Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff

Ulrich Friedrich Wichard Emmo von Wilamowitz-Moellendorff ( Markowitz , 22 de diciembre de 1848 - Berlín , 25 de septiembre de 1931 ) fue un filólogo clásico alemán y erudito griego .

Sus críticas y revisiones siguen siendo particularmente autorizadas y estimadas, especialmente en el contexto de los estudios homéricos (en particular en lo que respecta a la Ilíada ) y los estudios sobre el teatro griego.

Biografía

Juventud

Nació en Markowitz ( Markovice ), un pequeño pueblo cerca de Hohensalza ( Inowrocław ), en lo que ahora es la región polaca de Kuyavian . Su familia era rica, germanizada pero de antiguos orígenes polacos. Su padre era un Junker prusiano , Arnold von Wilamowitz-Moellendorff, que usó el escudo de armas de Ogończyk. Vivían en una pequeña mansión, confiscada en 1836 a un hacendado local. El apellido prusiano von Möllendorff fue adquirido por la familia cuando, en 1813, el general Wichard Joachim Heinrich von Möllendorff adoptó a los antepasados ​​de Wilamowitz.

Estudios

Hasta 1869 estudió filología clásica en la Universidad de Bonn . Sus profesores, Otto Jahn y Hermann Usener , tuvieron mucha influencia en su formación académica. En esos años entabló una profunda amistad con Hermann Diels , y una viva rivalidad con su compañero de estudios Friedrich Nietzsche . [1] Junto con su amigo Diels, en 1869 , se trasladó a Berlín . Allí se graduó con honores de doctor en filosofía en 1870 . Después de luchar como voluntario en la guerra franco-prusiana , realizó un viaje de estudios entre Italia y Grecia .

La polémica contra Nietzsche y Wagner

Incluso antes de convertirse en profesor universitario, Wilamowitz fue protagonista del debate académico que había surgido en torno a la controvertida obra de Nietzsche El nacimiento de la tragedia . En 1872 Wilamowitz publicó un primer panfleto, el Zukunftsphilologie ( La filología del futuro ), en el que refutaba las tesis e hipótesis contenidas en Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik de Nietzsche , entonces profesor en la Universidad de Basilea . Erwin Rohde , profesor de Filología Clásica en la Universidad de Kiel y único clasicista que apoyó la tesis de Nietzsche, respondió en forma de carta abierta "de un filólogo a Richard Wagner " (en el folleto Afterphilologie , un calvario entre la filología escrupulosa y la deretana). filología ) [2] . La respuesta de Wilamowitz llegó en 1873, en un segundo folleto, Zukunftsphilologie! Zweites Stück (¡La filología del futuro! Segunda parte), que cerró definitivamente la polémica. Wilamowitz, fundamentalmente, no compartía la idea de que Eurípides y Sócrates habían sido los sepultureros de la tragedia clásica, y condenó el ataque de Nietzsche al racionalismo, que vio como un ultraje al pensamiento científico.

Poco después (en 1876), Nietzsche abandonó su carrera académica para dedicarse por completo a la filosofía. A los 80, cuando escribió sus memorias, Wilamowitz veía ahora con menos fervor la disputa contra Wagner y Nietzsche. Lamentó los tonos brillantes que usó, pero no sus propias posiciones al respecto.

En Greifswald

En 1875 se convirtió en profesor titular de filología clásica en la Universidad de Greifswald , tras el éxito de su investigación titulada Analecta Euripidea . En esa época se casa con Marie Mommsen, hija mayor del pionero de la historia romana y futuro premio Nobel Theodor Mommsen , con quien tendrá tres hijas y dos hijos, [3] y publica Homerische Studien .

En Göttingen

En 1883 , obtuvo una cátedra en la Georg-August-Universität de Gotinga . Allí continuó enseñando Filología Clásica y al mismo tiempo se ocupó de algunas lecciones de Historia Antigua.

La obra tradicionalmente considerada la obra maestra de Wilamowitz se remonta al período de Gotting: una edición en dos volúmenes, con texto crítico, traducción al alemán y extenso comentario, del Herakles de Eurípides ( Berlín , 1889 ), que contiene además, en el primer volumen, los fundamentos ensayo ¿Qué es una tragedia ática? , en el que Wilamowitz investiga el género literario homónimo y trata de identificar su esencia. También fue muy importante la edición del mismo tipo de Ippolito (del mismo autor), de 1891, que contiene entre otras cosas la reflexión ¿Qué es traducir? .

