Cimbri | |||||||
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Lugar de origen | Italia | ||||||
Población | 4.400 | ||||||
Lengua | cimbría , italiana | ||||||
Religión | catolicismo | ||||||
Distribución | |||||||
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Los Cimbri constituyen una minoría étnica y lingüística actualmente asentada en unos pocos centros dispersos en la zona montañosa entre las provincias de Trento ( Luserna ), Vicenza ( meseta de los Siete Municipios , en particular Roana ) y Verona ( Trece Municipios , en particular Giazza ) . Una pequeña isla cimbra, de origen más reciente, también se encuentra en la meseta de Cansiglio (provincias de Belluno y Treviso ).
Aunque su idioma distintivo, el idioma cimbrio , ahora está en fuerte regresión y solo lo habla una pequeña minoría, los cimbri todavía pueden considerarse un grupo étnico por derecho propio, con costumbres y tradiciones derivadas de su ascendencia germánica.
Si bien en el pasado se creía que el nombre de la lengua deriva de los antepasados antiguos de los hablantes actuales, es decir, los cimbrios derrotados por los romanos en el siglo II a. C., probablemente se trate de un caso de homonimia [1] [2 ] .
La mayoría de la comunidad científica ve en el actual Cimbri un descendiente directo de poblaciones de origen bávaro meridional que en la Edad Media emigraron desde la zona de Ammersee y el lago Starnberg [3] hacia el noroeste del Véneto y el sur de Trentino [1] . Estos Cimbri se extendieron inicialmente en el Altopiano dei Sette Comuni y desde aquí también en Lessinia , en la zona oriental del grupo Monte Baldo y en las mesetas cercanas de Folgaria , Lavarone y Luserna principalmente, pero más propiamente en todos los territorios comprendidos entre la orográfica izquierda dell'Adige al oeste, el surco del valle de la Valsugana al norte, las estribaciones de Vicenza y Veronese al este y al sur. Las comunidades cimbrias también estaban presentes en la margen derecha del Adige y los topónimos permanecen en los territorios de Garniga Terme y Cimone, en el lado este de la cordillera de Bondone, como prueba de ello.
Muchos escritores del pasado, como Natale Dalle Laste , Salmon , Tentori y Busching vieron en los habitantes de los Siete Municipios a los descendientes del antiguo pueblo Cimbri. El mismo Busching escribe, recordando el episodio de la visita a la meseta del rey de Dinamarca :
«La antigua lengua cimbra se conserva aún hoy en este Distrito; o más bien el idioma sajón moderno; pero con tal perfección que Federico IV, Rey de Dinamarca, quien encontrándose en Italia en 1709 incrédulo de su origen, así como del lenguaje, quiso personalmente reconocer la verdad visitando el Distrito, y protestó que en su Corte no se hablar tan descaradamente" |
( Anton Friedrich Busching, Nueva Geografía , Volumen XXII, p. 150 ) |
Al respecto, a finales del siglo XVIII el historiador Silvestro Castellini escribió:
«Es opinión común que los pocos cimbrios que sobrevivieron a esta masacre fueron reducidos a estas montañas nuestras, donde ahora están los Siete Municipios ; y escondiéndose allí, y ahorrándose en aquellos valles, y en aquellos bosques muy altos, se detuvieron allí, haciendo plan para no volver a casa; y tanto se acurrucaron en él, que aún hoy está su posteridad, que con su lengua, que no es ni italiana ni alemana, dan una cierta indicación de su origen. Y tanto más nos hace creer, y guardar con certeza esta opinión, cuanto que hasta el presente dichos habitantes mantuvieron el nombre de Cimbria a un distrito, del cual decían que era su primera morada” |
( Silvestro Castellini, Historia de la ciudad de Vicenza , tomo I, p. 64 ) |
También para el historiador veronés Scipione Maffei , el origen de la lengua se remonta a los cimbrios de Jutlandia :
“Aquí hemos advertido, cómo el idioma es el alemán, aunque algo diferente del más común, y cómo se pronuncia por ja , no por jo , y así en todas las voces; con lo cual se pone de manifiesto, no haber sido originario de las provincias de Alemania limítrofes a esta parte, sino de las muy remotas, y adyacentes al Océano Germánico” |
( Scipione Maffei, Verona ilustrada , vol. IV, p. 413 ) |
Asimismo escribió Marco Pezzo , en Dei Cimbri, Veronese y Vicentini :
"Y sabemos que en Gozia, y en Noruega, y en Suecia, y en Dinamarca (que debe ser llamado el centro) y en los Países Bajos y las Islas Británicas, generalmente quieren decir esto nuestro discurso, aunque tienen un dialecto diferente de él" |
( Marco Pezzo, Dei Cimbri, Veronesi y Vicentini , Libro I, p. 60 ) |
Todavía recientemente Mario Rigoni Stern se vincula a esta corriente, recordando cómo la toponimia histórica de la meseta de los Siete Municipios está ligada a la mitología escandinava [4] . En la ficción y el folclore de la meseta también se citan a menudo figuras pertenecientes a la mitología nórdica , y, como menciona Rigoni Stern, aún hoy la mayoría de los topónimos locales tienen un significado etimológico ligado a la mitología nórdica [5] .
