Antonio banfi

antonio banfi
Senador de la República Italiana
Termino de oficina 8 de mayo de 1948  -
22 de julio de 1957
legislaturas yo , yo
grupo
parlamentario 		Comunista
Distrito Lombardia
Informacion General
Fiesta Partido Comunista Italiano
Cualificación educativa Licenciada en Letras , Licenciada en Filosofía
Universidad Universidad de Milán
Profesión Profesor

Antonio Banfi ( Vimercate , 30 de septiembre de 1886 - Milán , 22 de julio de 1957 ) fue un filósofo , político , crítico literario , académico y traductor italiano . Fue partidario de un racionalismo abierto y antidogmático capaz de atravesar los diversos sectores del alma humana .

Biografía

Antonio Banfi nació en Vimercate, en la provincia de Milán , en un ambiente familiar formado sobre los principios católicos y liberales de la culta burguesía lombarda , en el que durante generaciones se desarrolló una idea moderna y positiva del catolicismo y una racional ilustración técnico-científica. conjunto. La rica y vasta biblioteca propiedad de la familia se convirtió para el joven en un gran estímulo de conocimiento en sus estudios, cuando regresaba de Mantua , donde frecuentaba el Liceo Virgilio, a Vimercate, donde pasaba las vacaciones de verano junto a su familia.

En 1904 comenzó a asistir a cursos universitarios en la facultad de letras de la Real Academia Científico-Literaria de Milán y, después de cuatro años, obtuvo una licenciatura con honores , discutiendo (con el supervisor Francesco Novati ) una monografía sobre Francesco da Barberino .

Comenzó a enseñar en el Instituto Cavalli-Conti de Milán y al mismo tiempo continuó con gran determinación sus estudios de filosofía (con Giuseppe Zuccante para la historia de la filosofía y Piero Martinetti para la teoría ); el 29 de enero de 1910 se licenció en filosofía, discutiendo con Martinetti una tesis titulada "Ensayos críticos de la filosofía de la contingencia", que contenía tres monografías sobre el pensamiento de Boutroux , Renouvier y Bergson .

Con la beca otorgada por el Instituto Franchetti de Mantua a los graduados que lo merecían, Banfi decidió ir a Alemania y matricularse, con su amigo Confucius Cotti, en la facultad de filosofía de la Friedrich Wilhelms Universität de Berlín , donde trabó amistad con el socialista Andrea Caffi . En la primavera de 1911 regresó a Italia y participó en varios concursos, obteniendo un suplente en Filosofía primero en Lanciano , luego en Urbino ; durante muchos años ocupó diversos cargos en diversas escuelas.

Banfi conoció a una chica, la condesa Daria Malaguzzi Valeri, con quien al poco tiempo, el 4 de marzo de 1916 , contrajo matrimonio en el ayuntamiento de Bolonia . Durante la guerra , ya reformado para el servicio militar, se dedicó con sentido de servicio y escrupulosa diligencia a la docencia y, ante la falta de maestros llamados al frente, además de su cátedra se vio obligado a ocupar otros cargos; sólo a principios del año pasado fue agregado como simple soldado a la oficina de racionamiento de la Prefectura de Alessandria .

En los primeros años de la posguerra Banfi, si bien no militaba en el movimiento socialista , tomó posiciones de izquierda muy decisivas y participó, como miembro de la Cámara del Trabajo , en la organización de la cultura popular, convirtiéndose rápidamente en una de las personalidades más destacadas del movimiento. el mundo cultural democrático alejandrino; también fue nombrado director de la biblioteca de Alejandría, de la que luego fue destituido por las nacientes escuadras fascistas . En 1925 fue uno de los firmantes del Manifiesto de los intelectuales antifascistas , redactado por Benedetto Croce . En 1931 Piero Martinetti , que había sido retirado de la autoridad por negarse a jurar lealtad al fascismo , lo propuso como su sucesor para enseñar Historia de la Filosofía en la Universidad de Milán [1] . Después de asumir el cargo en 1941, fue supervisor de Dino Formaggio , Armanda Guiducci , Rossana Rossanda [2] , Maria Corti , Antonia Pozzi y Anna Del Bo Boffino. Con su maestro Martinetti, Banfi es considerado uno de los fundadores de la Escuela de Filosofía de Milán .

Dirigió la revista "Estudios filosóficos" (ISSN 1125-9833), publicada entre 1940 y 1949.

Después de la Segunda Guerra Mundial , con las elecciones políticas de 1948 , fue electo por las listas del Partido Comunista , en el Senado de la República . [3] El mandato fue confirmado en las elecciones posteriores de 1953 . [4]

El Liceo Scientifico con la sección clásica agregada de su ciudad natal, Vimercate, lleva su nombre.

