"Aquí ante nosotros había suficiente evidencia para demostrar que esta era de hecho la entrada a una tumba que, dados los sellos, parecía inviolada desde el exterior [1] ". |
( Howard Carter ) |
KV62 Tumba de Tutankamón | |
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La entrada a la tumba | |
Civilización | Antiguo Egipto |
Uso | Tumba de Tutankamón |
Época | Reino Nuevo ( XVIII dinastía) |
Ubicación | |
Estado | Egipto |
Ubicación | Lúxor |
Dimensiones | |
Superficie | 180,99 m² |
Altura | 2,75 m máx. |
Longitud | máx. 5,09 m |
Longitud | 30,79 m máx. |
Volumen | 381,67 m³ |
Excavaciones | |
Fecha de descubrimiento | noviembre de 1922 |
dar excavaciones | de noviembre de 1922 a noviembre de 1930 |
Organización | Señor Carnarvon |
Arqueólogo | Howard Carter |
Administración | |
Herencia | Tebas ( Valle de los Reyes ) |
Cuerpo | Ministerio de Antigüedades |
se puede visitar | sí (con pago de billete suplementario) |
Sitio web | www.thebanmappingproject.com/sites/browse_tomb_876.html |
Mapa de localización | |
La tumba de Tutankamón (también conocida como KV62 ) [2] es el lugar de enterramiento, en el Valle de los Reyes , del joven faraón de la dinastía XVIII que ascendió al trono a los 9 años y murió a los 18, poco antes de cumplir 19 años [ 3] . Los análisis realizados a lo largo de los años, entre los que destacan los análisis de ADN realizados en 2009, han permitido determinar que el faraón padecía diversas enfermedades, algunas de las cuales son hereditarias, pero se creía que ninguna de ellas podía atribuirse a la muerte. [3 ] . Los análisis, publicados en febrero de 2010 en la revista estadounidense JAMA (Journal of the American Medical Association), además de aclarar aspectos relacionados con la genealogía del rey, demostraron que padecía la enfermedad de Köhler , por lo que se vio obligado a caminar inclinado. en un palo Esto justificaría la presencia en el KV62 de 130 de estos objetos, que al mostrar evidentes huellas de desgaste al final, sugieren que en realidad fueron usados y no un simple kit.
En el cuerpo de Tutankamón también se detectó la presencia del parásito de la malaria en forma severa, como también lo avala la presencia en la tumba de plantas con propiedades analgésicas y antipiréticas [4] .
La tumba lleva el número 62: las 65 tumbas principales del Valle de los Reyes están numeradas consecutivamente (abreviatura "KV" = Valle de los Reyes , seguida de un número); la numeración no tiene nada que ver con la progresión de los titulares al trono; en 1827 , de hecho, el egiptólogo inglés John Gardner Wilkinson numeró las tumbas ya descubiertas del 1 al 22 siguiendo el orden geográfico de norte a sur. A partir de esa fecha, sin embargo, o desde KV23 en adelante, el número corresponde al orden de descubrimiento y, por tanto, al número 62 asignado al entierro de Tutankamón.
La importancia del hallazgo, el más célebre de la historia de la egiptología y uno de los más importantes de la arqueología mundial, radica en que se trata de uno de los pocos enterramientos del antiguo Egipto que se ha conservado casi intacto, el único de un soberano y, en consecuencia, entre los conocidos, el más rico. El descubrimiento de Howard Carter , el 4 de noviembre de 1922 , fue posible gracias a las subvenciones de Lord Carnarvon .
Theodore Davis , un excéntrico abogado estadounidense , comenzó a excavar en el Valle de los Reyes en 1902 y desenterró varias tumbas, más interesado en encontrar tesoros que en la progresión de los estudios arqueológicos. En sus excavaciones, Davis "tocó" varias veces (sin llegar a descubrirlo) la tumba de Tutankamón y la suya fue la excavación de KV54 que contenía objetos pertenecientes al joven rey (se cree que son objetos robados de KV62); consideró a KV54 la verdadera tumba del rey, tanto que declaró que el valle no tenía nada más que ofrecer [5] . Davis estaba en malos términos con Carter [6] y los dos nunca perdían la oportunidad de criticarse mutuamente: Carter acusaba a Davis de no realizar ningún sondeo en sus excavaciones, y mucho menos de elaborar informes sobre los hallazgos encontrados [7] .
En 1903 , por razones de salud, también había llegado a Egipto un noble inglés , George Edward Stanhope Molyneux Herbert , quinto conde de Carnarvon, quien después de haber intentado, con repetidos fracasos, obtener resultados arqueológicos válidos, decidió confiar, en 1907 , en un arqueólogo profesional eligiendo a Howard Carter , quien había trabajado anteriormente en el Valle. De 1907 a 1914 las excavaciones permitieron a la pareja Carter-Carnarvon descubrir algunas tumbas, pero la asociación fue interrumpida por la Primera Guerra Mundial . En 1917 Carter reanudó las excavaciones en el Valle, que sin embargo no dieron los resultados esperados por el magnate inglés. En 1922, anticipándose a la expiración de la concesión de excavación en abril de 1923 , el director del Servicio de Antigüedades de Egipto, Pierre Lacau , advirtió a Lord Carnarvon de la imposibilidad de renovarla, cancelando así los acuerdos ya realizados entre el propio Carnarvon y el anterior Director. del Servicio, el francés Gaston Maspero [8] . Por lo tanto, Carnarvon decidió regresar a Gran Bretaña ; Carter abandonó momentáneamente las excavaciones y se unió a él, obteniendo una campaña final de excavación e incluso ofreciendo sufragar personalmente los gastos. De regreso a Egipto el 1 de noviembre de 1922, Carter hizo trasladar el campo de excavación justo frente a la entrada de la tumba KV9 de Ramsés VI , faraón de la dinastía XX , en un sector triangular donde ya había trabajado varios años antes, pero que había abandonado incomprensiblemente. Aquí se habían encontrado previamente los restos (considerados arqueológicamente sin importancia) de unas chozas construidas por los obreros que habían trabajado en la tumba KV9 y precisamente en ese punto, tres días después, el 4 de noviembre de 1922 [9] , se descubrió el primer paso .una escalera de acceso a un hipogeo (en la siguiente figura, es posible ver la superposición de KV9 con KV62).
El complejo de la tumba es un hipogeo que se desarrolla en la piedra caliza del wadi [14] . En origen debió existir una cueva subterránea, que los canteros del faraón regularizaron, dando forma a estancias rectangulares.
Una escalera ( A ) compuesta por 16 peldaños conduce a un corredor ligeramente descendente ( B ), que conduce a una sala rectangular, llamada por los arqueólogos "antecámara" ( C ), desde la cual se bifurcan los accesos a otras dos salas: la " sepultura cámara "( D ) que contenía los sarcófagos y el llamado" anexo "( F ) [14] . El complejo subterráneo, en promedio, se encuentra a unos 8 m de profundidad con respecto al fondo del valle, en las inmediaciones de la tumba KV9 de Ramsés VI que, aunque involuntariamente como se ve arriba, jugó un papel importante en la salvaguardia del KV62 subyacente. Desde la habitación D entras en la llamada "cámara del tesoro" ( E ) [14] . En cuanto a las dimensiones (las letras siempre se refieren al plano anterior).
Código | Habitación | Dimensiones m |
Superficie m² |
---|---|---|---|
A | Escalera | 4,70x1,60 | 7.52 |
B. | Corredor | 7,60x1,70 | 12.92 |
C. | Antesala | 3,60 x 8 [15] | 28.8 |
D. | Cámara funeraria | 6,40x4 | 25.6 |
Y | tesoro | 3,80x4,70 | 17.86 |
F. | anexo | 2,60x4,30 | 11.18 |
Para un total de poco más de 100 m² |
Como podéis ver, es una tumba muy pequeña (para los estandartes del Valle de los Reyes); de hecho, se cree que la muerte prematura del joven soberano tomó desprevenidos a los dignatarios y por ello decidieron utilizar una tumba ya preparada, quizás destinada a Ay , un alto funcionario de la corte. De hecho, se cree que la verdadera tumba de Tutankamón, cuya excavación se había iniciado cuando el joven ascendió al trono, es la tumba KV23 , posteriormente ocupada por su sucesor Ay.