De hecho, un estudio genético ha mostrado diferencias significativas entre los Cimbri italianos actuales y las poblaciones de la región danesa de Himmerland [6] .
Es probable que la tendencia de origen romántico haya llevado a la búsqueda de una herencia remota que no se puede demostrar, fenómeno presente en el siglo XIX europeo y ampliamente estudiado para otras poblaciones [7] . Para los cimbrios de las montañas venecianas, la demostración antropológico-cultural esencial de los mecanismos constitutivos que generaron el mito cimbrio, a partir de la Edad Media , se remonta a 1976, y fue publicada en 1993 (y luego, definitivamente, en 1996) por Massimiliano Marangón [8] . Recordó que el nombre étnico "Cimbrian" en cuestión se impuso a los colonos bávaro-tiroleos medievales, ya en el ambiente prehumanista veneciano, y les atribuyó una descendencia directa de los antiguos Cimbri: y esto solo por una precisa necesidad ideológica de subordinar ellos útilmente en perspectiva, como milicias fronterizas, a los "romanos" que dominaron por completo el continente veneciano; sólo para apoyar aún más esta función político-militar se narró entonces, literalmente y literalmente inventando una ruda y bélica tradición, que estos pacíficos colonos germánicos se habrían retirado a este abigarrado territorio montañoso y montañoso después de ser derrotados por los romanos.
Una hipótesis sobre el origen lombardo del cimbrio moderno fue propuesta en 1948 por Bruno Schweizer y revivida en 1974 por Alfonso Bellotto [9] y en 2004 por el lingüista cimbrio Ermenegildo Bidese [10] . Sin embargo, la mayoría de los lingüistas siguen atados a la teoría de la migración medieval [11] .
La mayoría de la comunidad científica cree que los cimbrios descienden de colonos alemanes llamados por los señores feudales imperiales entre los siglos X y XII para poblar la meseta de Asiago, y aquí empleados en trabajos de tala de bosques (del término equivalente alemán vendría la misma denominación de "cimbri") y por lo tanto de cría y agricultura.
El primero en plantear esta hipótesis fue el padre de la dialectología alemana Johann Andreas Schmeller , en unas memorias de 1834, en las que afirmaba que la lengua cimbría era una evolución del sur de Alemania en los siglos XII y XIII [12] .
Un gran número de documentos medievales, encontrados por Carlo Cipolla , atestiguan un desplazamiento constante de poblaciones del área germánica a los valles de Trento, Verona y Vicenza a partir del siglo X [1] .
Sin embargo, a partir de mediados del siglo X , la zona de la meseta de los Siete Municipios se vio afectada por importantes olas migratorias procedentes de una zona del sur de Alemania , en la frontera entre Baviera , Suabia y Tirol , entonces dependiente en el monasterio de Benediktbeuern [13] . De hecho, el convento estaba en contacto con la abadía de Santa María en Organo de Verona , a su vez vinculada a la abadía de Santa Croce, en Campese ; estos últimos poseían propiedades cerca de Foza , por lo que es probable que los primeros cimbrios se establecieran aquí, expandiéndose luego por los alrededores.
El asentamiento cimbriano más antiguo, como ya se ha comentado, es quizás el de Foza y data de mediados del siglo X. Después de haberse expandido por toda la meseta de los Siete Municipios, el grupo colonizó Posina (principios del siglo XII ), y por lo tanto, en el actual Trentino , Folgaria y Costa Cartura. Fue Federico Vanga , el príncipe-obispo de Trento, quien autorizó el asentamiento de colonos de Asiago en la meseta de Folgaria y Lavarone en 1216, con el fin de despejarla. [1] . En el siglo XIII , los movimientos prosiguen hacia el este ( Lavarone , Luserna , Terragnolo y Vallarsa ).
