El término " raza " se refiere a grupos particulares en los que se pueden dividir algunas especies biológicas .
El término es de uso zootécnico y no zoológico ya que no identifica una unidad o categoría taxonómica , [1] sino un grupo animal creado artificialmente y perteneciente a los animales domesticados por el hombre. Se considera que el grupo pertenece a la misma especie . Se selecciona con diferentes metodologías por las características hereditarias comunes que lo identifican como un subconjunto diferenciado, a menudo incluso de manera bastante marcada, de cualquier otro grupo de la misma especie. [2]
Existe cierto consenso en el ámbito científico en creer que el término raza no es aplicable al ser humano , [2] esto aunque su uso continúa por parte de algunos científicos en diversas acepciones y significados (por ejemplo, se utiliza en algunas ramas de la antropología como la antropología forense ). [3] [4] Mientras que algunos investigadores lo usan para distinguir entre conjuntos borrosos de rasgos, otros creen que su uso es simplista. [5] [6] En el caso del ser humano se cree que las categorías raciales son construcciones sociales y que los grupos raciales no pueden definirse biológicamente [7] [8] .
Se utiliza la palabra "raza" porque el concepto de especie, referido a animales de alguna manera seleccionados activamente desde la antigüedad o "creados" por el ser humano, se torna lábil debido a la rapidez con la que los métodos tradicionales de selección artificial y más aún la tecnología actual de ADN recombinante puede alcanzar resultados de diferenciación que en la naturaleza requerirían tiempos extremadamente largos, y que difícilmente generarían variedades capaces de sobrevivir sin el apoyo humano, como es el caso, por ejemplo, del ganado o animales de compañía hasta llegar a desnudos ratones y los diversamente humanizados , utilizados en la investigación científica . Se trata de individuos que muchas veces, aunque interfértiles y potencialmente pertenecientes a la misma especie, en la naturaleza no podrían constituir una población debido a las diferencias extremas introducidas por el hombre (por ejemplo, diferencias significativas en la masa corporal entre razas, incluso de 1/100) . Raza es, por lo tanto, un término técnico relacionado exclusivamente con la zootecnia, mientras que en un sentido coloquial se utiliza de diversas formas para indicar una agrupación de elementos similares de cualquier tipo.
El término "raza" comenzó a utilizarse en el siglo XVI y alcanzó su apogeo en el siglo XIX, convirtiéndose en una categoría taxonómica equivalente jerárquicamente a la de subespecie . En 1905, el Congreso Botánico Internacional eliminó el valor taxonómico de la raza.
En el caso de los seres humanos ( Homo sapiens ), la comunidad científica no considera adecuado utilizar el término raza para referirse a cada uno de los diferentes grupos humanos, y se considera más pertinente utilizar los términos etnia o población para definirlos. . Además, la propia comunidad científica cree que no hay "razas" en el sentido biológico.
Algunas categorías continúan usando informalmente "raza" para reunir a grupos de personas que comparten ciertas características, creyendo que los términos "etnicidad" y "población" tienen un significado predominantemente cultural y geográfico.
El término "raza" se usa de forma variada, y los usos técnicos precisos se superponen con usos diferentes y matizados en el habla. Originalmente, el término se usaba para derivar del latín generatio , pero ahora se piensa que en las lenguas neolatinas modernas en realidad deriva del francés antiguo haraz o haras (cría de caballos); [9] por división falsa del término adjunto al artículo, el haaz se convierte así en la raza . [10] Por lo demás, se cree que la palabra raza deriva del árabe ras (origen/linaje) [11] y se utiliza en lo que se define modernamente como ganadería. El uso referido al hombre, en gran medida posterior y de matriz positivista, se remonta a finales del siglo XIX.
Coloquialmente, el término se usa de diversas formas y esto provoca frecuentes malentendidos. Otro tipo de malentendido surge del uso diferente al del idioma inglés : tiene términos como race (también en un sentido genérico), kind (tipo, raza), raza (en el sentido de stock zoológico) y descendencia (en el sentido de progenie, linaje); con la traducción en los diferentes contextos lingüísticos italianos, se producen fácilmente cambios de significado. La evolución de las técnicas biomoleculares pone entonces en uso diferentes términos, a menudo no traducidos al italiano, para indicar las agrupaciones de organismos modificados, a menudo unidos por un fenotipo característico , resultantes, por ejemplo, del silenciamiento de un gen, sobreexpresión o inserción de secuencias genéticas. de otros organismos, incluido el hombre. Las razas tradicionales por selección de los caracteres deseados, u obtenidas por transgénesis , coexisten y desdibujan aún más el concepto; una vaca modificada genéticamente para aumentar la concentración de caseína en la leche [12] , para un reproductor seguirá constituyendo una raza, independientemente del camino seguido para obtenerla.