A un pequeño reborde inicial le sigue la escalera real, empinada y corta: 16 peldaños al final de los cuales había una "primera puerta" amurallada ("ab" en planimetría) y en cuyo yeso se conservan intactos los sellos de la necrópolis con el chacal sobresalía, representando al dios Anubis, alzándose sobre nueve prisioneros, los enemigos de Egipto, con los brazos atados a la espalda.
Desde la escalera, sobre el mismo eje, arranca un largo corredor con una pendiente constante hacia abajo de unos 18°, cerrado en el extremo opuesto por una "segunda puerta" ("bc") tapiada demolida y sustituida, en época moderna, por una rejilla resistente [16] . Para hacerse una idea del inmenso trabajo realizado por las excavadoras modernas, pero más aún por las antiguas, pensemos que bajando la escalera "A", y a lo largo del pasillo "B", se encuentra el sarcófago de granito de casi 430 kg de peso que aún alberga el cuerpo de Tutankamón. Tras su descubrimiento, la escalera (A) y el pasillo (B) estaban completamente rellenos de piedra triturada [17] mientras que las puertas ("ab" y "bc"), que presentaban claros signos de al menos dos aperturas por parte de los ladrones, y cierres posteriores por los funcionarios encargados, lucía numerosos sellos de la necrópolis tebana (la diócesis del chacal Anubis que domina a nueve prisioneros con los brazos atados: los enemigos de Egipto).
En cuanto a los sellos, en la tumba, especialmente en las paredes amuralladas, se encontraron siete tipos diferentes de sellos, todos impresos en las paredes cuando la arcilla que los recubría aún estaba fresca por medio de una especie de "sellos", quizás de madera. La superposición de algunos de estos sellos permitió identificar la cronología de las incursiones de robo.
La puerta amurallada (BC) presentaba signos de entrada forzada, reconstrucción y consecuente colocación de los sellos de la necrópolis [18] . Una vez derribado el tabique que cerraba el pasillo, Carter se encontró en una gran sala de unos 30 m², que se desarrolla ortogonalmente respecto al pasillo (B), al que se accede mediante un escalón. En el momento de la apertura, la antecámara contenía entre 6 y 700 objetos, recogidos por Carter en 157 grupos, apilados a granel [19] . Los carros del rey [20] , desmontados, destacaban en el lado izquierdo de la entrada, mientras que frente a la puerta se alzaban tres lechos zoomorfos [15] , con la inscripción Osiride Nebkheperura y por tanto exclusivamente funerarios, de los cuales:
En la pared derecha (norte), los excavadores notaron inmediatamente una "tercera puerta" amurallada ("cd" en el plano anterior). El hecho de que estuviera guarnecida por dos estatuas de tamaño natural [21] sugería que debía esconder algo especialmente importante. Según las leyes vigentes en la época, si se hubiera tratado de una tumba intacta, la apertura de esta puerta habría tenido que realizarse en presencia del superintendente de antigüedades Lacau, pero éste delegó a uno de sus ayudantes, Rex Engelbach, quien después de tomar nota de las consideraciones de Carter sobre la violación de la tumba, ocurrida en la antigüedad, y la posterior reaplicación de los sellos, el 26 de noviembre no volvió al lugar de la construcción [22] ; en esa fecha, por lo tanto, Carter derribó con cautela la puerta amurallada en la esquina superior izquierda [23] y observó el interior, al igual que Lord Carnarvon, su hija Evelyn y el estadounidense Callender, un técnico ferroviario jubilado y su ayudante [24] . Se cerró el hueco y se colocó un portón de madera en la puerta exterior. El grupo volvió a la tumba el 28 de noviembre de 1922, después de haber enviado un mensaje al Servicio de Antigüedades y sabiendo muy bien que sólo sería recibido después de la hora de cierre [25] ; en esa ocasión [26] se hizo un hueco en la parte inferior de la puerta (así llamada) que daba acceso a la cámara funeraria. Este hueco fue tapado entonces por un cesto redondo y una capa de flechas que abundaban en el suelo, o, según otra fuente, por cañas de junco que había en la antecámara como se puede apreciar en las fotografías tomadas por Burton [26] [27 ] ; la primera en entrar fue Lady Evelyn, hija de Lord Carnarvon.
Como todo indicaba, detrás de esta puerta se encontraba la cámara funeraria (D), ocupada casi en su totalidad por una estructura de madera dorada, una especie de capilla que, como luego se supo, contenía tres más antes de llegar al sarcófago de granito.
El 17 de febrero de 1923, una vez despejada completamente la antecámara (C) y en presencia de un “gran público” (célebres fotos del propio Carter y Carnarvon en remera atacando con un pico la mampostería [28] ), se procedió a la derribo del muro de la puerta (cd) [N 1] que separaba la antecámara (C) de la cámara funeraria (D).
Esta es la única cámara pintada en la tumba. Como las pinturas estaban hechas sobre un fondo amarillo, la sala recibió el nombre de Casa d'oro . Las cuatro paredes están pintadas con la escena moviéndose hacia el oeste. Las pinturas tienen pequeñas manchas negras causadas por hongos cuyas esporas se introdujeron cuando se crearon las pinturas murales y también proliferaron debido a la humedad interna de la tumba.
Muro norteLa pared se puede dividir en tres escenas distintas ordenadas de derecha a izquierda para el espectador. En la primera escena, Ay , sucesor de Tutankamón, porta el Pshent, la corona azul, y la piel de leopardo del sacerdote Setem ; toma el lugar del hijo mayor y realiza el necesario ritual de vivificación de su "padre": la apertura de los ojos y oídos. Sin embargo, es una pintura que va más allá de las reglas canónicas: Ay, de hecho, realiza la ceremonia que estaba prevista para la heredera al trono, pero ya porta los símbolos de la soberanía y en su cabeza está el cartucho con su nombre de coronación [ 29] . Esta situación parecería anómala ya que dos faraones no podrían coexistir sino como corregentes (y no hay período de corregencia entre Ay y Tutankamón), y la ceremonia de toma de posesión del sucesor no podría tener lugar hasta después de que el difunto Tutankamón se hubiera transformado en Osiris , que es decir, justo después de la ceremonia de apertura de ojos y oídos .
En la escena central Tutankamón, cuyo nombre aparece sobre su figura, aparece de nuevo vestido con ropas terrenales, o del rey vivo ya que lo es ahora tras la ceremonia de abrirle los ojos y los oídos , y se enfrenta a la diosa Nut que le da la bienvenida . El más allá.
En la última escena el rey, con ropas terrenales, lleva el tocado de nemes , le sigue su doble , el Kha, sosteniendo el ankh . El faraón abraza, es decir, se une en el más allá con Osiris, rey de los muertos, con quien él mismo se identifica ya.
Muro oesteDividido en dos registros; en el registro superior la barca solar, precedida por 5 divinidades (Nebtubi, Heru, Kashu, Nehes, Maa), en la que viaja el dios Khepri (además parte integrante del nombre Neb-Kheperu-Ra de Tutankamón ). En el registro inferior, doce babuinos agazapados representan la primera de las 12 horas de la noche a través de las cuales el sol y el rey deben viajar antes de llegar al amanecer.
Muro surDado que esta es la pared donde se abría la puerta (cd), es la que más daños ha sufrido: el rey, que aquí porta el tocado Khat, es seguido por Anubis, dios de la necrópolis, y es recibido en el reino. de los muertos por Hathor . Detrás de Anubis, identificado por los jeroglíficos en su cabeza, estaba la Diosa Isis cuya imagen es la más dañada por los derribos.
Evidentemente, la decoración de esta pared se hizo en último lugar y con cierta prisa después de que se instalaron los ataúdes en la Cámara Funeraria. Además, la diferencia en la "mano" de quienes la ejecutaron (en comparación con los demás) es evidente también porque las proporciones de las figuras, en este muro, no se basan en el canon amarniano de 20 cuadrados, sino en el más tradicional. grilla compositiva de 18 cuadrados [30] .
Muro esteEn el muro este se abre la puerta que da acceso a la Tesorería (sala E en la planta); en la parte superior del muro se representa el cortejo fúnebre: el rey momificado yace en decúbito supino sobre un alto trineo colocado bajo un dosel con una doble cornisa labrada con cabezas de cobra erguidas (muy similar a la que se encuentra actualmente en el sepulcro). El trineo es tirado por doce hombres, divididos en cinco grupos, vestidos de blanco y con la cabeza envuelta en vendas funerarias de un blanco puro. La última pareja, con cabezas rapadas y ropas diferentes, representan a los dos Visires del Alto y Bajo Egipto, quizás Pentu y Usermont [29] .
