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"¡Estamos en todas partes! [1] " |
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"¡Estamos en todas partes!" |
( Lema de los manifestantes durante los disturbios de Stonewall de 1969 ) . |
El movimiento LGBT , también conocido como movimiento de liberación homosexual , es el nombre colectivo que se atribuye a la serie de grupos, organizaciones y asociaciones unidas por el proyecto de cambio de la condición social, cultural, humana, jurídica y política de las personas homosexuales , bisexuales y transexuales . .
Ya a finales del siglo XIX existían formas más o menos oficiales de asociaciones homosexuales [2] pero el movimiento homosexual contemporáneo nació en los años sesenta del siglo XX en los Estados Unidos de América . [3]
En 1897 el sexólogo alemán Magnus Hirschfeld , junto con un pequeño grupo de intelectuales, fundó en Berlín el Wissenschaftlich-humanitäres Komitee (comité científico-humanitario) o WHK, considerado el primer grupo organizado en la historia del movimiento homosexual [4] . Hirschfeld había profundizado en la teoría de los drittes Geschlecht (tercer sexo) desarrollada en la segunda mitad del siglo XIX por Karl Heinrich Ulrichs [5] , quien fue el primero en acuñar algunos términos para describir las diferentes orientaciones sexuales como Urning (gay), Urninds ( lesbiana), Uranodionings (bisexual) y Zwitter (hermafrodita) [6] . Estrechamente relacionado con el Institut für Sexualwissenschaft , el WHK tenía como objetivo principal la movilización de la opinión pública contra el párrafo 175 , que castigaba la homosexualidad con prisión [6] . La WHK tenía oficinas en 25 ciudades alemanas, austriacas y holandesas. El Comité dirigido por Hirschfeld, logró reunir más de 5000 firmas para abolir el párrafo 175 entre los más importantes intelectuales residentes en Alemania de la época. Entre los firmantes, Albert Einstein , Hermann Hesse , Thomas Mann , Rainer Maria Rilke y Lev Tolstoy .
La petición llamó la atención del Reichstag en 1898, pero solo fue apoyada por una minoría del Partido Socialdemócrata de Alemania , lo que llevó a Hirschfeld a utilizar una controvertida estrategia de "salida", es decir, obligar a algunos prominentes legisladores secretamente homosexuales a venir. salir y tomar una posición clara.
La petición siguió siendo debatida por el Parlamento y comenzó a progresar en la década de 1920 , poco antes de que el ascenso del Partido Nacionalsocialista en Alemania bloqueara cualquier esperanza de reforma. En 1921, Hirschfeld organizó el Primer Congreso para la Reforma Sexual (al que asistió Aldo Mieli por Italia ), que posteriormente condujo a la formación de una Liga Mundial para la Reforma Sexual . Los congresos de esta organización se celebraron en Copenhague (1928), Londres (1929), Viena (1930) y Brno (1932).
Hirschfeld murió poco antes del estallido de la Segunda Guerra Mundial . Su principal colaborador, Kurt Hiller, fue internado en un campo de concentración. Consiguió sobrevivir y, tras el final de la guerra, en 1955, regresó a Hamburgo donde intentó restablecer la WHK, sin poder obtener el apoyo necesario. De hecho, se había superado la idea de un “comité científico” formado por heterosexuales que tuviera el propósito de demostrar el carácter no patológico de las orientaciones sexuales distintas a la heterosexual y poco después surgirían las reivindicaciones de derechos por parte de colectivos realizados. de abiertamente homosexuales y transexuales.
Durante la Segunda Guerra Mundial , los homosexuales fueron víctimas de la persecución nazi junto con judíos , romaníes , sinti y discapacitados , en lo que se ha denominado Homocausto . Perseguidos primero a través del encarcelamiento y la esterilización forzosa , prevista en el Párrafo 175 , luego comenzaron a ser deportados a campos de concentración , donde fueron identificados con un triángulo rosa cosido en la chaqueta a la altura del pecho. A partir de 1943 , las SS iniciaron el "Programa de exterminio mediante trabajos forzados" diseñado específicamente para provocar muertes homosexuales y criminales. Nunca se ha determinado el número de personas homosexuales deportadas, se hipotetizan cien mil homosexuales víctimas del nazismo, de los cuales 60.000 cumplieron sus condenas en prisión, y de 10.000 a 15.000 fueron internados en campos de concentración [7] [8] .
Al mismo tiempo, en la URSS , tras la inicial tolerancia y apoyo al movimiento de Magnus Hirschfeld , con la abolición de las leyes represivas del periodo zarista, en 1934, por intervención directa de Stalin , se introdujo una ley que castigaba homosexualidad con pena de prisión de hasta ocho años. La prensa realizó una dura campaña contra la homosexualidad, definida como síntoma de la "degeneración de la burguesía fascista" a la que siguió una persecución muy parecida a la contemporánea en Alemania, con la deportación de miles de homosexuales a Siberia [9] .
Durante la Segunda Guerra Mundial todas las esperanzas del movimiento homosexual fueron obviamente aniquiladas. Inmediatamente después del final del conflicto, se iniciaron una serie de iniciativas y nacieron una serie de grupos formados, por primera vez, por homosexuales declarados, cuyo propósito fundamental era la despatologización de la homosexualidad. El movimiento en esta etapa se conoce comúnmente como "Movimiento homofílico". Se trataba de grupos "moderados" (por eso se acuñó el término " homofilia " en lugar de homosexualidad, en su opinión demasiado negativamente connotado por la presencia del término "sexualidad" en él), que pedían la integración de los "homófilos". en la sociedad tal como era (el movimiento gay exigirá el cambio de la sociedad de tal manera que integre incluso a aquellos que fueron juzgados como "marginales").
En los Países Bajos , los miembros de la rama local de la WHK que sobrevivieron al conflicto formaron el primer grupo homófilo, que aún existe en la actualidad, con el nombre de COC . En Suiza , el grupo Der Kreis , fundado bajo la inspiración de la WHK, siguió funcionando durante todo el período de guerra y después, constituyendo así el único eslabón valioso entre la preguerra y la posguerra.
En Francia nació Arcadie , un grupo formado por intelectuales que también publicaba una revista, principal referencia también en Italia y en la que colaboraban Maurizio Bellotti, Massimo Consoli y el escritor Giovanni Comisso . Entre otros, Michel Foucault y Jean Cocteau participaron en las actividades de Arcadie , antes de participar en la fase más militante del movimiento homosexual francés al ingresar en el Fhar (Frente Homosexual de Acción Revolucionaria), fundado en 1971 y a cuyas actividades el filósofo también contribuyó Jean-Paul Sartre [10] .
