papa francesco | |
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Papa Francisco el 16 de diciembre de 2021 | |
266° Papa de la Iglesia Católica | |
Elección | 13 de marzo de 2013 (9 años y 197 días) |
Asentamiento | 19 de marzo de 2013 |
Lema | Miserando atque eligendo [1] |
Cardenales creados | ver Consistorios del Papa Francisco |
Predecesor | Papa Benedicto XVI |
Nombre de pila | Jorge Mario Bergoglio |
Nacimiento | Buenos Aires , 17 de diciembre de 1936 |
ordenación sacerdotal | 13 de diciembre de 1969 por Monseñor Ramón José Castellano |
Nombramiento como obispo | 20 de mayo de 1992 por el Papa Juan Pablo II |
Consagración como obispo | 27 de junio de 1992 por el Cardenal Antonio Quarracino |
Elevación a Arzobispo | 3 de junio de 1997 por el Papa Juan Pablo II |
creación cardinal | 21 de febrero de 2001 por el Papa Juan Pablo II |
Firma | |
Papa Francisco , en latín : Franciscus PP. , en español : Francisco , nacido Jorge Mario Bergoglio (pronunciación italiana / berˈgɔʎʎo / [2] ; pronunciación española [βeɾˈɣoɣljo], [beɾˈɣoɣljo] ) [N 1] [N 2] ( Buenos Aires , 17 de diciembre de 1936 ), es, desde el 13 de marzo de 2013 [3] , el 266º Papa de la Iglesia Católica y obispo de Roma , 8º soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano , primado de Italia , además de los demás títulos propios del Romano Pontífice . De nacionalidad argentina , es el primer Papa venido del continente americano . [4]
Pertenece a los clérigos regulares de la Compañía de Jesús (jesuitas) y es el primer pontífice de esta orden religiosa .
Nacido en el seno de una familia de origen piamontés y ligur , es el mayor de los cinco hijos [5] de Mario Bergoglio, un funcionario ferroviario que zarpó en 1928 del puerto de Génova para buscar fortuna en Buenos Aires , [6] y de Regina María Sívori, ama de casa. Por parte de su padre, el bisabuelo Francesco era natural de Montechiaro d'Asti , [7] mientras que su abuelo Giovanni Angelo nació en Bricco Marmorito [8] de Portacomaro Stazione, una aldea de Asti no lejos de Portacomaro , [9] [10] [11] [12] [13] donde sobrevivió una rama de su familia [14] ; su abuela Rosa era originaria de Piana Crixia en la provincia de Savona . [15] [16] Por parte materna, el abuelo era originario de Santa Giulia di Centaura, una aldea montañosa de Lavagna en la provincia de Génova ; [17] [18] la abuela era originaria de la aldea Teo de Cabella Ligure en la provincia de Alessandria . [19]
A los 21 años, debido a una forma grave de neumonía , le extirparon la parte superior del pulmón derecho . De hecho, en aquella época, las enfermedades pulmonares como las infecciones por hongos o la neumonía eran tratadas quirúrgicamente debido a la escasez de antibióticos . Por eso también los vaticanistas lo excluyeron de la lista de papabili durante el cónclave de su elección. [20]
Químico, [21] se apoyó durante un tiempo limpiando en una fábrica y luego también trabajando como portero en un lugar infame de Córdoba . [22] [23] Según él mismo declaró, también tuvo novia antes de emprender la vida eclesiástica. [24]
Decide ingresar al seminario de Villa Devoto y el 11 de marzo de 1958 inicia su noviciado en la Compañía de Jesús , pasando un período en Chile y luego regresando a Buenos Aires, para graduarse en filosofía en 1963 . [25] Desde 1964 ha sido profesor de literatura y psicología durante tres años en los colegios de Santa Fe y Buenos Aires. [26]
Recibió la ordenación sacerdotal el 13 de diciembre de 1969 con la imposición de manos del arzobispo de Córdoba Ramón José Castellano .
Luego de otras experiencias docentes y del nombramiento como padre superior provincial de Argentina (del 31 de julio de 1973 a 1979 [26] ) fue rector de la Facultad de Teología y Filosofía de San Miguel . En 1979 participó en la cumbre de la Celam ( Consejo Episcopal Latinoamericano ) en Puebla de Zaragoza y estuvo entre los que más se opusieron a la teología de la liberación , defendiendo la necesidad de que el continente latinoamericano se ocupara de su propia tradición cultural y religiosa. En 1986 viajó a Alemania para realizar un período de estudios en la "Philosophisch-Theologische Hochschule Sankt Georgen" de Frankfurt am Main con el objetivo de realizar su tesis doctoral , pero no obtuvo el título. [27] En el breve período alemán Bergoglio pudo ver y conocer la imagen votiva de María que desata los nudos , devoción que luego contribuirá a difundir en la Argentina [28] [29] . De regreso a su tierra natal se convierte en director espiritual y confesor de la iglesia de la Compañía de Jesús en Córdoba .
El 20 de mayo de 1992 , el Papa Juan Pablo II lo nombró obispo auxiliar de Buenos Aires , titular de Auca . Recibió la consagración episcopal el 27 de junio de 1992 con la imposición de manos del cardenal Antonio Quarracino , arzobispo de Buenos Aires , asistido por Emilio Ogñénovich, obispo de Mercedes-Luján (luego arzobispo), y por el arzobispo Ubaldo Calabresi , nuncio apostólico en Argentina .
El 3 de junio de 1997 fue nombrado arzobispo coadjutor de Buenos Aires. Ocurre en la misma sede el 28 de febrero de 1998 , tras la muerte del cardenal Antonio Quarracino . Se convierte así en el primado de Argentina. Desde el 6 de noviembre del mismo año es también ordinario para los fieles de rito oriental en Argentina .
El 21 de febrero de 2001 , Juan Pablo II , celebrando un consistorio público ordinario para la creación de cuarenta y dos nuevos cardenales y la publicación de los dos cardenales reservados in pectore en el consistorio del 21 de febrero de 1998 , lo creó cardenal con el título de San Roberto Bellarmino . Toma posesión del título el 14 de octubre siguiente. [30]
De 2005 a 2011 fue presidente de la Conferencia Episcopal Argentina .
También es consejero de la Comisión Pontificia para América Latina , Gran Canciller de la Universidad Católica Argentina, presidente de la Comisión Episcopal de la Pontificia Universidad Católica Argentina, miembro de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos , miembro de la Congregación para el Clero , miembro de la Congregación para los Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica , miembro del Comité de Presidencia del Pontificio Consejo para la Familia y miembro del Consejo Postsinodal.
Durante su compromiso como obispo eligió un estilo de gran sencillez, desplazándose en transporte público y renunciando a vivir en la sede del Episcopado , en favor de un apartamento común donde cocinaba sus propias comidas. [23]
lema episcopalEl lema que aparece en el escudo adoptado por Bergoglio tras su ordenación episcopal es Miserando atque eligendo , expresión tomada de una homilía de Beda el Venerable , santo y doctor de la Iglesia y traducible como "[él] lo miró con misericordia (con sentimiento de piedad) y lo eligió”: [31]
( LA )
«Vidit, inquit, Iesus hominem sedentem in telonio, Matthaeum nomine, et ait illi: Sequere me. Vidit autem non tam corporei intuitus, quam internae miserationis aspectibus, [...] Vidit ergo Iesus publicanum, et quia miserando atque eligendo vidit, ait illi, Sequere me. |
( ES )
«Jesús vio a un hombre, llamado Mateo, sentado en la oficina de impuestos, y le dijo: "Sígueme" (Mt 9, 9). Veía no tanto con la mirada de los ojos del cuerpo como con la de la bondad interior. Vio a un recaudador de impuestos y, mientras lo miraba con un sentimiento de amor y lo eligió , le dijo: "Sígueme". |
( Bede the Venerable, Homelie [32] , traducción de las homilías (Om. 21; CCL 122, 149-151) [33] ) |
En los años setenta en América del Sur se acaloró el debate sobre la teología de la liberación : Bergoglio no compartió las aperturas de varios miembros importantes de su orden y tomó una posición más moderada [34] , expresando también palabras de condena hacia aquellos jesuitas que se permitían ser atraídos por la teología de la liberación [35] . Cuando participó en la tercera conferencia general del Consejo Episcopal Latinoamericano en Puebla en 1979 , fue uno de los principales opositores a esta reflexión teológica [36] , aunque algunos lo consideran cercano a su “escuela argentina” [37] . Durante los años de la dictadura se comprometió personalmente a ofrecer refugio y protección a los religiosos perseguidos por su proximidad a la teología de la liberación. El Colegio Máximo de los Jesuitas, del que era padre provincial, se convirtió en ese momento en un centro de rescate donde, con la excusa de los ejercicios espirituales , se proporcionaba un escondite seguro y una vía clandestina para salir del país [38] .