Desde Posina, sin embargo, Cimbri se expandió hacia Tretto y Valli del Pasubio . A principios del siglo XIII también se encuentran en Schio y Malo (en 1407 el obispo de Vicenza separó administrativamente Malo y Monte di Malo porque en este último predominaba el elemento germánico). De Schio se establecieron luego en Recoaro y Valdagno , y de aquí a Altissimo [14] .
Estos asentamientos constituyeron la mayor expansión de los alemanes al sur de los Alpes; sin embargo en los veroneses a partir del siglo XV se produjo una hemorragia demográfica imparable, que supuso la fragmentación de la etnia y la pérdida de la lengua. Por el contrario, las colonias de los Siete Municipios experimentaron un período de florecimiento en los siglos XVII y XVIII , gracias a la autonomía política reconocida por la República de Venecia , con el nacimiento de una literatura autóctona [1] .
A principios del siglo XIV las poblaciones de la meseta de Asiago se unieron en una federación entre los municipios, para gobernar sus vidas con la mayor autonomía posible y defender sus "Freiheiten", sustantivo plural que en alemán actual significa "libertades". de hecho, traducible en privilegios o exenciones fiscales. La Federación de los Siete Municipios, sin embargo, ya nació concretamente en 1259 (es decir, a partir de la caída de los Ezzelini ) bajo el nombre de Liga de las Siete Tierras Hermanas . Era una pequeña nación independiente que comprendía el territorio ahora conocido como la meseta de los Siete Municipios y algunas otras localidades contiguas (ahora pertenecientes a otras áreas administrativas), en las actuales provincias de Vicenza y Trento. Era la federación más antigua del mundo comparable a un estado federal moderno .
A finales del siglo XIII , dos cimbrios, uno de ellos de Altissimo, fueron autorizados por el obispo de Verona a fundar unas decenas de haciendas en Lessinia , donde se fundaría otra importante comunidad cimbría (los "Trece Municipios") [14 ] . Sobre este último, Carlo Cipolla (Verona, 1854 - 1916) ha reconstruido así la cronología de las colonizaciones:
Más tarde, las migraciones se hicieron cada vez más constantes, incluso desde áreas más cercanas, como Val Venosta . Todavía bajo la Serenissima (el área hizo un acto de "dedicación" a Venecia en 1405 ) el gobierno atrajo a un gran número de expertos mineros alemanes que terminaron fusionándose con el Cimbri preexistente. De hecho, el término "Cimbro" aparece sólo en el siglo XIV , mientras que antes de esa fecha se los definía genéricamente "todeschi" y "teutonic". [13] [15] .
La minoría de los Siete Municipios experimentó un período de florecimiento a lo largo del período veneciano, habiéndose reconfirmado una amplia autonomía a la Federación. En cuanto al Cimbri de Lessinia, en 1403 también se estableció el Vicariato de la Montagna dei Tedeschi , también conocida como Montagna Alta del Carbon y, a partir de 1616 , XIII Municipios de Verona . Sin embargo, tenían menos autonomía que los Siete Municipios.
En la edad de oro, entre los siglos XVI y XVIII , la población cimbría ascendía a unas 20.000 personas, con instituciones que gozaban de cierta autonomía administrativa. En este período de máxima extensión, las áreas que ocupan los actuales municipios eran total o mayoritariamente cimbrias:
Con la llegada de Napoleón , la Federación fue abolida, provocando un imparable declive económico y cultural para la población local. Una parte de la población cimbra se trasladó luego a la meseta de Cansiglio , dando lugar a la isla lingüística más reciente. Los pueblos Cimbri de Cansiglio son Vallorch y Le Rotte en el municipio de Fregona ( TV ), Val Bona , Pian dei Lovi , Canaie Vecio y Pian Canaie en el municipio de Tambre ( BL ), Campon , Pian Osteria e I Pich en el municipio de Farra d'Alpago ( BL ).