La Sociedad de Reforma de la Ley Homosexual se fundó en el Reino Unido como respuesta al informe Wolfenden de 1957. La mayoría de sus asociados eran heterosexuales. En Estados Unidos nacieron la Mattachine Society en Nueva York y las Hijas de Bilitis en San Francisco, siendo esta última la primera asociación sólo de mujeres lesbianas.
El nacimiento del movimiento homosexual contemporáneo, caracterizado por una mayor connotación “revolucionaria”, encaja de lleno en la fase de las reivindicaciones del movimiento de 1968 , que hizo suya la voluntad de cambiar la sociedad en favor de una mayor libertad de elección y reconocimiento de la dignidad. de cada persona La fecha simbólica de inicio del movimiento homosexual contemporáneo es el 28 de junio de 1969. En esa fecha, en un bar gay de Greenwich Village en Nueva York , el Stonewall Inn , el enésimo intento de la policía por dispersar a los clientes, se rebelaron, desatando los que han pasado a la historia como los disturbios de Stonewall . Símbolo del levantamiento de Stonewall se convirtió en Sylvia Rivera , la niña transgénero que aparentemente primero se rebeló arrojándole una botella a la policía.
La lectura histórica del evento vincula directamente el levantamiento de Stonewall con los disturbios de 1968 y con las reivindicaciones libertarias del movimiento estadounidense de 1968. Greenwich Village fue, entre otras cosas, el corazón de la contracultura estadounidense en esos años y un lugar favorito para la comunidad hippie de Nueva York .
Antes de 1965 , la identidad de los presentes en los bares gay en el momento del allanamiento fue registrada por la policía, y en algunas ocasiones incluso fue publicada en los periódicos. A veces, se cargaba la mayor cantidad posible de clientes en sus teléfonos celulares. En ese momento, la policía utilizó todas las razones que se le ocurrieron para justificar un arresto por cargos de "indecencia", que incluyen: besarse, tomarse de la mano, usar ropa del sexo opuesto o incluso estar en el bar en ese momento. del allanamiento.
Es importante mirar hacia atrás antes de 1969 y examinar la actitud diferente en Nueva York hacia los bares gay y los derechos de los homosexuales. En 1965 , dos figuras importantes saltan a la palestra. John Lindsay , miembro del Partido Republicano , fue elegido alcalde de Nueva York con una plataforma reformista. Dick Leitsch se convirtió en presidente de la Mattachine Society en Nueva York por la misma época. Leitsch fue considerado relativamente militante en comparación con sus predecesores y creía en las técnicas de acción directa comúnmente utilizadas por otros grupos de derechos civiles de la década de 1960.
A principios de 1966 , debido a las denuncias de la Mattachine, las políticas habían cambiado por lo que la policía también estaba en la calle para incriminar a los homosexuales y acusarlos de actitudes obscenas. El comisionado, Howard Leary, instruyó a la policía para que no indujera a los homosexuales a infringir la ley y también exigió que todos los policías vestidos de civil tuvieran un civil como testigo cuando se arrestaba a un homosexual. Esto casi terminó con el llamado atrapamiento (la práctica de solicitar con el fin de arrestar) de homosexuales por tales cargos en Nueva York [11] .
En el mismo año, para desafiar a la Autoridad Estatal de Bebidas Alcohólicas (SLA) sobre sus políticas con respecto a los bares gay, Dick Leitsch realizó un "sip in" (el término deriva de " sit in ", y sorbo significa "tomar un sorbo"). Leitsch había alertado a la prensa y planeó una reunión en un bar con otros dos hombres homosexuales (a un bar se le podría revocar la licencia de licor si voluntariamente sirviera de bebida a un grupo de tres o más homosexuales); para comprobar la política de SLA en el cierre de los bares. Cuando el camarero de Julius los despidió, se quejaron ante la comisión de derechos humanos de la ciudad. Tras el "sip in", el presidente de la SLA afirmó que su departamento no prohibía la venta de licor a homosexuales .
Además, al año siguiente, dos fallos judiciales separados establecieron que se requerían "pruebas sustanciales" para revocar una licencia de alcohol. Los besos entre dos hombres ya no se consideraban un comportamiento indecente. El número de bares gay en Nueva York creció constantemente después de 1966 [12] .
Entonces, si los bares gay eran legales en 1969, ¿por qué irrumpió el Stonewall Inn? John D'Emilio, un historiador gay estadounidense, señala que la ciudad estaba en medio de una campaña para la elección de alcalde y John Lindsay, que había perdido las primarias de su partido , tenía motivos para pedir una limpieza de los bares de la ciudad. El Stonewall Inn proporcionó excusas para la intervención policial. Operaba licor sin licencia, tenía vínculos con el crimen organizado y proporcionaba "go-go boys" mal vestidos para el entretenimiento [13] .
El subinspector Seymour Pine, quien dirigió la redada en el bar de la primera noche, afirmó que se le ordenó cerrar el Stonewall Inn porque era el lugar principal para recopilar información sobre los hombres homosexuales que trabajaban en Wall Street : un aumento en el número de robos organizados. en las firmas de corretaje de Wall Street había llevado a la policía a sospechar que los hombres homosexuales estaban siendo chantajeados detrás de estos robos [14] .
Los disturbios de Stonewall fueron una serie de conflictos violentos entre homosexuales y policías de Nueva York . Comenzaron el viernes 27 de junio de 1969 a la 1:20 am, cuando la policía irrumpió en el Stonewall Inn , un bar gay que estaba abierto sin autorización. Stonewall se considera un gran avance para el movimiento mundial por los derechos LGBT.
La policía envió refuerzos compuestos por la Fuerza de Patrulla Táctica , un escuadrón antidisturbios originalmente entrenado para frustrar a los manifestantes contra la Guerra de Vietnam . Los escuadrones antidisturbios llegaron para dispersar a la multitud, pero no lo hicieron y fueron atacados con piedras y otros objetos. En un momento se encontraron frente a una fila de drag queens que se burlaban de ellos cantando:
( ES ) «
Somos las chicas de Stonewall |
( ES ) "
¡Somos las chicas de Stonewall |
Finalmente, la situación se calmó, pero la multitud reapareció la noche siguiente. Las escaramuzas entre alborotadores y policías continuaron hasta las 4 de la mañana. El tercer día de disturbios tuvo lugar cinco días después de la redada en el Stonewall Inn. Ese miércoles, 1.000 personas se concentraron en el bar y causaron graves daños materiales. Surgió la ira por la forma en que la policía había tratado a los homosexuales en las décadas anteriores. Se distribuyeron volantes con las palabras " ¡Desháganse de la mafia y la policía de los bares gay! ". El poeta de la Generación Beat Allen Ginsberg , abiertamente homosexual, celebró con una fatídica frase lo ocurrido:
"Los gays han perdido esa mirada dolida que tenían" |
Después de Stonewall, la historia del movimiento homosexual cambió profundamente. Se inicia una etapa militante, con el nacimiento de asociaciones que hacen reivindicaciones claras de forma manifiesta. Símbolo de la nueva etapa del movimiento de liberación homosexual se convirtió en el desfile del Orgullo Gay , que comenzó a realizarse en varias ciudades de Estados Unidos y luego del mundo en la fecha de los disturbios de Stonewall, el 28 de junio. La provocación se convirtió en una herramienta para sacudir la opinión pública y reivindicar el derecho a la felicidad .