Administración de los sacramentosEn el Documento de Aparecida , con motivo de la quinta conferencia general del episcopado latinoamericano en 2007 , el entonces cardenal Bergoglio se expresó sobre el mérito de las personas para recibir la Eucaristía . El texto en el punto 436 afirma que “Debemos respetar la coherencia eucarística, es decir, ser conscientes de que no pueden acceder a la Sagrada Comunión y al mismo tiempo actuar con hechos o palabras en contra de los mandamientos , especialmente cuando favorecen el aborto ” . , la eutanasia y otros delitos graves contra la vida y la familia . Esta responsabilidad pesa en particular sobre los legisladores , gobernantes y trabajadores de la salud " . [39] [40]
El cardenal Bergoglio criticó duramente a algunos sacerdotes de Buenos Aires, que se habían negado a bautizar a niños nacidos de parejas no casadas o hijos de madres solteras, porque "alejaban al pueblo de Dios de la salvación". [41]
Aborto, eutanasia y prácticas anticonceptivasEl cardenal Bergoglio, de acuerdo con la posición oficial de la Iglesia sobre estos temas, invitó al clero y a los laicos a oponerse al aborto y la eutanasia , considerando los movimientos políticos favorables a ellos expresión de una "cultura de la muerte ". [42]
Según el periódico británico The Guardian , él tendría una visión diferente de la de la Iglesia oficial sobre el uso de anticonceptivos , creyendo que pueden ser elegibles para prevenir la propagación de enfermedades [43] incluso si se opusiera a su distribución gratuita, propuesta por el gobierno de Kirchner en Argentina. [44]
Uniones homosexuales e ideología de géneroBergoglio reafirmó la enseñanza de la Iglesia Católica sobre la inmoralidad intrínseca de las prácticas homosexuales y, al mismo tiempo, enseñó la importancia del respeto a las personas homosexuales. [45]
En 2010, con motivo del debate sobre la ley apoyada por el gobierno argentino destinada a establecer la equivalencia entre el matrimonio heterosexual y las uniones del mismo sexo, el arzobispo de Buenos Aires se opuso al proyecto de ley [46] , entrando en conflicto con el presidente argentino Cristina Fernández de Kirchner . [47] En una carta a las Hermanas Carmelitas de Buenos Aires Bergoglio escribe: [48] [49]
«El pueblo argentino tendrá que afrontar, en las próximas semanas, una situación cuyo desenlace puede lesionar gravemente a la familia. Este es el proyecto de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo. [...] Está en juego la identidad y supervivencia de la familia: padre, madre e hijos. Está en juego la vida de tantos niños que serán discriminados de antemano, privándolos de la maduración humana que Dios quiso que se les diera con un padre y una madre. Está en juego un rechazo frontal a la ley de Dios, grabada además en nuestros corazones. [...] No somos ingenuos: no es una simple lucha política; [...] sino más bien una jugada del Padre de la Mentira que pretende confundir y engañar a los hijos de Dios". |
Algunos han argumentado que su militancia en la campaña contra la ley contribuyó a su aprobación [50] y algunos miembros de la Iglesia Argentina consideraron su carta retrospectivamente como un error estratégico. [51] En 2012 la Iglesia argentina expuso sus razones en el debate sobre las reformas al código civil argentino, razones que incluían la maternidad subrogada y la inseminación artificial , pero evitando el lenguaje fuerte que alienaba el consentimiento en 2010. [50]
La difícil relación entre la Casa Rosada y Bergoglio, que comenzó con la presidencia de Néstor Kirchner , continuó con fases alternas hasta la elección al trono papal . [52]
En la encíclica Lumen fidei , escrita conjuntamente con el Papa Benedicto XVI , se reafirma y valora el papel de la familia entendida como la unión entre el hombre y la mujer en el matrimonio:
“El primer ámbito en el que la fe ilumina la ciudad de los hombres se encuentra en la familia. Pienso ante todo en la unión estable del hombre y la mujer en el matrimonio. Surge de su amor, signo y presencia del amor de Dios, del reconocimiento y aceptación de la bondad de la diferencia sexual, por la cual los esposos pueden unirse en una sola carne (cf. Gn 2,24 ) y son capaces de generar una vida nueva, manifestación de la bondad del Creador, de su sabiduría y de su designio de amor [53] .” |
Durante una conferencia de prensa realizada el 29 de julio de 2013 con motivo del regreso al Vaticano desde Brasil para la Jornada Mundial de la Juventud , respondiendo a una pregunta sobre el lobby gay en el Vaticano, dijo:
"¡Bien! Mucho se ha escrito sobre el lobby gay. Todavía no he encontrado a nadie que me dé una cédula de identidad en el Vaticano con "gay". Dicen que hay. Yo creo que cuando uno está con una persona así, hay que distinguir ser gay de ser un lobby: porque no todos los lobbies son buenos. Eso es malo. Si una persona es gay y busca al Señor y tiene buena voluntad, pero ¿quién soy yo para juzgarlo? El Catecismo de la Iglesia Católica lo explica de una manera muy hermosa, [...] y dice: "estas personas no deben ser marginadas por esto, deben integrarse en la sociedad". El problema no es tener esa tendencia, no, hay que ser hermanos, porque este es uno, pero si hay otro, otro. El problema es cabildear esta tendencia: lobbies de avaros, lobbies de políticos, lobbies de masones, muchos lobbies. Este es el mayor problema para mí. [54] [55] " |
El 11 de abril de 2014 , dirigiéndose a la delegación de la Oficina Católica Internacional de la Infancia, denunció la "manipulación educativa" de los niños en relación con la maduración y la identidad sexual, comparándola con los regímenes totalitarios del siglo XX:
«Es necesario reafirmar el derecho de los niños a crecer en una familia, con un padre y una madre capaces de crear un ambiente propicio para su desarrollo y maduración afectiva. Seguir madurando en la relación, en la comparación con lo que es la masculinidad y la feminidad de un padre y una madre, y así preparar la madurez afectiva. Esto implica al mismo tiempo apoyar el derecho de los padres a la educación moral y religiosa de sus hijos. Y en este sentido, me gustaría manifestar mi rechazo a cualquier tipo de experimentación educativa con niños. No se puede experimentar con niños y jóvenes. ¡No son ratas de laboratorio! Los horrores de la manipulación educativa que vivimos en las grandes dictaduras genocidas del siglo XX no han desaparecido; mantienen su actualidad bajo diferentes disfraces y propuestas que, con pretextos de modernidad, empujan a los niños y jóvenes a caminar por la senda dictatorial del "pensamiento único". Un gran educador me decía hace poco más de una semana: “A veces no se sabe si con estos proyectos -refiriéndose a proyectos educativos concretos- se envía a un niño a la escuela oa un campo de reeducación”. [56] " |
La crítica fue luego reiterada el 19 de enero de 2015 en la rueda de prensa durante el vuelo de regreso desde Filipinas , conferencia en la que habló explícitamente sobre la teoría de género :
“Hace veinte años, en 1995, un Ministro de Educación Pública había pedido un gran préstamo para construir escuelas para los pobres. Le dieron el préstamo con la condición de que hubiera un libro en las escuelas para niños de cierto grado escolar. Era un libro escolar, un libro didáctico bien elaborado, donde se enseñaba la teoría de género . [...] Pero esto no es nuevo. Las dictaduras del siglo pasado hicieron lo mismo. Entraron con su doctrina. Piensa en las tablas , piensa en las Juventudes Hitlerianas ... [57] " |
Los mismos conceptos fueron reiterados el 27 de julio de 2016 , durante el encuentro con los obispos polacos en Cracovia , refiriéndose al pensamiento de su predecesor, Benedicto XVI :
“En Europa, en América, en América Latina, en África, en algunos países de Asia, hay verdaderas colonizaciones ideológicas. Y uno de estos -lo digo claro con "nombre y apellido"- es el género ! ¡Hoy a los niños - a los niños! - en la escuela se enseña esto: que todos pueden elegir el sexo. ¿Y por qué enseñan esto? Porque los libros son los de las personas e instituciones que te dan el dinero. Son colonizaciones ideológicas, apoyadas también por países muy influyentes. Y esto es terrible. Hablando con el Papa Benedicto, que está bien y tiene un pensamiento claro, me dijo: "¡Su Santidad, este es el tiempo del pecado contra Dios Creador!". ¡Es inteligente! Dios creó al hombre ya la mujer; Dios creó el mundo así, así, así…, y nosotros estamos haciendo lo contrario. Dios nos dio un estado "sin cultivar", para que pudiéramos convertirlo en cultura; y luego, con esta cultura, ¡hacemos cosas que nos devuelven al estado "no cultivado"! Lo que dijo el Papa Benedicto hay que pensar: ¡Es el tiempo del pecado contra Dios Creador! "Y esto nos ayudará. [58] " |
"¡Ah, cómo quisiera una Iglesia pobre y para los pobres!" |
( Papa Francisco, 16 de marzo de 2013 [59] ) |
En una reunión de obispos latinoamericanos en 2007, Bergoglio declaró: "Vivimos en la parte más desigual del mundo, que ha hecho crecer aún más la pobreza, que se ha reducido menos" y agregó: "Persiste la injusta distribución de los bienes, creando una situación de pecado social que clama al cielo y limita las posibilidades de una vida más plena para tantos de nuestros hermanos”. [60]
El 30 de septiembre de 2009 Bergoglio, hablando en la conferencia Las deudas sociales de nuestro tiempo organizada por la Universidad Jesuita del Salvador en Buenos Aires en el Palace Hotel Alvear, citó el Documento de Santo Domingo redactado en 1992 con motivo de la cuarta conferencia general del Consejo Episcopal Latinoamericano [61] , documento que afirma que “la pobreza extrema y las estructuras económicas injustas que provocan grandes desigualdades” son violaciones de los derechos humanos . [62] [63] Bergoglio continuó su informe calificando la deuda social como "inmoral, injusta e ilegítima", [64] especialmente cuando se da en una nación que posee las condiciones económicas necesarias para evitar los estragos de la pobreza. Exigió una respuesta ética, cultural y solidaria para saldar la deuda social con millones de argentinos, en su mayoría niños y jóvenes, afirmando que es imperativo luchar por cambiar las condiciones estructurales, las actitudes personales o corporativas que generan esta situación.
Durante un paro de 48 horas realizado en Buenos Aires, un paro convocado por la decisión del presidente Fernando de la Rúa de recortar los salarios y pensiones de los funcionarios en un 13 %), Bergoglio predicando en la iglesia de San Cayetano, patrón de trabajo y pan, observó la diferencia entre "los pobres que son perseguidos cuando piden que se les deje trabajar y los ricos que reciben aplausos por evadir la justicia". [sesenta y cinco]
En 2002 , en plena crisis económica argentina, Bergoglio criticó duramente a la clase política en el poder diciendo: “No debemos tolerar el triste espectáculo de los que ya no saben mentir y se distinguen por el intento de mantener sus privilegios, su codicia”. y su riqueza ganada deshonestamente ". [66] [67] Bergoglio pasó a rezar a Dios para que quienes tenían responsabilidades gerenciales comprendieran que el verdadero poder está al servicio de los demás y que los argentinos enfrentaran con valentía la reconstrucción de su país. [67] Las observaciones del arzobispo terminaron con una crítica a la "adicción a la pobreza". [68] Muchos comentaristas han señalado que la oposición de Bergoglio al gobierno de Kirchner es evidente en varias de sus intervenciones y comentarios de la época. [69] [70] [71] [72]
En junio de 2019, el Papa Francisco se refirió a la emergencia climática y la irresponsabilidad de las generaciones pasadas y presentes como "un acto brutal de injusticia hacia los pobres y las generaciones futuras". De hecho, son los pobres quienes “sufren el peor impacto de la crisis climática”. [73] [74]
Atención a los marginados
“Oh Cruz de Cristo, aún hoy te vemos en los rostros de niños, mujeres y personas, exhaustas y asustadas que huyen de las guerras y de la violencia y que a menudo encuentran sólo la muerte y muchos Pilatos con las manos lavadas”. |
( Papa Francisco, 26 de marzo de 2016 [75] ) |
Bergoglio siempre ha prestado gran atención a las personas que viven al margen de la sociedad, tanto que afirma que el poder del Papa debe ser el servicio, especialmente a los más pobres, a los más débiles ya los más pequeños [76] . Desde este punto de vista, quiere una Iglesia de "proximidad", cercana a la humanidad ya sus sufrimientos [77] .
En 2001 , durante una visita a un hospital de Buenos Aires, quiso lavar y besar los pies de doce enfermos de sida , criticando la indiferencia de la sociedad hacia los enfermos y los pobres [78] .
Delito de tortura
"Reitero mi firme condena a todas las formas de tortura e insto a todos a comprometerse con su abolición y apoyar a las víctimas y las familias". |
( Papa Francisco, 26 de junio de 2017 [79] ) |
Bergoglio expresó su oposición a la práctica de la tortura y apoyó el proyecto de ley de tortura que prevé la introducción del delito de tortura en el derecho penal italiano [80] . [81]
Sociedad urbana y urbanización.Bergoglio, también a la luz de sus veinte años de compromiso como arzobispo de Buenos Aires , prestó especial atención a los desafíos y oportunidades que ofrece la sociedad urbana moderna . Estos escenarios, a veces vistos con temor, se presentan de hecho como particularmente fascinantes para el cristianismo , considerando que precisamente en las grandes ciudades de la época la Iglesia se formó y encontró la manera de expandirse [82] .
Las ciudades modernas son vistas por Bergoglio como lugares de intersección e intercambio donde los lazos de etnicidad , cultura , historia no son homogéneos y, al mismo tiempo, los mismos derechos civiles se distribuyen de manera desigual [83] . En este contexto, para Bergoglio el cristiano está llamado a comprometerse a ser ciudadano , poniéndose al servicio de la comunidad en la que vive e implementando comportamientos que “crean ciudadanía”. "Ser buenos ciudadanos -en cualquier ciudad- mejora la fe": retomando la recomendación de san Pablo ( Rom 13,1 [84] ), Bergoglio destaca a este respecto el valor de la inculturación : vivir plenamente lo humano, en cada cultura, mejora la experiencia religiosa y la vida de las ciudades. [85]
La capacidad de reconocer a las personas que viven en la ciudad como hermanos abre a la esperanza, enraizada en la fe , de nuevos encuentros en los que reconocer y servir a los demás, superando las fuerzas centrípetas presentes en las realidades urbanas, donde muchos son llevados a vivir en un aislamiento sustancial. [ 86] . La mirada de la fe debe servir para ver al otro como conciudadano y debe convertirse así en una mirada "cívica" [87] . En esta perspectiva , según Bergoglio, Dios se convierte también en la clave para superar el relativismo moderno : cada encuentro y cada rostro son únicos y la verdad se utiliza mostrando nuevos caminos a seguir y no juzgando el pasado de las personas [88] .
Según Bergoglio, la actitud del cristiano en las ciudades puede, por tanto, resolverse en tres actitudes: la capacidad de ir hacia el otro y de crear proximidad ; el testigo; paciencia en seguir los procesos sin forzar los tiempos [89] .
El cardenal Bergoglio fue considerado uno de los candidatos más destacados para la elección como pontífice en el cónclave de 2005 ; [90] según la reconstrucción del cónclave realizada por el vaticanista Lucio Brunelli sobre la base del supuesto diario de un cardenal elector, Bergoglio habría sido el cardenal más votado después de Ratzinger . [91] Aunque tradicionalmente el prelado siempre había rechazado cargos de cierto peso en la curia romana , los cardenales que votaron por Carlo Maria Martini también apostaron por el cardenal argentino, que podía contar con los votos de casi todos los cardenales de América Latina . [91]
En la segunda vuelta, los votos para Ratzinger aumentaron con respecto a la primera, pero Bergoglio también obtuvo un número no despreciable de preferencias: los partidarios de Bergoglio aspiraban a conseguirle 40 votos. [91] [92] En la tercera votación, a Ratzinger le faltaron muy pocos votos para ser elegido: [91] varios cardenales del bloque Bergoglio, en la siguiente votación, dieron a Ratzinger los votos que necesitaba para la elección. [90]
El pontificado de Benedicto XVI se interrumpió abruptamente cuando, el 11 de febrero de 2013, durante el consistorio de canonización de los mártires de Otranto , el mismo Papa anunció su renuncia, que se hizo efectiva el 28 de febrero siguiente.