Los restantes hombres, según se informa en las inscripciones, son altos funcionarios del Palacio que, según el texto, proclaman a Neb Kheperu Ra, ve en paz o dios patrón de la tierra [31] .
Cuando la puerta (así llamada) había sido demolida, los arqueólogos se encontraron con una segunda pared de madera, completamente cubierta con oro [32] y pasta de vidrio azul. Este era el muro de la primera de las cuatro capillas , o ataúdes , o santuarios , todos de madera cubierta con pan de oro, que encerraban los sarcófagos del rey.
Las capillas de madera doradaLa primera capilla o ermita [33] , de 508 cm de largo, 328 cm de ancho y 275 cm de alto, ocupaba casi toda la sala [N 2] , y tenía las puertas dobles aún cerradas y con el sello de la necrópolis [34] .
En el hueco creado entre el muro de la tumba y el de la primera capilla , se encontraron numerosos objetos: dos lámparas de calcita [35] , una estatua de madera que representaba un ganso [36] , unas cajas y un ánfora de vino [37] , once remos de la barca sagrada [38] , así como algunas representaciones estilizadas del dios Anubis.
La apertura de la primera capilla , cuyo portal estaba en el lado este de la cámara funeraria, reveló una segunda de 374 cm de largo, 235 cm de ancho y 225 cm de alto [39] , sin sellos, que estaba ubicada en el interior de un simple estructura de madera cubierta originalmente con un lienzo de 550 cm por 440 cm , ahora completamente deteriorado, sobre el que se habían cosido rosetones de bronce ) [40] . Una tercera capilla [41] de 340 cm de largo, 192 cm de ancho y 215 cm de alto, esta vez de nuevo con los sellos de la necrópolis intactos, contenía una cuarta [42] de 290 cm de largo por 148 cm de ancho y 190 cm de altura; en el desnivel entre estos se encontraron otros objetos rituales entre ellos algunos arcos [43] .
El sarcófago de cuarcitaSolo dentro de la cuarta capilla se encontró el sarcófago real; obtenido a partir de un solo bloque de cuarcita amarilla , de 274 cm de largo, 147 cm de ancho y 147 cm de alto, con un peso de más de 430 kg. La tapa presentaba una fractura transversal en el centro y las dos partes habían sido unidas entre sí mediante un molde de yeso al que se le había aplicado color para hacer el tono similar al de toda la estructura. Además, es el mismo sarcófago que hoy se puede admirar en la cámara funeraria de KV62 y que, habiendo sustituido la tapa de granito por una placa de vidrio, aún alberga uno de los sarcófagos antropomórficos (el primero, en madera y oro) y los restos mortales de Tutankamón [44] .
Los sarcófagos antropomórficosEn el interior del sarcófago de cuarcita se encontraban otros tres sarcófagos antropomórficos, dos de los cuales eran de madera recubierta de pan de oro, y el último, el más cercano al cuerpo del difunto, de oro macizo.
El primer sarcófago (madera recubierta de oro)En el interior del sarcófago de granito, bajo una doble capa de lino, se encontró un primer sarcófago antropomórfico de madera recubierto de oro [45] , cuyas asas de plata eran tan fuertes que permitían levantar la tapa. De 224 cm de largo [46] , de madera de ciprés con moldura de yeso recubierta de pan de oro de espesor variable, descansaba sobre un lecho bajo de madera aún intacto. A los lados, las dos diosas Isis y Neftis cubren al difunto con sus alas; en la parte inferior, la diosa Isis domina el símbolo jeroglífico de oro y un texto sobre diez columnas.
El segundo sarcófago (madera recubierta de oro)Siguió un segundo de la misma hechura [47] , que es de madera recubierta de oro de 204 cm de largo [48] . Estaba cubierto con un sudario de lino maltratado cubierto con guirnaldas de flores, una rama de olivo, pétalos de flores de loto azul y aciano. En lugar de las diosas Isis y Nephthys, esta vez extendieron sus alas sobre la difunta cobra Uadjet y el buitre Nekhbet . La tapa estaba sujeta por diez espigas de plata inscritas con el nombre de pila del rey Neb-Kheperu-Ra .
El tercer sarcófago (oro macizo)Se encontró un tercer sarcófago, esta vez de oro macizo [49] , de 188 cm de largo [48] , con un espesor que oscila entre 2 y 3 mm, y con un peso total (calculado en 1929) de unos 110 kg [50] . en el interior del segundo. El tocado de nemes del sarcófago estaba cubierto con una fina tela de lino, dejando el rostro a la vista, mientras que el resto del cuerpo antropomórfico estaba cubierto con una tela de lino roja doblada tres veces [51] . El cofre estaba cubierto con un collar grande y frágil hecho de cuentas de vidrio azul, así como hojas, flores y frutos de varios tipos, incluidas las granadas. Carter estimó que se habían vertido unos dos cubos de resinas en la cavidad entre los dos contenedores que, al solidificarse, habían unido firmemente el tercer sarcófago al fondo del segundo [N 3] [52] . Los ojos, originalmente de piedra caliza y obsidiana , se han perdido por descomposición; las cejas y el maquillaje cosmético son de lapislázuli y pasta de vidrio. El nemes lleva, también en este caso, la típica división en bandas que, sin embargo, al contrario de lo encontrado en los dos sarcófagos anteriores, sólo están resaltadas con distintas alturas y no coloreadas. Las orejas tenían agujeros para aretes, pero esto había sido disimulado con discos de oro [53] . Alrededor del cuello de este sarcófago había dos pesados collares hechos de discos intercalados con oro y fayenza . Los brazos del rey están cruzados sobre el pecho y llevan el látigo , en la mano derecha, y el bastón pastoral curvo , en la izquierda, símbolos de Osiris, con el significado real de protección y guía.
Pero ni siquiera la retirada de este tercer sarcófago debería haber permitido a los descubridores mirar a la cara a Tutankamón: la momia, finalmente revelada, llevaba sobre su cabeza, de hecho, el objeto más famoso de la iconografía egipcia y que, por sí solo, basta para caracterizan toda la aventura de la egiptología, que es la máscara de oro.
La Máscara DoradaLa máscara funeraria de Tutankamón fue desenterrada y vista por primera vez por los arqueólogos el 25 de octubre de 1925, casi tres años después del descubrimiento de la tumba. Se trata de una especie de "casco", de oro macizo, lapislázuli y pasta de vidrio, que reproduce los rasgos del joven rey. Tutankamón lleva los nemes , en la frente lleva las dos diosas protectoras del Alto y Bajo Egipto ( Nekhbet el buitre y Uto la cobra ); los ojos, maquillados según la costumbre, son de cuarzo y obsidiana, mientras que las cejas y el maquillaje son de lapislázuli.
Lleva el número 256a en el catálogo de Carter; está registrada en el Museo de El Cairo con el número de entrada 60672 y, como subnúmero del ajuar de Tutankamón, 220 [54] .
Mide aproximadamente 54 cm de alto, 39,3 cm de ancho y 49 cm de profundidad [N 4] ; el espesor medio de la lámina se ha estimado en 0,15 cm que se convierte en 0,30 cm en los bordes; el peso fluctúa (dependiendo de los pesajes [N 5] ) entre 9,2 y 10,2 kg. El material principal es el oro de alto quilate pero a simple vista se pueden encontrar dos tonos: plateado-azulado para el rostro y el cuello y un color más oscuro para el resto. El análisis XRDF (difractómetro equipado con espectrómetro) reveló que se trata de aleaciones diferentes: 18,4 quilates, detectada para los labios, y 22,5 quilates en la trenza nemes [55] . El rostro es una versión de la realidad idealizada en los conocidos retratos del faraón dentro y fuera de la tumba y, en particular, en las dos estatuas de tamaño natural de los guardianes que custodiaban la entrada a la cámara funeraria. Una parte integral de la máscara es una barba en pasta de vidrio azul, ahora decolorada en gris, que muchas fotos de Burton muestran desprendida de la barbilla a la que se aplica, por presión, por medio de una banda dorada.