Tras la fase de lucha por los derechos fundamentales , desde finales de los años noventa la atención del movimiento gay se ha centrado, en todos los países del mundo, en la reivindicación de derechos como el reconocimiento civil de las parejas homosexuales y la adopción para gays. . La lucha comienza en Estados Unidos, primero con el compromiso de activistas individuales y luego con la creación de asociaciones ad hoc . En 1977, Harvey Milk , un activista homosexual, electo supervisor de San Francisco , luchó en defensa de una ley por los derechos de los homosexuales en la ciudad. También jugó un papel decisivo en el rechazo de la Proposición 6 , apoyada por el senador estatal Briggs, que habría permitido el despido de maestros abiertamente homosexuales sobre la base de su identidad sexual. Milk debatió públicamente con Briggs sobre el tema, revelando ingenio y personalidad a la nación. Fue el primer caso de un hombre de las instituciones activamente comprometido con el movimiento. Sin embargo, fue asesinado en 1978 . De hecho, habrá que esperar hasta la segunda mitad de los noventa para que se empiece a hablar de uniones civiles de homosexuales, con la creación de la Campaña de Derechos Humanos (HRC).
En los años ochenta el camino de la liberación tuvo que hacer frente a la epidemia del SIDA , que en ese período comenzaba a hacer sus primeras víctimas. La fecha oficial que marcó el inicio de la epidemia del Síndrome de Inmunodeficiencia Adquirida fue el 5 de junio de 1981, cuando el Centro de Monitoreo y Prevención de Enfermedades de los Estados Unidos identificó una epidemia de neumocistosis pulmonar por el virus del VIH en cinco hombres homosexuales de Los Ángeles .
Aunque el síndrome se llamó inicialmente GRID , siglas de Gay-Related Immune Deficiency , las autoridades sanitarias pronto se dieron cuenta de que no había evidencia de un vínculo entre la homosexualidad y la transmisión del virus: casi la mitad de los afectados por la enfermedad no eran homosexuales. Más tarde, los estudios determinaron que el virus se transmitía principalmente a través de las relaciones sexuales [15] y que la mayor propagación inicial del virus en la comunidad homosexual se debió al menor uso de precauciones, más extendida en cambio entre parejas heterosexuales por razones anticonceptivas.
En la opinión pública, sin embargo, se difundió la opinión de que el SIDA estaba relacionado con la homosexualidad; esto, también debido a la propaganda de algunas Iglesias, especialmente en Estados Unidos, que difundieron la creencia de que la enfermedad era un “castigo de Dios” hacia los homosexuales. Esta idea se ve alimentada por la muerte por SIDA de varios exponentes del mundo de la cultura y el entretenimiento célebremente homosexuales: en 1985 murió el actor estadounidense Rock Hudson [16] , en 1990 el pintor de arte pop Keith Haring , en 1991 el cantante de Queen , icono de los ochenta, Freddie Mercury [17] , en 1993 el bailarín de renombre internacional Rudolf Nureyev y al año siguiente el diseñador Franco Moschino . Tras la muerte de Nureyev, el Times publicó un artículo sobre el SIDA titulado "La generación perdida" en su portada.
A lo largo de la década de 1980 y hasta mediados de la de 1990, el SIDA se convirtió en el principal problema a abordar por la comunidad homosexual, primero estadounidense y luego internacional. Todas las principales asociaciones lanzaron campañas que al mismo tiempo tenían como objetivo promover el uso del preservativo y combatir la falsa creencia de que el virus solo afecta a los homosexuales, además de todos los prejuicios que se estaban extendiendo hacia los enfermos.
En Italia, los primeros casos de SIDA comenzaron a registrarse en 1985. Las instituciones, a diferencia de lo que sucedía en el resto del mundo, permanecieron indiferentes al problema durante mucho tiempo [18] . Recién en 1988 el Ministerio de Salud emitió una directiva que disponía el control de las bolsas de sangre para transfusiones [18] , y ese mismo año el Ministerio encargó la primera campaña contra el SIDA, en la que no se hacía referencia explícita al uso de condones [19] . El ministro de Salud, Carlo Donat-Cattin , declaró públicamente:
“El SIDA lo tiene quien lo busca [20] ” |
Por ello, las asociaciones homosexuales adquirieron un papel fundamental, en particular la recién nacida Arcigay , que impulsó campañas por el uso del preservativo y comenzó a ofrecer servicios de asistencia a personas seropositivas.
En 2007 , tras unas declaraciones de las autoridades polacas contra la comunidad LGBT, la Unión Europea instituyó oficialmente el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia en su territorio. Algunos extractos del texto aprobado [21] :
«El Parlamento Europeo [...] reitera su llamamiento a todos los Estados miembros para que propongan leyes que superen la discriminación que sufren las parejas del mismo sexo y pide a la Comisión que presente propuestas para garantizar que el principio de reconocimiento mutuo también se aplica en este sector en para garantizar la libre circulación de todas las personas en la Unión Europea sin discriminación; " |
( arte 8 ) |
"[...] condena los comentarios discriminatorios de los líderes políticos y religiosos contra los homosexuales, ya que alimentan el odio y la violencia, aunque luego los retiren, y pide a las jerarquías de las respectivas organizaciones que los condenen" |
( arte 7 ) |
El caso de Matthew Shepard |
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A fines de la década de 1990, otra noticia centró la atención de EE. UU. en el problema de crear leyes para proteger a los homosexuales. Matthew Shepard , un hombre gay de 21 años, es asesinado por dos niños en un lugar cerca de Laramie , Wyoming , en la noche del 6 al 7 de octubre de 1998. Dos niños fueron arrestados y confesaron el asesinato. La estrategia de defensa de los dos causó sensación, apelando al llamado pánico gay , es decir, el pánico de un heterosexual a recibir la atención de un homosexual, como atenuante a tener en cuenta. En el juicio, que condujo a la sentencia de dos niños a dos cadenas perpetuas sin posibilidad de reducción de la pena, y en el funeral de Shepard, un grupo de opositores homofóbicos, encabezados por el pastor de la Iglesia Bautista Fred Phelps , protestaron con pancartas y eslóganes con palabras. como "Matt Shepard se pudre en el infierno" , "El SIDA mata a los maricones muertos" y "Dios odia a los maricones " . El hecho, y sobre todo las posiciones violentas que surgieron en la sociedad contra los homosexuales, conmocionó a la opinión pública. Coretta Scott King , viuda de Martin Luther King , escribió a Judy Shepard, madre del niño asesinado, expresando sus condolencias y esperanzas de que los derechos civiles incluyan los derechos de gays y lesbianas en el futuro. |
Con la llegada del 2000, los gobiernos de varios países del mundo comienzan a plantearse el problema del reconocimiento de los derechos de las parejas homosexuales . El precursor en la regulación de las uniones homosexuales fue Dinamarca en 1989. Posteriormente reconocieron a las parejas homosexuales a través del matrimonio u otras instituciones legales: Suecia (1994), Francia (1999, PACS), Holanda (2001), Alemania (2001), Finlandia (2002), Bélgica (2003), Croacia (2003), España (2005), Irlanda (2005), Reino Unido (2005), Eslovenia (2005), República Checa (2006), Noruega (2008), Suecia (2008), Portugal (2010 ), Islandia (2010), Francia (2013, matrimonio), Grecia (2015) e Italia (2016).