El Cónclave comenzó en la tarde del 12 de marzo. La elección tiene lugar la tarde del día siguiente, en la quinta votación. Bergoglio toma el nombre de Francisco [93] en honor a San Francisco de Asís . [94] . Es el primer jesuita en convertirse en Papa y el primer pontífice del continente americano [95] (así como el primero no europeo desde la época de Gregorio III ).
«Hermanos y hermanas, ¡buenas noches! Sabéis que el deber del cónclave era dar un obispo a Roma. Parece que mis hermanos cardenales han ido a buscarlo cerca del fin del mundo, pero estamos aquí. Te agradezco la bienvenida. La comunidad diocesana de Roma tiene su propio obispo: ¡gracias! Y en primer lugar quisiera hacer una oración por nuestro obispo emérito, Benedicto XVI. Recemos todos juntos por él, para que el Señor lo bendiga y la Virgen lo guarde. […] Y ahora, comencemos este camino: Obispo y pueblo. Este camino de la Iglesia de Roma, que es la que preside a todas las Iglesias en la caridad. Un camino de fraternidad, de amor, de confianza entre nosotros. [...] Y ahora quisiera dar la Bendición, pero primero - primero, les pido un favor: antes de que el obispo bendiga al pueblo, les pido que oren al Señor para que me bendiga: la oración del pueblo , pidiendo la Bendición para su Obispo. Hagamos esta oración tuya sobre mí en silencio. [...] " |
( El primer mensaje público del Papa Francisco [3] ) |
En su primer discurso público como Papa , tras saludar a la multitud con un simple "buenas noches", pidió rezar por Benedicto XVI, recitando junto a todos los fieles la oración del Padre Nuestro , el Ave María y el Gloria a los padre _ Más tarde recordó el estrecho vínculo entre el Papa y la Iglesia de Roma , "que preside todas las Iglesias en la caridad", con una referencia implícita a las palabras introductorias de la Carta a los Romanos de Ignacio de Antioquía . [96] Luego pidió a los fieles que oraran también por él, [95] subrayando este momento inclinando la cabeza y permaneciendo en silencio por unos momentos. También en este caso, se puede captar una referencia implícita al rito de ordenación episcopal descrito por la Tradición Apostólica de Hipólito de Roma , que se remonta a principios del siglo III, en el que el llamado al silencio y la oración del pueblo reunido para que el Espíritu Santo se destaque, descienda sobre el obispo recién elegido. [97]
El Papa Francisco dio entonces la bendición Urbi et Orbi [98] sin el traje coral y sin los tradicionales zapatos rojos preparados en la sacristía de la Capilla Sixtina por el maestro de las celebraciones litúrgicas pontificias Guido Marini y provistos para la ocasión, pero vistiendo sólo el vestido liso . vestido blanco , con la cruz pectoral de plata que usaba antes de ser elegido Papa. [99] Sólo en el momento de la bendición el nuevo pontífice se ponía la estola , que luego se quitaba inmediatamente. [100] . Luego, antes de partir, saludó nuevamente a los fieles en la Plaza de San Pedro , agradeciéndoles su acogida.
Al día siguiente, el padre Federico Lombardi , ante la prensa acreditada, dijo que el nuevo pontífice, inmediatamente después de la elección, al recibir el homenaje de todos los cardenales en la Capilla Sixtina, prefirió estar de pie que usar el sillón disponible, volvió. a la Domus Sanctae Marthae en el minibús con los otros cardenales en lugar de utilizar el coche papal. Luego se dirigió a la Casa del Clero donde se había alojado los días anteriores al Cónclave, tomó su equipaje y pagó la cuenta. [101]
En la tarde del 14 de marzo, Francisco concelebró la missa pro Ecclesia junto a los cardenales electores en la Capilla Sixtina. Optó por proclamar la homilía, improvisada en el momento, desde el ambón en lugar de ex cathedra .
El Papa ha decidido residir en la Domus Sanctae Marthae en lugar del apartamento papal del Palacio Apostólico . [102]
Bergoglio fue el primer pontífice en tomar el nombre de Francisco , eligiendo por primera vez después de once siglos, desde la época del Papa Lando , adoptar un nombre nunca usado por un predecesor (si excluimos a Juan Pablo I , que unió los nombres de sus dos predecesores inmediatos, el Papa Juan XXIII y el Papa Pablo VI ).
El 16 de marzo, con motivo de su encuentro con los periodistas en el Aula Pablo VI , explicó los motivos de la elección de su nombre pontificio : [103]
“En la elección tuve a mi lado al Arzobispo Emérito de São Paulo y también Prefecto Emérito de la Congregación para el Clero , Cardenal Cláudio Hummes . Cuando se puso un poco peligroso, me consoló. Y cuando los votos han subido a dos tercios, llega el aplauso de siempre, porque ha sido elegido Papa, y me abraza, me besa y me dice: «¡No te olvides de los pobres!». Y aquí entró esa palabra: los pobres, los pobres. Luego, inmediatamente, en relación a los pobres, pensé en Francisco de Asís . Entonces, pensé en las guerras, a medida que avanzaba la votación, hasta todos los votos. Y Francisco es el hombre de paz. Y así, el nombre vino a mi corazón: Francisco de Asís. Para mí es el hombre de pobreza, el hombre de paz, el hombre que ama y custodia la creación; en este momento nosotros también tenemos una relación con la creación que no es tan buena, ¿verdad? Es el hombre que nos da este espíritu de paz, el pobre... ¡Ah, cómo quisiera una Iglesia pobre y para los pobres! [104] " |
El 17 de marzo, después de la oración ritual de su primer Ángelus , precisó además que, al elegir el nombre del santo patrón de Italia, "fortalece" su "vínculo espiritual" con Italia. [105] Luego se despidió de los peregrinos con la fórmula "Buen domingo y buen almuerzo", que se convertirá en una constante con motivo del Ángelus y del Regina Coeli .
Blasón del escudo de armas |
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En azul, al disco de oro radiante y llamativo cargado con las letras IHS en rojo, la H coronada por una cruz roja; en la punta, las tres uñas de la Pasión en negro; la esquina derecha de la punta a la estrella (8) de oro; la esquina izquierda de la punta a la flor de nardo dorado. |
El escudo de armas elegido por el Pontífice es el mismo que eligió en el momento de su consagración episcopal , sin perjuicio de los símbolos de la dignidad papal , los mismos que se utilizan en el escudo de armas del Papa Benedicto XVI , como la mitra ( en lugar de la tiara ) colocada entre dos llaves una 'de oro y una de plata, pasadas en decusse acodadas al escudo y atadas en rojo. En comparación con el escudo de armas de Benedicto XVI , el palio está ausente , mientras que el lema del Papa (el mismo usado como obispo) está presente, colocado entre los extremos de los cordones rojos que pasan dentro de la llave de paso, en forma de una inscripción en un cartucho; las hojas y bocallaves de las llaves también tienen una forma más cuadrada.
El escudo es azul que en heráldica simboliza, por su relación con el cielo, todas las más altas virtudes y, entre las espirituales, la devoción, la fidelidad, la castidad, la justicia, la santidad.
La forma del escudo es del tipo español o flamenco consistente en un cuadrado al que se le añade un semicírculo en la parte inferior. Dentro hay:
La estrella y el nardo eran, en el escudo de armas episcopal, de plata, luego transformados en oro de acuerdo con las reglas de la heráldica . La elección de estos símbolos estuvo motivada por la voluntad del Papa de mostrar su devoción a la Virgen María ya San José. [107]
El escudo de armas del Papa se modificó ligeramente el 26 de marzo de 2013 : la estrella, originalmente de cinco puntas, se convirtió en ocho, se mejoraron los gráficos de la flor de nardo, se insertó el lema del Papa en el cartucho. [108] [109]
Para su anillo de pescador , el Papa Francisco ha elegido, entre los bocetos diseñados por el artista Enrico Manfrini para Pablo VI, el símbolo de Pedro con las llaves, es decir, el símbolo del poder de administrar la misericordia divina [110] . El anillo estaba hecho de plata dorada. El Papa usa el anillo de pescador solo durante las celebraciones papales más importantes. En otras ocasiones, como Ángelus, audiencias o celebraciones menores, luce el anillo episcopal en plata.
La fiesta de inauguración del ministerio petrino como obispo de Roma se llevó a cabo el 19 de marzo en el cementerio de la basílica de San Pedro , en presencia de más de 130 delegaciones oficiales extranjeras. Al inicio de la celebración, el Papa recibió el anillo piscatorio de manos del cardenal deán Angelo Sodano , mientras que el cardenal protodiácono Jean-Louis Tauran le impuso el sagrado palio , ya lucido por el Papa Benedicto XVI .
El Papa Francisco abrió la homilía de la misa de apertura de su pontificado en honor a su predecesor, Benedicto XVI. Luego habló de la importancia de la custodia y la ternura. Al final de la homilía, el Papa rezó para que el Espíritu Santo acompañe su camino y pidió a los fieles que oren por él.
Antes de la ceremonia, Francisco cruzó con el papamóvil la Plaza de San Pedro , que estaba repleta de más de 200.000 personas. [111] Mientras recorría los distintos sectores de la plaza, detuvo el auto y se bajó para besar en la frente a un inválido y acariciar a unos niños. [112]
«No olvidemos nunca que el verdadero poder es el servicio y que también el Papa, para ejercer el poder, debe adentrarse cada vez más en ese servicio que tiene su vértice luminoso en la Cruz; debe mirar al servicio humilde, concreto, rico en fe de San Pequeño, esos que describe Mateo en el juicio final sobre la caridad: quien tiene hambre, sed, es extranjero, desnudo, enfermo, en la cárcel (cf. Mt 25). : 31-46). ¡Solo quien sirve con amor sabe cuidar!” |
( Homilía del Papa Francisco ) |
El 7 de abril, en la basílica de San Giovanni in Laterano , se celebró la misa de instalación de la cátedra romana como obispo de Roma. Durante la homilía, el Papa retomó el tema de la ternura y la misericordia ("Dejémonos envolver por la misericordia de Dios, confiemos en su paciencia que siempre nos da tiempo; [...] Sentiremos su ternura, así hermosos, sentiremos su abrazo y también seremos más capaces de misericordia, de paciencia, de perdón, de amor”) y citaba a uno de los maestros de Joseph Ratzinger , el teólogo alemán Romano Guardini , “[…] quien dijo que Dios responde a nuestra debilidad con su paciencia». [113] Como signo de continuidad con el magisterio del Papa Juan Pablo II , en el día dedicado a la misericordia divina que instituyó, el Papa Francisco quiso utilizar la virola de plata , introducida por primera vez por Pablo VI y realizada por Lello Scorzelli , utilizada durante el pontificado del Papa polaco y en los primeros años del pontificado de Joseph Ratzinger, en lugar de la virola propia de Benedicto XVI, utilizada en celebraciones anteriores (y, posteriormente, alternativa a la de Pablo VI). El pontífice también presidió la ceremonia de nombramiento de una parte de la Piazza San Giovanni in Laterano a San Juan Pablo II .
