costillas. En realidad se trata de un falso historiador, ya que Vesalio nunca fue condenado por nadie por este ni por otros motivos, ni chocó nunca con la Iglesia , ni sus obras fueron consideradas heréticas [Nota 1] .
Del hecho de que, incluso en el pasado, la supuesta costilla faltante era solo una creencia popular y no un dogma o una tesis científica, podemos aportar muchas pruebas. Uno de los principales teólogos y apologistas cristianos, Orígenes ( 185-254 ) , en su obra Contra Celsum , explica que el relato de la creación de Eva no debe tomarse literalmente, sino que debe interpretarse para encontrar las verdades filosóficas contenidas en él. El escolástico Guillermo de Conches (c . 1080 , 1154 ) sugiere que Eva fue modelada a partir de la arcilla que estaba debajo de Adán y no creada literalmente a partir de una de sus costillas [22] . El cardenal Tommaso De Vio ( 1469 - 1534 ), uno de los teólogos católicos más importantes en el período de la naciente Reforma protestante , explicó que el relato de la creación de Eva debe interpretarse como una parábola, ya que cualquier interpretación literal sería absurda [ 23] . Por lo tanto, no hay rastro de ningún dogma sobre la costilla faltante.
Sobre el hecho de que nunca fue tomada en consideración como hipótesis científica, podemos citar por ejemplo la Pseudodoxia epidémica , publicada en 1646 , la célebre obra enciclopédica de Thomas Browne sobre los errores comunes de su época, en la que hay un artículo expresamente dedicado a la creencia de la costilla faltante en los hombres: el hecho se explica como un error popular.
El propio Vesalio, en su De Humani Corporis Fabrica , a la hora de refutarlas, cita expresamente a Aristóteles , Galeno y otros eruditos y anatomistas (incluso sus contemporáneos). Pero en el caso de la costilla de Adán, se refiere únicamente a lo que cree la gente común (" Quod autem viros costa quapiam in alter latere destituitos, ac viros unius costae numero a muliere superari, vulgus opinatur, ridiculum plane est ". [21] ) . Por tanto, Vesalio define esta creencia como "simplemente ridícula" ( ridiculum plane est ): si hubiera sido un dogma religioso, nunca se habría permitido usar tal expresión.
Es muy probable que la historia de Vesalio y la costilla de Adán haya sido inventada por Andrew Dickson White en su libro de 1896 Historia de la guerra de la ciencia con la teología en la cristiandad , un libro muy popular, famoso y muy criticado ahora por todos los historiadores modernos por haber difundió muchos falsos mitos sobre la historia de la relación entre ciencia y fe, mitos que están en el origen de las llamadas Tesis del Conflicto entre fe y razón. [Nota 2]
Sobre la anécdota de la condena de Vesalius, en efecto, no parece haber fuente anterior a 1896 y en cuanto al supuesto "dogma" de la costilla faltante en los varones, podemos mencionar el hecho de que, aún en 1840 , un texto americano de anatomía [24] habla sólo de creencia popular (" noción vulgar "); nuevamente en 1846 un texto sobre la historia de la literatura europea [25] , describiendo la Pseudodoxia Epidemica , se refiere precisamente a la creencia de la costilla faltante, definiéndola como una cuestión superficial e insignificante incluso para la época de Browne ; y, nuevamente en 1856 , en su obra Errores populares explicados e ilustrados , John Timbs reporta la misma explicación mencionada anteriormente por Thomas Browne .
Pero desde la publicación del libro de White en 1896 hasta hoy, el relato de la condena de Vesalius y el supuesto dogma de la costilla faltante se ha extendido a muchos libros sobre la historia de la medicina, la historia de la ciencia y la historia de la relación entre la ciencia y la fe. . . Además, el libro de White, a pesar de una enorme estructura bibliográfica, no reporta la fuente específica de esta información.
