Simónides
Simonides (en griego antiguo : Σιμωνίδης , Simōnídēs ; Isla de Ceo , 556 a. C. [1] - Agrigento , 468 a. C. [1] ) fue un poeta lírico griego antiguo .
Biografía
Simonides nació en el pequeño pueblo de Iuli, en la isla de Ceo , en las Cícladas . Después de distinguirse como poeta en su tierra natal, fue llamado a Atenas por el tirano Hiparco , hijo de Pisístrato : él, al promover una política de " mecenazgo ", de hecho había favorecido la reunión a su alrededor de numerosos artistas. Simónides permaneció en la ciudad de Ática hasta el 514 aC : tras el asesinato de Hiparco por los tiranicidas Armodio y Aristogitone , comenzó a vagar de un lugar a otro de Grecia . Así llegó a Tesalia , a la corte de los Scopadi y los Alevades , y luego regresó a Atenas durante el período de las guerras persas ( 490-479 a. C. ). [2]
Tras el final del conflicto, Simónides se trasladó a Sicilia , donde la permanencia de los gobiernos tiránicos favoreció la práctica del mecenazgo y "ofreció un hogar adecuado a la personalidad" [2] del poeta lírico. Aquí trabajó en la corte de Gerone I de Siracusa y de Terone de Agrigento . Murió a una edad muy avanzada en el 468 a. C. en Agrigento, donde también fue enterrado (al menos según refiere Calímaco en el fr. 64 Pf.). [2]
Técnicas de memoria
Sobre la figura de Simónides, caracterizada por elementos de fuerte novedad, floreció ya en la antigüedad una rica anécdota: al letrista se le atribuye la invención de una técnica mnemotécnica que permitía grabar datos en la memoria estableciendo unos puntos de referencia visuales. Esta noticia proviene de una anécdota ambientada en la época de la estancia de Simónides con el rey de Tesalia Skopas : reprocha al letrista haber dedicado demasiado espacio a la exaltación de Cástor y Pólux en una de sus composiciones, y en consecuencia lo habría invitado a exigir de dos divinidades, la mitad de la remuneración que él mismo debió haberle dado. Al mismo tiempo, le dijeron a Simónides que dos jóvenes lo estaban esperando fuera del palacio: mientras iba a darles la bienvenida, el palacio se derrumbó, enterrando al propio Skopas con sus invitados entre los escombros. Si bien parecía imposible reconocer a los muertos, cuyos rostros habían quedado desfigurados, habría sido Simónides el único en identificarlos, habiendo memorizado perfectamente el lugar que ocupaban alrededor de la mesa. [3]
Obras
Simónides compuso muchos himnos , epínicas , elegías , epopeyas , elogios y ditirambos . Su vasta obra fue ordenada por filólogos alejandrinos sobre la base de la ocasión de la interpretación para la que estaban destinadas las composiciones; Hasta el momento se han recibido unos 150 fragmentos de reducida extensión, a excepción del fragmento 11 Oeste, publicado en 1992 y ampliado en más de cuarenta versos: conserva parte del prefacio de la elegía compuesta para celebrar la victoria obtenida por los espartanos. Pausanias contra los persas en la batalla de Platea .
Entre los numerosos epigramas atribuidos a Simónides -aunque muchos son de dudosa autenticidad- un número considerable se realizó en el período de la segunda estancia en Atenas, cuando Simónides, adaptándose a las necesidades que le imponía la situación política, no rehusó exaltar el acto de los tiranicidas Armodio y Aristogitone, asesinos de su amigo y protector Hipparchus, exaltando el nuevo orden democrático. [2]
Según Heródoto , Simónides fue el autor del epigrama que se puede leer en un epígrafe de las Termópilas :
( GRC )
' _
|
( ES )
"Extraño, dile a los espartanos que estamos aquí , obedeciendo sus leyes".
|
( Herodoto , Historias , VII, 228 ) |
Su elogio por los muertos de la batalla de las Termópilas es famoso (fr. 531 página):
( GRC )
«τῶν ἐν Θερμοπύλαις θανόντων εὐκλεὴς μέν ἁ τύχα, καλός δ'ὁ πότμος, βωμὸς δ'ὁ τάφος, πρὸ γόων δὲ μνᾶστις, ὁ δ'οἶκτος ἔπαινος· ἐτάφιον δὲ τοιοῦτον οὔτ'εὐρὼς οὔθ'ὁ πανδαμάτωρ ἀμαυρώσει χρόνος. ? _ _ _
|
( ES )
«La suerte de los muertos en las Termópilas es gloriosa, el final hermoso, la tumba un altar, en vez de llanto, recuerdo, lamento es alabanza. Tal mortaja no oscurecerá ni la herrumbre ni el mal tiempo. Este santuario de valientes héroes tomó la gloria de Hellas como habitante. Leónidas, el rey de Esparta, que ha dejado gran ornato y gloria imperecedera de virtud, es también prueba de ello”.
|
( Simónides, fr. 531 Página ) |
El fragmento a su vez inspiró el poema All'Italia de Giacomo Leopardi . [4]
El mundo poético y conceptual de Simónides
Fue el iniciador de la segunda fase de la ópera coral , que incluye, además de él, también a Píndaro y Bacchilide . Durante las guerras persas fue el cantor de las victorias griegas. [4]
Su trabajo, ahora en gran parte perdido, [4] se considera muy innovador. Caracterizado por una gran atención a las reflexiones éticas, está al mismo tiempo influido por el clima cultural creado tras el establecimiento de la tiranía , que prevé que la composición coral esté influida tanto por las necesidades del cliente como del público y por la ocasión de la actuación .