El 23 de marzo, apenas 10 días después de su elección al trono de Pedro, el Papa Francisco fue a Castel Gandolfo en el Palacio Papal para encontrarse con el Papa Emérito Benedicto XVI ; después de un abrazo oraron juntos, arrodillándose uno al lado del otro. Históricamente fue el primer encuentro entre dos papas. [114] [115]
El 2 de mayo de 2013, el Papa Francisco recibió a Benedicto XVI, quien después de pasar unos dos meses en Castel Gandolfo , regresó al Vaticano , yendo a vivir al Monasterio Mater Ecclesiae , como estaba previsto previamente, al final de las reformas. El Papa Francisco y Benedicto XVI rezaron juntos en la capilla del convento Mater Ecclesiae, donde el Papa Emérito pasará los últimos años de su vida, y así comenzó la convivencia sin precedentes de dos Papas dentro de los muros del Vaticano. [116] [117]
El Papa Francisco y el Papa Benedicto XVI se encontraron nuevamente en público el 5 de julio de 2013 , con motivo de la inauguración de un nuevo monumento al arcángel Miguel en los Jardines del Vaticano . [118]
Sobre la relación con su antecesor, el Papa Francisco, en una entrevista con él durante el vuelo de regreso de Río de Janeiro , declaró que lo quería mucho y le tenía una gran estima y, además, añadió: "Es como tener un abuelo en casa, un abuelo sabio, venerado, amado, es un ejemplo de prudencia… Es como mi papá, si tengo alguna dificultad, algo que no entiendo, puedo ir y hablar con él” [119] [120] .
El 22 de febrero de 2014, Benedicto XVI participó en el primer consistorio para la creación de nuevos cardenales por el Papa Francisco asistiendo al rito sentado entre los cardenales y saludando al Pontífice reinante al final de la procesión de entrada. Esta fue la primera vez que se produjo la coexistencia de dos papas vivos dentro de la basílica de San Pedro [121] [122] .
El 27 de abril de 2014 concelebró con Benedicto XVI la canonización de sus predecesores Juan XXIII y Juan Pablo II [123] .
El 28 de septiembre de 2014, Benedicto XVI asistió con Francisco a la fiesta de los abuelos y las iniciativas relacionadas en el cementerio de la basílica de San Pedro. [124]
El 19 de octubre de 2014, Benedicto XVI concelebró una vez más la Misa en la Plaza de San Pedro con el Papa Francisco con motivo de la beatificación de Pablo VI y la clausura simultánea del sínodo extraordinario de los obispos.
El 14 de febrero de 2015, el Papa Emérito participó nuevamente en el segundo consistorio para la creación de nuevos cardenales para el Papa Francisco en la Basílica de San Pedro. [125]
El 30 de junio de 2015, el Papa Francisco acudió al monasterio Mater Ecclesiae para saludar a su predecesor antes de un período de descanso que habría pasado durante un par de semanas en la residencia de verano de Castel Gandolfo, permaneciendo para una entrevista de aproximadamente media hora. [126]
El 30 de noviembre de 2015, durante la habitual rueda de prensa del vuelo de regreso del viaje apostólico a África , el Papa Francisco, a propósito de los recientes escándalos -llamados Vatileaks2- que han sacudido al Vaticano, declaró que seguirá "con los cardenales, con las comisiones que la labor de limpieza puso en marcha Ratzinger”, elegida precisamente contra la corrupción. “13 días antes de que muriera Wojtyła -prosiguió Bergoglio- Ratzinger habló de la suciedad en la Iglesia” en el Vía Crucis del Coliseo y, posteriormente, en la homilía de la misa pro eligendo Pontificio. “Lo elegimos por su libertad de decir las cosas”, agregó el Papa Francisco. [127]
El 8 de diciembre siguiente, en la apertura de la Puerta Santa para el jubileo de la misericordia, también estuvo presente el Papa emérito Benedicto XVI y fue el primero en cruzar la puerta inmediatamente después de Francisco.
El 13 de abril de 2013, un comunicado de la Secretaría de Estado anunció que el Papa Francisco ha constituido un grupo de cardenales “para asesorarlo en el gobierno de la Iglesia universal y para estudiar un proyecto de revisión de la Constitución Apostólica Pastor bonus on la Curia Romana". Los ocho cardenales elegidos son:
El secretario es Marcello Semeraro , obispo de Albano . El 28 de septiembre, "después de una madura reflexión", el Papa Francisco, sirviéndose de un quirógrafo , instituyó a este grupo de cardenales "como un" Consejo de Cardenales "". [128] La primera reunión tuvo lugar del 1 al 3 de octubre. [129] [130] El 2 de julio de 2014 , el Cardenal Pietro Parolin , Secretario de Estado , se une al Consejo . [131]
El 27 de junio de 2015 se creó la Secretaría de Comunicación con la tarea de “dar respuesta al contexto comunicativo actual, caracterizado por la presencia y desarrollo de los medios digitales, los factores de convergencia e interactividad” y también de reestructurar en su conjunto, a través de un proceso de reorganización y unificación, "todas las realidades que, de diversas maneras, hasta ahora, se han ocupado de la comunicación", para "responder cada vez mejor a las necesidades de la misión de la Iglesia".
El 15 de agosto de 2016 se instituyó el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida , que reunió al Consejo Pontificio para la Familia y al Consejo Pontificio para los Laicos .
El 17 de agosto de 2016 se instituyó el Dicasterio para el servicio del desarrollo humano integral en el que confluyeron cuatro consejos pontificios : justicia y paz , Cor Unum , pastoral de los migrantes e itinerantes y pastoral de los agentes de la salud . [132]
La reforma del IOREl 24 de junio de 2013, el Papa Francisco instituyó "una Comisión Pontificia referente al Instituto para las Obras de Religión que recopile información oportuna sobre la situación jurídica y sobre las diversas actividades del Instituto a fin de permitir, si es necesario, una mejor armonización de la lo mismo con la misión universal de la Sede Apostólica". Esta comisión, compuesta por cinco miembros y presidida por el cardenal Raffaele Farina , tiene derecho a acceder a "los documentos, datos e informaciones necesarios para el desempeño de sus funciones institucionales" aunque estén amparados por el secreto oficial.
Esta comisión, una vez finalizadas las investigaciones, deberá entregar un informe final al Papa. Además del presidente Farina, el cardenal chambelán Jean-Louis Tauran (quien también forma parte de la comisión de control cardenalicio del IOR), la profesora Mary Ann Glendon , como coordinador monseñor Juan Ignacio Arrieta Ochoa de Chinchetru y en calidad de secretario monseñor Peter Bryan Wells . [133]
El 28 de noviembre de 2013, el Papa Francisco nombró como su secretario personal a Monseñor Alfred Xuereb , delegado de la Comisión Pontificia como referente en el IOR.
El 15 de enero de 2014 renovó, por los próximos cinco años, la Comisión de Supervisión del Cardenalato del Instituto para las Obras de Religión, que ahora está compuesta por los Cardenales Christoph Schönborn , Arzobispo de Viena , Thomas Christopher Collins , Arzobispo de Toronto , Jean-Louis Tauran , presidente del Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso , Santos Abril y Castelló , arcipreste de la Basílica de Santa Maria Maggiore y Pietro Parolin , secretario de Estado . [134]
La reforma del Código Penal VaticanoEl 11 de julio de 2013 , el Papa puso en marcha, con un motu proprio que entró en vigor el 1 de septiembre de 2013 , una serie de medidas que reforman el Código Penal Vaticano, adaptándolo a la normativa internacional y modificando la legislación vaticana, de hecho, firme en el Zanardelli Código , con la excepción de algunos cambios (como el tráfico de drogas), para lo cual las autoridades vaticanas tuvieron que buscar otras fuentes en su ordenamiento jurídico [135] . Se abolió la pena de cadena perpetua, sustituida por la pena de prisión de 30 a 35 años, y tortura, "delitos contra menores" (venta, prostitución, reclutamiento y violencia sexual), pornografía infantil y tenencia de pornografía infantil, actos sexuales con menores, "crímenes contra la humanidad" (genocidio y apartheid ); también se incrementaron las penas por delitos de corrupción. Con el motu proprio se presume la inocencia del imputado hasta que se dicte sentencia firme y se regulen los criterios para la extradición.
Las disposiciones de la reforma se aplicarán no sólo al Estado de la Ciudad del Vaticano , sino también a la Santa Sede , de modo que incluso los delitos cometidos fuera del Estado sean punibles por los órganos judiciales del Vaticano [136] .
La reforma económica de la Santa SedeEl 18 de julio de 2013 instituyó una comisión de referencia que deberá recoger información sobre cuestiones económicas que preocupan a la Santa Sede . Los miembros de la Comisión son laicos, expertos en "materia jurídica, económica, financiera y organizativa", ex consultores o auditores de instituciones económicas vaticanas o eclesiásticas. El único clérigo es el secretario. Los ocho miembros son: Joseph FX Zahra, quien es su presidente, Monseñor Lucio Ángel Vallejo Balda (secretario de la Prefectura de Asuntos Económicos), Jean-Baptiste de Franssu, Enrique Llano, Jochen Messemer, Francesca Immacolata Chaouqui, Jean Videlain-Sevestre y Jorge Yeo. [137]
El 24 de febrero de 2014 se constituyeron la Secretaría de Economía y el Consejo de Economía, con el cometido de armonizar las políticas de control de la gestión económica de la Santa Sede y la Ciudad del Vaticano .
El 2 de noviembre de 2015, Monseñor Lucio Ángel Vallejo Balda y Francesca Immacolata Chaouqui fueron detenidos por la Gendarmería del Vaticano por estar involucrados en la divulgación de documentos confidenciales sobre graves escándalos económicos dentro de la Iglesia. [138] [139]
Reforma de la pena de muerte en el catecismoEn agosto de 2018, Bergoglio eliminó la pena de muerte del Catecismo al revisar el artículo número 2267. [140] [141]
Durante mucho tiempo, el uso de la pena de muerte por parte de las autoridades legítimas, luego de un juicio ordinario, se consideró una respuesta adecuada a la gravedad de algunos delitos y un medio aceptable, aunque extremo, para la protección del bien común. Hoy está cada vez más viva la conciencia de que la dignidad de la persona no se pierde ni siquiera después de haber cometido delitos muy graves. Además, se ha difundido una nueva comprensión del significado de las sanciones penales por parte del Estado. Finalmente, se han desarrollado sistemas de detención más efectivos, que garantizan la necesaria defensa de los ciudadanos, pero, al mismo tiempo, no quitan definitivamente la posibilidad de redención al infractor” |
( Papa Francisco, 2 de agosto de 2018 ) |
El Papa Francisco hizo, durante el Ángelus del 1 de septiembre de 2013, un llamamiento universal a la paz para evitar iniciativas militares en Siria . Al condenar el uso de armas químicas en la guerra civil siria , dijo:
“Hay un juicio de Dios y de la historia sobre nuestras acciones al que no se puede escapar. Insto a la comunidad internacional a tomar iniciativas basadas en el diálogo y la negociación. [142] " |
Por eso, para reforzar el compromiso por la paz en el mundo, Bergoglio anunció una jornada de ayuno y oración para el próximo 7 de septiembre [142] [143] .
La iniciativa de paz también estuvo acompañada, a nivel diplomático, por una carta dirigida a los líderes del G20 en una reunión en San Petersburgo y por la ilustración de un plan de reconciliación de tres puntos a los embajadores acreditados ante la Santa Sede [144 ] .
En la homilía de la misa inaugural del pontificado, el Papa recordó el ejemplo de San Francisco de Asís para invitar a todos a tener respeto por cada criatura de Dios y por el medio ambiente en el que vivimos. En la misma ocasión, hizo un llamado a los gobernantes y a todos los habitantes del planeta para que protejan el medio ambiente. [145] Su segunda encíclica, Laudato si' , está dedicada en gran parte a los problemas ambientales.
El 5 de abril de 2013, el Papa Francisco, recibiendo en audiencia al arzobispo Gerhard Ludwig Müller , prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe , “recomendó a la Congregación, siguiendo en la línea deseada por Benedicto XVI , actuar con decisión respecto a los casos sexuales abuso, en primer lugar mediante la promoción de medidas de protección de los menores, la ayuda a quienes han sufrido tales violencias en el pasado, los procesos debidos contra los culpables, el compromiso de las Conferencias Episcopales en la formulación y aplicación de las directrices necesarias en este importante para el testimonio de la Iglesia y su credibilidad”. [146]
El 15 de mayo de 2013, tras la apelación del arzobispo de Glasgow Philip Tartaglia , el papa Francisco destituyó al cardenal escocés Keith O'Brien . Para el arzobispo emérito de San Andrés y Edimburgo estaba previsto el abandono de Escocia y el retiro por un camino de penitencia y oración . [147] El cardenal O'Brien renunció en febrero después de que periódicos británicos publicaran informes sobre conducta sexual inapropiada contra tres sacerdotes. El 20 de marzo de 2015, la Oficina de Prensa de la Santa Sede anunció que el Papa Francisco aceptaba su renuncia a los derechos y prerrogativas del cardenalato previstos en los cánones 349, 353 y 356 del Código de Derecho Canónico [148] . O'Brien perdió así el derecho a participar en cualquier cónclave, consistorios y cualquier reunión reservada al Sagrado Colegio [149] .