En los Estados Unidos , el acceso al matrimonio ha sido tradicionalmente una competencia delegada a estados individuales. Las uniones homosexuales actualmente reconocen Nueva York , Connecticut , Iowa , Massachusetts , New Hampshire , Vermont , Washington DC , California , Maine , Nueva Jersey , Oregón , Distrito de Columbia , Rhode Island - Hawái (únicamente uniones civiles, prohibido el uso del matrimonio). Con una sentencia de 25 de junio de 2013, la Corte Suprema de los Estados Unidos , al juzgar inconstitucional la Defense of Marriage Act (DOMA), estableció que los matrimonios homosexuales contraídos en los estados americanos en los que están permitidos tienen valor legal en todos los estados americanos [22 ] .
En 2010 , con la introducción del matrimonio entre personas del mismo sexo en Argentina , también se inició el proceso de reconocimiento de los derechos de las parejas homosexuales en los estados de América del Sur. Las uniones homosexuales también estaban entonces reguladas en Brasil , Colombia , Ecuador , Uruguay y la Guayana Francesa (parte de Francia), así como en el Distrito Federal de la Ciudad de México y en Quintana Roo . En Asia-Oceanía, el único país que ha cambiado la definición de matrimonio es Nueva Zelanda (2013).
En mayo de 2012, Barack Obama se convierte en el primer presidente de los Estados Unidos en el cargo en pronunciarse oficialmente a favor del matrimonio para parejas del mismo sexo, durante una entrevista concedida a ABC [23] . En enero de 2013 , el propio Obama se convierte en el primer presidente en hablar sobre los derechos de los homosexuales durante su discurso de investidura en la Casa Blanca [24] [25] .
La situación italianaItalia es actualmente el único de los países fundadores de la Unión Europea que no reconoce el matrimonio entre homosexuales [26] , mientras que en mayo de 2016 el Parlamento aprobó definitivamente una ley que reconoce las uniones civiles entre personas del mismo sexo. El primer intento de introducir una forma de regulación de las parejas homosexuales se produjo en 2007, con el llamado DICO (Derechos y deberes de las parejas de hecho), por iniciativa de la entonces ministra de Igualdad de Oportunidades Bárbara Pollatrini . La oposición de las jerarquías eclesiásticas, junto con el desacuerdo de fuerzas de la misma mayoría, sin embargo, derribaron el proyecto de ley poco antes de que el propio gobierno de Prodi entrara en crisis.
El 15 de marzo de 2012 , el Tribunal de Casación , al fallar sobre la solicitud de una pareja homosexual casada en el extranjero para que se reconozca su matrimonio en Italia, al tiempo que deniega tal reconocimiento en ausencia de leyes específicas en el Estado italiano, declaró: [27] [28 ] [ 29] [30] [31] [32] [33]
«La pareja homosexual es “titular del derecho a la vida familiar” como cualquier otro matrimonio formado por marido y mujer […]. Los miembros de la pareja homosexual, que cohabitan en una relación permanente de hecho, si de acuerdo con la ley italiana no pueden hacer valer ni el derecho a contraer matrimonio ni el derecho a transcribir el matrimonio contraído en el extranjero, sin embargo pueden apelar a la tribunales comunes para hacer valer, ante situaciones específicas, el derecho a un trato homogéneo al garantizado por la ley a los cónyuges” |
( Sentencia 4184/2012 del Tribunal de Casación ) |
En abril de 2013 la Corte Constitucional , con motivo de una conferencia extraordinaria sobre sus actividades y a través del presidente Franco Gallo , se refirió a la necesidad de legislar sobre los derechos de las parejas homosexuales, argumentando:
“Los derechos de las parejas homosexuales deben ser regulados en las formas y límites más adecuados [34] ” |
Las uniones civiles entre personas del mismo sexo se implantan definitivamente en 2016 con la llamada ley Cirinnà , que lleva el nombre de la diputada del Partido Demócrata y primera firmante Mónica Cirinnà .
Adopción para homosexualesEl 24 de enero de 2008 , el Tribunal Europeo de Derechos Humanos dictaminó que los homosexuales también tienen derecho a adoptar un niño [35] [36] , allanando el camino para las leyes nacionales.
La adopción por parejas del mismo sexo es legal en el Reino Unido [37] , España [38] , Suecia [39] , Bélgica [40] , los Países Bajos , Islandia , Israel [41] y Francia [42] .
Alemania , Noruega , Dinamarca y Finlandia [43] [44] permiten la “adopción de hijastros” (traducción literal: “adopción del hijastro ”), es decir, permite a los socios de una unión civil adoptar al natural (o adoptado) hijos que el cónyuge hubiera tenido de un matrimonio o sociedad anterior. En Irlanda , los solteros, tanto homosexuales como heterosexuales, pueden solicitar la adopción.
Propuesta de la ONU para la despenalización de la homosexualidad2008 , 83 países firmaron la propuesta de la Unión Europea para una declaración de la ONU condenando formalmente la discriminación contra los homosexuales presentada por Francia , que, en el art. 11, dice:
“Instamos a los Estados a tomar todas las medidas necesarias, en particular legislativas o administrativas, para garantizar que la orientación sexual o la identidad de género no puedan, bajo ninguna circunstancia, ser la base para la aplicación de sanciones penales, en particular de ejecuciones, arrestos o detenciones” |
No firmar la resolución de la ONU para la despenalización de la homosexualidad Irán , Arabia Saudita , Nigeria , Zimbabue y Ciudad del Vaticano [45] [46] [47] .