Como se informó en la introducción, el término raza para uso zootécnico (producción, reproducción, explotación) identifica un grupo de animales que no está presente en estado libre (en algunas áreas, el término " tipo salvaje " se usa para definir la raza salvaje , tomado del uso en genética, de un gen que expresa el fenotipo natural para un rasgo dado), pero creado artificialmente, y perteneciente a animales domesticados por humanos. El grupo pertenece a la misma especie pero se caracteriza por características genotípicas o fenotípicas comunes que, de forma más o menos marcada, lo identifican como diferenciado de cualquier otro grupo conespecífico, donde el concepto de especie se torna lábil. Los seres vivos de diferentes razas pueden, como pertenecientes a la misma especie, dar lugar a cruces o híbridos con capacidades reproductivas inalteradas. El término no se utiliza en biología para la clasificación taxonómica [13] , sino en zootecnia , y se aplica únicamente a animales domésticos : perros , gatos , caballos y otros animales domésticos, ganado o de compañía, mientras que para animales de experimentación como cobayas y otros modelo En los organismos se utilizan los términos "cepa" y "tallo" (este último sólo en microbiología ). El término correspondiente en agricultura para el reino vegetal es cultivar y también en este caso solo se refiere a las plantas cultivadas .
En la práctica, hoy en día el término raza se limita casi exclusivamente al campo de la zootecnia , cuando se refiere a poblaciones seleccionadas de animales domésticos (por ejemplo: razas equinas , bovinas , ovinas , porcinas , caninas , felinas , avícolas ) para indicar variedades que son producidos artificialmente y deben mantener ciertos estándares.
La evolución de la genética de poblaciones y la progresiva comprensión de los mecanismos de especiación han llevado a utilizar términos más adecuados para distinguir individuos con dimorfismos evidentes, aunque pertenezcan a la misma especie y subespecie, con la introducción de conceptos como variación clínica y superposiciones circulares, especies de anillos , más frecuentemente referidas con el término inglés especies de anillos . Polimorfismos, poblaciones y formas zoológicas son términos frecuentemente y correctamente utilizados en el sector.
Dentro del reino vegetal , el término variedad se usa para indicar subpoblaciones .
El concepto de raza humana carece de validez científica ya que la antropología y la biología evolutiva han demostrado que no existen grupos raciales fijos o discontinuos [14] . Sin embargo, aunque esta afirmación es cierta, según algunas razas, a diferencia de las especies , no son grupos fijos y discontinuos, sino entidades continuas y superponibles dentro de una especie, por lo que algunos creen que si las razas no son entidades discretas esto no significa que lo sean. no existe. [15] Así como los grupos humanos pueden superponerse en las tablas genéticas (especialmente en poblaciones ubicadas entre dos continentes), incluso las razas de perros en las tablas no tienen límites claros y, de hecho, se superponen entre sí. [16] [17]
El término "raza" puede usarse en un sentido no científico en varias disciplinas contemporáneas, entendiendo por este término poblaciones humanas unidas por características somáticas dadas independientemente de la nacionalidad, idioma, costumbres. [14]
Este criterio generaliza una tipificación somática rápida, útil a efectos prácticos tanto como el color del iris , el pelo o la altura, correlacionada también precisamente con las distintas distribuciones en las distintas poblaciones, pero que no corresponde a un concepto racial entendido en sentido biológico. . En las ciencias jurídicas, al igual que en la medicina forense, la tipificación somática es útil en los procedimientos de identificación y reconocimiento de cadáveres con fines de policía científica [18] .
En el caso del ser humano, existe un amplio consenso en que las categorías raciales que son comunes en el uso cotidiano son construcciones sociales, y que los grupos raciales no pueden definirse biológicamente. [7] [8] [19] [20] [21] [22] Sin embargo, muchos académicos, especialmente antropólogos físicos y genetistas, argumentan que las categorías raciales claramente tienen una base biológica (por ejemplo, el fenotipo ) [23] [24] [25 ] [26] [27] , y que muchos marcadores genéticos tienen diferentes frecuencias entre las poblaciones humanas, que corresponden más o menos a agrupaciones raciales tradicionales como Caucasoides , Mongoloides y Negroides [28] [29] [30] [31] , haciendo es posible identificarlos a través del análisis genético. Por esta razón, no existe un consenso unánime de que las categorías raciales humanas puedan tener significado para la comprensión de la variación genética humana . [32]
Según una encuesta reciente de 2012 realizada a una muestra de 3.286 participantes pertenecientes a la Asociación Americana de Antropología , de los cuales el 82% son antropólogos profesionales y el 18% son estudiantes, el 53% de los encuestados dice que las razas no existen y nunca existes.