El 5 de diciembre de 2013, el cardenal Sean Patrick O'Malley anunció que, a propuesta del Consejo de Cardenales, el Papa aprobó el establecimiento de una Comisión para la protección de los niños; el establecimiento oficial tuvo lugar el 22 de marzo de 2014. [150]
A pesar de esto, el 5 de febrero de 2014, las Naciones Unidas exigieron que el Vaticano "retirara de inmediato" a todos los sacerdotes declarados culpables o sospechosos de abuso infantil y los denunciara a las autoridades. [151] [152]
El 11 de abril de 2014, durante la audiencia en la Oficina Católica Internacional de la Infancia, el Papa Francisco confirmó su compromiso en la lucha contra la pederastia y pidió perdón por los abusos cometidos por sacerdotes contra menores:
«Me siento llamado a hacerme cargo de todo el mal que hacen algunos sacerdotes -bastantes, bastantes en número, pero no en proporción a la totalidad- para hacerme cargo de ello y pedir perdón por el daño que han hecho, por el abuso sexual de niños. La Iglesia es consciente de este daño. Es un daño personal y moral a ellos, pero a los hombres de Iglesia. Y no queremos dar un paso atrás en lo que se refiere al tratamiento de este problema y las sanciones que se deben imponer. Al contrario, creo que tenemos que ser muy fuertes. [153] " |
Desde el inicio de su pontificado, el Papa Francisco ha realizado 37 viajes apostólicos, visitando 53 países.
También realizó 31 visitas apostólicas a Italia , recorriendo 41 ciudades o aldeas.
Finalmente, son numerosas las visitas pastorales a la diócesis de Roma .
El Papa Francisco presidió su primer consistorio el 22 de febrero de 2014 , durante el cual nombró a 19 cardenales (incluidos 16 electores) de 15 países diferentes. [154]
En su segundo consistorio, el 14 de febrero de 2015, el Papa Francisco nombró veinte cardenales (incluidos 15 electores), de 18 países diferentes.
El 19 de noviembre de 2016, en el tercer consistorio que presidió, el Papa Francisco creó trece nuevos cardenales electores y cuatro mayores de ochenta, de 14 países diferentes. [155]
Durante su cuarto consistorio, celebrado el 28 de junio de 2017, el Papa Francisco creó cinco nuevos cardenales, todos electores, de cinco países diferentes. Cuatro de ellos provienen de un país que nunca antes había tenido cardenales.
El 28 de junio de 2018 presidió su quinto consistorio, durante el cual creó 14 cardenales (incluidos 11 electores), de 11 países diferentes.
Su sexto consistorio tuvo lugar el 5 de octubre de 2019. El pontífice creó 13 nuevos cardenales (de los cuales 10 son electores)
El 28 de noviembre de 2020, el Papa Francisco creó 13 nuevos cardenales (incluidos 9 electores) durante su séptimo consistorio.
Desde el comienzo de su pontificado, el Papa Francisco ha beatificado formalmente a 1426 siervos de Dios, de los cuales 1 por equivalencia y los otros 1425 en el transcurso de 150 ceremonias públicas separadas.
También proclamó 909 santos de los cuales 7 reconocidos por equivalencia y 902 proclamados en 15 ceremonias públicas distintas (12 en el Vaticano , y 3 respectivamente en los Estados Unidos de América , Sri Lanka y Portugal ).
Desde el comienzo de su pontificado, el Papa Francisco ha publicado 3 encíclicas , 5 exhortaciones apostólicas , 35 motu proprio , más de 38 constituciones apostólicas , varias bulas papales , incluida la Misericordiae Vultus para la proclamación del Jubileo Extraordinario de la Misericordia, numerosas cartas apostólicas, incluida la Misericordia et misera (a la conclusión del Jubileo de la Misericordia), Admirabile signum (sobre el significado y el valor del pesebre), Scripturae sacrae effectus (por el 1600 aniversario de la muerte de San Jerónimo), Patris corde (por el inicio de un especial año sobre San José en el 150 aniversario de la declaración como Patrono de la Iglesia Universal) y Candor Lucis aeterne (por el 700 aniversario de la muerte de Dante Alighieri ). Además de estos documentos pontificios, se han publicado varias obras personales del Papa Francisco.
EncíclicasEl 11 de abril de 2015, durante la celebración de las primeras vísperas del Domingo de la Divina Misericordia , anunció oficialmente, con la lectura y entrega de la bula papal Misericordiae Vultus , un jubileo extraordinario dedicado a la misericordia. Este evento comenzó el 8 de diciembre de 2015 y finalizó el 20 de noviembre de 2016. [170] [171]
MisericordiaEl Papa Francisco, especialmente durante el jubileo extraordinario, quiso poner un énfasis específico en el poderoso mensaje de Jesucristo sobre la misericordia. [172]
Ya como cardenal, el futuro Papa creía en el pensamiento de sus publicaciones que la moral cristiana no debe ser un titánico esfuerzo de voluntad, sino una respuesta a la misericordia de Dios, por lo que no se trata de no equivocarse nunca, sino de saber cómo reconocer su error y levantarse y en esta moral cristiana representa una auténtica revolución. [173] Comentando el pasaje evangélico de Jesús y la mujer adúltera, el Papa Francisco reiteró que Dios nunca se olvida del hombre, pero no se olvida de seguir recordándole la importancia de pedir perdón. [174] Debido al énfasis puesto en la misericordia, muchos han vuelto al cristianismo y se han acercado al sacramento de la confesión, fruto de lo que muchos han llamado el "efecto Papa Francisco". [175] [176] En cualquier caso, este mismo pensamiento del pontífice no parece haber tenido el mismo efecto en la disminución de las vocaciones sacerdotales dentro de la iglesia, y en particular en la orden de los jesuitas. [177]
El portavoz del Vaticano, Greg Burke , dijo en el momento del jubileo de la misericordia que el énfasis puesto por el Papa Francisco en el tema de la misericordia se extendería "incluso a los culpables de los peores crímenes". [178]
El obispado de Bergoglio en Buenos Aires ya se había caracterizado por un fuerte deseo de diálogo y respeto mutuo con la Iglesia Ortodoxa. El obispo Giovanni, de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia y residente en Buenos Aires, dijo que era costumbre del cardenal Bergoglio participar en la liturgia navideña ortodoxa en la ciudad argentina. [179] Además, el patriarca ecuménico de Constantinopla Bartolomé I quiso estar presente por primera vez después del cisma de 1054 en la misa de inauguración del ministerio petrino del Papa Francisco . Los dos se encontraron primero en audiencia privada y luego el 20 de marzo con motivo del encuentro con los delegados fraternos de otras confesiones cristianas y otras religiones. En esta ocasión el Papa Francisco se dirigió al patriarca Bartolomé llamándolo "hermano Andrés", en referencia a la relación de parentesco entre los apóstoles Pedro y Andrés de los que el Papa y el patriarca de Constantinopla son los sucesores ideales. [180] En la misma reunión del 20 de marzo, el pontífice se reunió también con el metropolita Hilarión de Volokolamsk , quien residía desde el 18 de marzo en la Domus Sanctae Marthae , donde también reside el Papa con quien ya había tenido la oportunidad de tener otros encuentros, en representación del patriarca de Moscú y de todas las Rusias Cirilo I. Hilarion hizo un regalo al Papa de un icono que representa a la Virgen de la Humildad, luego donado por el Papa Francisco al Papa Emérito Benedicto XVI con motivo de su reunión en Castel Gandolfo . [180]
El 25 de marzo de 2013 , el Patriarca Bartolomé I, en un encuentro en la Universidad Kadir Has de Estambul , expresó “la posibilidad de que las próximas generaciones vean unidas las Iglesias de Oriente y Occidente”. Bartolomé I expresó también su sorpresa por la invitación del Papa, con motivo de su llegada a Roma para la misa de inauguración del ministerio petrino del Papa, a la cena con los cardenales que Francisco quiso bendecir. Durante el encuentro, los dos pudieron conversar no solo sobre temas relacionados con el ecumenismo sino también sobre temas de actualidad como el medio ambiente y la pobreza. [181]
El 12 de febrero de 2016 , Francisco fue el primer Papa en reunirse con un patriarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa casi mil años después del Gran Cisma , reuniéndose con Cirilo I en La Habana , Cuba , para firmar una declaración conjunta . [182] [183]
Exactamente cuarenta años después del encuentro entre el Papa Pablo VI y Shenuda III , el Papa recibió a Tawadros II , Papa de los coptos ortodoxos , en el Vaticano el 10 de mayo de 2013 , con el fin de estrechar los lazos de amistad y promover el diálogo ecuménico entre ambos. denominaciones cristianas. El encuentro concluyó con un momento de oración y con la invitación de Tawadros al Papa para visitar Egipto . El Papa Francisco visitó Egipto con motivo de su viaje apostólico en abril de 2017 y fue recibido calurosamente por Tawadros y la comunidad ortodoxa copta.
Durante el Ángelus del 11 de agosto de 2013, el Pontífice dirige un saludo a toda la comunidad musulmana, definiéndolos como "nuestros hermanos" e invitando a cristianos y musulmanes a comprometerse en un mayor respeto mutuo fortaleciendo el diálogo interreligioso, especialmente a través de la educación de las nuevas generaciones en la relación entre las dos religiones. [184]
El 5 de marzo de 2021, Francisco es el primer Papa en una visita apostólica a Irak [185] , donde visita Ur , el lugar de nacimiento del patriarca Abraham . El 6 de marzo es el primer Papa que se encuentra con un alto exponente del islam chiita como es el gran ayatolá ʿAlī al-Husaynī al-Sīstānī , quien le acoge de forma extraordinaria en su domicilio particular de Najaf . [186]
El Papa Francisco ha sido acusado regularmente por los conservadores de tener una "relación blanda" con los movimientos populistas de izquierda. [187] Después de la visita del Papa Francisco a Cuba en 2015, el historiador de la iglesia de la Universidad de Yale, Carlos Eire , habló de una "opción preferencial por los opresores" de América Latina. [188] Ciertamente, el Papa Francisco ha demostrado varias veces que está en contra del populismo de derecha. [189]
Relaciones con el presidente Donald TrumpDesde 2016, el Papa Francisco ha tenido desacuerdos con el presidente de los Estados Unidos, Donald Trump [190] y con algunos críticos que han hecho comparaciones entre los dos. [191] [192] Durante la campaña para las elecciones presidenciales de 2016, Francisco declaró que "una persona que solo piensa en construir muros, de cualquier naturaleza, y no en construir puentes, no es cristiano", sin en ningún caso citar directamente a Trump. en su parte del discurso. Trump respondió lo incómodo que era para un líder religioso cuestionar la fe de una persona. [193] Federico Lombardi dijo que el comentario del Papa Francisco no era "un ataque personal, ni una indicación sobre a quién votar en las elecciones". [194]
Relaciones con la República Popular Chinael Papa Francisco apoyó el acuerdo Vaticano-China, con la intención de lograr una normalización de la situación de los católicos en China; este acuerdo fue criticado por el cardenal Joseph Zen Ze-kiun como un paso hacia la "aniquilación" de la Iglesia católica en China, relegada a un papel de subordinación a las directivas del Estado. [195] [196]
Relaciones con ArgentinaEn Argentina, Bergoglio tuvo una relación problemática con el presidente Mauricio Macri y nunca organizó una visita episcopal a su país natal luego de su elección al frente del país a fines de 2015. Las razones, según numerosos observadores, se encuentran en el cosmovisión diferente de Macri, un liberal pro-mercado, y del Papa, quien al mismo tiempo no querría ser explotado como una personalidad sesgada por la oposición. [197] Un realineamiento parcial y temporal se produjo en agosto de 2018, cuando Macri se opuso al proyecto de ley de despenalización del aborto en Argentina, que luego fue rechazado por el Parlamento de Buenos Aires, alineándose en este tema con el Papa Francisco. [198]
Relaciones con la dictadura argentinaArgentina estuvo gobernada de 1976 a 1983 por una dictadura militar y esto abrió un debate sobre las relaciones que Bergoglio (en ese entonces padre provincial de los jesuitas argentinos) tenía con la junta militar. Aunque trabajó para salvar a la gente de la tortura, [199] fue acusado por el abogado Marcello Parrilli [200] de haber sido el responsable del secuestro en 1976 de dos sacerdotes jesuitas de su provincia religiosa hostiles al régimen, Orlando Yorio y Francisco Jalics. [78] [201] Esta acusación fue negada por uno de los dos sacerdotes secuestrados, el Padre Francisco Jalics [202] y no encontró pruebas en la corte [78] [203] . En relación con este asunto, [204] Bergoglio declaró que se había reunido con Emilio Massera y Jorge Videla con el fin de obtener la liberación de los dos religiosos. [78] [205]
El episodio es mencionado en un libro del periodista de investigación y exmilitante de la guerrilla de extrema izquierda Montoneros , Horacio Verbitsky , publicado en 2005 . [206] [207] A nivel mediático, la hipótesis se planteó nuevamente luego de la elección de Bergoglio como pontífice y Verbitsky también expresó públicamente la preocupación y frustración de quienes en Argentina son sumamente críticos con la obra de Bergoglio en la época de la guerra sucia y la posiciones que tomó después. [208]
La Santa Sede ha rechazado todas las acusaciones, argumentando que provienen de una "izquierda anticlerical" (en referencia al libro de Verbitsky), que nunca hubo acusaciones creíbles contra Bergoglio (quien fue interrogado como una persona informada de los hechos sin que jamás se le acusara). ) y que lo negó de manera documentada. [209]
Pérez Esquivel , quien ganó el Premio Nobel de la Paz por las denuncias contra los abusos de la dictadura militar, defendió a Bergoglio de las acusaciones de complicidad. [210] [211] [212] El presidente de la Asociación 24 de Marzo, Jorge Ithurburu, también negó la connivencia de Bergoglio con el régimen. [213] [214] [215] [216] Sin embargo, las perplejidades fueron expresadas por la activista argentina Estela Barnes de Carlotto, presidenta de la asociación Nonne di Plaza de Mayo . [213]
El presidente de la Corte Suprema de Justicia argentina, Ricardo Lorenzetti, en una entrevista con el diario La Nación , aclaró que Bergoglio “es una persona absolutamente inocente” y no es sospechoso de complicidad alguna en las violaciones de derechos humanos cometidas durante la dictadura militar. [217]
Relaciones con VenezuelaEn la crisis venezolana, Francisco no denunció abiertamente los actos de Nicolás Maduro , a pesar de los reiterados pedidos de los obispos locales, abiertamente alineados contra el presidente. Críticos del Papa Francisco han adelantado al respecto la hipótesis de las simpatías ideológicas atenuadas del Papa por Maduro y sus aliados de izquierda, como Evo Morales [218] , aunque el Vaticano en el contexto de la República Bolivariana ha llevado a cabo una continua mediación. entre el gobierno y la oposición, que no ha cesado ni siquiera tras el estallido de la crisis presidencial venezolana de 2019 , en la que la Santa Sede se situó a la cabeza de la lista de mediadores junto a México y Uruguay. [219] .
El Papa ha recibido críticas desde 2013 por aparecer en el balcón de la plaza de San Pedro junto a Godfried Danneels en su presentación inicial, así como por los nombramientos que les concedió el pontífice posteriormente. [220] De hecho, Danneels había sido silenciado anteriormente por haber ignorado las denuncias contra algunos sacerdotes de su diócesis, responsables de abusos sexuales. Incluso la posición de espera tomada en 2014 hacia el padre Mauro Inzoli , acusado y luego condenado por abuso infantil, y dado de baja del estado clerical solo en 2017, ha suscitado críticas. [221] [222]
La defensa de Juan Barros MadridEn 2011, el sacerdote chileno Fernando Karadima , tras un juicio de la Congregación para la Doctrina de la Fe, fue condenado a retirarse a una vida de oración y penitencia al ser declarado culpable de las acusaciones de pederastia acumuladas durante su sacerdocio. Juan de la Cruz Barros Madrid , que durante 30 años había estado al lado de Karadima de quien es muy amigo, tanto que fue acusado de haber sido su cómplice y de haber encubierto los abusos, fue nombrado posteriormente obispo de Osorno : esto desencadena la protesta por parte de la sociedad civil y la política chilena, tanto es así que se producen enfrentamientos frente a la sede de su diócesis. Una veintena de parlamentarios chilenos pidieron entonces al Papa Francisco que suspendiera su nombramiento, pero esto no sucedió. El Papa, discutiendo el tema frente a un grupo de turistas en la Plaza de San Pedro, lo defiende:
“La Iglesia ha perdido su libertad, dejando que los políticos le llenen la cabeza y acusando a un obispo sin tener ninguna prueba, después de veinte años de servicio. Así que, pensad con la cabeza y no os dejéis tomar por las narices por todos los izquierdistas que han montado esto -y explica-, la única acusación contra este obispo ha sido desacreditada por el Tribunal de Justicia. Así que por favor no pierdas tu tranquilidad. Sí, sufrís, pero porque sois necios, porque no abrís el corazón a lo que dice Dios y os dejáis llevar por estas tonterías que dice toda esta gente. Soy el primero en juzgar y castigar a los acusados de delitos similares, pero en este caso ni siquiera hay prueba. Te lo digo de corazón. No os dejéis tomar por las narices por esta gente que busca encontronazos". |
Juan Carlos Claret, uno de los organizadores de la protesta, respecto a las declaraciones del Papa dijo que no hacían más que agravar su descontento. La investigación de la Corte de Justicia de Chile aún está en curso. [223] [224]
El 8 de abril de 2018 , en una carta enviada a los obispos de Chile , el Papa reconoció que “cometió graves errores en la valoración y percepción de la situación, en particular por la falta de información veraz y equilibrada”.
El 18 de mayo de 2018, luego de tres días de reuniones con el Papa en el Vaticano, los obispos de Chile piden perdón por los graves errores y omisiones que cometieron y comunican que "todos los obispos presentes en Roma, por escrito, hemos remitido nuestra encargos en manos del Santo Padre, para que Él decida libremente por cada uno de nosotros".
La negativa del embajador francés gay Laurent StefaniniEn abril de 2015, el Vaticano rechaza el nombramiento por parte del gobierno francés del diplomático Laurent Stefanini como nuevo embajador ante la Santa Sede, por ser homosexual. Así, el cargo de embajador de Francia permanece vacante durante más de un año hasta mayo de 2016, cuando Stefanini es transferida a la UNESCO y es nombrada como nuevo embajador -aceptado por el Vaticano- Philippe Zeller, no homosexual. Esto sucede a pesar de las declaraciones del Papa Francisco sobre no juzgar a los homosexuales: "Si una persona es homosexual y busca al Señor y tiene buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarlo?". [225] Laurent Stefanini -considerado una persona reservada, de gran cultura y muy calificada en su trabajo- nunca había salido o hablado públicamente sobre su orientación sexual y, además, había obtenido la aprobación previa de la Conferencia Episcopal Francesa.
Francia, desde hace más de un año, se negó a presentar otro nombramiento y la Cancillería francesa pidió, en vano, respeto a la vida privada del diplomático, quien -en una conversación privada con el Papa Francisco, en abril de 2015 en el Vaticano- confirmó la falta de aprobación de su candidatura. Un caso similar ya había ocurrido en 2008, nuevamente por el cargo de embajador de Francia ante la Santa Sede; el puesto permaneció vacante durante casi un año, dados los candidatos no bienvenidos al Vaticano: un luterano, un divorciado y, aun así, un homosexual declarado. [226] [227] [228] [229] [230]
El solemne funeral del cardenal Bernard Law, protector de los sacerdotes pederastasEn medio de mucha polémica, el 21 de diciembre de 2017 se celebró en San Pedro el solemne funeral del cardenal Bernard Francis Law -fallecido a los 86 años en Roma y posteriormente enterrado en la basílica de Santa Maria Maggiore- , presidido por el Papa Francisco, con la participación de todos los cardenales presentes en Roma, varios embajadores ante la Santa Sede y el secretario de Estado vaticano Pietro Parolin .
El cardenal Law estuvo -a principios de la década del 2000, cuando era arzobispo de Boston en Estados Unidos- en el centro de un caso de pedofilia a gran escala, siendo culpable de haber protegido a un gran número de sacerdotes pedófilos, ocultándolos y reubicando a ellos; luego trató de mantener ocultos estos crímenes, hasta que salieron a la luz gracias al trabajo de investigación de los reporteros del Boston Globe , por ello galardonados con el Pulitzer . En 2002, el cardenal Law se vio obligado a dimitir y fue apartado de la sede de Boston pero, en 2004, fue trasladado a Roma y nombrado arcipreste de la basílica de Santa Maria Maggiore , una de las más importantes del mundo y que goza de la derecho de extraterritorialidad, protegiendo también al alto prelado de cualquier posible proceso judicial de los Estados Unidos; además, el cardenal Law fue nombrado miembro de seis congregaciones, incluida la del Pontificio Consejo para la Familia .
El solemne funeral del cardenal Bernard Law -por el que el Papa Francisco elevó "oraciones por el descanso de su alma" para que "el Señor, rico en misericordia, lo acoja en su paz eterna"- y el posterior entierro en la prestigiosa basílica de Santa Maria Maggiore [231] provocó la protesta de las víctimas de abusos y sus familias, a quienes Bergoglio no dirigió sin embargo ningún mensaje durante la función.