El primer intento real de crear un movimiento de liberación homosexual también en Italia, siguiendo el ejemplo del alemán, fue realizado por Aldo Mieli (1879-1950), quien mantenía correspondencia con Magnus Hirschfeld y no fue por casualidad el único delegado italiano presente . en el primer Congreso Mundial sobre Libertad Sexual realizado en Alemania después de la Primera Guerra Mundial.
Sin embargo, los tiempos no fueron favorables para el proyecto de Aldo Mieli, ya que su actividad se inició, con la fundación del periódico "Revista de estudios sexuales", en el mismo año de la Marcha sobre Roma , en 1922 . Después de intentar en vano durante unos años continuar su batalla sin entrar en el punto de mira del régimen fascista , Mieli, que también era antifascista y judío , abandonó el proyecto y se refugió en Francia en 1926 .
Bernardino Del BocaIntelectual y escritor, punto de referencia del movimiento homófilo, Del Boca (1919 - 2001) [48] fue responsable de la creación de la primera columna homosexual en Italia, Sexo y Libertad , en un periódico publicado por el anarquista milanés Pepe Díaz. Posteriormente, intentó sin éxito fundar una revista, siguiendo el ejemplo de la suiza Der Kreis , que debería haberse llamado Tages . Sin embargo, la creación fue impedida por la dirección de la DC que había llegado recientemente al poder. Colaborador de la revista gay francesa Futur , escritor de reconocido talento, sufrió la censura de las instituciones. El propio Del Boca recuerda el compromiso del entonces joven militante de DC Oscar Luigi Scalfaro para impedir la publicación de su obra La larga noche de Singapur (1952) [49] .
En la inmediata posguerra, tras el período de mayor poder de la Democracia Cristiana , que se había opuesto a cualquier intento de asociaciones homosexuales, empezaron a hacerse hueco los primeros activistas y nacieron las primeras asociaciones. El primer grupo gay nacido en Italia fue fundado por Massimo Consoli en 1963 con el nombre ROMA-1 (Revuelta Homosexual Hombres Anarquistas - primera fase). En enero de 1972 la asociación ROMA-1 cambia de nombre, convirtiéndose por un breve período en Frente Nacional de Liberación Homosexual , luego Revuelta Homosexual .
En mayo de 1973 Consoli creó CIDAMS (Centro Italiano para la Documentación de las Actividades de las Minorías Sociales). A partir de esta experiencia sociológica surgirán iniciativas de diversa índole: desde el TIPCCO (Tribunal Internacional Permanente para los Crímenes contra la Homosexualidad) hasta el premio Triángulo Rosa que tras el asesinato de Pier Paolo Pasolini (2 de noviembre de 1975) llevará el nombre del poeta .
Entre las iniciativas de la asociación, que permanecerá activa hasta mayo de 1978, está la de haber abierto oficialmente la llamada "cuestión homosexual" en el PCI. Se llevó a cabo con una manifestación bajo la sede del partido el 30 de octubre de 1976 que abrió las celebraciones conmemorativas en honor a Pier Paolo Pasolini un año después de su asesinato. En diciembre de ese mismo año, el TIPCCO organizó un contrajuicio paralelo al oficial contra Pino Pelosi , el asesino confeso del gran poeta que había sido golpeado con palos. Mario Mieli y Angelo Pezzana colaboraron con Consoli en esos años .
¡ El exterior!¡Afuera! (o FUORI, siglas de Frente Unitario Homosexual Revolucionario Italiano), fundada en 1971 por Angelo Pezzana, fue una de las primeras asociaciones gay en Italia. La asociación, que tenía su sede en Turín , pronto (en 1972) fundó también su propio periódico con el mismo nombre. La ruptura con todo lo que había estado allí hasta ese momento fue clara y total.
Angelo Pezzana afirmó en un editorial del primer número de Fuori! cuál será el programa reivindicativo de la asociación y de todos los que vendrán: “Hoy rechazamos a los que hablan por nosotros. (…) Por primera vez los homosexuales hablan a otros homosexuales. Abiertamente, con orgullo, se declaran como tal. Por primera vez el homosexual entra en escena como protagonista, maneja su historia en primera persona (...). El gran despertar de los homosexuales ha comenzado. Ha tocado a muchos otros antes que nosotros, judíos, negros (recordemos ?), ahora nos toca a nosotros. Y el despertar será inmediato, contagioso, hermoso”. Integraron el consejo editorial de la revista Angelo Pezzana, Mario Mieli y Alfredo Cohen, entre otros.
La revista se publicó hasta 1982, aunque con una periodicidad irregular (se publicaron una treintena de números en unos diez años). En noviembre de 1974 el Fuori! se adhiere como tal al Partido Radical , renunciando a la idea de ser una asociación de todos los homosexuales italianos para convertirse en una asociación de homosexuales que se identifican con el Partido Radical y sus luchas por la libertad y la emancipación. Mario Mieli en controversia con esta elección, deja la asociación. En 1976, por primera vez, ciudadanos abiertamente homosexuales serán candidatos al Partido Radical. ¡ El exterior! se disolvió oficialmente en 1982, en el congreso de Vico Equense , a propuesta de Angelo Pezzana.
El 5 de abril de 1972 tuvo lugar en Sanremo la primera manifestación pública de homosexuales en Italia , en protesta contra el "Congreso Internacional sobre la desviación sexual" organizado por el Centro Italiano de Sexología, de inspiración católica. A la manifestación asistieron unas cuarenta personas pertenecientes a las asociaciones homosexuales adheridas: el Frente homosexuel d'action révolutionnaire francés (FHAR), el Mouvement Homosexuel d'Action Révolutionnaire belga (MHAR), el Frente de Liberación Gay británico , la Internationale Homosexuelle Révolutionnaire ( IHR ), de reciente creación, y el Fuori! Italiano. [50] Entre los exponentes italianos figuraban Angelo Pezzana, Mario Mieli y Alfredo Cohen. También participó Françoise d'Eaubonne .
El crimen de Giarre y el reconocimiento de la realidad homosexual: el nacimiento de ArcigayEl 31 de octubre de 1980 , en Giarre , tiene lugar la historia de un crimen que será fundamental para el movimiento homosexual italiano y conducirá a la fundación de la primera sucursal de un club Arci dedicada explícitamente a la realidad gay. Dos niños, Giorgio Giammona, de 25 años, y Antonio Galatola conocido como Toni, de 15, aparecen muertos, tomados de la mano, asesinados con un disparo en la cabeza. Todos conocían a los dos chicos, que en el pueblo se llamaban "'i ziti" (novios), y que habían desaparecido de casa dos semanas antes. Inmediatamente quedó claro para todos que los dos eran víctimas de prejuicios homófobos . A pesar de no haber identificado nunca a un culpable, todas las pistas hacían pensar que los dos fueron asesinados por el sobrino de Toni, entonces de trece años, en nombre de las familias y, al parecer, con la aprobación de los dos chicos, convencidos de que nunca podrían haber vivido. pacíficamente [51] . El caso llamó la atención de la prensa nacional y por primera vez la opinión pública italiana tuvo que reconocer la existencia de un problema de discriminación contra los homosexuales.