Racionalismo crítico

Antonio Banfi puede ser considerado el maestro de la corriente filosófica que en Italia se ha denominado Racionalismo Crítico y que también ha tenido importantes derivaciones en el campo de la pedagogía teórica con el Problematismo . Básicamente, utilizando el concepto kantiano de razón, Banfi la considera como la facultad de un discernimiento crítico, analítico, un presupuesto trascendental que sistematiza la experiencia, los datos empíricos, no llegando a dogmas o sistemas cerrados y absolutos de conocimiento. El principio racional nos permite captar y comprender la realidad en sus determinaciones complejas: sin este principio, que debe asumirse precisamente como trascendental, la realidad sería caótica y sólo contingente y vivencial o interpretada según la Metafísica o sistemas de pensamiento cerrados y no problemáticos según se requiera. .de la ciencia y en general de la compleja dinámica del mundo humano y natural. La apertura de la razón es tan amplia que incluso las filosofías absolutizadoras se plantean como la posibilidad de la verdad, aunque sea parcial ("Es bueno tener en cuenta que el pensamiento nunca piensa absolutamente en falso"). [5] La filosofía es la herramienta indispensable para el análisis crítico de la realidad, no debe aspirar al conocimiento absoluto, sino plantear el tema privilegiado de la conciencia, en tanto esta conciencia sea "conciencia de la relatividad, de la problematicidad, de la dialéctica viviente de realidad" [6] . Se escapa del posible relativismo siguiendo los pasos de Sócrates : la ética prevalece cuando, no pudiendo existir sino como tendencia de verdad absoluta, se asumen como problema las verdades relativas, es decir, como cuestionamiento e investigación incesante que fundamenta todo el proceso cognitivo. . Las conclusiones son, como en el campo científico (la ciencia es la herramienta pragmática de la razón, la filosofía la herramienta teórica) no falsas sino posibles, no sólo provisionales, sino reales. Las categorías que propone Banfi para resumir su propuesta filosófica son las de "sistemática" del conocimiento, fundamentadas en un sentido antidogmático de la razón, una "sistemática" abierta a la renovación crítica de todas las estructuras racionales y de un nuevo humanismo radical. que sitúa al hombre en el centro de la investigación racional y en su realidad histórico-actual, que forma su conciencia concreta en el mundo real: pues crítica de la metafísica pero necesidad de la filosofía, el conocimiento constructivo es garantía de libertad y de concreción.
La comparación que favorece Banfi es con los discursos filosóficos de la primera mitad del siglo XX, en particular la Fenomenología , el neokantismo de Marburg, el neopositivismo, el existencialismo , pero en los últimos años dirige cada vez más su interés hacia el marxismo , del que comparte los supuestos fundamentales al leerlos a la luz de su racionalismo crítico, como lo demuestra la colección póstuma Ensayos sobre el marxismo publicada en 1960.

Archivo

Hay tres colecciones de archivo del pensador:

Obras

Notas

  1. ^ "Así que precisamente no he olvidado sus intereses y me alegraría que me sucediera. En este sentido escribí, solicitado por el mismo Castiglioni , que ahora es director, a Castiglioni. Le aconsejé y con él la facultad de agarrarte por F. [ilosophia] y Banfi por St. [oria] d. [ella] F. [ilosophia]”; letra n. 108 Piero Martinetti a Adelchi Baratono, 21 de diciembre de 1931, en Piero Martinetti Lettere (1919-1942) , Florencia, 2011, pp. 107-108.
  2. ^ Rossanda, Rossana, La niña del siglo pasado , Turín, Einaudi, 2005, pp. 52 y ss., ISBN  9788806143756 .
  3. ↑ Ver hoja informativa del Senado de la República - I Legislatura .
  4. ↑ Ver hoja informativa del Senado de la República - II Legislatura .
  5. ^ Cit. en "Marxismo y libertad de pensamiento", (1954), publicado en "Ensayos sobre el marxismo", Editori Riuniti, 1960, página 152
  6. ^ A. Banfi, Mi perspectiva filosófica, en La búsqueda de la realidad (1959), p. 713
  7. ^ Fondo Banfi Antonio , sobre el Sistema de Información Unificado SIUSA para las Superintendencias de Archivos . Consultado el 3 de diciembre de 2018 .
  8. ^ Carlo Cattaneo y Giulio Preti International Insubric Center for Philosophy, Epistemology, Cognitive Sciences and the Science of Technical Sciences , en dicom.uninsubria.it . Consultado el 3 de diciembre de 2018 .

Bibliografía

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