En Berlín

En 1897 , gracias también al apoyo de su amigo Diels, a Wilamowitz se le ofreció una cátedra en la Universidad de Berlín , sucediendo al profesor Ernst Curtius . Permaneció pues allí hasta 1921 , año de su retiro. En 1915 fue rector de esa universidad, pero permaneció en el cargo sólo un año.

Inscripciones Graecae

Mientras era director de la Academia Prusiana, continuó la serie de publicaciones iniciadas por August Böckh y Adolf Kirchhoff, las Inscriptiones Graecae . Wilamowitz influyó mucho en el desarrollo de este proyecto, y lo dirigió hasta el final de sus días.

Primera Guerra Mundial

Inicialmente apoyó fervientemente la entrada de Alemania en la guerra y firmó un panfleto compilado por profesores universitarios alemanes a favor de la apertura de las hostilidades. Durante los años de la guerra trabajó personalmente, dando conferencias sobre historia y técnica militar antigua. Posteriormente se distanció de esta postura reaccionaria e intervencionista. En 1914 , Tycho , el único de sus hijos que siguió sus pasos y se activó como filólogo clásico, pereció en la Batalla de Ivángorod . En 1917 se publicó un libro de Tycho von Wilamowitz-Moellendorff, derivado de su tesis doctoral: Die dramatische Technik des Sophokles , editado por su padre y completado por él con un capítulo sobre Edipo en Colono .

Últimos años y muerte

Wilamowitz fue, más o menos a la fuerza, retirado en 1921, debido a su negativa ideológica a aceptar la República de Weimar . De hecho, nunca dejó de dar clases: la Graeca Societas , es decir, el seminario privado al que tenían acceso sus mejores alumnos y que se celebraba en su casa, continuó mientras sus fuerzas se lo permitieron. Mientras tanto, esperaba una autobiografía, en latín, que se publicó en 1928 y que, significativamente, finaliza en 1914. [4]

Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff pasó sus últimos años encerrado en la casa, debido a graves problemas renales, al cuidado de su esposa Marie y su fiel hija Dorothea. Lúcido hasta el final, esperó la redacción de su último libro: Der Glaube der Hellenen ( La fe de los griegos ), en dos volúmenes, publicado el año de su muerte. [5] Murió en Berlín el 25 de septiembre de 1931 , tras caer en coma. Fue enterrado en su país natal, junto con su hijo Tycho. Su esposa Marie se unió a ellos en 1936 .

A lo largo de su vida, Wilamowitz mantuvo una densa correspondencia con filólogos de todo el mundo: recordemos, por ejemplo, a Gilbert Murray, profesor Regius de griego en Oxford, y a William R. Paton, intelectual, escritor, traductor de la Antología Palatina y por Plutarco y editor del biógrafo griego para la Bibliotheca Teubneriana . El filólogo estadounidense William M. Calder III, que ha estudiado extensamente la correspondencia superviviente de Wilamowitz [6] , estima que escribía una media de tres cartas al día.

Actividad investigadora

Wilamowitz tuvo como campo de investigación la literatura griega antigua y tardoantigua casi en su totalidad y, en menor medida, la latina. En una bibliografía interminable, que cuenta con varios centenares de títulos (sólo los volúmenes monográficos son casi ochenta), estudió, comentó, organizó y editó ediciones críticas, interesándose por decenas de autores y obras, dejando fuera sólo a Sófocles (cuyos estudios delegó en su hijo Tycho) [7] y Demóstenes (a quien no amaba desde un punto de vista humano). [8]

El género al que más se dedicó fue el teatro: su edición del Heracles de Eurípides ( 1889 ) [9] estableció un nuevo estándar de calidad, un nuevo modelo (contenía una traducción al alemán y ensayos exegéticos no sólo de la obra en sí, sino incluso más en general sobre el teatro griego, sus orígenes y su desarrollo) y revivió los estudios sobre el último de los tres trágicos griegos; él mismo produjo ediciones similares de otras tragedias del mismo autor. También estudió extensamente a Homero , la lírica, la poesía bucólica, Calímaco , Hesíodo , Menandro , así como a los autores cristianos y a los Padres de la Iglesia. No descuidó los estudios de papirología o epigrafía griega: contribuyó a la edición de varios papiros literarios griegos, entre ellos el Papiro de Ossirinco de 1011 que transmite la elegía Acontio y Cidipe de Calímaco y el Papiro de Berlín inv. 9875 que contiene los persas de Timoteo ; su yerno (que se casó con su hija mayor Dorothea) fue el barón Friedrich Hiller von Gaertringen , arqueólogo y epigrafista, codirector y colaborador de Inscriptiones Graecae . También hizo importantes contribuciones a la historia de la métrica griega. [10]