El relato del pecado original se centra en la culpa de Adán y sus causas. La prohibición divina de comer del fruto del árbol del bien y del mal se da sólo a Adán, porque la creación de Eva se pospone convenientemente. Será Eva, aunque esté informada de la prohibición, la que convenza a Adán de comer el fruto prohibido. La culpa de Adán, por tanto, es escuchar las palabras de otro ser humano, en lugar de las de Dios.La serpiente está condenada a arrastrarse por la tierra; por lo tanto, inicialmente tuvo que estar dotado de piernas como ciertas deidades mesopotámicas. El triángulo Adán, Eva, serpiente se asemeja al de Salomón, esposas idólatras, sus ídolos (1 Reyes 11,1-8). Se conocen otras similitudes entre el relato de Adán y el de Salomón. [26]
La Biblia afirma que todos los hombres son hermanos porque todos descienden del mismo padre, Adán ( monogenismo ). En los siglos 1700-1800, estas afirmaciones fueron violentamente atacadas por la Ilustración y luego por los positivistas que creían que las razas humanas eran distintas y no estaban relacionadas. La cuestión tuvo una importante implicación política y social porque se utilizó el monogenismo bíblico para luchar contra la trata de esclavos africanos, de la que se beneficiaba parte de la burguesía. Charles Darwin provenía de una familia profundamente ligada a la Biblia y rigurosamente activa en el movimiento por la abolición de la esclavitud (su abuelo Josiah Wedgwood había diseñado el logo oficial del movimiento abolicionista) y se vio impulsado a inventar la teoría de la evolución natural a partir de un deseo de demostrar científicamente la hermandad de las razas humanas. [27]
Adán con Eva engendró a Caín , Abel ( Génesis 4,1 [28] ), Set y aún otros hijos e hijas. Cuenta la tradición que los niños tenían entre 14 y 140 [29] .
A la muerte de Abel a manos de Caín, Eva engendra otro hijo, Set, cuya descendencia sustituirá a la de Abel 4,25 [30] . Esto ocurre cuando Adán alcanzó la edad de ciento treinta años.
Según el Libro de los Jubileos , probablemente compuesto entre 160 y 150 a. C., [31] tras la muerte de Abel Caín se casó con su hermana Awan, quien le daría un hijo llamado Enoch ; Set se casó con su hermana Azura, cuatro años menor que dio a luz a Enos . [32]
El autor desconocido del Libro de las Antigüedades Bíblicas (primeras décadas del siglo I d.C.) escribe: "Fue el comienzo del mundo cuando Adán tuvo tres hijos y una hija: Caín, Noaba, Abel y Set" (1.1) la esposa de Caín fue llamado Themech.(2.1) [33]
Según un texto muy posterior, el Apocalipsis del Pseudo-Methodius (compuesto alrededor del 692 d. C.) [34] , Caín habría tenido una gemela llamada Calmana y Abel una llamada Débora- [35]
En las Crónicas de Jerameel , una compilación del siglo XIV basada en escritos mucho más antiguos de Eleasar ben Asher ha-Levi, se informa que "Adán engendró tres hijos y tres hijas, Caín y su esposa gemela Calmana, Abel y su esposa gemela Débora , Seth y su esposa gemela Noaba". [36]
En la literatura rabínica se discutió ampliamente la cuestión de la existencia de las hijas gemelas de Caín y Abel: Bereshit Rabbah XXII, 2 escribe: "Rabí Joshua b. Qarha dijo:" Dos se acostaron y siete se levantaron: Caín y su hermana gemela, Abel y sus dos hermanas gemelas. [ 37]
El nombre de Calmana como esposa de Caín también es mencionado por Gedaliah ibn Yahya ben Joseph (c. 1515 - 1587) en el Sefer Shalshelet ha-Ḳabbalah (fol. 92b de la edición de Venecia, 1587).
Sobre la figura de Calmana surgieron diversas leyendas en la Edad Media [38] ; algunos textos la mencionan como la esposa de Caín: Por ejemplo , John Gower en su Confessio amantis (1390) escribe: "Primero nacieron gemelos, Caín y Abel, luego dos hijas, Calmana y Delbora. Caín Calmana y Abel se casaron con Delbora, porque en aquellos primeros días no había ley contra el incesto.” ("Incipit Liber Octavus") y Martín Lutero en su última obra, el Comentario sobre el Génesis , escribe: "Y los judíos también dicen que Eva dio a luz a mellizos en cada nacimiento, un niño y una niña; y afirman que Caín fue él se casó con su hermana Calmana, y Abel con su hermana Débora. Si estas afirmaciones son ciertas o no, no lo puedo decir. No lo sé. Pero no son vitales para los intereses de la Iglesia, y no hay nada seguro al respecto. . " [39]
Adán vivió hasta los 930 años ( Génesis 5,3-4 [40] ).