Simónides en la cultura de masas
- Se hace referencia a la anécdota por la que se le atribuye la invención de una técnica mnemotécnica para grabar información en la memoria en el ensayo de Joshua Foer , El arte de recordarlo todo . [5]
- Se cita en el primer libro de La República de Platón , con tono crítico e irónico y en el prefacio de La persuasión y el rector de Carlo Michelstaedter .
- Simónides es el protagonista de una fábula de Fedro , el n° XXI de su cuarto libro, y que se llama precisamente Simónides. En las primeras líneas se describe brevemente su vida: originario de CEO, acude a las cortes de Asia Menor para cantar sus poemas y ganarse la vida. Cuando regresa a un barco, se desata una tormenta en la que los pasajeros intentan llevarse la mayor parte de sus pertenencias. Uno de ellos le pregunta a Simónides por qué no se ha llevado nada todavía, y él dice que ya tiene todo consigo. La mayoría de los pasajeros naufragan por el peso que tenían de las mercancías que acaban de tomar, mientras que algunos se salvan al llegar a la costa de Clazomenes . Pero allí llegan bandoleros que les roban todas sus pertenencias, y los pasajeros, que se quedaron sin ropa, deciden dirigirse a la ciudad. Allí Simónides conoce a un hombre que era su admirador hasta tal punto que lo salva y le da dinero, ropa y sirvientes. Mientras tanto, los demás náufragos dan limosna hasta que se encuentran con Simónides, quien les cuenta, en tono irónico, adónde han ido a parar sus riquezas. La moraleja, que está escrita en la primera línea, es que el erudito tiene riqueza en sí mismo. [6]
- Petrarca solía llamar a su querido amigo el poeta y principal corresponsal Nelli "Simónides". [7]
Notas
- ^ a b Suda , sv Σιμωνίδης Λεωπρεποῦς : "Nació en la 56.ª Olimpiada (según algunos, en la 62.ª), y murió en la 78.ª, a la edad de 89". La Olimpiada 56 se sitúa en el 556 aC, la 78 en el 468 aC La hipótesis según la cual Simónides nació en la Olimpiada 62 (es decir, en el 532 aC) se considera ahora incorrecta: cf. Molyneux .
- ^ a b c d Casertano; Nuzo , pág. 509 .
- ^ Casertano; Nuzo , pág. 508 .
- ^ a b c Anna De Maestri y Mariella Moretti, Indicadores biográficos de los autores , en viajes europeos. Antología y educación lingüística. Para la escuela secundaria , vol. 1, Bompiani , 1993, pág. 611, ISBN 978-8845047152 .
- ^ Joshua Foer, El arte de recordarlo todo , Milán, Longanesi , 2011, págs. 9-10, ISBN 978-8850230495 .
- ^ Fedro, Fábulas , liber IV, 21: El naufragio de Simónides .
- ^ Ernest Hatch Wilkins, Life of Petrarch , Milán, Feltrinelli , 2003, p. 152, ISBN 9788807723643 .
Bibliografía
- Mario Casertano, Gianfranco Nuzzo, Historia y textos de la literatura griega , vol. 1, Palermo, Palumbo , 2003, ISBN 978-88-8020-493-0 .
- ( DE ) G. Christ, Simonidesstudium , Friburgo, 1941.
- M. Detienne, Los maestros de la verdad en la Grecia arcaica , traducción de Augusto Fraschetti, Bari-Roma, Laterza , 1977, SBN IT\ICCU\SBL\0153166 .
- ( EN ) JH Molyneux, Simonides: A Historical Study , Wauconda, Bolchazy-Carducci, 1992.
- ( DE ) Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff , Sappho und Simonides , Berlín, 1913.
- Simonides , en liberliber.it , Liber Liber . Consultado el 21 de agosto de 2022 .
- Anne Carson , Economics of the Undead, traducción de Patrizio Ceccagnoli, sobre Simonides (y Paul Celan ); con un artículo de Antonella Anedda, Milán, Utopía, 2020, ISBN 9791280084064 , SBN IT \ ICCU \ RL1 \ 0057471 .
Otros proyectos
Enlaces externos
- Simònide di Ceo , en Treccani.it - Enciclopedias en línea , Instituto de la Enciclopedia Italiana .
- Augusto Rostagni , SIMONIDE , en la Enciclopedia Italiana , Instituto de la Enciclopedia Italiana , 1936.
- Simònide di Cèo , en Sapienza.it , De Agostini .
- Simonides , en Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN ) Obras de Simonides , en Open Library , Internet Archive .
- Simónides , en Goodreads . _ _
- El poeta Simónides , en liberliber.it .
- Cien fragmentos de Simónides , en liberliber.it .