La muestra está formada únicamente por un 7,26% de científicos de la antropología física y biológica , rama de la antropología que se ocupa de estudiar al hombre desde un punto de vista biológico y genético, mientras que el resto de los participantes está formado por antropólogos culturales (37,28%). ), antropólogos arqueológicos (12,36%), antropólogos médicos (8,49%), antropólogos lingüísticos (3,90%) y otros.
Excluyendo a los estudiantes, y considerando únicamente a los antropólogos profesionales, la misma afirmación alcanza un 47% de aprobación entre los antropólogos físicos y biológicos, y un 53% de aprobación entre los demás antropólogos. [33]
El uso permanente del término raza es científicamente infundado también en el campo zoológico , en particular cuando se aplica indebidamente también a la especie humana, con referencia a las características morfológicas bien definidas presentes en los diversos grupos étnicos, desarrollados para la adaptación ambiental y selección. Esta clasificación, basada en gran medida en rasgos externos, se confirma a nivel genético si la población se fragmenta, pero formando una infinidad de agrupaciones indefinidas.
La variabilidad genética actual de la especie humana es extremadamente baja. Los genetistas Lynn Jorde y Henry Harpending de la Universidad de Utah han sugerido que el hecho de que la variación interna de especie en el ADN humano sea muy pequeña en comparación con otras especies puede explicarse por la hipótesis de que, durante el Pleistoceno tardío , la población humana se redujo. a un pequeño número de parejas parentales (no más de 10 000 y quizás alrededor de 1 000), lo que da como resultado un acervo genético residual muy pequeño [34] . Se han formulado diversas explicaciones para este hipotético cuello de botella, entre las cuales una de las más conocidas por el público profano es la de la teoría de la catástrofe de Toba .
La hipótesis es una de las posibles respuestas a la constatada alta homogeneidad genética de nuestra especie, pero otras respuestas podrían surgir de los recientes avances en paleoantropología que investiga activamente la variabilidad, migraciones, retrocruzamientos y relaciones de agrupaciones humanas de los últimos 50.000 años. , también con el apoyo de nuevas técnicas de análisis instrumental de hallazgos paleontológicos.
En relación con las especies naturales, en general, el término raza queda por tanto obsoleto, sobre todo cuando la especie está muy extendida en el territorio sin solución de continuidad; en particular, en su acepción científica y moderna, no es aplicable a una especie genéticamente homogénea como la humana, como se explica en la declaración sobre la raza (UNESCO 1950) .
Los estudios genéticos han demostrado, en efecto, que, más allá de la notable homogeneidad general, la distribución clínica de los caracteres que diversifican a los distintos individuos del planeta conduce a la ausencia de límites biológicos reales; por ello, el término raza prácticamente ha desaparecido de la terminología científica, tanto en la antropología biológica como en la genética humana.
Lo que en el pasado, sobre la base del pensamiento científico decimonónico, se denominaba comúnmente como "razas" -como la blanca, la negra o la asiática- ahora se denominan "tipos humanos", "poblaciones" o "grupos étnicos", dependiendo del contexto genético, antropológico o sociológico en el que se consideren.
En el campo forense, el término raza persiste en reimpresiones y actualizaciones basadas en escritos de autores históricos [35] , como persiste en otros campos no científicos y en escritos basados en textos históricos [36] .
En el pasadoLas diferentes teorías científicas y enfoques ideológicos desarrollados en la historia, relativos al concepto de raza aplicado a la especie humana, han tenido importantes implicaciones culturales, políticas y sociales; en particular, el concepto y la teoría de una división de la humanidad en razas definidas se han materializado en varias formas de racismo .