El reverso de la máscara tiene 10 columnas y 2 filas de jeroglíficos, derivados de una personalización del capítulo CLI del Libro de los Muertos [56] [57] ; el texto, que recuerda la protección de los dioses Ptah-Sokar , Thot , Anubis , Horus , así como de toda la Enéada , se adapta específicamente al bienestar de Tutankamón en el más allá [58] , (aunque un análisis de 2001 llevó para identificar el nombre de la enigmática reina Ankhtkheperura , o Neferneferuaton, en un cartucho parcialmente borrado [59] [60] ):
Salud para ti, hermoso es tu rostro que irradia luz
completado por Ptah-Sokar, exaltado por Anubis, haz que se eleven alabanzas
a Thoth. Hermoso es el rostro que está con los dioses. Tu ojo derecho está
en la barca del Sol vespertino, tu ojo izquierdo está en la barca del sol matutino, tus cejas en la
Enéada. Tu frente es Anubis, tu nuca es
Horus, tu cabello es Ptah-Sokaret y estás ante Osiris.
Él te ve y te guía por hermosos caminos para atacar a
los conspiradores de Seth en su nombre. Derrota a tus enemigos en
la Enéada de Heliópolis. Está en posesión de la corona y está bajo la majestad de Horus
Señor de la humanidad
el soberano Osiris Neb-Kheperu-Ra justo de voz, da vida como Ra.
Varios son los daños sufridos por la máscara de Tutankamón [61] : pérdida de extensas partes de la pasta de vidrio azul de la parte anterior y posterior de las nemes, especialmente de la trenza posterior; gran parte de este daño fue causado por Carter en un intento de separar la máscara, y generalmente el cuerpo del rey, de las resinas de embalsamamiento.
Un segundo grupo de daños es visible en la frente y en el colgajo externo, mirando a la derecha, de la máscara: dos agujeros brutalmente perforados evidentemente para fijar firmemente el flagelo al cuerpo [61] . Obviamente, no se sabe por qué estos agujeros se hicieron de forma tan tosca. Durante la ceremonia de apertura de los ojos y la boca , se preveía la posición vertical de la momia real y, quizás, en esta posición el flagelo no permanecía firme a riesgo de caer; esto puede haber llevado a la necesidad de resolver el problema extemporáneamente.
Una tercera área de daño se puede encontrar en la parte frontal que sobresale, a la derecha, de los nemes: de hecho, parece que fue objeto de un impacto muy violento. La ubicación y el tipo de daño sugieren que la máscara (y posiblemente el montaje funerario completo) pueden haber caído desde una posición vertical ya dentro de la tumba. Esta hipótesis se apoya en las mismas anotaciones de Carter [62] que señalan un cierto número de piezas de oro esparcidas por el suelo de la entrada y la antecámara. Carter luego identificó estos fragmentos como parte del costado de la máscara.
Curiosamente, no hay nada que sugiera que la máscara se usó antes del entierro de Tutankamón, aunque alguna evidencia en la estructura misma mostraría que fue hecha para otra persona [63] . Esta hipótesis también estaría respaldada por los grandes agujeros en las orejas de la máscara, a los que no se les colocaron aretes, pero que estaban disfrazados de discos de oro [N 7] . Además, que se trataba de un camuflaje fue confirmado por la presencia de discos similares en las orejas del sarcófago dorado más interno [64] . La presencia de orificios para aretes en el mascarón contrastaría, sin embargo, con la típica representación de reyes ya que sólo se conocen dos casos de relieves de reyes maduros luciendo tales ornamentos [N 8] . Por lo tanto, se cree que los reyes solían usar aretes en la edad prepuberal, pero eran inadecuados para el rey en la edad adulta [65] . De ahí deriva la hipótesis de que el rostro de la máscara, o más exactamente las orejas, se habían hecho para una mujer, o para un niño, o que al ocultar los agujeros se pretendía dar al difunto rey Tutankamón una edad más madura. [65] .
Estructura del formularioDiferentes análisis radiográficos [66] e inspecciones de la máscara realizadas en El Cairo en 2001 y 2009 permitieron identificar una serie de remaches en la base de la garganta y una visible línea de soldadura a lo largo de los bordes de la cara y el cuello, así como así como en la fascia delantera [ N 9] . A la luz de estos análisis, es posible establecer que la máscara en realidad se compone de ocho partes distintas [67] :
todos conectados entre sí por remaches, martillazos, soldaduras o simplemente por presión (como en el caso de la barba).
Desde la cámara funeraria (D), a través de un pasaje sin paredes, ingresa al llamado "tesoro" (E), incluso si no se almacenaron objetos de valor particular en esta sala en comparación con los encontrados en las otras salas. En menos de 20 m², sin embargo, se conservaron gran cantidad de objetos del ajuar funerario, sobre todo de carácter religioso, como una estatua de Anubis .
También se encontraron vasijas canópicas de alabastro , que contenían las vísceras extraídas de Tutankamón, y dos pequeñas momias, dos hijas del faraón que fallecieron recién nacidas [68] .
De vuelta en la antecámara, los descubridores notaron que debajo de uno de los lechos funerarios (el de las cabezas de Ammut) se veía una "cuarta puerta" amurallada ("cf" en el plano), cuya apertura permitía el acceso a otra habitación. , llamado "anexo" (F), cuyo piso (al igual que el de la cámara funeraria) estaba a un nivel aproximadamente un metro más bajo que el de la antecámara. Esta puerta se abrió entonces el 17 de febrero, durante una ceremonia en presencia de numerosas autoridades, entre las que debía figurar también la Reina de Bélgica , que desistió de asistir a la ceremonia. [69]
Los objetos encontrados en el anexo, principalmente alimentos, aceites y ungüentos preciosos, se encontraban en extremo desorden [70] debido seguramente a los dos saqueos que había sufrido la tumba. En ambos casos, sin embargo, los ladrones (también dado el tamaño de las brechas encontradas en las puertas) probablemente solo pudieron sustraer pequeños objetos de valor, envases de perfumes y ungüentos preciosos. En el pasillo de entrada se encontraron una serie de pequeños contenedores y un paquete que contenía unos anillos, mientras que una de las tumbas del valle ( KV54 ) contenía otros objetos con el nombre de Tutankamón, tanto que los primeros descubridores creyeron que se trataba del tumba del rey. , ya encontrada y saqueada.
En 2018 , a través de varios escaneos realizados con el georadar , se supo que no hay una cámara secreta dentro de la estructura. [71] [72] [73]
En el interior del KV62 se encontraron tres momias: la del rey [74] y las de dos pequeños fetos femeninos [75] , probablemente hijas del rey ya que se conocen otros casos de enterramiento de niños en la misma tumba paterna. [N 10]
En la cámara funeraria (D), el sarcófago de granito, protegido por una serie de capillas de madera recubiertas de oro, contenía a su vez tres sarcófagos antropomórficos que contenían el cuerpo momificado de Tutankamón [76] [77] con la cabeza cubierta por la famosa mascarilla; en el pecho, además, dos planchas de oro reproducían las manos [78] que sostenían los dos cetros (el del azote y el de la pastoral) [79] . El cuerpo del rey, sin embargo, quedó fuertemente adherido al sarcófago dorado debido a la gran cantidad de ungüentos vertidos y que con el tiempo se habían solidificado, impidiendo cualquier posibilidad de extracción sin dañar el cuerpo. Carter intentó limitar el daño, con resultados negativos, que fueron seguidos por métodos drásticos que partieron el cuerpo del rey en varias partes. En la cabeza el rey lucía una coronilla que reproducía a las diosas protectoras (Nekhbet y Uto), y cartuchos con una de las primeras variantes del nombre del dios Atón [79] . Entre las innumerables rondas de vendajes, los descubridores encontraron alrededor de 150 amuletos y joyas (anillos, pulseras, collares). De particular interés son dos dagas con vaina de oro, una a lo largo del muslo derecho y la otra metida en una especie de cinturón en la cintura. Mientras que el primero tenía una hoja de oro [80] , el segundo es históricamente el más preciado con su hoja de hierro [81] de origen meteorítico [82] , todavía brillante y no oxidada. El hierro, de hecho, no era habitual en Egipto en aquella época; por lo tanto, debe suponerse que el arma fue un regalo, quizás de origen hitita [83] .
En la sala E, el Tesoro , se encontraron dos pequeños sarcófagos antropomórficos, pintados en resina negra con bandas doradas, que contenían las momias de dos pequeños fetos, probablemente femeninos, de 57,7 y 49,5 cm de largo respectivamente [84] que llevaban la indicación genérica Osiris sin ninguna nombre específico. Una vez abiertos los pequeños sarcófagos, se puso de manifiesto la presencia, en cada uno de ellos, de un segundo sarcófago de madera [85] recubierto de pan de oro. Los cuerpecitos medían 39,5 cm de largo y poco menos de 30 cm respectivamente. El feto más pequeño, n. 317a (2) de Carter, se conservaba en buen estado envuelto en una triple capa de vendas y tenía, en la cabeza, una pequeña máscara en cartonaje dorado con los rasgos somáticos marcados en negro. El feto más grande, n. 317b (2) de Carter, estaba en peores condiciones que la anterior; también estaba envuelto en una triple capa de vendajes, pero no llevaba máscaras en la cara. Es probable, dada la similitud, el material y las dimensiones, que la máscara preparada para este feto se identifique [86] en tal objeto encontrado por Davis, en 1907, en el pozo n. 54 del Valle de los Reyes evidentemente construido, pero no entregado a tiempo para el entierro de la niña.
La autopsia de estas momias fue realizada en 1932 por el Dr. Douglas Erith Derry [86] : momia 317a (2), quizás en el quinto mes de gestación, de 27,7 cm de largo, no presentaba rastros de cejas, ni pestañas y los párpados aún estaban cerrados. El feto aún tenía un pequeño rastro de cordón umbilical y Derry supuso que era una mujer. No hubo incisión abdominal y, aparentemente, no se realizó ninguna operación de conservación de embalsamamiento.
La momia 317b (2), quizás en el séptimo mes de gestación, de 36 cm de largo, también en este caso probablemente femenina, tenía pestañas y cejas visibles y los globos oculares ya estaban formados. En este caso, se destacó una pequeña incisión abdominal de unos 2 cm, a través de la cual se había insertado tejido en el abdomen; dentro del cráneo, a través de las fosas nasales, se había insertado una tira de lino similar. El bebé debió morir inmediatamente después del nacimiento porque le quitaron el cordón umbilical y le cerraron el ombligo. Análisis más recientes del cuerpecito [87] , realizados en la Universidad de Liverpool por el profesor RG Harrison, revelaron que el niño sufría deformidad de Sprengel , espina bífida y escoliosis y que la edad se alcanzaría en el noveno mes.
Dado que los objetos encontrados ascendían a 5 398 piezas [88] [89] , su retirada de KV62 se produjo de forma muy lenta, según unos esquemas organizativos ciertamente destacables y, fundamentalmente, en la base de toda investigación arqueológica [N 11] . Carter explotó las tumbas ya descubiertas en apoyo de sus operaciones [90] ; En particular:
Cada objeto, o grupo de objetos, se asoció con una marca numérica en el sitio y la cámara siempre se colocó de manera que cada objeto apareciera al menos una vez.
Se hizo un boceto de cada objeto (por el propio Carter o por Arthur Mace ) en tarjetas numeradas progresivamente. Luego, Lindsley Foote Hall o Walter Hauser informaron sobre los objetos en un plano de planta (este último solo para la antecámara).
Solo después de estas operaciones, el objeto fue finalmente retirado y llevado al laboratorio para un tratamiento conservador (realizado por Alfred Lucas y Arthur Mace) al que siguió una nueva fotografía y el registro final. Todo ello bajo la constante presión de la prensa mundial, que se quejaba de la lentitud de las operaciones, del público omnipresente (entre el 1 de enero y el 15 de marzo de 1926, 12.000 visitantes) y del propio gobierno egipcio. A modo de ejemplo, cabe considerar que el despeje de la antecámara, que se inició, como se indicó anteriormente, el 27 de diciembre de 1922, llevará más de 7 semanas.
Para el transporte de los objetos, tras el embalaje y la funda protectora, desde el Valle de los Reyes hasta el cercano Nilo , se utilizaron tramos de vía de un ferrocarril de Decauville con empuje manual [92] , a pesar del boicot del Servicio de Antigüedades cuyo el director, Pierre Lacau , fue un acérrimo opositor de Carter; Como no había conexión ferroviaria, los tramos de vía recorridos debían ser desmontados cada vez y luego vueltos a montar frente al transporte, tanto que se necesitaban más de 15 horas para recorrer los pocos kilómetros.
Algunos objetos encontrados en la tumba se exhiben en el Museo de Luxor .
La tumba KV62 era, según la numeración de los descubrimientos de Carter, el número 433 (de 1915) y este número, por lo tanto, caracterizará toda la catalogación posterior. A cada objeto, o grupo de objetos, se le asignó un número del 1 al 620. Los objetos pertenecientes al mismo grupo se indicaron en cambio con letras minúsculas, simples o múltiples, del alfabeto: a, aa, b, bb, c, cc , etc. y otras subdivisiones con números entre paréntesis. El grupo 620 es anómalo ya que estaba a su vez dividido en subcategorías desde 620:1 hasta 620:123. Se obtuvo así la siguiente división, según las áreas de descubrimiento:
Como se destacó anteriormente, al tratar con el método de catalogación utilizado por Carter, más del 50% de los objetos encontrados estaban en el anexo ("F" en el plano); sin embargo, las otras habitaciones estaban igualmente abarrotadas con varios muebles también debido a las incursiones de ladrones que habían alterado el supuesto orden original de la tumba. Aquí es necesario recordar que, en opinión del propio Carter, cerca del 60% de las joyas y productos más preciados (como ungüentos y perfumes) ya habían sido retirados en la antigüedad.
Entrada, escalera ("A") y pasillo ("B")La entrada, como se recordará, fue identificada el 4 de noviembre de 1922 y estaba oculta por las ruinas de las chozas utilizadas por los obreros que habían trabajado en la tumba suprayacente de Ramsés VI ( KV9 ) y ya se habían hecho pequeños descubrimientos en esta zona. , incluido un fragmento de ostrakon del período Ramesside. El vaciado de la escalera ("A") proporcionó en cambio algunos objetos [93] entre los que destacan: un escarabajo de esteatita verde transparente que lleva el nombre de Tutmosis III, algunos sellos de tinajas o cajas probablemente pertenecientes a los contenedores saqueados por los ladrones y fragmentos de resina y turquesa [94] .
En el corredor ("B"), inaugurado el 25 de noviembre de 1922, se encontraron fragmentos de jarrones y cajas, copas, pieles , quizás utilizadas por los ladrones para sacar sustancias líquidas con mayor facilidad, colgantes de loza , navajas de bronce, la caja de un collar, etiquetas de madera, fragmentos de vidrio [96] .
Antesala ("C")La antecámara estaba en un estado de caos organizado y contenía alrededor de 700 objetos agrupados por Carter en 157 grupos [97] . Los descubridores quedaron inmediatamente impresionados por los tres lechos funerarios con cabeceras respectivamente en forma de león (o leopardo) [98] , hipopótamo (la diosa Ammit , la Devoradora ) [99] y una vaca (la diosa Mehetueret ) [100] [101] . Tales muebles ya se conocían por los relieves de las paredes de otras tumbas [N 12] , pero era la primera vez que se encontraban intactos; todas las camas constaban de cuatro partes bien diferenciadas: la cama propiamente dicha, el piecero y los dos soportes laterales que soportaban las cabezas de los animales. Otros objetos igualmente importantes aparecieron de inmediato en las partes desmontadas de algunos vagones.
De la antecámara, el 27 de diciembre de 1922, se extrajo el primer objeto que vio la luz después de más de tres mil años: un cofre blanco completamente pintado con escenas de caza. [102] [Nº 13]
Los lechos funerariosLa primera cama, con cabezas de león (o leopardo), de 180 cm de largo, 91 cm de ancho y 156 cm de alto, presentaba la nariz, el contorno de los ojos y las llamadas lágrimas en pasta de vidrio azul, con ojos de cristal pintados en la parte posterior para revelar el iris y la pupila [103] .
La segunda cama, con cabezas de vaca que representan a la diosa Mehetueret, tenía 221 cm de largo, 91 cm de ancho y 150 cm de alto. La piel del animal sagrado se hizo con pan de oro mientras que las manchas en forma de trébol se hicieron con pasta de vidrio azul [104] .