A partir de la segunda mitad del siglo XIX, los cimbrios también participaron en la emigración italiana a América del Sur , fundando centros especialmente en el estado brasileño de Rio Grande do Sul , donde ya existía una fuerte comunidad alemana. Los centros del sur de Cimbri tomaron los nombres de Luserna , Nova Trento (hoy Flores de Cunha ), Paraì cerca de Nova Bassano , San Rocco cerca de Antônio Prado . [1]
El golpe fatal para la comunidad cimbra, atravesada por la frontera entre el Reino de Italia y el Imperio austrohúngaro , llegó con el estallido de la Primera Guerra Mundial . Los 900 habitantes de Luserna , en Austria, tuvieron que abandonar rápidamente sus hogares y fueron desplazados cerca de Aussig , en Bohemia ; solo pudieron regresar en 1919, cuando terminó la guerra, y tuvieron que reconstruir todo el pueblo, arrasado hasta los cimientos. [1] Incluso los habitantes de los Siete Municipios se encontraron en plena línea de frente y el altiplano fue escenario de algunas de las batallas más sangrientas. La población local fue evacuada al valle del Po , donde la guerra contra Austria favoreció el proceso de asimilación. El período fascista impuso entonces una italianización forzada , con la prohibición del uso de la lengua cimbra. En los años treinta, tras los acuerdos Mussolini-Hitler, Cimbri y Mocheni obtuvieron la posibilidad de optar por el Reich : se incorporaron 280, trasladados a la Bohemia-Moravia ocupada . [1]
Durante la Segunda Guerra Mundial , el lingüista bávaro Bruno Schweizer formó parte de la Bozner Kulturkommission , que se ocupó principalmente de la minoría cimbría y recopiló una gran cantidad de datos sobre las palabras, modismos, leyendas, costumbres y creencias de los cimbrios. En 1943, Schweizer escribió una petición, en nombre de Cimbri de los Siete y Trece Municipios, al Comisionado Supremo para el área de operaciones en los Prealpes; en esta petición (nunca enviada debido a la posición sospechosa del erudito, no alineada con el NSDAP ) Schweizer pedía la restauración de los privilegios otorgados por Venecia y el establecimiento de una república autónoma con Asiago capital , además del bilingüismo y la devolución de Cimbri trabajadores forzados de Alemania. [1]
El auge económico de la segunda posguerra y la despoblación de los valles montañosos hacia la llanura veneciana provocaron una nueva diáspora cimbría, con la disminución del número de hablantes alloglot.
Los cimbri ahora están protegidos internacionalmente por la adhesión de Italia a las convenciones del Consejo de Europa sobre la protección de las minorías: la Carta Europea de Lenguas Regionales o Minoritarias (en vigor desde el 1 de marzo de 1998, firmada pero aún no ratificada por 'Italia [29] ) y el Convenio Marco para la Protección de las Minorías Nacionales (desde el 1 de marzo de 1998) [30] . Siguiendo estos compromisos internacionales, la Ley 482/1999 para la “protección de las minorías lingüísticas” ha modificado décadas de homologación de pautas a nivel sociocultural. En el impulso del arte. 3 de esta legislación, que garantiza un papel a los órganos de coordinación y propuesta que agrupan a las minorías lingüísticas presentes en diferentes territorios regionales y provinciales, se constituyó en 2002 en Luserna el comité unitario de las islas lingüísticas germánicas históricas en Italia , que reúne a los representantes de varias minorías de habla alemana en los Alpes, desde el Valle de Aosta hasta Friuli [1] .
Hasta la fecha, se estima que no hay más de mil personas capaces de hablar o comprender el cimbriano, principalmente asentadas en Trentino en el municipio de Luserna ( Lusèrn ). En Véneto se reducen a unas pocas decenas, concentrados en el municipio vicentino de Roana ( Robaan ), especialmente en la aldea de Mezzaselva ( Mittebald / Toballe ), y en Giazza ( Ljetzan ) en el municipio veronés de Selva di Progno ( Prunghe ). .
En concreto, en Luserna hay unos 250 alloglots, más 600 Muros Lusernesi extra que, aunque se han mudado fuera del pueblo, mantienen contactos y hablan el idioma [1] . En Roana hay apenas una decena, mientras que en Giazza unos cuarenta habitantes hablan o entienden el cimbriano, a los que se suman unos cuarenta emigrantes [31] .
882 personas registradas como pertenecientes a la etnia cimbría en el censo de 2001 en la provincia de Trento : 267 en Luserna (89,9%) y 615 en otros municipios [32] . La región del Véneto aún no contempla este tipo de encuesta, porque a diferencia de Trentino-Alto Adige / Südtirol , no existen leyes específicas para la protección y mejora de las minorías lingüísticas históricas.
Además del idioma, la identidad cimbra se distingue por algunas características propias; entre estos [1] :
En los municipios donde sobrevive el habla, existen instituciones culturales y museísticas que tratan de proteger y desarrollar la identidad cimbra:
Además, existen instituciones culturales "simpatizantes" tanto en Alemania como en Austria: