| Nicomedia Arzobispado Titular Archidioecesis Nicomediensis Patriarcado de Constantinopla | |
|---|---|
| Mapa de la diócesis civil del Ponto ( siglo V ) | |
| Arzobispo Titular | asiento libre |
| Establecido | siglo XVI |
| Estado | Pavo |
| Arquidiócesis suprimida de Nicomedia | |
| Diócesis sufragáneas | Prusa ( Teopoli ), Preneto , Elenopoli , Basilinopoli , Dascilio , Apolloniade , Neocesarea , Adriani , Caesarea , Cadossia ( Gallo o Lofi ), Dafnusia y Ariste (o Eriste) |
| erigido | siglo primero |
| suprimido | siglo 20 |
| Datos del anuario papal | |
| cargos titulares católicos | |
La archidiócesis de Nicomedia es una sede suprimida del patriarcado de Constantinopla ( en griego : Μητρόπολις Νικομηδείας , transliterado : Mitrópolis Nikomedeias ) y una sede titular del mismo patriarcado y de la Iglesia Católica (en latín : Archidioecesis Nicomediensis ).
Remotos son los orígenes de la comunidad cristiana de Nicomedia, correspondiente a la actual ciudad turca de İzmit . Según la tradición, recogida en los menólogos griegos , el primer obispo fue san Prócoro, uno de los siete diáconos instituidos en Jerusalén por los apóstoles ( Hechos de los Apóstoles 6,5 [1] ). El primer testimonio sobre la comunidad de Nicomedia, según relata Eusebio de Cesarea , es una carta escrita por Dionisio de Corinto a los cristianos de la ciudad sobre la herejía marcionita . [2]
Son innumerables los santos y mártires de Nicomedia recordados por el martirologio romano . Entre ellos: Adriano , Giuliana , Olimpia , Barbara , Flavio y Pantaleone .
Con la reforma diocleciana del Imperio Romano , Nicomedia pasó a ser la capital de la provincia romana de Bitinia , en la diócesis civil del Ponto y al mismo tiempo fue elevada al rango de sede metropolitana de la provincia eclesiástica correspondiente a la civil, en el patriarcado de Constantinopla .
En las controversias teológicas que animaron a la Iglesia en el siglo IV , el obispo Eusebio fue uno de los principales defensores del arrianismo . Depuesto en el concilio de Nicea en 325 , pudo volver a ocupar la sede de Nicomedia en 329 y en 339 se convirtió en obispo de Constantinopla .
La controversia arriana estuvo también en el origen de la disputa entre Nicomedia y Nicea por el predominio sobre la provincia de Bitinia , que se acentuó cuando Nicea, en tiempos de los emperadores Valentiniano I (364-375) y Valente (364-378) , fue elevada al rango de sede metropolitana. La secular cuestión se resolvió durante el concilio de Calcedonia (451), cuando Nicomedia fue declarada única metrópoli de Bitinia, mientras que en Nicea se reconoció el único título honorífico, en segundo lugar entre las diócesis de la provincia, después de Nicomedia. [2]
En las Notitiae Episcopatuum , la primera de las cuales data del siglo VII , la sede de Nicomedia aparece siempre en el 7° lugar en el orden jerárquico de las sedes metropolitanas del patriarcado de Constantinopla, después de Cesarea , Éfeso , Heraclea , Ancira , Cizico y Sardi ( Filadelfia del siglo XIV ). Las diferentes Notitiae atribuyen a Nicomedia 12 sufragáneas : Prusa (también llamada Teopoli ), Preneto , Elenopoli , Basilinopoli , Dascilio , Apolloniade , Neocesarea , Adriani , Cesarea , Cadossia (también llamada Gallo o Lofi ) [3] , Dafnusia y Ariste (o Eriste ). [4]
Después de la conquista de Constantinopla por los cruzados (1204), la sede de Nicomedia estuvo ocupada durante un cierto período por arzobispos latinos ; hay tres arzobispos anónimos mencionados en las cartas de los papas Inocencio III y Honorio III . [5]
Nicomedia fue la última ciudad de Asia Menor que permaneció bajo control bizantino , en las primeras décadas del siglo XIV , hasta su conquista por los otomanos en 1337 . Esto ha socavado la organización eclesiástica de Bitinia; la sede probablemente permaneció vacante durante mucho tiempo y no está claro que los pocos prelados conocidos ejercieran realmente las funciones de metropolitanos. La archidiócesis se reorganizó con el fin del Imperio bizantino (1453) y la incorporación institucional del patriarcado ortodoxo a las estructuras otomanas; está documentado en dos documentos patriarcales de 1483 y 1525 . [6]
La gran concentración de diócesis en Bitinia y las regiones circundantes ( Calcedonia , Nicomedia, Nicea , Prusa , Cyzicus ), en un período en el que solo sobrevivieron unas pocas diócesis en Asia Menor, cubriendo áreas muy extensas, no se debe solo al rango y la importancia de estas sedes, sino también por una razón más práctica, a saber, su proximidad a Constantinopla y, por tanto, la posibilidad, para sus metropolitanos, de participar con frecuencia en las sesiones del Santo Sínodo de Constantinopla, o de residir permanentemente en la capital manteniendo contacto constante con sus oficinas. [6]
A diferencia de lo que sucedió con otras diócesis, los metropolitanos continuaron residiendo en Nicomedia, un indicio de que la ciudad acogió durante mucho tiempo a una gran comunidad cristiana, a pesar del declive general de la presencia cristiana en Bitinia debido a las progresivas y constantes conversiones al Islam. Está documentado que en el siglo XVI Nicomedia todavía tenía la diócesis de Apoloniade como sufragánea ; es uno de los raros casos de obispados dependientes conocidos en Asia Menor durante el período otomano. [6]
En el siglo XVIII, el papel y el prestigio del metropolitano de Nicomedia aumentaron con el decreto otomano de 1757 que estableció el pequeño grupo de cinco metropolitanos, que incluía, además del de Nicomedia, los metropolitanos de Heraclea , Cyzicus , Nicea y Calcedonia . Estos estaban obligados a participar en las sesiones del Santo Sínodo, por lo que residían habitualmente en la capital; también tenían acceso directo al sultán, con la obligación de comunicar la elección del nuevo patriarca o proponer su destitución. [6]
Tras el Tratado de Lausana , para poner fin a la guerra greco-turca , en 1923 se llevó a cabo un intercambio de poblaciones entre Grecia y Turquía que supuso la extinción total de la presencia cristiana ortodoxa en el territorio de la archidiócesis de Nicomedia. El último metropolitano residente fue Alexandros Rigopoulos, quien murió en 1928 . En el momento del intercambio de poblaciones , la sede metropolitana incluía algo más de sesenta mil fieles ortodoxos. [6]
Desde el siglo XIV Nicomedia se cuenta entre las sedes arzobispales titulares de la Iglesia Católica . El primer titular conocido es el franciscano Alberto, que en 1348 fue nombrado obispo de Lesina en Puglia . El puesto está vacante desde el 30 de abril de 1969 .
Con el final de la presencia cristiana ortodoxa en Nicomedia y su territorio ( 1923 ), el patriarcado ecuménico de Constantinopla también comenzó a atribuir el título de Nicomedia a los metropolitanos no residentes. [7] El titular actual es Gioacchino Nerantzoulis, ex metropolitano de Calcedonia .