La tercera cama, con cabezas de hipopótamo que representaban a la diosa Ammit, o el Devorador protagonista de la ceremonia de la psicostasis , tenía 237 cm de largo, 91 cm de ancho y 134 cm de alto. Denominada originalmente como la diosa Tueris , protectora de los nacimientos, más tarde se la designó correctamente como Ammit gracias a un texto jeroglífico encontrado en el somier [104] .
En cuanto al uso ritual de los tres lechos funerarios, se creía que el que tenía cabeza de vaca (la diosa Mehetueret) podía identificarse como un barco solar para el paso del rey difunto del mundo terrenal al más allá. No se identificó el significado de las otras dos camas [104] .
Los vagonesEntre los objetos que abarrotaban la Antesala también se encontraban las piezas desmontadas y apiladas de cuatro carros, uno de caza, uno probablemente de guerra y dos de desfile [101] [105] . El timón permitía enganchar dos caballos por carreta mientras que en la plataforma cabía, además del conductor, una sola persona [N 14] .
El primer carro [106] tenía una estructura de soporte de madera; el piso tenía 102 cm de ancho y 44 cm de profundidad. Probablemente se trataba de un carro de desfile, dada la refinada decoración de yeso recubierta con pan de oro, podía acomodar a un solo ocupante y llevaba en relieve la representación de un sol alado, identificado en Horus de Behdet , que se cernía sobre los jeroglíficos del apellido de Tutankamón, Neb-Kheperu-Ra y la reina Ankhesenamon. El eje tenía 230 cm de ancho; las ruedas tenían seis radios y el timón para enyuntar los caballos, también revestido de oro, estaba desprendido [107] .
El segundo carro era sustancialmente similar al primero; también en este caso el piso fue decorado con pan de oro e inserciones en pasta de vidrio coloreada. Los relieves mostraban el nombre y el nombre del rey flanqueados por el serekh con el nombre de Horus , así como el símbolo sema tawy sobre la representación de los enemigos de Egipto con las manos atadas [108] . También en este caso, el timón estaba desprendido y la plataforma permitía la presencia de un solo ocupante, lo que llevó a identificar a éste como un carro ceremonial.
El tercer vagón todavía apareció con el timón conectado a la plataforma; sin embargo, solo existía la estructura de carga, ya que los lados y el piso originalmente debían ser de cuero, que se había deteriorado a lo largo de los milenios. Una situación similar ocurría con el cuarto vagón cuya estructura era, sin embargo, incluso más ligera que la del anterior, lo que hacía suponer que se trataba de un vagón de caza o de entrenamiento [109] .
Cámara funeraria ("D")Como ya se escribió anteriormente, la cámara funeraria estaba ocupada casi en su totalidad por un enorme "ataúd" de madera cubierto de oro (n. ° 1 en el diagrama anterior y n. ° 207 en el catálogo de Carter). Para tener una idea de las dimensiones de este primer ataúd (5,08 x 3,28 x 2,75 m con paneles de madera de 32 mm de espesor), considere que, entre la pared de la cámara y el ataúd, había unos 60 cm anterior y posterior, y un poco más de 30 cm lateralmente. En esta especie de cavidad se colocaron diversos objetos, entre ellos 11 remos de la "barca solar", recipientes para perfumes, lámparas, una de las cuales consta de dos representaciones del dios Hapi que sostienen un intrincado nudo formado por las plantas heráldicas del Bajo y Alto Egipto de donde brota, como una flor de loto, la copa de alabastro que contenía el aceite para la iluminación.
El ataúd más exterior (n. 1) fue seguido por un andamio de madera (n. 2 en el esquema) sobre el que se había extendido un lienzo de lino de color oscuro (5,5 x 4,4 m) sobre el que se cosieron, a intervalos regulares, bronce margaritas que, por su peso, habían desgarrado la tela durante milenios [79] .
Un segundo ataúd (n.3), también de madera dorada (3,74 x 2,35 m), encerraba un tercero (n.4) con relieves similares al anterior (3,40 x 1,92 m) extraídos de composiciones religiosas [79] .
El último ataúd, el cuarto (línea negra sin numerar en el diagrama de arriba; n.º 239 en el catálogo de Carter), tenía 2,90 m de largo y 1,48 m de ancho. En las paredes de madera dorada se representaba el cortejo fúnebre mientras que en el techo interior la diosa Nut , el cielo, "abrazaba" con sus alas el sarcófago de granito. Este último, (letra "a" en el diagrama) tallado en un solo bloque de cuarcita amarilla (Carter No. 240, 2,74 x 1,47 m), tenía una tapa de granito rojo (probablemente partida por la mitad en el momento de la colocación) que había sido coloreado de amarillo para adaptarlo al sarcófago [79] . Carter estimó que esta diferencia de materiales se debió a la adaptación de una tapa preparada para otra tumba utilizada aquí para la muerte súbita del rey.
Dentro del sarcófago de cuarcita había (letra “b”) un sarcófago de madera (n° 253 de Carter), recubierto de oro (el que aún alberga el cuerpo de Tutankamón en la misma tumba).
El 13 de octubre de 1925 se volvió a abrir este cofre utilizando las cuatro asas de plata que se habían utilizado 3000 años antes para colocarlo cerrado. Dentro de un segundo sarcófago (letra "c"), también de madera recubierta de oro (ahora en el museo de El Cairo), que contenía un tercer cofre (letra "d") de oro macizo (n° 255 del catálogo de Carter), de inestimable calidad artística más allá del valor de mercado del oro. Así se entendió el por qué del enorme peso que encontraron los descubridores cuando intentaron extraer los tres sarcófagos de su lecho de cuarcita. Con una longitud de 1,88 m, el capó tiene un grosor medio de 27 mm y un peso total de más de 110 kg.
Pero ni siquiera la apertura de este último sarcófago puso a los descubridores ante los rasgos reales del joven Tutankamón: de hecho, la momia, gravemente dañada por la gran cantidad de aceites y resinas vertidas encima durante el funeral, lucía la famosa máscara de oro. , que se convertirá, a partir de ese momento, en el símbolo mismo de la egiptología, si no de todo Egipto [79] , catalogado por Carter en el número 256a. En el cuerpo del rey, como se informó más arriba en la sección La momia de Tutankamón , se encontraron 150 objetos simbólicos entre amuletos y joyas, todos marcados, por Carter, con el número "256" y con las letras "a" (la máscara dorada). a "vvvv" (un reposacabezas de metal).
Miel ("E")Desde la cámara funeraria, una puerta no tapiada daba acceso al Tesoro donde, en el momento del hallazgo, dominaba la urna de vasos canopos , protegida por la estatua de Anubis [110] . En general, el Tesoro contenía alrededor de 500 artefactos, agrupados por Carter en 75 grupos, principalmente de naturaleza religiosa o de culto. El vaciado de esta sala se inició a finales de octubre de 1926; el primer objeto que se extrajo fue el ataúd de Anubis, que bloqueaba la entrada a la habitación. Incluso en esta habitación habían penetrado los antiguos ladrones que, sin embargo, habían trabajado con discernimiento, eligiendo casi los recipientes para abrir y los objetos para sacar, como si conocieran bien el contenido de la tumba.
El cofre de los vasos canoposDe madera dorada, como los ataúdes de la cámara funeraria, tenía 198 cm de alto y 153 cm x 122 cm de lado, rematado por un almenaje de urea (cobra con capota abierta y disco solar en la cabeza) en esmalte de uñas dorado y negro, rojo y azul. Cuatro estatuas de deidades en círculo protegían los lados del ataúd: Isis (al oeste), Nephthys (al este), Neith (al norte) y Selkis (al sur), cada una identificada por el respectivo jeroglífico colocado en la cabeza. Las estatuas se estructuraron según el canon en 20 cuadrados típicos del arte amarniano [N 15] . Dentro del cofre de madera dorada [111] , un segundo cofre de alabastro [112] , cubierto con un sudario de lino y protegido por las mismas divinidades femeninas (esta vez en altorrelieve y dispuestas en las esquinas de la estructura), contenía los cuatro jarrones canopi [113] , también de alabastro, con tapa formada por un busto del rey con el tocado de nemes y llevando, sobre el hombro, el jeroglífico del contenido. En el interior de cada uno de ellos, pequeños sarcófagos de oro (de unos 40 cm de altura) [114] , fiel reproducción del segundo sarcófago antropomórfico, contenían las vísceras del rey, cada una protegida por el nombre de uno de los hijos de Horus encargado de su protección: Imset per the liver , Hapi para los pulmones, Duamutef para el estómago y Qebeshenuf para los intestinos. Estos también habían sido cubiertos con la misma resina que se había encontrado en los sarcófagos del rey.