Partiendo de y tergiversando supuestos científicos, pero luego revelados como incorrectos para el aspecto en cuestión, como los de Cesare Lombroso , y de la transposición biológica de uno de los mayores logros de la lingüística histórica a principios del siglo XIX: la identificación de la familia lingüística indoeuropea , en la primera mitad del siglo XX se formaron teorías pseudocientíficas como la antropología racial . Estos enfoques produjeron teorías raciales que llevaron a algunos estados occidentales a considerar e implementar soluciones eugenésicas, incluido el programa de higiene racial de la Alemania nazi , donde la eugenesia nazi , además de seleccionar una raza aria inexistente , tenía como objetivo mejorar la misma con el asesinato de individuos no deseados. utilizando técnicas de selección prestadas de la cría de animales [37] . Incluso en Italia, patria de Lombroso, arraigaron estas teorías, que luego se materializaron en las leyes raciales y manifiestamente propagadas como científicas por la prensa de la época ( La defensa de la raza ).
Particular importancia histórica y política ha tenido el mencionado nazismo , parte de la esclavitud y del apartheid , basado en gran parte en situar la raza como criterio discriminante entre los individuos, correlacionado con la presunta superioridad y las diferencias físicas o intelectuales entre individuos de las mismas razas.
El racismo ha operado a menudo atribuyéndole a la raza características que, en cambio, tenían una base cultural y sociológica [38] . Sin embargo, cabe señalar que las políticas racistas, pragmáticamente, acaban contradiciendo sustancialmente su supuesto: practicar precisamente en mantener las bases culturales y sociales de la supuesta diferencia racial . Un fenómeno similar ha caracterizado, y sigue caracterizando en muchas partes del mundo, la restricción del papel social de la mujer.
La raza se reemplaza más apropiadamente, en el sentido propio, por "tipos humanos", "grupos étnicos" o "poblaciones". Ninguno de estos términos incluye, ni razonablemente podría, un significado asociado, en el pasado o incluso en el presente, con fines discriminatorios.
Podría quedar una ambigüedad, ligada a que el término raza , extendido al tipo humano, puede corresponder a una categoría mental; esta se caracteriza principalmente por caracteres somáticos evidentes como el color de la piel , que surge como aspecto sensorialmente prevalente, la apariencia y el color del cabello, el color del iris [39] .
Sin embargo, existen grupos humanos más o menos homogéneos debido al aislamiento geográfico, aislamiento que es imposible debido a la movilidad de la especie humana para crear endemismos . Como es bien sabido, la población de un valle montañoso aislado es (generalmente) genéticamente más homogénea que la población de una gran urbanización en las vías de comunicación. Un europeo genérico , más allá de la ubicación geográfica, existe como concepto cultural, subjetivo en el sentido cultural (europeo es una categoría no relacionada con conceptos genéticos, sino con otros). Esta es una premisa para encabezar un ejemplo que, fuera de la genética, correlaciona categorías mentales (en el imaginario colectivo existe el concepto y arquetipo del europeo blanco y negro , aunque sólo sea por la relativa abundancia de rasgos distintos, evidentes, en las poblaciones), con datos genéticos reales.
Una categorización basada en un rasgo distinto al color de la piel, regulada por unos pocos genes (Mc1r, SLC24A5, genes que operan según el mecanismo de dominancia incompleta ) influenciados en su expresión por la radiación solar, que codifican la expresión de melaninas diferentes y expresadas de manera diferente , daría lugar a diferentes agrupaciones [40] .
La genética de poblaciones , una de las bases en el estudio de la migración humana , es en realidad una ciencia mucho más compleja y explora conceptos que trascienden el antiguo y superficial significado de raza . Existen diferencias y características entre los tipos humanos, pero como están en continuo contacto mutuo, pueden desvanecerse y desdibujarse, sin problemas de uno a otro.
Recientemente, los genetistas modernos se refieren a la variabilidad alélica entre individuos (como las diferencias en la pigmentación de la piel y otros rasgos) como un fenotipo.
El artículo 3 de la Constitución de la República Italiana establece:
“Todos los ciudadanos tienen igual dignidad social y son iguales ante la ley, sin distinción de sexo, raza, idioma, religión, opinión política, condiciones personales y sociales”. |
La Asamblea Constituyente decidió insertar el término "raza" expresamente para dar una clara ruptura con el concepto racista utilizado por el régimen fascista. Durante el debate, el diputado Renzo Laconi concluyó su intervención subrayando:
“El hecho de que se mantenga este término para negar el concepto que se le vincula, y para afirmar la igualdad absoluta de todos los ciudadanos, me parece positivo y no negativo”. |
En los países de habla inglesa el término raza es muy utilizado y también se utiliza en los censos para clasificar a la población en diferentes razas y grupos étnicos.