Coronas egipcias

La Corona para los antiguos pueblos del valle del Nilo , estaba reservada a las deidades y al soberano como símbolo de poder con atributos mágico-identificadores y desde la época predinástica la iconografía y la estatuaria egipcia muestran un número considerable, asimilando a ella también la tocado y el símbolo.

Con significado emblemático, las coronas ocupaban el punto más alto del cuerpo y lo excedían implicando así el concepto de superación, perfección y superioridad pero otros significados les daban el material con el que estaban hechas y su forma.

Algunas coronas, muchas de las cuales muy variadas, eran exclusivas de una divinidad mientras que otras eran intercambiables, tanto que incluso el soberano, él mismo una divinidad, se representaba con las mismas coronas que los dioses. A los puramente reales se les llamaba "los grandes de la magia" y un texto nos dice que el difunto rey devoraba coronas para adquirir su poder y fuerza en el peligroso viaje al Inframundo .

Generalmente se encomendaban a un noble, dignatario de la corte, que tomaba el título de "Guardián de la corona que adorna al rey" o "Consejero íntimo de las dos coronas" .

Hacia el período saítico algunas de estas coronas se hicieron muy complejas y pesadas, con la adición de cuernos retorcidos , discos solares y uraeus , tanto que los egiptólogos han planteado la hipótesis de un escaso uso de las mismas. Otra característica fue la superposición de varias coronas.

Para los cuernos de carnero, utilizados en la decoración de las coronas, cabe señalar que el carnero con cuernos en espiral horizontales era Ovis longipes palaegypticus ya extinguido hacia la XII dinastía de Egipto cuando apareció el carnero sheft , también llamado carnero sahariano , u Ovis platyra aegyptiaca que era el de los gruesos cuernos retorcidos.

Cuadro de las principales coronas reales y tocados divinos

Imagen	Nombre de pila	Componentes	Vestido por	En arte
	Atef	Corona de hedjet blanca con plumas avestruz _	Osiris , Sokar , Anat , Hershef y otros	Osiris (de la tumba de Nefertari )
	Deshret (Corona roja)	Ureus ( cobra sobresaliente )	Faraón como rey del Bajo Egipto , los dioses Horus , Uadjet , Amonet y Neith	Asesino de leones ( Ostrakon del Reino Nuevo )
	Hedjet (Corona blanca)	Buitre	Faraón como rey del Alto Egipto , los dioses Horus y Nekhbet	Ahmose I o Amenofi I ( XVIII dinastía )
	ejem	Tres elaboradas coronas de atef , cuernos de ovino, ureus y buitre	Faraones, gobernantes extranjeros, dioses como Horus, Heka y otros
	Khepresh (Corona Azul o Corona de Guerra)	ureus	Los faraones del Nuevo Reino en batalla y en particular ceremonias	Akenatón (XVIII dinastía)
	Nemes	Bonete hinchado con dos alas cayendo sobre el pecho, ureus, buitre (a menudo rematado con otras coronas)	faraones	Máscara funeraria de Tutankamón
	Pschent [N 1] Doble Corona	Corona roja y blanca ( deshret y hedjet ), ureus y buitre	Los faraones como reyes de lo Alto y lo Bajo Egipto, los dioses Horus, Seth , Atum , Mut , ihi y otros	Ptolomeo VI ( siglos III - II a. C. )
	Corona de auriculares	Skullcap, cinta trasera, ureus	Generalmente faraones	Ramsés III ( 20ª dinastía ) de tumba de Khaemuaset

Coronas reales

Con respecto a nemes , pschent , desheret , khedyet y khepresh , consulte la entrada específica Antiguo Egipto .

Para completar agregamos:

• Khat : era una corona más sencilla que las nemes , las puntas en vez de caer hacia adelante, se entrelazaban sobre la espalda cubriendo las orejas. A menudo se representaba como una peluca y con el aspecto de una red, rara vez se hacía con tela a rayas. Estaba equipado con un círculo decorado en el frente con una cobra y un buitre que representaban las Dos Tierras .

• Diadema : era la corona más sencilla con la que el soberano se presentaba en público. Sobre la diadema, el cuerpo sinuoso del uraeus constituía la parte superior mientras que la cabeza se colocaba en la frente. Dos elementos dorados colgaban en la parte trasera. El oro real representaba la fuerza del soberano y lo defendía de los enemigos con su "aliento de fuego". A menudo, esta simple corona se superponía a las demás.

• Buitre : era la típica corona de reinas y se representaba con las alas abiertas. Encima se podía colocar una corona adicional con el disco solar, dos plumas altas de avestruz y, a veces, incluso el uraeus. Esta corona también fue usada por las diosas.

• Modio : tocado o corona en forma de jarrón o canasta acampanada hacia arriba. Se puede adornar con urei. Fue usado indiferentemente por hombres y dioses y podría servir como base para otras coronas.
• Hemhemet : esta complicada corona estaba compuesta por un modio con tres coronas de atef con fajos de papiro en la parte superior, portando un disco solar en la base y en la parte superior y cerrado en cuernos dobles en forma de lira. Estaba coronado por cuernos de carnero y decorado con urea. Se usaba para indicar un tipo de actitud agresiva.

• Detalle de una estatua de la diosa Neith con el tocado de khat. Museo Egipcio de El Cairo .

• Relieve de Amenhotep III con peluca rematada por una elaborada diadema con múltiples ureas. Altes Museum , Berlín .

• Relieve de una reina con tocado de buitre. Museo de Arte Walters , Baltimore .