Como consecuencia inmediata, el primer colectivo del Fuori! del este de Sicilia. Un mes después en Palermo a partir de una idea de Don Marco Bisceglia , un sacerdote abiertamente homosexual, y con la colaboración de un joven objetor de conciencia, Nichi Vendola [52] , Massimo Milani, Gino Campanella y otros militantes [53] fundaron el Arci -gay, la primera sección de Arci dedicada a los gays [54] , que pronto se extenderá por toda Italia. Las mujeres feministas lesbianas también crearon el primer colectivo lésbico siciliano Le Papesse [55] . El crimen de Giarre en realidad plantó la semilla para el nacimiento del movimiento homosexual italiano contemporáneo. Poco después, en Bolonia, se produjo por primera vez un reconocimiento oficial de un colectivo gay por parte de las instituciones con la concesión por parte del Ayuntamiento de una sede a la asociación Il Cassero, que sentará las bases para el nacimiento de Arcigay.
El movimiento homosexual italiano se enfrentó desde el principio a las posiciones expresadas contra la homosexualidad por la Iglesia Católica Apostólica Romana de una manera mucho más dura que en otros países occidentales [9] . Fuertes contrastes desde el nacimiento del movimiento gay italiano, que tuvo que chocar con la política italiana fuertemente clerical de los años sesenta . La primera reacción de la Iglesia Católica al desarrollo del movimiento homosexual es la Declaración sobre ciertas cuestiones de ética sexual emitida por la Congregación para la Doctrina de la Fe en enero de 1976 . En él, después de haber distinguido entre los homosexuales cuya tendencia [...] es transitoria y los homosexuales [...] de instinto innato o de constitución patológica, juzgados incurables , indica para estos últimos que:
«Su culpa será juzgada con prudencia; pero no se puede utilizar ningún método pastoral que [...] les otorgue una justificación moral. Según el orden moral objetivo, las relaciones homosexuales son actos desprovistos de su regla esencial e indispensable [56] ” |
Diez años después, durante el pontificado de Juan Pablo II , la posición de la Iglesia católica frente a la homosexualidad se expresa en el documento emitido por la Congregación para la Doctrina de la Fe , firmado por el cardenal Joseph Ratzinger , titulado Pastoral de los homosexuales ( De pastorali personarum homosexualium cura ) [57] [58] , que establece:
«Por otra parte, es necesario precisar que la particular inclinación de la persona homosexual, aunque no sea en sí misma un pecado, constituye sin embargo una tendencia, más o menos fuerte, hacia conductas intrínsecamente malas desde el punto de vista moral. Por ello, la inclinación misma debe ser considerada como objetivamente desordenada” |
Pero los momentos de mayor conflictividad se registran a partir de la década de los noventa, con el fortalecimiento del Movimiento. Una serie de hechos han marcado la difícil convivencia entre la comunidad LGBT y la Iglesia en Italia. El 13 de enero de 1998, Alfredo Ormando , escritor homosexual con pasado en el seminario, se roció con gasolina y se prendió fuego en la Plaza de San Pedro de Roma, en protesta contra la homofobia de la Iglesia [59] . Ordenado murió unos días después en el hospital. Había entregado una carta a la oficina de prensa del Vaticano poco antes, pero esta no la reveló después de su muerte, argumentando que Ormando no se había suicidado en protesta contra la Iglesia Católica [60] [61] . Sin embargo, el escritor también había enviado la carta a ANSA , que la hizo pública. En la carta, Ordenando le escribió a un amigo:
“Es una forma de protesta contra la Iglesia que demoniza la homosexualidad mientras demoniza la naturaleza, porque la homosexualidad es su hija. [59] " |
En 2000, con motivo del Orgullo Mundial en Roma, el Papa condenó abiertamente la manifestación desde la ventana de la Plaza de San Pedro, afirmando:
“En nombre de la Iglesia de Roma, no puedo dejar de expresar amargura por el insulto al gran Jubileo del año 2000 y por la ofensa a los valores cristianos de una ciudad tan querida en el corazón de todos Católicos en el mundo .[62] " |
En abril de 2010, la Iglesia, a través del secretario de Estado Tarcisio Bertone , negando el vínculo entre celibato y pedofilia, apoya el que existe entre pedofilia y homosexualidad. Sigue una fuerte polémica que involucra a los principales exponentes del movimiento italiano contra la Iglesia de Roma, acusados de homofobia [63] [64] .
El 3 de marzo de 1985 , en la asamblea de Bolonia de los círculos arcigay , decidieron unirse a una asociación nacional, tomando el nombre de ArciGay. El primer presidente de la asociación fue Beppe Ramina y Franco Grillini fue elegido secretario. Bolonia también fue elegida como sede nacional de la asociación, que tuvo como sede el Cassero di Porta Saragozza , ya utilizado desde 1982 - arrendado por el Municipio - por el Circolo Culturale 28 de junio , la primera asociación de cultura homosexual en utilizar un espacio público.
Entre los primeros actos de la naciente asociación estuvo la colaboración con el grupo Abele de Turín en la redacción del primer trabajo italiano sobre el SIDA (estamos en la segunda mitad de los años ochenta, en plena expansión del contagio), el primer paso en la apuesta de ArciGay por difundir la lucha contra el síndrome de inmunodeficiencia adquirida , que en su momento estaba muy extendido sobre todo entre los hombres homosexuales.
Durante el resto de la década, Arcigay participó en varios tipos de iniciativas; entre las más importantes estuvo la conferencia del 20 de junio de 1986 en Roma, sobre el tema de la Homosexualidad y el Estado ; el congreso nacional de diciembre de 1987, que eligió a Franco Grillini como presidente de la asociación; diversas consultas legislativas sobre proyectos de ley y proyectos de ley presentados en el Parlamento, entre los cuales el primero fue el de la diputada socialista Alma Agata Cappiello en 1988, tendiente a regular las uniones homosexuales; otras iniciativas se referían a la regulación de las uniones civiles y la disciplina de la discriminación basada en la orientación sexual.