La Iglesia católica considera a Adán un personaje verdaderamente vivido y, con Eva , el progenitor de toda la humanidad. Esto se reitera en el Catecismo de la Iglesia Católica (Compendio de 2005, preguntas: 7 [41] , 75 [42] y 76 [43] ) y fue, entre otros, subrayado en la encíclica del Papa Pío XII Humani Generis de 1950 :
"Los fieles no pueden abrazar esa opinión cuyos partidarios enseñan que después de Adán existieron aquí en la tierra hombres verdaderos que no se originaron, por generación natural, de la misma como el progenitor de todos los hombres, o que Adán representa el conjunto de muchos antepasados". |
La Iglesia católica también considera histórico el episodio del pecado original -cometido por Adán junto con Eva y descrito en el libro del Génesis 3 [44] - y el historiador del cristianismo Remo Cacitti [45] , al respecto, destaca: "Que el La culpa de un progenitor remoto y mítico recae sobre todos los descendientes a través de los siglos sólo puede ser creíble sobre la base de la obediencia dogmática, pero la Iglesia, sin embargo, sigue considerándola central en su doctrina, como también lo confirma el último Catecismo [Nota 3] , que define el pecado original como "un hecho ocurrido al comienzo de la historia de la humanidad". Un "hecho", por tanto, a pesar de que las investigaciones han devuelto a ese relato su carácter mítico. cede ante el pecado a la primera tentación que le ofrece una serpiente inverosímil que habla.Como escribió el teólogo Vito Mancuso , ante tanta fragilidad “deberíamos hablar de un defecto de fabricación””.
Adán es venerado por la Iglesia Católica como un santo, con recurrencia el 24 de diciembre [46] .
Una colección de las tradiciones sobre Adán contenidas en la Mishná y el Talmud se puede encontrar en La Leyenda de los Judíos de Louis Ginzberg (7 volúmenes, 1909-1938) [47]
La frase Adam Qadmon (אדם קדמון, expresión hebrea [Nota 4] ) según la Cábala , corriente mística del judaísmo , es el primer hombre, emanación de la perfección absoluta; representado como el eje principal de diez círculos concéntricos, las sefirot (esferas de creación), para ser un símbolo del universo mismo; considerado andrógino , en la antigua mística judía se le considera contaminado de Dios; más tarde, en el Libro de Bahir , la dimensión humana ( ʿAsiyah ) revela la estructura mística de la divinidad, cuyos miembros corresponden a las siete formas sagradas de Dios [48] . El primer Sephirah, que rodea la cabeza de Adam Qadmon, en hebreo se llama Keter, que en italiano significa 'corona', y corresponde cabalísticamente al arcángel Metatrón .
En el significado hebreo original significa 'hombre de los orígenes' o 'antiguo', de hecho ha qadmoni significa 'de los orígenes' pero también 'primordial', en cambio ha rishon significa 'primero' o 'del principio'.
El término "Adam Qadmon" indica un "hombre supremo" entendido no como "hombre" en el sentido físico, sino como un modelo ancestral, celestial, metafísico del que luego se originará la humanidad de la dimensión terrenal.
En la mística judía se asocia la figura de Adam Qadmon con los pasajes anteriores a la Creación , con su desenvolvimiento y con el significado de su origen contenido en los elementos de su desarrollo. Según la exégesis hebrea el hombre, como última criatura creada, es la más perfecta y completa de la creación y, como tal, contiene ontológicamente todos los elementos espirituales y materiales de las anteriores; por su propia plenitud es la criatura más fiel a la totalidad de la sabiduría divina. Según esta teoría, el hombre es la esencia de la totalidad, una expresión del Mundo Superior y del Mundo Inferior, y así es posible conocer todos los aspectos de la realidad prestando atención sólo a la criatura hombre ; Adam Qadmon es por tanto el arquetipo de la totalidad creadora anterior a la consumación de la Creación así como su sello, también para su orden y para que las obras de Dios mantengan su existencia y causas y efectos ( 138 Aberturas de Sabiduría, Chaim Luzzatto ); para la primera afirmación se le asocia su primordialidad: afín y pertinente a este principio es el de las Sephirot . En particular, Adam Qadmon es el primero entre los partzufim (personificaciones o hipóstasis de lo divino) en manifestarse en el vacío del chalal (resultado de la contracción - tzimtzum - de la "luz infinita de Dios" - O Ein Sof ).
La yuxtaposición entre el hombre supremo y Kohen Gadol es importante : en las enseñanzas de la Cábala ambas figuras de hecho connotan una naturaleza espiritual especular, una corresponde a la otra.
En el persa se indica como el espíritu del bien absoluto que se hizo hombre al final de los tiempos, vence definitivamente al Adam Belial , la encarnación del mal absoluto .