Como ocurre con otros objetos del ajuar funerario, el ataúd de alabastro de los vasos canopos no parece haber sido realizado para el entierro de Tutankamón: estilísticamente, los rostros de las cuatro tapas de alabastro de los vasos canopos no representan el rostro del rey como puede deducirse de otras reproducciones; materialmente, la tapa del ataúd lleva el cartucho alterado de Ankhkheprure, uno de los nombres más conocidos del predecesor de Tutankamón, Smenkhara , o de la propia Nefertiti [115] .
El ataúd de AnubisInmediatamente delante de la puerta de acceso al Tesoro , y casi para proteger la urna de los vasos canopos, había otra urna presidida por la figura de Anubis [116] de 273 cm de largo y provista de varas para el transporte procesional. La estatua de Anubis [117] , de unos 95 cm de altura, de madera recubierta de resina negra con el interior del cuello y de las orejas de pan de oro, ojos de calcita y obsidiana y clavos de plata [117] , representaba al chacal agachado y tenía alrededor del cuello un pañuelo de lino [118] con la inscripción: Séptimo año del Señor de las Dos Tierras Nefer-Kheperu-Waenra [119] .
Los sarcófagos de las hijas de TutankamónEntre los ataúdes y algunas cajas y cestos apilados, se encontró una caja de madera sin adornos [120] y tapa, de unos 61 cm de largo, que contenía dos pequeños sarcófagos antropomorfos que contenían a su vez las momias de dos fetos, probablemente femeninos [121] , sometidos a una autopsia por el dr. Derry en 1932 [86] y posiblemente hijos de la pareja real Tutankhamon -Ankhesenamon .
Anexo ("F")El anexo, originalmente destinado a albergar aceites, ungüentos, perfumes, alimentos y vinos [N 16] , fue la última estancia en ser desocupada, desde finales de octubre de 1927 hasta la primavera siguiente de 1928.
A pesar de su pequeño tamaño, contenía alrededor de 280 grupos de objetos, con un total de más de 2000 piezas. La sala estaba en gran desorden bien por el paso de los ladrones, bien porque, evidentemente, en esta sala estaban literalmente apilados, a granel, algunos objetos parte de los bienes robados que los funcionarios de la necrópolis tebana habían recuperado y que, originalmente, tenía que ser encontrado en la antesala. De ello se deduce que se descubrió a los autores, al menos de uno, de los allanamientos y se recuperó el material sustraído, hipótesis confirmada por el hallazgo de fardos de tela que aún contenían los anillos y pulseras recogidos por los ladrones.
El vaciado del anexo fue especialmente difícil ya que el suelo estaba tan abarrotado de materiales que los arqueólogos se vieron obligados a recuperarlos primero, quedando casi suspendidos en el vacío con cuerdas para crear espacio suficiente para descansar los pies. También fue necesario apuntalar muchos objetos para que, durante las operaciones de recuperación, no se derrumbaran sobre los de abajo.
En el siguiente cuadro, divididos en principales grupos homogéneos, los objetos y estancias en los que fueron encontrados (las letras siempre se refieren al plano anterior):
A | B. | C. | D. | Y | F. | |
---|---|---|---|---|---|---|
Ropa | - | - | ||||
Armas y equipo | - | - | ||||
vagones y equipo | - | - | - | |||
equipo de escritura | - | - | - | - | ||
Joyas, amuletos, bisutería | ||||||
Lámparas y antorchas | - | - | - | |||
Camas | - | - | - | - | ||
Maquetas de barcos y barcos. | - | - | - | - | ||
Objetos rituales | - | - | ||||
Productos cosméticos | - | - | ||||
Regalos al difunto rey | - | - | ||||
cajas y cestas | - | - | ||||
Sillas y taburetes | - | - | - | - | ||
Sellos (de varios tipos) | ||||||
Verdura | - | |||||
Instrumentos musicales | - | - | - | |||
Ushabti y objetos relacionados | - | - | ||||
vino en recipientes | - | - |
Los objetos encontrados en la tumba de Tutankamón, vistos en número de casi 5 500, se conservan hoy en su mayor parte en el Museo Egipcio de El Cairo, en un área especial en el segundo piso. Otros objetos, no muchos en realidad y algunos de los cuales se desconoce su procedencia, se distribuyen en el Metropolitan Museum of Art [122] , de Nueva York , y el Griffith Institute de Oxford , en el Reino Unido . Este último alberga también el archivo Carter con las notas y fotografías originales tomadas por Harry Burton , fotógrafo del MET "prestado" gratuitamente, en 1922, a la expedición Carter-Carnarvon [123] .
Una de las muchas "leyendas" que surgieron en torno al que fue, sin duda, uno de los descubrimientos más importantes de la arqueología está representada por la "Maldición de Tutankamón".
A partir de la fecha del descubrimiento, noviembre de 1922, Carnarvon dio al mundo, incluido Egipto, en exclusiva todas las noticias relativas a la tumba sólo a The Times [124] , despertando, como se puede adivinar, las fuertes quejas no sólo de los medios de comunicación, sino en general, sino del propio gobierno egipcio que, en esencia, se enfrentaba a la paradoja de enterarse de lo que ocurría en su territorio por fuentes extranjeras. Esta tensión conducirá posteriormente, con la llegada al poder de la facción más nacionalista y antibritánica, a la retirada de la concesión a la viuda de Carnarvon, así como a la retirada del propio Carter de las excavaciones durante aproximadamente un año ( 1924-1925).
Sin embargo, parece claro que los diarios y publicaciones periódicas de la época no podían dejar de brindar noticias a sus lectores sobre un hecho tan sensacional y se vieron obligados a ponerse de acuerdo con The Times , para recoger las migajas, y muchas veces, incluso los artículos imaginativos. para responder a la egiptomanía desenfrenada.
En este contexto, a las verdades que se filtraron (en realidad muy pocas) se sumaron artículos que también denigran las actividades en curso y, entre otros, el aura de misterio que envolvía la figura del faraón redescubierto, comenzó a serpentear (sobre todo después de la muerte de Lord Carnarvon) el rumor de que había una maldición que se cernía sobre todos los que habían tomado parte en la expedición; de ahí el nacimiento de lo que, aún hoy, se llama la "Maldición de Tutankamón". Se decía que se había encontrado una inscripción, de hecho inexistente, según la cual: "la muerte vendrá con alas veloces para el que profanará la tumba del Faraón" y el propio Sir Arthur Conan Doyle (el "padre" de Sherlock Holmes ) llegó a atribuir la muerte de Lord Carnarvon a elementos, no espíritus o fantasmas, inventados por los sacerdotes de Tutankamón para salvaguardar la tumba, diciendo "La causa inmediata de su muerte fue la fiebre tifoidea, pero así es como los 'elementos' (maldiciones) que protegía a la momia podía actuar” [125] [126] .
En realidad, poco o nada misterioso acompañó el curso de la vida de las personas que fueron los principales artífices del descubrimiento: Carter murió, por ejemplo, en 1939 , a la edad de 65 años y 17 años después de la fecha del descubrimiento y el Dr. . . Derry, quien realizó la primera autopsia del cuerpo de Tutankamón, incluso morirá en 1961 a la venerable edad de 87 años. La propia Lady Evelyn, hija de Lord Carnarvon, presente en el descubrimiento y una de las primeras en acceder a la tumba, murió en 1980, a la edad de 79 años [127] .