La colección de sus Kleine Schriften , que él mismo prohibió explícitamente en vida, fue luego delegada a sus alumnos. En seis volúmenes (siete tomos) se recogieron los cientos de artículos con los que Wilamowitz, coherentemente con su concepción "total" de la filología, recorrió todos los campos del conocimiento antiguo: en orden, la poesía griega arcaica y clásica; poesía helenística y latina; prosa griega; Lesefrüchte , es decir, las "notas de lectura" publicadas a lo largo de los años en la revista Hermes (alrededor de 300); historia antigua y arqueología, religión; notas sobre humanismo, sobre la historia de los estudios clásicos, sobre pedagogía (Wilamowitz se comprometió personalmente con una reforma del sistema escolar alemán). [11] [12]

Legado

Wilamowitz fue el alma de dos generaciones de filólogos clásicos: sus contemporáneos (incluidos Georg Kaibel , Carl Robert , Hermann Diels ) y, sobre todo, sus alumnos, incluidos Paul Maas (entre otros, teórico de la crítica textual), Werner Jaeger (sucesor de Wilamowitz en Berlín, pero con quien enfrió las relaciones por diferencias de puntos de vista sobre sus respectivos conceptos de filología), Eduard Schwartz (editor de la Historia Eclesiástica de Eusebio de Cesarea , de las Actas de los Concilios Ecuménicos , degli scholia ad Euripides, de Gregorio di Nazianzo ), Eduard Fraenkel (experto en Plauto ), Felix Jacoby (editor de los fragmentos de historiadores griegos ), Wolfgang Schadewaldt (homerista), el latinista Eduard Norden , Karl Reinhardt (helenista, también estudioso de Sófocles y Esquilo y los presócratas ), Paul Friedländer (experto en Platón ). Sus estudios siguen teniendo especial consideración por parte de los clasicistas, y muchos de sus escritos siguen siendo puntos de partida imprescindibles.

Obras (selección)

Agradecimientos

Honores

Caballero de la Real Orden de Hohenzollern
- 1886
Medalla de la Orden de Maximiliano de Ciencias y Artes
- 1905