El Islam reserva una posición totalmente privilegiada para Adán, siendo considerado el primer profeta del Islam y el primer musulmán , es decir, el primer hombre sometido a la voluntad de Dios.
En el Corán , es con estas palabras que Dios anuncia a los ángeles la creación del hombre:
El día que { Allah } decidió crearlo {al ser humano}, comunicó esta decisión Suya a los ángeles. Dijeron: "¿Quieres crear quién traerá corrupción y derramará sangre sobre la tierra?" { Allah } dijo: "En verdad, sé lo que tú no sabes" ( Sūra al-Baqara / The Heifer, 2:30) .Para mostrar a los ángeles que hay mucho más en el hombre de lo que creen, Dios le enseña a Adán los nombres de todas las cosas, mostrándoles así sus grandes habilidades intelectuales:
Le enseñó a Adán todos los nombres {todas las realidades}. Luego preguntó a los ángeles: "Ahora decidme sus nombres". Dijeron: "No hay conocimiento en nosotros sino lo que Tú mismo nos has enseñado {no podemos aprender lo que Tú mismo no nos has enseñado}". Le dijo a Adán: "Oh Adán, infórmales de los nombres de estas {cosas}"; cuando {Adán} les informó de los nombres de esas {cosas}, Allah dijo a los ángeles: "¿No os dije que conozco el misterio de los cielos y la tierra {Sé lo que vosotros seguramente no sabéis}, qué manifiestas y lo que mantienes oculto?" ( Sūra al-Baqara, La vaca 2: 31-33) .Según un comentario de Muhammad ibn Jarir al-Tabari , Adán fue moldeado con tierra (barro arcilloso) recogida por Dios por los ángeles en el lugar de la actual Meca , precisamente donde se encuentra la Kaaba . Allah envió primero al arcángel Gabriel ( Jibrīl ), pero la tierra habló y juró en el nombre de Allah que no le quitaría materia, luego el ángel Miguel ( Mikail ) fue, pero no tomó nada porque nuevamente la tierra juró en el nombre de Alá. Finalmente, el ángel de la Muerte ( ʿAzrāʾīl ) fue y, fiel al mandato de Alá, no respetó el juramento de la tierra, tomó 40 codos de ella y los llevó a Dios para moldear a Adán. Luego, una vez formado, Adán permaneció en la tierra por mucho tiempo, como una estatua de terracota, con su cuerpo resonando al toque de Iblis (el diablo), hasta que Dios le envió su aliento dándole vida. En el Corán , el proceso de creación del hombre y su doble naturaleza, es decir, material y espiritual, se describe de la siguiente manera:
“Él es quien perfeccionó todo lo creado y de la arcilla comenzó la creación del hombre, luego extrajo su descendencia de una insignificante gota de agua, luego le dio forma y le insufló Su espíritu” ( Sūra as-Sajdah, 32) : 7-9) .Para la religión bahai , Adán no es el primer hombre sino el primer profeta , es decir, la primera manifestación de Dios de la que hay noticias históricas; antes de él, pueden haber existido otras civilizaciones de las que no tenemos rastro histórico. Desde Adán en adelante, Dios se ha revelado progresivamente a la humanidad a través de una sucesión de profetas ("ciclo adámico") que llega hasta el Báb . [49] Abdul-Bahá afirmó que la historia de Adán y Eva registrada en Génesis tiene un significado simbólico y alegórico . [50]
En el Diccionario filosófico , bajo la entrada "Adán", Voltaire menciona el hecho de que en los escritos védicos se relata la historia de un hombre llamado Adimo y su esposa Procriti . Esta historia, explica Voltaire, parece ser más antigua que la bíblica, pero no se puede suponer que la historia de Adán esté tomada de la de Adimo, ya que los dos eventos son completamente diferentes. La misma tradición brahmán rechaza cualquier posible contaminación entre los dos textos.
En el manga Record of Ragnarok , Adam es uno de los humanos que luchan en el torneo Ragnarok .
En el anime Neon Genesis Evangelion , el primer ángel lleva el nombre de Adán y es el progenitor de todos los Ángeles excepto de Lilith, que es la progenitora de la raza humana: llegó primero a la Tierra pero no pudo poblar el planeta con su linaje. debido a la posterior llegada de Lilith, los Ángeles serían entonces vistos como los verdaderos herederos del mundo, y las especies terrestres como usurpadoras.