• Nefertari , con el buitre-tocado y el modio, desde su tumba en el Valle de las Reinas .

• Tutankamón , a la izquierda, con la corona hemhemet. Detrás de un trono del Museo Egipcio de Tutankamón en El Cairo .

Tocados de Dioses

Los dos tocados más habituales en la iconografía de los dioses egipcios son:

• el disco solar con dos cuernos en forma de lira: este tocado era típico de las deidades femeninas y estaba formado por el disco solar entre dos cuernos en forma de lira. Era típico de la diosa Hathor y, hacia finales de la dinastía 26 , también de la diosa Isis . La distinción entre las dos diosas está representada por las pequeñas orejas de vaca (vaca o toro) de Hathor.
• Atef : símbolo de Osiris y uno de los tocados más comunes en las imágenes de deidades. Estaba formada por la Corona blanca rematada por dos plumas de avestruz (que simboliza Maat , es decir, verdad y justicia); pudo estar compuesto por un fardo de papiros en forma de tiara con disco solar, con cuernos de carnero y urei.

• atef corona
• Corona con disco solar y cuernos en forma de lira

A partir al menos del Imperio Nuevo , hasta la época romana , la Corona de la Justificación siguió siendo típica de los muertos , ligada tanto a la victoria de Osiris sobre la muerte como a los rayos solares de Ra . No existe una catalogación completa de los tocados de las deidades, debido a la difícil decodificación de las características divinas modificadas y estratificadas por el sincretismo. La única certeza sobre la identidad puede ser dada por el nombre, escrito en jeroglíficos, o por el símbolo, ambos colocados generalmente sobre la cabeza. Dado que cada tocado divino atestiguado iconográficamente no corresponde a un nombre específico, siguen las imágenes de algunas deidades con los tocados que generalmente las distinguían, sin perjuicio del principio de intercambiabilidad de los tocados:

• Mandulis [2]
• Neftis [3]
• Satélite [4]
• Amón , Horus , Min [5]
• Felices del Bajo Egipto [6]

• Felices del Alto Egipto [7]

• Imentet , forma sincrética de Amonet [8]
• isis [9]
• sopedet [10]
• Jnum [11]
• Uosret [12]
• Tefnut [13]
• Selkis [14]
• Geb y Haroeris [15]
• Onuris [16]
• Shu [17]
• Maat [17]
• Sejmet [18]
• Ra-Harajti [19]
• sombrero [20]
• Sesha [21]
• Montú [22]
• Nefertum [23]

Notas

1. ^ En griego : ψχεντ; en egipcio : sḫm.tỉ, sekhemti.

1. ^ cor. Regine Schulz & Matthias Seidel, Egipto: la tierra de los faraones , Gribaudo/Könemann (2004) pp. 326-7.
2. ↑ Corona compuesta de cuernos de carnero, cobra y plumas, coronada por un disco solar
3. ↑ Corona compuesta por el jeroglífico de una casa estilizada debajo de la canasta.
4. ^ Corona que consiste en un khedyet con cuernos de antílope a cada lado.
5. ^ Corona compuesta por un elemento cilíndrico con dos plumas de avestruz que indican orden universal y equilibrio cósmico. También indican una deidad del cielo.
6. ↑ Corona compuesta de flores de papiro, símbolo del Bajo Egipto .
7. ↑ Corona compuesta de flores de loto, símbolo del Alto Egipto .
8. ↑ Corona compuesta por el jeroglífico que indica el Oeste, con la pluma que significa verdad y el halcón.
9. ↑ Corona compuesta por el jeroglífico que indica trono , que define su carácter simbólico.
10. ↑ Corona compuesta por el símbolo de la estrella Sothis con la que se identificaba y también se la denominaba "Estrella de Isis". También usó la corona hemhemet.
11. ↑ Corona compuesta por cuernos de carnero, uraeus y disco solar.
12. ↑ Corona compuesta por el jeroglífico que indica el cetro uas del que la diosa toma su nombre.
13. ↑ Corona compuesta de discos solares y de ureus sobre cabeza de león.
14. ^ Corona que consiste en un escorpión colocado plano sobre la cabeza. No debe confundirse con la corona de la diosa Isis-Hededyt .
15. ↑ Corona compuesta por el jeroglífico que indica el ganso que da nombre a Geb; doble corona Pa-Sekhemty para Haroeri.
16. ^ Corona compuesta de uraeus y cuatro plumas grandes.
17. ^ a b Corona compuesta por una sola pluma de avestruz.
18. ^ Corona compuesta por disco solar y ureus.
19. ^ Corona compuesta por un disco solar con ureus.
20. ^ Corona formada por un símbolo de pez.
21. ↑ Corona compuesta por el jeroglífico que indica dos cuernos invertidos y una flor de siete pétalos pero la divinidad también se puede representar con las dos plumas
22. ^ Corona que consta de un disco solar y dos plumas
23. ^ Corona que consta de loto y dos plumas

Bibliografía

• A. Gragnola - Atlas de Historia: Faraones de Egipto - Ed. Demetra
• M. Tosi - Diccionario enciclopédico de los dioses del Antiguo Egipto - Vol. I - Ed. Ananke - ISBN 88-7325-064-5
• G. Rachet - Diccionario Larousse de la civilización egipcia - Gremese Editore - ISBN 88-8440-144-5

Artículos relacionados sobre los símbolos de poder

• Coronación de los faraones
• cetros egipcios
• Flabello
• Asiento de presentación
• Nemes
• corona de justificación

Otros proyectos

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Enlaces externos

• ( EN ) Coronas egipcias , en Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.