Escila (monstruo)

Escila
Scylla, placa de terracota , de Melos, 460-450 a. C., encontrada en Aegina, Londres , Museo Británico
Nombre  originalΣκύλλα
Especiesmonstruo marino
Sexofemenino

Scylla ( griego antiguo : Σκύλλα , Skýlla ) es un monstruo marino de la mitología griega .

Según la versión más común, Scilla es la hija del dios Forco (o Forcide) y de Ceto . Sin embargo, según la tradición relatada por la Odisea , es hija de la ninfa Crateide. Otras leyendas dicen que nació de Forbate y Hécate , o de esta última y Forco. También se la consideraba hija de Typhon y Echidna , o de Zeus y Lamia ; en este caso, ella fue la única hija que se salvó de la ira de la celosa Hera .

Escila es descrita por Homero en la Odisea , XII, 112, por Ovidio en los libros XIII-XIV de las Metamorfosis y por Virgilio en la Eneida , III.

Mito

Según los comentarios de Servio [1] y Giovanni Tzetzes [2] a la Eneida , Escila era una hermosa náyade reclamada por Poseidón, pero la celosa Nereida Anfítrite , esposa del dios del mar, la transformó en un terrible monstruo al verter un poción en el espejo de agua donde Scylla solía bañarse. También Giovanni Tzetzes, así como Eustazio , registra un mito griego tardío en el que Heracles mata a Scylla después de encontrarla durante un viaje. Entonces su padre Forco colocó sobre su cuerpo unas antorchas encendidas que la devolvieron a la vida.

Según cuentan Higinio [3] y Ovidio , al principio Escila era una ninfa de ojos azules , que vivía en Calabria y solía ir a la playa de Zancle y bañarse en el mar. Una tarde, cerca de la playa, vio surgir de las olas a Glauco , que una vez había sido un mortal, pero ahora era un dios del mar mitad hombre y mitad pez. Escila, aterrorizada al verlo, se refugió en la cima de una montaña que se alzaba cerca de la playa. El dios, al ver la reacción de la ninfa, comenzó a gritarle su amor, pero Scylla huyó, dejándolo solo en su dolor.

Entonces Glauco se dirigió a la diosa Circe y le pidió una poción de amor para enamorar a la ninfa, pero Circe, deseando al dios para ella, le propuso que se uniera a ella. Glauco se negó a traicionar su amor por Scilla y Circe, furiosa por haber sido rechazada en el lugar de una ninfa, quiso vengarse. Cuando Glauco se fue, preparó una poción maligna y fue a la playa de Zancle, vertió el filtro en el mar y regresó a su hogar.

Cuando Scylla llegó y se sumergió en el agua para tomar un baño, vio crecer muchas otras piernas serpenteantes junto a la suya, que mientras tanto se habían vuelto iguales a las otras. Asustada, huyó del agua, pero al mirarse en ella se dio cuenta de que se había transformado por completo en un enorme y altísimo monstruo con seis enormes cabezas de perro a lo largo de la cintura, un enorme busto y larguísimas piernas serpentinas. Según algunos, de cintura para arriba conservaba el cuerpo de una virgen, mientras que para otros poseía seis cabezas serpentinas igualmente monstruosas. Escila horrorizada se arrojó al mar y se fue a vivir al hueco de una roca cerca de la cueva donde también vivía Cariddi .

En el libro XII de la Odisea de Homero , Circe aconseja a Ulises que navegue más cerca de Escila, porque Caribdis podría hundir todo el barco, sugiriendo además que le pida a Crateide, madre de Escila, que evite que su hija se suba más de una vez a los barcos. Ulises navega con éxito por el estrecho, pero cuando él y su tripulación se distraen momentáneamente con Caribdis, Escila captura a seis marineros y los devora vivos.

« Del lado derecho está Scylla; en la izquierda / Es el codicioso Cariddi . Un abismo / de un gran abismo es éste, que tres veces / las vastas olas que lo giran absorben, / y tres veces las arroja / con inmenso bolo hasta las estrellas. / Scylla dentro de sus cuevas oscuras / Stassene socavando; y con las bocas / De sus voraces monstruos, que estira / Nunca mantiene abiertas y siempre, los marineros / Dentro de su cueva saca y traga. / De en medio hacia arriba la cara, el cuello y el pecho / Tiene de mujer y de virgen; el resto, / De una enorme pistrice, que simíli / A 'los delfines tienen cola, los lobos el vientre. / Mejor es con mucha demora y mucho tiempo / Girar Pachino y toda la Trinacria , / Que, por nada más, ver esa horrenda cueva, / Oír esos gritos espantosos y orgullosos / De esos cerúleos perros suyos rabiosos. "

( Virgilio , Eneida )

Cultura de masas

Notas

  1. ^ Servio sobre Eneida III. 420.
  2. ^ Giovanni Tzetzes, Sobre Licofrone 45
  3. ^ Hyginus , Fabulae , 199

Bibliografía

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