Sin embargo, también se observó que el Papa Francisco no asistió al funeral, que tuvo lugar unos meses antes, de dos cardenales: Joachim Meisner , arzobispo emérito de Colonia, fallecido el 5 de julio de 2017 y Carlo Caffarra , arzobispo emérito de Bolonia. , fallecido el 6 de septiembre de 2017 - que figuraban entre los firmantes de la dubia de septiembre de 2016, o la petición de aclaración sobre los puntos ambiguos de la exhortación apostólica Amoris Laetitia del mismo pontífice; El Papa Francisco nunca responderá a tales preguntas y también se negará a recibir a los firmantes de este documento. [232] [233] [234] [235] [236]
Diplomáticos llamados al Vaticano y retirados del juicio en un estado extranjeroOtras críticas a la "tolerancia cero" para los pederastas, anunciada por el Papa Francisco, llegan en el verano de 2017 en relación con el caso de monseñor Carlo Alberto Capella -diplomático senior , o diplomático de alto nivel, de la Santa Sede acreditado en Washington - acusado de haber descargado y difundido imágenes pornográficas de niños y adolescentes mientras visitaba un lugar de culto en Windsor , Canadá , en el período comprendido entre el 24 y el 27 de diciembre de 2016. El 21 de agosto de 2017, Monseñor Capella fue notificado por el Departamento de Estado de los Estados Unidos Estados Unidos de América , por la vía diplomática, la posible violación de las normas sobre imágenes de pornografía infantil y, al mismo tiempo, este Departamento pide al Vaticano que retire la inmunidad diplomática del alto prelado, petición rechazada tres días después por la Santa Sede. , que será en cambio el diplomático de inmediato regresó a Roma. Al respecto, en septiembre de 2017, la policía canadiense -dada la gravedad de las pruebas- emitió una orden de arresto contra monseñor; según muchas fuentes periodísticas, aunque la Santa Sede lo niegue, a Canadá se le niega la extradición del prelado por parte del Vaticano, que en cambio pretende llevar a cabo su proceso internamente. La posibilidad de gestionar un juicio dentro del Vaticano permite -a diferencia de lo que ocurriría en un tribunal ordinario de un estado extranjero- mantener un cierto grado de confidencialidad y un mayor control mediático, en detrimento de la transparencia, así como un trato potencialmente más favorable. contra el acusado. [237] [238] [239] [240] [241] [242]
Un caso similar ocurrió en septiembre de 2013 - nuevamente durante el pontificado del Papa Francisco - para el diplomático polaco, acreditado en la República Dominicana , Monseñor Józef Wesołowski , acusado por las autoridades dominicanas de solicitar y tener relaciones sexuales con niños adolescentes [243] , además a la detención de material de pornografía infantil; incluso Wesołowski, después de no estar disponible para las autoridades dominicanas, fue inmediatamente llamado al Vaticano y alojado en el Colegio de Penitenciarios, el mismo edificio, frente a la Casa Santa Marta, la residencia del Papa Francisco, que más tarde también fue sede de Monseñor Carlo Alberto. Capella - pendiente de juicio, que sin embargo no se celebró debido a la repentina muerte de monseñor el 27 de agosto de 2015, a causa de un infarto, según informa la Oficina de Prensa de la Santa Sede . Incluso en el caso de Wesołowski, en junio de 2014, Polonia -así como la República Dominicana, que, según declaró la fiscal Berenice Reynoso, quería llevar a cabo el juicio en sus propios tribunales- solicitaron la extradición del prelado, pero obtuvo una negativa por parte de la Santa Sede y, mientras que el fiscal de distrito de Varsovia , Przemyslaw Nowak, comentó que "Monseñor Wesołowski es ciudadano del Vaticano y la ley del Vaticano no permite su extradición", el Vaticano, por su parte, también negó haber hecho esta solicitud aquí. . [244] [245] [246] [247] [248] [249] [250] [251] [252]
Críticas a la Comisión Pontificia para la Protección de MenoresEl 22 de marzo de 2014, el Papa Francisco instituyó la “ Comisión Pontificia para la Protección de los Menores ”, compuesta por ocho miembros iniciales -entre ellos la irlandesa Marie Collins, víctima de abusos y la francesa Catherine Bonnet, estudiosa de psicología y psiquiatría infantil- con el fin de detener el fenómeno desenfrenado de la pedofilia clerical. Este organismo también fue considerado la respuesta a la dura acusación del Vaticano por parte de la Comisión de los Derechos del Niño de la ONU en Ginebra el 5 de febrero de 2014, sobre el abuso de decenas de miles de menores por parte de sacerdotes pedófilos; en este documento se destacaba cómo la Iglesia había violado sistemáticamente la Convención sobre los Derechos del Niño y cómo "la Santa Sede no reconoció la magnitud de los crímenes cometidos, que no tomó las medidas necesarias para tratar los casos de abuso sexual abusar de los niños y para protegerlos y que ha adoptado políticas y prácticas que han llevado a la continuación de los abusos y la impunidad de los responsables "y, además, cómo los perpetradores de los abusos fueron trasladados de parroquia en parroquia" en un intento para encubrir estos delitos”; finalmente, la Comisión de la ONU subrayó cómo la Iglesia obstaculizaba fuertemente la denuncia de estos crímenes “debido a un código de silencio impuesto a todos los miembros del clero bajo pena de excomunión”. [253] [254] [255]
A lo largo de los años posteriores a su creación, la "Pontificia Comisión para la Protección de Menores" fue objeto de una serie de deserciones por parte de sus miembros, seguidas de controversias y críticas sobre su efectiva utilidad. De hecho, el 6 de febrero de 2016, Peter Saunders -activista inglés en la lucha contra la pederastia y víctima de abuso infantil- dimitió y criticó la impotencia de la Comisión hacia el cardenal George Pell , exarzobispo de Sydney , que había protegido a muchos sacerdotes pederastas en Australia, que no respondió a las solicitudes de comparecencia de los tribunales australianos enviando certificados médicos desde Roma; Saunders también pidió la "renuncia inmediata" del cardenal Pell de "puestos importantes" en el Vaticano. George Pell, de hecho, fue acusado en 2012 de haber encubierto varios casos de abuso en Australia y luego en julio de 2016 de actos de pedofilia cometidos por él mismo aún en Australia, por los que será procesado en junio de 2017; el cardenal, que siempre ha sido defendido por el Papa Francisco, fue luego trasladado al Vaticano en 2014 para ocupar el prestigioso puesto de prefecto de Asuntos Económicos del Vaticano , además de ser incluido en el Consejo de Cardenales establecido por el Papa Bergoglio en 2013, el el llamado C9, constituido por nueve cardenales con función consultiva del pontífice. [256] [257]
El 1 de marzo de 2017 también Marie Collins -irlandesa, acosada cuando tenía trece años por un capellán en el hospital- dimite, denunciando cómo la labor de la "Pontificia Comisión para la Protección de los Menores" es anulada o rechazada por los mismos Dicasterios de la Curia romana, como por ejemplo la simple propuesta de tener que responder a las cartas enviadas al Vaticano por víctimas de abusos o la petición de crear un tribunal para juzgar a los obispos negligentes en la persecución de estos delitos. [258] [259]
El 23 de febrero de 2018 es la psiquiatra infantil francesa Catherine Bonnet -especialista en el tratamiento de menores víctimas de violencia sexual- quien abandona la "Pontificia Comisión para la protección de menores", denunciando cómo se ha incumplido las intenciones declaradas y constatando también cómo la no obligación de informar contra los sacerdotes pedófilos y el secreto pontificio sobre los religiosos sospechosos de abuso son obstáculos insalvables, para lo cual se hizo un pedido específico al Papa Francisco que, sin embargo, no dio respuesta alguna. Bonnet también denunció que las víctimas no tienen acceso a los elementos del procedimiento, que "cuando envían cartas, no respondemos" y, por último, el hecho de que el Papa "nunca vino a nuestras reuniones internas". [260]
La encíclica Laudato si' ha suscitado críticas a nivel teológico por un supuesto renacimiento de las teorías evolutivas de Pierre Teilhard de Chardin y por un supuesto intento de desvincular totalmente la conexión entre Naturaleza y Escritura (La Revelación de la Palabra) y consecuentemente la reducción del Mal a la voluntad de poder del hombre, haciéndole perder su sentido metafísico, esencial en la perspectiva metafísico-religiosa del cristianismo. [261]
Críticas a la exhortación apostólica Amoris laetitiaEn el plano teológico, las principales controversias sobre el Papa Francisco estallaron con la publicación de la exhortación apostólica Amoris laetitia . Cuatro cardenales ( Raymond Burke , Carlo Caffarra , Walter Brandmüller , Joachim Meisner ) pidieron formalmente aclaraciones al Papa Francisco, en particular sobre la concesión de la comunión a los divorciados vueltos a casar civilmente o que cohabitaban. Los cardenales presentaron cinco dubia (dudas) con respuestas sí/no. Francisco se negó a responder, una medida que el cardenal británico Vincent Nichols calificó de "absolutamente legítima" ya que "entrar en ese campo hoy sería un paso atrás en las cosas que quiere ayudarnos a entender, en lo que tenemos que responder a las personas en el camino". a Dios que no es simplemente aplicar una ley". [262] Surgieron fuertes diferencias de interpretación entre los obispos. Algunos obispos han esbozado pautas para sus diócesis insistiendo en que los divorciados vueltos a casar permanezcan excluidos de la absolución sacramental y la Eucaristía , mientras que otros obispos han abierto el camino para que todos puedan acceder a estos sacramentos, posiblemente después de un camino penitencial. El cardenal Gerhard Müller , prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe , declaró que Amoris Laetitia debe interpretarse en línea con la doctrina. Por tanto, según el cardenal Müller, los divorciados vueltos a casar pueden tener acceso a los sacramentos de la Reconciliación y la Comunión sólo si se abstienen de tener relaciones sexuales . [263] El Papa Francisco anunció más tarde que los prefectos de los dicasterios serían nombrados por un período de cinco años y reemplazó al cardenal Müller al final de su mandato en 2017 con Luis Francisco Ladaria Ferrer . [264] El cardenal Carlo Caffarra , uno de los autores de la dubia , comentó sobre Amoris laetitia diciendo que "sólo un ciego puede negar que hay una gran confusión, incertidumbre e inseguridad en la Iglesia". [265]
En febrero de 2017, aparecieron carteles en Roma que mostraban a un Papa Francisco triste con un comentario en contra de las acciones tomadas contra los católicos conservadores en el Vaticano y cuestionando su actitud de misericordia. Según la erudita vaticana Inés San Martín, esta es "la primera vez en la memoria de Roma que la ciudad ve carteles de esta magnitud criticando las políticas emprendidas por un Papa". [266] Una semana después, circula una edición ficticia del Osservatore Romano en la que se anuncia triunfalmente la respuesta del Papa a la dubia (que nunca tuvo lugar) . [267] En respuesta, el Consejo de Cardenales designado por el Papa Francisco declaró su "pleno apoyo" al pontífice. [268] En marzo de 2017, el cardenal Donald Wuerl , interrogado sobre las críticas al pontífice, concluyó: "Creo que son solo personas incapaces de ver más allá de sus narices. Esta visión de las cosas solo puede entenderse a través de un tipo de lente. Pero tanto este pontificado como Amoris Laetitia son multiformes, y solo pueden entenderse a través de estos lentes, de lo contrario nunca podrán apreciarlos ". [269]
En agosto de 2017, un grupo conservador de representantes del clero, académicos y laicos de renombre, entre ellos el intelectual alemán Martin Mosebach, el expresidente del IOR , Ettore Gotti Tedeschi , y el obispo Bernard Fellay , superior de la Fraternidad sacerdotal San Pío X , firmó y envió al Papa Francisco un documento titulado Correctio filialis ("Corrección filial") [270] sobre lo que éste escribió en la exhortación apostólica . El documento de veinticinco páginas se hizo público en septiembre del mismo año, ya que los redactores aún no habían recibido, en esa fecha, una respuesta formal de la Santa Sede. En este documento se critica al Papa Francisco por promover una verdadera herejía a través de palabras, acciones y omisiones durante su pontificado. Esta corrección filial es una iniciativa históricamente muy rara: fue la primera "corrección" que se le hizo a un pontífice reinante desde la admonición pública del Papa Juan XXII en 1333. [271] [272]
Críticas al motu proprio Traditionis custodesEn julio de 2021, el Papa Francisco emitió un motu proprio titulado Traditionis custodes , en el que revocó las decisiones tomadas por su predecesor inmediato Benedicto XVI quien, con su Summorum Pontificum, había liberalizado la misa tradicional en latín, imponiendo nuevas restricciones. Según el motu proprio , el Papa ha concedido a los obispos la potestad de conceder o suprimir el uso de la Misa en latín en sus diócesis, pidiendo a los sacerdotes que pretendan celebrarla, el permiso de su ordinario diocesano, además de otros cambios. [273] [274] La Traditionis Custodes , que el Papa Francisco hizo pública entró en vigor inmediatamente el 16 de julio y fue criticada por varios prelados y cardenales como Raymond Leo Burke , Gerhard Ludwig Müller y Joseph Zen Ze-kiun , así como por aquellos fieles aficionados a la Misa latina ya la forma extraordinaria del Rito Romano, creyendo que tales restricciones deben ser consideradas excesivas e injustificadas.” [275]
Junípero Serra proclamado santoLa canonización del misionero español Junípero Serra , que tuvo lugar en septiembre de 2015, ha levantado muchas críticas a nivel internacional, y en particular de algunas comunidades de nativos americanos. Acusado por parte del genocidio cultural y étnico de la población nativa de California, también obligados a la conversión forzada y la esclavitud, Junípero Serra sigue siendo una figura controvertida en la actualidad, tanto que su tumba fue destrozada a los pocos días de su canonización. [276] [277] [278] [279] [280] [281] .
Nombrado caballero a un activista por el derecho al abortoEn 2017, la política holandesa Lilianne Ploumen fue nombrada dama de honor de la Orden de San Gregorio Magno . [282] Ploumen, involucrada en la legislación que apoya el derecho al aborto para las mujeres, creía que se le había otorgado este honor en su visita de estado en junio de 2017 como Ministra de Comercio Exterior y Desarrollo para la Cooperación. [283] Paloma García-Ovejero, subdirectora de la Oficina de Prensa de la Santa Sede declaró que "el honor de San Gregorio Magno que el Santo Padre ha concedido como parte de la práctica del intercambio diplomático de condecoraciones entre delegaciones oficiales visitantes entre un estado y el gobierno de la Ciudad del Vaticano […] no pueden ser considerados de ninguna manera apoyo a las políticas pro-aborto y natalidad apoyadas por la señora Ploumen”. [284]
Documento sobre la fraternidad humanaEl Documento sobre la Fraternidad Humana para la Paz Mundial y la Convivencia es un documento firmado por el Papa Francisco y el Jeque Ahmed el-Tayeb , Gran Imán de Al-Azhar, el 4 de febrero de 2019 en Abu Dhabi , Emiratos Árabes Unidos . Este documento fue diseñado para demostrar cómo las diferentes religiones pueden vivir en paz en las mismas áreas del mundo. Las críticas se centraron en particular en un pasaje del mismo documento relativo a la voluntad de Dios sobre las diferentes religiones, en el que se dice que "el pluralismo y la diversidad de religiones, color, sexo, raza y lengua son la voluntad de Dios en Su sabiduría. , por medio de la cual creó a los seres humanos”. [285] [286] El teólogo católico Chad Pecknold escribió que esta frase podría ser "confusa y potencialmente problemática". [287] Algunos observadores católicos han tratado de entender la frase en cualquier caso como una "voluntad permisiva" de Dios, que también permite el mal en la tierra. [286] Pecknold también señaló que la diversidad de religiones también puede ser "evidencia de nuestro deseo natural de conocer a Dios". [287] El 8 de febrero de 2019, el obispo Athanasius Schneider , en controversia con esta visión del documento firmado por el pontífice, emitió un documento titulado "El don de la adopción filial, la fe cristiana: la única religión válida querida por Dios". [286]
Incluso sobre su comportamiento ordinario y sobre sus declaraciones, fuera de los documentos oficiales como encíclicas o exhortaciones apostólicas , al Papa Francisco se le formulan críticas desde el mismo mundo católico.