En 1925 , tres años después del descubrimiento de la tumba, el profesor Douglas Erith Derry y su asistente Saleh Bey Hamdi se dispusieron a comenzar, en el pasillo principal de la tumba de Seti II ( KV15 ), la autopsia del cuerpo de Tutankamón [128 ] (hablando de la "maldición" de Tutankamón , apenas es necesario señalar que Derry morirá en 1961 a la edad de 87 años [129] ). Como se ve arriba, el cuerpo del rey, debido a la solidificación de los ungüentos vertidos en el sarcófago, se adhirió firmemente a éste; anteriormente, Carter, en un intento por extraerlo, había intentado por todos los medios separarlo, tratando en lo posible de limitar el daño: por lo tanto, el sarcófago fue expuesto al calor del sol (esperando que disolviera los ungüentos) así como al de lámparas potentes e, incluso, directamente sobre el fuego llegando casi al límite de la temperatura de fusión del oro. Finalmente, Carter trató de separar el cuerpo con cuchillos al rojo vivo, pero el efecto final fue la fractura del cuerpo en varias partes. El descubridor de la tumba evitará mencionar estos procedimientos en su publicación. Tras estos intentos fallidos y dañinos, Carter y Derry decidieron diseccionar la momia y dejarla en su ataúd [130] [131] .
A las 10:35 am del 11 de noviembre, Derry hizo una primera incisión longitudinal en las capas externas de la momia. El estudioso fijó la altura de la momia en 163 cm, por lo que estimó que de cintura el rey, de constitución física menuda, debía medir algo más de 167 cm [131] [132] (hecho que se habría confirmado por una segunda autopsia de 1968 el Prof. Harrison [133] ) o exactamente la altura de las dos estatuas negras que estaban a los lados de la puerta de la cámara funeraria (D) en el momento del descubrimiento [134] . Sobre la base del examen de la estructura ósea y en particular de la no fusión de las epífisis de los huesos largos, también se estableció que el rey debía tener entre 17 y 19 años en el momento de su muerte [130 ] (en 1968, sobre la base del estado de erupción de las muelas del juicio , se confirmó una edad de alrededor de 19 años [131] ).
De particular interés son las similitudes encontradas (tanto por Derry en 1925 como por Harrison en 1968) entre el cráneo de Tutankamón y el del ocupante de la tumba KV55 con quien también comparte el tipo de sangre A2 [135] . Además, de las radiografías de 1968 se comprobó que el rey no había muerto de tuberculosis (como se había sugerido anteriormente) [136] [137] y que en el interior del cráneo se veía un fragmento óseo que, según los especialistas, aún podría haber sido causado "post-mortem", por maniobras de los embalsamadores [136] . Las radiografías también mostraron una fractura del fémur de la pierna izquierda, pero incluso en este caso no fue posible determinar si la lesión se había producido antes de la muerte, si era resultado del embalsamamiento o debido al examen de Carter [138] .
A partir de un examen cuidadoso de las radiografías de Harrison, en 1998 el conocido egiptólogo Bob Brier planteó la hipótesis de una muerte violenta para el joven rey. El estudioso notó una lesión importante en la base del cráneo (en la zona occipital) donde se detectó un engrosamiento considerable del hueso (el llamado callo o hematoma subdural crónico, debido a una fractura). El punto afectado, de difícil acceso accidental, sugería un acto violento voluntario. El mismo hecho de que hubiera un engrosamiento significaba, sin embargo, que el hombre había permanecido vivo durante al menos dos o tres meses después del golpe. Aunque este trauma ciertamente habría causado un estado severo de agotamiento físico que aún podría haber llevado a la muerte, la evidencia demostrada por un simple análisis de rayos X no pudo confirmar ni refutar estas conjeturas [134] [136] .
El 5 de enero de 2005 , la momia de Tutankamón, por primera vez desde su descubrimiento casi 80 años antes, fue extraída de su tumba en el Valle de los Reyes y sometida a una tomografía computarizada ( TC ). El escaneo tomó alrededor de 15 minutos y produjo más de 1 700 imágenes. Estos fueron estudiados por un equipo egipcio y posteriormente por un extranjero formado por expertos de Italia y Suiza. Los resultados fueron publicados el 7 de marzo del mismo año por el Consejo Supremo de Antigüedades de Egipto . Según el boletín oficial, la tomografía computarizada no reveló ninguna evidencia física de asesinato, pero los escaneos revelaron características inusuales, incluida la ya conocida fractura de pierna, que algunos expertos, contradichos por otros, supusieron que podría haber provocado la muerte del bebé. king es probable que cause una infección grave [139] . La única conclusión cierta fue que se excluyó definitivamente que la causa de la muerte pudiera derivar de una lesión craneal o un traumatismo torácico, como se suponía en el pasado [140] .
A pesar de los resultados de estos profundos estudios, el misterio de la muerte de Tutankamón aún estaba lejos de ser resuelto. De hecho, el informe no aclaró definitivamente las circunstancias de la muerte, y la discusión dentro de la comunidad científica permaneció abierta. Las dos hipótesis principales eran la muerte por una infección de tétanos fulminante o por la administración de un veneno . Si se hubiera administrado un veneno, era probable que las huellas hubieran desaparecido tras el procedimiento de momificación y se esperaban más datos del análisis bacteriológico del contenido de los vasos canopos , que albergaban las entrañas del difunto: en los restos orgánicos se consideró posible encontrar rastros de toxinas bacterianas, o esporas de tétanos u otras infecciones formadoras de esporas.
Nuevas pruebas genéticas y bacteriológicas, publicadas en febrero de 2010, han comenzado a responder esas preguntas, determinando que la muerte probablemente podría haber ocurrido por necrosis ósea complicada por una infección grave de malaria tropical [3] . Estos análisis también diagnosticaron que el faraón padecía la enfermedad de Köhler , que le obligaba a andar con bastón [4] .
Que se trató de una muerte prematura, sin embargo, parecería confirmado por el contenido de las llamadas " Cartas de Amarna ", si queremos reconocer a la "reina viuda", que pidió al rey de los hititas que le hiciera un hijo . faraón, Ankhesenamon, esposa de Tutankamón [141] [142]
Carter completó su trabajo de catalogación y conservación de los objetos de la tumba KV62 en 1932. Al año siguiente se publicará el tercer volumen de su diario The Tomb of Tutankhamon y los últimos años antes de su desaparición aún se utilizarán para la elaboración del Informe. sobre la tumba de Tutankamón que parece, sin embargo, obra de un hombre ahora cansado y probado por esta extraordinaria experiencia.
Carter murió el 2 de marzo de 1939 en Kensington (Gran Bretaña) lleno de gloria, pero sin honores públicos. Sus escritos pasarán a una sobrina mientras sus bienes se venden en una subasta en diciembre de 1939 [143] ; 1940 sin embargo, sus libros serán también vendidos en subasta . Una parte de su colección de objetos egipcios volverá a El Cairo, al Museo Egipcio, mientras que otra parte se venderá a coleccionistas privados de todo el mundo. Su vivienda, a la entrada del Valle de los Reyes, pasará al Museo Metropolitano de Arte .
A partir de 2007, la tumba estuvo abierta a los visitantes, con un precio adicional para acceder al Valle de los Reyes, limitándose el número de visitantes a 400 por día a partir de mayo de 2008 [144] . En 2010, la tumba se cerró al público durante los trabajos de restauración realizados por el Instituto de Conservación Getty [145] y se volvió a poner a disposición de los visitantes en 2014. Se espera que la tumba se cierre permanentemente al público en un futuro próximo, pero se ha publicado una reproducción. ya se ha colocado cerca del Valle de los Reyes y está disponible al público desde el 30 de abril de 2014 [146] [147] .
"Aunque es la más pequeña de las cuatro salas del complejo funerario de Tutankamón, el anexo contenía casi la mitad del contenido total de la tumba. Estaba apilado con cientos de cestas de juncos y tinajas de cerámica, que contenían provisiones para el rey muerto. Mobiliario real y urnas elaboradas estaban esparcidos entre estos objetos ordinarios. (Traducción: Aunque es la más pequeña de las cuatro cámaras del complejo funerario de Tutankamón, el Anexo contenía aproximadamente la mitad del contenido de la tumba. Cientos de cestas de paja y recipientes de cerámica que contenían provisiones para el difunto rey. Mobiliario real y elaboradas urnas estaban esparcidos entre objetos ordinarios.) " |
"Es imposible decir con absoluta certeza si esto es cierto. Si tuviéramos los poderes ocultos adecuados podríamos determinarlo, pero le advertí a Fletcher Robinson que no se preocupara por la momia del Museo Británico... Le dije que estaba tentando al destino al continuar con sus investigaciones, pero estaba fascinado y no desistiría. Luego fue superado por la enfermedad. La causa inmediata de su muerte fue la fiebre tifoidea, pero esa es la forma en que podrían actuar los 'elementales' [maldiciones] que custodiaban a la momia". |