Notas

  1. Los dos se conocieron, ambos habían sido alumnos de la misma escuela en Pforta y habían tenido relaciones, si no amistosas, al menos de mutua cordialidad y respeto. En octubre de 1871 Wilamowitz incluso visitó a Nietzsche en Naumberg, con motivo de una pequeña fiesta organizada por la madre del filólogo y filósofo en vista de su inminente partida a Basilea. El nacimiento de la tragedia se estrenará en enero de 1872. Sobre el evento ver. Gherardo Ugolini, Nietzsche y la polémica sobre lo trágico , en Historia de la filología clásica , editado por Diego Lanza y GU, Roma 2016, p. 200 y bibliografía en nota 19.
  2. "El título Afterphilologie fue ideado por Franz Overbeck , el teólogo amigo y compañero de habitación de Nietzsche en Basilea, y debe entenderse como una broma sobre el doble uso del término tras su uso habitual como prefijo peyorativo (p. ej . Afterdichter = poetastro), pero que existió también como sustantivo ( der After ) en el sentido de "detrás"», Ugolini, S., Nietzsche y la polémica sobre lo trágico , en Lanza, D., Ugolini, S., Storia della philologia classico , Carocci 2016, pág. 206.
  3. ^ Dorothea, llamada así por su abuelo; Tycho, el único hijo que siguió sus pasos pero que pereció en el frente ruso en 1914 (pérdida de la que Wilamowitz nunca se recuperó); Aldheid, más tarde casada con el epigrafista Carl Fredrich; Hermann, que albergaba intereses políticos de extrema derecha en los años de Weimar y también intentó, sin éxito, involucrar a su padre; y finalmente Hildegarda, que se hizo monja. Ver Luigi Lehnus, Notas sobre la historia de los estudios clásicos. Nueva edición revisada y ampliada , Milán 2007, pp. 67-8.
  4. ^ Erinnerungen 1848-1914 , Leipzig 1928; revisado al año siguiente: zweite ergänzte Auflage, Leipzig 1929 (edición italiana: Filologia e memoria , trad. de A. Pensa, con una introducción de M. Gigante , Nápoles 1986).
  5. El segundo volumen salió póstumamente (1932), editado por Günther Klaffenbach.
  6. ^ Se guardan las cartas recibidas de corresponsales cuyo apellido está entre la letra A y la letra N. La otra mitad del alfabeto se pierde; en el invierno de 1945/46, de hecho, algunos desplazados entraron en la casa de Wilamowitz en Eichenallée, en Charlottenburg , que entonces estaba abandonada. Buscando refugio del mucho frío, para calentarse, quemaron los papeles que encontraron.
  7. Tycho von Wilamowitz-Moellendorff se graduó en 1913, discutiendo una tesis titulada Die dramatische Technik des Sophokles , con atención exhaustiva (y exclusiva) a la dramaturgia del teatro de Sófocles, dejando de lado el aspecto humano del autor (actitud que despertó no un pocas reservas en el propio padre). Tycho fue asesinado en el frente oriental, en Ivangorod, en la noche entre el 14 y el 15 de octubre de 1914, y su tesis se imprimió luego para el cuidado de su amigo Ernst Kapp y con un capítulo final de Ulrich von Wilamowitz, dedicado a ' Edipo a Colono : Die dramatische Technik des Sophokles , hrsg. E. Kapp, Berlín 1917 ( Philologische Untersuchungen , 22). Eduard Fraenkel , en sus últimos años de vida, trabajó en una reimpresión del libro y comenzó a comisariar una introducción, pero su muerte el 5 de febrero de 1970 hizo naufragar el proyecto; Luego, un editor se puso en contacto con Hugh Lloyd-Jones para que se encargara de la reimpresión del libro, pero surgieron dificultades legales y financieras y el proyecto se detuvo nuevamente al cabo de un año. Mientras tanto, el Berliner Weidmann, el editor original de la obra, la había reimpreso, pero Lloyd-Jones no supo de ella hasta mediados de 1972. Ver Lehnus, Appunti ( cit .), P. 68 y H. Lloyd-Jones, Tycho von Wilamowitz-Moellendorff sobre la técnica dramática de Sófocles , en The Classical Quarterly , vol. 22, núm. 2, noviembre de 1972, pág. 214.
  8. En general, Demóstenes no recibió demasiada simpatía en la Alemania guillermina, a diferencia de lo que sucedió en Inglaterra y Francia. Véase Lehnus, Notes ( cit .), P. 69 norte. 106, que subraya el título emblemático de un libro de Engelbert Drerup dedicado a la figura del orador y estadista: Aus einer alten Advokatenrepublik (Paderborn, 1916). También tenga en cuenta la serie de conferencias californianas (!) de Werner Jaeger de 1934, publicada más tarde: Demóstenes. El origen y crecimiento de su política , Berkeley 1938 ( Sather Classical Lectures , 13) [ed. Alemán: Demóstenes. Der Staatsmann und sein Werden , Berlín 1939; trad. Italiano Demostene , Turín 1943 ( Biblioteca de cultura histórica , 16)].
  9. ^ Eurípides, Herakles , Erklärt von U. von Wilamowitz-Möllendorff, I-II, Berlín: Weidmannsche Buchhandlung, 1889; II. Bearbeitung Berlín, Weidmannsche Buchhandlung, 1895; descansar. anastatic Cambridge: University Press, 2010 (reimpresión digital anastatic 2011).
  10. ^ Choriambische Dimeter , «Sitzungsberichte der Deutschen Akademie der Wissenschaften zu Berlin. Klasse für Philosophie, Geschichte, Staats-, Rechts- und Wirtschaftswissenschaften »1902, pp. 865ss.; luego en Griechische Verskunst , Berlín: Weidmannsche Buchandlung, 1921, pp. 210ss. Véase también Maria C. Martinelli, Las herramientas del poeta. Elementos de la métrica griega , Bolonia: Cappelli, 1997, p. 244.
  11. ^ U. von Wilamowitz-Moellendorff, Kleine Schriften , I-VI, Berlín: Akademie - Amsterdam: Hakkert, 1962-1971. Los dos primeros volúmenes ( Klassische griechische Poesie y Hellenistische, spaetgriechische und lateinische Poesie ) fueron publicados originalmente por Berliner Weidmann en 1935 y 1941 respectivamente.
  12. ^ Ulrich: von Wilamowitz-Moellendorff, Kleine Schriften , Akademie; AM Hakkert. Consultado el 7 de abril de 2021 .

Bibliografía

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