Relaciones con los luteranosFuertemente criticadas son las evidentes simpatías mostradas por el Papa Francisco hacia los luteranos . Específicamente, la administración de la comunión eucarística en San Pedro a un grupo de diez luteranos finlandeses el 15 de enero de 2016 fue fuertemente criticada; [288] También llegaron críticas por haber querido instalar un busto de Martín Lutero [288] en el Palacio Nervi del Vaticano en esa ocasión y por la emisión de un sello postal de la oficina de correos del Vaticano celebrando al reformador alemán . [289]
InmigraciónEn el curso de muchos de sus discursos públicos, el Papa Francisco apeló a la "generosidad" que se debe mostrar hacia los refugiados de África [290] . Él mismo dio el ejemplo al acoger a una familia refugiada siria que encomendó a la Comunidad de Sant'Egidio [291] . El pontífice dio su apoyo al Pacto Mundial sobre Migraciones , defendiendo la necesidad de "ampliar los canales regulares de migración", pidiendo "ofrecer a los migrantes y refugiados más oportunidades para una entrada segura y legal en los países de destino". [292] .
En este sentido, en 2016 el Papa Francisco declaró públicamente que los italianos deberían haber reconocido a tres personas dignas de estima: Giusy Nicolini, alcalde de Lampedusa durante un período de intensos desembarcos de inmigrantes de África, Emma Bonino , histórica líder radical , por haber introducido África a los italianos, y Giorgio Napolitano , por haber aceptado el segundo mandato de Presidente de la República incluso a una edad muy avanzada. [293]
Sin embargo, las críticas le han llegado por los elogios a Emma Bonino, partidaria de la legalidad del aborto desde la década de 1970 . [294] [295] [296]
La Iglesia estaba dividida sobre su posición sobre la inmigración y, en particular, el pontífice fue criticado por el cardenal Robert Sarah , de origen africano, que deploró "el hundimiento de Occidente" en una "crisis cultural y de identidad" [297] .
La asignación de la dirección de la redacción argentina de L'Osservatore Romano a un protestanteHa suscitado polémica la decisión de encomendar, en marzo de 2017, a un viejo amigo presbiteriano Miguel Figueroa, [298] [299] la responsabilidad de la redacción argentina de L'Osservatore Romano . [300]
Los medios de comunicación han retratado a menudo al Papa Francisco como un progresista y liberal , con valores moderados, y como tal, la percepción de las obras de su pontificado está sujeta a visiones completamente diferentes. [301] El viaje del Papa a Cuba en 2015 es un ejemplo de esta realidad. Durante este viaje, el corresponsal de Reuters destacó el aspecto religioso de la estancia del Papa en Cuba, mientras que Prensa Latina, el medio oficial del Estado, destacó los aspectos diplomáticos. Los medios estadounidenses y británicos han mostrado al Papa interactuando con la población, mientras que los órganos estatales lo han mostrado principalmente interactuando con la gente de la élite gobernante . [302]
En diciembre de 2013, tanto Time como The Advocate nombraron al Papa como "Persona del año", al igual que Esquire lo nombró "Hombre mejor vestido del año" 2013 por su ropa sencilla y sus preferencias económicas en la forma de vestir. [303] La publicación mensual Rolling Stone lo presentó en su portada de enero de 2014. [304] [305] El periódico Fortune lo clasificó en primer lugar en su lista de los 50 líderes mundiales. [306] El 5 de noviembre de 2014, Forbes lo nombró la cuarta persona más poderosa del mundo y la única figura no política dentro del top 10. [307] En diciembre de 2016, Francesco volvió a alcanzar el quinto lugar en el ranking de los hombres más poderosos del mundo. [308]
En marzo de 2013, se dedicó una canción al Papa Francisco en portugués e italiano titulada Come You Can . En marzo de ese mismo año, Pablo Buera, alcalde de La Plata , Argentina, anunció que la ciudad cambiaría el nombre de parte de un camino que conduce a la catedral local para dedicarlo al Papa. [309] El parlamento argentino también propuso dedicarle una moneda conmemorativa. [310]
Francisco presidió la primera ceremonia pública con los esposos en una misa nupcial para 20 parejas de la archidiócesis de Roma el 14 de septiembre de 2014, unas semanas antes de la apertura del sínodo extraordinario de obispos sobre la familia. [311] La última vez que esto sucedió fue en el año 2000 bajo el pontificado de Juan Pablo II . [312]
El 19 de marzo de 2016, Francisco se convirtió en el primer Papa en crear una cuenta de Instagram [313] , alcanzando un millón de seguidores en menos de doce horas después de que se abrió la cuenta. [314] El 26 de noviembre de 2020, el Papa Francesoc se convirtió en el primer pontífice en escribir un artículo de opinión para el New York Times sobre los temas del coronavirus y la necesidad de solidaridad mundial. [315] El pontífice usó el mismo artículo de opinión para criticar abiertamente a quienes protestaban contra las restricciones impuestas por el COVID-19. [316]
En agosto de 2021 comenzaron a circular noticias de la posible renuncia del Papa por motivos de salud, [317] pero a principios de septiembre fue el mismo Papa quien precisó que estaba “haciendo una vida normal”. [318] En junio de 2022, la salud del Papa volvió a ser tema de discusión, tanto que se vio obligado a cancelar sus viajes al Congo y Sudán. El Vaticano precisó que esta decisión se debió a la opinión de los médicos para no comprometer los tratamientos realizados en la rodilla. [319] En una entrevista con Reuters en julio de 2022, Francis negó sus intenciones de renunciar y dijo: "Nunca tuve eso en mente. No por el momento, no por el momento. ¡De verdad!" que estaba dispuesto a hacerlo si su la salud ya no le permitía dirigir la iglesia correctamente. [320]
La genealogía episcopal es:
La sucesión apostólica es:
Padres | Abuelos | Bisabuelos | Bisabuelos | ||||||||||
francesco bergoglio | Giuseppe Bergoglio | ||||||||||||
María Giacchino | |||||||||||||
Giovanni Ángel Bergoglio | |||||||||||||
María Bugnano | ... | ||||||||||||
... | |||||||||||||
Mario Giuseppe Bergoglio | |||||||||||||
pietro vasallo | César Vasallo | ||||||||||||
María Sugliano | |||||||||||||
Rosa Margarita Vasallo [323] | |||||||||||||
Ángela Crema | ... | ||||||||||||
... | |||||||||||||
Jorge Mario Bergoglio | |||||||||||||
Vincenzo Girolamo Sívori | Antonio Sívori [321] | ||||||||||||
Catalina Daneri [322] | |||||||||||||
francesco sivori | |||||||||||||
Caterina Sturla | Giuseppe Sturla | ||||||||||||
Magdalena Pinasco | |||||||||||||
Regina María Sívori | |||||||||||||
Pietro Giovanni Gogna [324] | giacomo gogna | ||||||||||||
María Cattarina Bava | |||||||||||||
María Goña | |||||||||||||
Reina Demergazzo | giovanni demergazzo | ||||||||||||
... | |||||||||||||
El Papa es Gran Maestre ex officio de todas las órdenes pontificias, que son las siguientes:
Gran Maestre de la Suprema Orden de Cristo | |
Gran maestre de la Orden del Esperón Dorado | |
Gran Maestre de la Orden del Piano | |
Gran maestre de la Orden de San Gregorio Magno | |
Gran maestre de la Orden del Papa San Silvestro | |
Durante la etapa boliviana de su viaje apostólico a América Latina del 5 al 13 de julio de 2015 , el Papa Francisco recibió dos honores de manos del Presidente de Bolivia Evo Morales el 7 de julio , y el 10 de julio siguiente partió a la Virgen de Copacabana, protectora de la Andes, durante una visita al santuario mariano de Santa Cruz de la Sierra [325] .
Gran Collar de la Orden Nacional Cóndor de los Andes | |
- La Paz , 8 de julio de 2015 |
Orden al Mérito "Padre Luis Espinal Camps" | |
- La Paz, 8 de julio de 2015 |
Caballero de la Orden de las Sonrisas | |
- 26 de abril de 2016 [326] |
El 22 de diciembre de 2015 fue publicado como ganador del Premio Carlomagno de 2016 [327] . La ceremonia de entrega del premio tuvo lugar el 6 de mayo de 2016 en la Sala Regia del Palacio Apostólico , en presencia de las principales instituciones europeas [328] .
Premio Carlomagno | |
- Ciudad del Vaticano , 6 de mayo de 2016 |
( DE )
«Die Lehrenden und Studierenden der Philosophisch-Theologischen Hochschule Sankt Georgen freuen sich über die Wahl von Kardinal Jorge Mario Bergoglio zum Bischof von Rom und zum Oberhaupt der katholischen Kirche. Der frühere Provinzial der argentinischen Jesuitenprovinz ist unserer Hochschule verbunden, weil er anlässlich eines Studienaufenthalts in Deutschland Mitte der 1980er Jahre einige Monate in Sankt Georgen verbrachte, um sich mit einzelnen Professoren über ein Dissertationsprojekt z. Zu einem Abschluss in Sankt Georgen ist es nicht gekommen. Wir wünschen dem neuen Papst eine glückliche und segensreiche Regierungszeit und sind ihm im Gebet verbunden. |
( ES )
«Los profesores y alumnos de la Escuela Superior de Filosofía y Teología Sankt Georgen se regocijan por la elección del cardenal Jorge Mario Bergoglio como obispo de Roma y cabeza de la Iglesia católica. El ex [Padre] Provincial de la Provincia Jesuita Argentina está vinculado a nuestra escuela secundaria, ya que pasó unos meses en Sankt Georgen durante un viaje de estudios a Alemania a mediados de la década de 1980 para consultar con profesores individuales sobre un proyecto de tesis doctoral. No obtuvo un diploma en Sankt Georgen. Deseamos al nuevo Papa un feliz y próspero período de gobierno y nos unimos a él en la oración” |
( ( DE ) Papst Franziskus , en sankt-georgen.de , Sankt Georgen, 14 de marzo de 2013 (archivado desde el original el 12 de abril de 2013) . (Traducción propia) ) |
( LA )
"Episcopus ordinetur electus ab omni populo [...] conueniet populum una cum praesbyterio et his qui praesentes fuerint episcopi [...] Omnes autem silentium habeant, orantes in corde propter discensionem spiritus" |
( ES )
«Ordenar al obispo elegido por [ovv. "Escogidos entre"] todo el pueblo [...] que el pueblo se reúna con el clero y los obispos presentes [...] Y cada uno guarde silencio, orando en su corazón por la venida del Espíritu " |
( Hipólito de Roma , Tradición Apostólica , cap. 2 ) |
( ES )
"Genocidio es una palabra fuerte que denota un exterminio planificado de un grupo racial, político o cultural. No debe usarse a la ligera. Pero lo que pasó con las tribus indígenas de California califica como genocidio, y esa historia se explora en A Seat at the Drum " |
( ES )
“Genocidio es una palabra fuerte que denota un exterminio planificado de un grupo racial, político o cultural. No debe usarse a la ligera. Pero lo que les sucedió a las tribus indígenas de California califica como genocidio, y esa historia se examina en A Seat at the Drum ". |
( Genocidio de California . ) |