Arcilesbica nació en diciembre de 1996 a partir de la separación de ArciGay en dos sujetos distintos, autónomos pero federados, y está formada e integrada exclusivamente por mujeres. Tiene el propósito específico de abordar la discriminación contra las mujeres homosexuales, mientras que, obviamente, también se ocupa de la discriminación basada en la orientación sexual en general. La asociación también hace suya la lucha feminista por conseguir la igualdad total entre los sexos. [sesenta y cinco]
Circulo de cultura homosexual Mario MieliEl Club se fundó en 1983 , año del fallecimiento de Mario Mieli, a partir de la fusión de las asociaciones 'Fuori' y 'Collettivo Narciso'. Inmediatamente se vio obligado a lidiar con la epidemia del SIDA, ofreciendo en colaboración con el Hospital Spallanzani de Roma la posibilidad de hacerse la prueba cuyos resultados se entregaron en la sede de la asociación (entonces en Piazza Vittorio Emanuele II) para conocer a los deseo de no exponerse públicamente. Desde 1989 ofrece un servicio de asistencia domiciliaria para personas con SIDA , formado por una plantilla de operadores, psicólogos y trabajadores sociales. También ofrece servicios de asesoramiento psicológico, asistencia jurídica, asesoramiento telefónico, grupos de autoayuda para personas seropositivas.
Desde principios de los noventa empezó a ocuparse de los derechos y la protección de las personas LGBT. Desde 1990 organiza la fiesta autofinanciada Muccassassina , que se convierte en un referente para la comunidad homosexual y una de las veladas más famosas en general de la capital.
Iniciativas contra la discriminaciónEn los años noventa nacieron los primeros grupos de homosexuales católicos, reunidos en el COCI, que naufragó a los pocos años por conflictos internos. Actualmente existen una treintena de pequeños grupos cristianos repartidos por toda la península; incluidos los grupos católicos diocesanos de Turín y Vigevano, un grupo parroquial en Pistoia y dos grupos de padres con hijos homosexuales en Parma y Reggio Emilia. La red REFO - Fe evangélica y homosexualidad, fundada en 1998 y latente desde 2010. De hecho , el mundo evangélico en Italia está representado solo por las dos comunidades de la MCC (Iglesia de la Comunidad Metropolitana) de Florencia y Lecco. En cambio, el Islam está representado por el MOI - Musulmanes homosexuales en Italia.
Eventos 1975: la "Marcha de la liberación sexual" en NápolesEn septiembre de 1975 tiene lugar en Nápoles , en Piazza Dante , por iniciativa del "Fuori!" y el Partido Radical , una de las primeras manifestaciones públicas de apoyo al recién nacido movimiento gay italiano: la "Marcha por la liberación sexual".
1983: "Días del Orgullo Homosexual"Los días 17, 18 y 19 de junio de 1983 , pocos meses después de la muerte de Mario Mieli y del nacimiento del club dedicado a él, se celebraron en Roma las "Jornadas del orgullo homosexual", con el patrocinio de la Municipalidad de Roma .
1994: el primer Orgullo Gay oficialEl 28 de junio de 1994 tuvo lugar en Roma el primer Orgullo Gay oficial en Italia , gracias a un acuerdo entre la asociación Arcigay y el club de cultura homosexual Mario Mieli . Para organizar el evento Imma Battaglia , Vladimir Luxuria y Vanni Piccolo. Participaron la eurodiputada alemana Claudia Roth , impulsora de la resolución europea por los derechos de los homosexuales, varios miembros del Partido Radical y el alcalde de Roma Francesco Rutelli . La marcha tuvo lugar en el Lungotevere y terminó en Piazza Farnese , donde se realizaron las intervenciones políticas. Contó con la participación de más de veinte mil personas, más allá de todas las expectativas.
2000: Orgullo Gay Mundial en RomaEn el año 2000 tiene lugar en Roma, del 1 al 9 de julio, la manifestación internacional del orgullo gay ( World Gay Pride ). La candidatura de Roma la había hecho cinco años antes el Circolo Mario Mieli , tras su entrada en la EPOA ( European Pride Organizers Association ), impulsada por la entonces presidenta Imma Battaglia que también se convirtió en la organizadora del Pride. Rápidamente se convirtió en uno de los mayores momentos de confrontación entre la política y el movimiento homosexual italiano, que saltó a la primera plana de las noticias.
Tras el apoyo inicial de la Municipalidad de Roma, que había destinado un mecenazgo de 300 millones de liras, surgió una fuerte polémica política [66] . Las previsiones de que más de un millón de personas participarían en el evento, provenientes de todo el mundo, preocuparon a las jerarquías eclesiásticas, en consideración a que al mismo tiempo se realizaban las celebraciones por el Jubileo en la Ciudad del Vaticano . El Papa Juan Pablo II condenó explícitamente la manifestación desde la ventana de la Plaza de San Pedro [67] . Las reacciones del mundo político no se hicieron esperar. El primer ministro Giuliano Amato informó al Parlamento sobre el tema expresándose en contra del World Pride (al tiempo que afirmó la imposibilidad de impedirlo debido al derecho a manifestarse garantizado "lamentablemente" [68] -como dijo, generando más controversia- por la Constitución).
El entonces alcalde de Roma, Francesco Rutelli , retiró el patrocinio que había sido otorgado por el Municipio. Muchos políticos hicieron declaraciones en contra del World Pride . El presidente de la región de Lazio, Francesco Storace , pidió públicamente que se pospusiera el evento. Ministro Alfonso Pecoraro Scanio amenazó con renunciar si no se reconoce el derecho a manifestarse a la comunidad homosexual. El Honorable Nichi Vendola declaró [66] :
“El presidente Amato no podrá encerrar a los homosexuales en un zoológico. Las jaulas de la discriminación son lo que el orgullo gay quiere derrotar”. |
A pesar de la retirada del patrocinio y la oposición de la Iglesia, el Orgullo Gay Mundial se celebró con regularidad y a la procesión final asistieron más de setecientas mil personas. Gloria Gaynor , Grace Jones , Village People , RuPaul , Geri Halliwell , Marc Almond y Romina Johnson actuaron en el evento .
El corte de cinta a cargo de la madrina del evento, Maria Grazia Cucinotta , fue retransmitido en directo por TG1 dirigido por Gad Lerner (que será destituido de su cargo unos días después).
2011: Roma EuroprideEn 2011 Roma acoge la manifestación europea del orgullo gay, denominada Europride , del 1 al 12 de junio , que cuenta con la participación de cerca de 1.000.000 de personas [69] [70] . A diferencia de lo que sucedió en 2000, el evento recibe el patrocinio de la Municipalidad de Roma . Importantes exponentes del mundo de la cultura, el espectáculo y la política dan su adhesión al evento ( Luciana Littizzetto , Maurizio Costanzo , Luca Argentero , Carmen Consoli , Fiorella Mannoia , Nichi Vendola, Glauco Mauri , Antonio Di Pietro , el Trio Medusa , Claudio Bisio , Paola Cortellesi , Leo Gullotta y otros, hasta el alcalde de la capital Gianni Alemanno [71] ), que se convierte en la ocasión más importante para el movimiento LGBT italiano desde el World Pride en 2000. En Roma, en Piazza Vittorio Emanuele II , el Pride Parque , que se convierte en lugar de debates y eventos culturales y de ocio. La madrina del evento es la actriz Claudia Gerini . Para concluir el acto, la intervención de Lady Gaga desde el escenario del Circus Maximus en apoyo a las luchas del movimiento con un largo discurso y un concierto durante el cual canta Born this way y The Edge of Glory [72] .
La realidad transexual en Italia ya era conocida en los años cincuenta . En el mundo del cine y el espectáculo hubo varios artistas que se destacaron con papeles transgénero, el más famoso fue Dominot , entre otros, también mujeres transexuales. Giò Stajano , nacido Gioacchino Stajano Starace, pintor y actriz, es uno de los protagonistas de los años cincuenta de la dolce vita en Roma, y participa en la película de Fellini , en un papel masculino. En 1959 publicó "Roma capovolta", el primer libro que relata la realidad homosexual italiana de aquellos años, aunque fue secuestrado a los pocos meses de su estreno [73] . Fellini también dará notoriedad a Marcella Di Folco , que actúa en Fellini Satyricon , en Amarcord , en La città delle donne y en Roma . Al mismo tiempo, la cantante transgénero Giorgia O'Brien hace su entrada al teatro .
La realidad de la sociedad civil, en cambio, era muy diferente. En 1968 Romina Cecconi, conocida como "la Romanina", la primera transexual operada en Italia, fue enviada a reclusión en un pequeño pueblo de la zona de Foggia, Volturino , por considerarla socialmente peligrosa [74] [75] . Los transexuales viven en una realidad en la que no tienen posibilidades de encontrar trabajo y llevar una vida tranquila. La figura del transexual se asocia comúnmente en los medios de comunicación y en la cultura popular italiana con los círculos de prostitución.
El movimiento transexual nació oficialmente en 1979 , cuando algunos transexuales protagonizaron una sensacional protesta en una piscina municipal llena de gente en Milán. Se quitan el sostén con el lema "no se reconoce nuestra identidad femenina y nos ponemos el traje de hombre". De esa protesta nació el Trans Identity Movement (MIT) [75] . Comienza la batalla por el derecho a la vida de las personas transexuales. En 1982, gracias también a la implicación del Partido Radical , se aprueba en Italia la ley que permite la reasignación quirúrgica de sexo por parte del Sistema Nacional de Salud . En 1995 Marcella Di Folco fue elegida Presidenta del MIT , y en 1997 nació la ONIG (Observatorio Nacional de Identidad de Género). En el mismo año, Di Folco, electo concejal municipal de Bolonia, es la primera persona en el mundo en someterse a una operación de cambio de sexo para obtener un cargo público.
El nuevo milenio ve en Italia , en 2006 , la elección de la primera persona transexual en un Parlamento de Europa, Vladimir Luxuria .
En Italia, el primer orgullo gay real tiene lugar en 1994 , en Roma, organizado por el club de cultura homosexual Mario Mieli. Uno de los organizadores fue Vladimir Luxuria , quien también fue la testaferro del evento. La marcha, superando las expectativas, contó con la participación de más de diez mil personas. Asistieron exponentes del Partido Radical, entre ellos el futuro alcalde de Roma Francesco Rutelli .
En el año 2000, del 1 al 9 de julio, tiene lugar en Roma el World Gay Pride, la manifestación internacional del orgullo gay. El evento, al que asistieron muchas personalidades conocidas, incluso internacionales (entre ellas Gloria Gaynor, Village People, RuPaul y Geri Halliwell), contó con la participación de más de quinientas mil personas. Promorice y luego organizadora fue Imma Battaglia , entonces presidenta del Circolo Mario Mieli.
El escritor suizo Heinrich Hössli (1784-1864), el primer militante homosexual, de joven (principios del siglo XIX).
Karl Heinrich Ulrichs , el primer militante de la era histórica. Fue el inventor del concepto de uranismo o tercer sexo .
Karl Heinrich Ulrichs ( 1825 - 1895 ).
Karl-Maria Kertbeny , erudito, primero en haber utilizado el término " homosexualidad ".
Edward Carpenter , erudito y militante inglés , en 1875. en El amor homogéneo y su lugar en una sociedad libre hace una historia de la homosexualidad y examina sus implicaciones médicas y sociológicas, llegando a la conclusión de que el homosexual tiene un papel preciso y positivo en sociedad.
John Addington Symonds , erudito, con Carpenter fundó el movimiento homosexual en el Reino Unido . Autor de dos folletos sobre la homosexualidad, Un problema de ética griega y Un problema de ética moderna , su tumba en el cementerio no católico de Roma es objeto de conmemoración [76] por parte de los militantes del movimiento gay.
Marc André Raffalovich , escritor y poeta, autor de "Uranismo y unisexualidad: un estudio sobre las diferentes manifestaciones del instinto sexual", su salón en Londres fue frecuentado entre otras cosas por Oscar Wilde . Su compañero, John Gray , está inspirado en el personaje principal de El retrato de Dorian Gray .
Baron Hermann von Teschenberg , cofundador de la WHK , en ropa de mujer.
El militante alemán Benedict Friedlaender (1866-1908).
Aldo Mieli , fundador en 1922 de la "Revista de estudios sexuales". Fue el único italiano que participó en el Congreso Internacional para la Reforma Sexual de 1921 organizado por la WHK .
Harvey Milk , militante, primer homosexual declarado miembro de instituciones americanas. Fue asesinado en 1978. Se le dedica la película Milk con Sean Penn .
Angelo Pezzana , uno de los fundadores de Fuori! .
Massimo Consolali . Fundador del primer grupo gay italiano, ROMA-1 , durante sus décadas de actividad ha recopilado un archivo internacional sobre la homosexualidad, que ahora se conserva en los Archivos del Estado italiano en Roma.
Vito Russo , líder del movimiento gay estadounidense, creador de la Alianza Gay y Lésbica Contra la Difamación (GLAAD), un grupo que monitorea la representación de las personas LGBT en los medios.
Franco Grillini , primer secretario y presidente de honor de Arcigay.
Marcella Di Folco , primera presidenta del Movimiento Identidad Trans .
Vladimir Luxuria en Roma Pride 2008. Se unió al Mario Mieli Club a finales de los años ochenta, es la creadora de las veladas Muccassassina . Primera mujer transgénero elegida para un Parlamento Europeo.