familia cristiana | |
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Estado | Italia |
Lengua | italiano |
Periodicidad | semanalmente |
Género | prensa nacional |
Formato | tabloide |
Base | 1931 |
Sitio | Milán y Alba |
editor | Ediciones San Paolo |
Circulación de papel | 318 590 (septiembre de 2015) |
Director | Stefano Stimamiglio |
codirector | Luciano Regolo [1] |
Editor en jefe | Roberto Parmeggiani |
ISSN | 0014-7095 |
Sitio web | www.famigliacristiana.it |
Famiglia Cristiana es un semanario de inspiración católica , fundado en Alba en diciembre de 1931 [2] por el Beato Giacomo Alberione , quien afirmaba que la "nueva frontera" de la evangelización eran precisamente los medios de comunicación .
" Famiglia Cristiana no debe hablar de la religión cristiana, sino de todo de manera cristiana". |
( Giacomo Alberione ) |
Con una media de tres millones de lectores, es hoy uno de los periódicos más populares de Italia (datos de otoño-primavera de 2006-2007). [3]
Originalmente, el semanario se llamaba La Familia Cristiana y estaba dedicado a las madres y las niñas, ofreciéndoles orientación sobre cómo vivir la fe dentro de la familia. La censura fascista , de hecho, era muy rígida y no permitía el nacimiento de un organismo de información católico independiente.
Después del "lanzamiento" del Beato Alberione, la revista fue confiada a dos editores: el sacerdote Matteo Bernardo Borgogno y sor Evelina Capra, hasta ahora la única mujer que la ha codirigido (aunque por muy poco tiempo). Pero el director que, desde 1932, hizo la contribución más importante fue Don Pietro Occelli, quien imprimió la portada en color y, sobre todo, transformó la revista de un simple semanario religioso en una "herramienta de información al servicio de todas las familias". [4]
El semanario se difundió rápidamente entre la gente , especialmente en las zonas rurales del Norte , gracias a la distribución que hacían los jóvenes voluntarios en las familias y la aceptación, para la compra, de mercancías en trueque .
Durante el período de la República Social Italiana (septiembre de 1943 - abril de 1945), "Famiglia Cristiana" fue uno de los pocos semanarios que logró seguir publicándose.
Después de la Segunda Guerra Mundial , Famiglia Cristiana cambió totalmente su estilo y se convirtió en un órgano de información cultural, política y social, un punto de comparación entre los católicos italianos y un foro de ideas católicas hacia la sociedad italiana [5] . Posteriormente, Famiglia Cristiana reforzó su papel, reemplazando a lo largo de los años incluso a Avvenire , el diario de los obispos italianos .
Bajo la dirección de Giuseppe Zilli , Famiglia Cristiana alcanzó, a principios de los años sesenta , el millón de ejemplares impresos por primera vez. Durante este período, la redacción se trasladó de Alba al centro de Milán .
En 1971 , para un especial sobre los cuarenta años del FC, la revista se difundió con una tirada de dos millones de ejemplares.
En 1997 , el cardenal Camillo Ruini , presidente de la CEI , criticó la línea editorial de las revistas paulinas , entre ellas Famiglia Cristiana , por su "extrema falta de escrúpulos" en cuestiones morales y religiosas.
En el centro de las críticas de los obispos estuvieron algunas intervenciones sobre educación sexual . El entonces director, Leonardo Zega , se defendió recordando que Famiglia Cristiana nunca ha apoyado herejías y que está perfectamente en la línea del magisterio de la Iglesia .
La Santa Sede decidió "comisionar" a los paulinos con el nombramiento del obispo Antonio Buoncristiani [6] como delegado pontificio de la Familia Religiosa, hasta la elección del nuevo superior general. Leonardo Zega dimite, sin embargo, recogiendo la solidaridad de gran parte de la redacción y es nombrado en su lugar el teólogo Franco Pierini, que ocupa la dirección de forma provisional durante un año. [7]
En 1999 , vuelve la paz entre Paolini y el Vaticano y Antonio Sciortino , conocido colaborador de Zega , llega a la dirección de Famiglia Cristiana .
Con la llegada de Sciortino, las intervenciones críticas del semanario sobre los cambios en la sociedad y la política se hicieron mucho más frecuentes y duras. El primero que causó gran revuelo fue el ataque a Para toda la vida , en su momento una emisión popular en la RAI Matrimonio , que Famiglia Cristiana criticó tanto por el "tono demasiado ligero con el que afrontaba el delicado momento de la boda" como por la hecho de que estaba dirigido por dos personas divorciadas , a saber , Fabrizio Frizzi y Romina Power .
En la década de 2000 expresó posiciones muy críticas hacia el gobierno de Berlusconi que lo acusaba de ser una revista "pro-izquierdista" del primer ministro.
Las críticas de Famiglia Cristiana a la línea de la derecha política en Italia incluyen:
El clímax del enfrentamiento con la Casa delle Libertà llegó con una investigación, realizada en colaboración con TG3 , sobre la injerencia de la mafia en la construcción del puente sobre el Estrecho de Messina .
La investigación fue duramente impugnada por el entonces ministro Pietro Lunardi . Posteriormente, durante la campaña electoral de 2006 , Berlusconi se negó a ser entrevistado por Famiglia Cristiana . La redacción publicó entonces una foto de Silvio Berlusconi con las preguntas que creían que se le deberían haber hecho a Cavaliere en una entrevista, pero obviamente sin las correspondientes respuestas .
Famiglia Cristiana no se mostró tierna ni siquiera con el nuevo gobierno de Romano Prodi : el elevado número de ministros y subsecretarios, el proyecto de ley sobre las DICO , la falta de políticas a favor de la familia terminaron bajo acusación.
A partir de las nuevas elecciones de 2008 , se publicaron una serie de editoriales que afectaron a todos los principales partidos políticos:
Estos editoriales causaron revuelo y fueron retomados por todos los principales periódicos italianos . [9]
Con el regreso de Berlusconi , Famiglia Cristiana estuvo entre las voces más críticas sobre las primeras medidas gubernamentales cuestionadas , incluido el Lodo Alfano , la reforma de las escuchas telefónicas y sobre todo las políticas romaníes previstas por el ministro Roberto Maroni , quien decidió presentar una denuncia ser acusado de ser un racista [10] . El clímax se alcanzó con la acusación contra el gobierno de preparar una "vuelta al fascismo " y de no pensar realmente en los problemas de los italianos . Al comentar sobre los ataques al gobierno, el portavoz de la Santa Sede , Federico Lombardi , declaró que la "posición de la Familia Cristiana no es la posición del Vaticano ", lo que hizo temer un nuevo enfrentamiento entre Paolini y los líderes de la Iglesia Católica , un enfrentamiento evitado. después de algunas intervenciones públicas en defensa del diario de los cardenales Carlo Maria Martini y Giovanni Battista Re .
Una nueva postura muy dura contra el gobierno salió a la luz tras los escándalos sobre la vida privada de Berlusconi , con sus relaciones con prostitutas y mujeres jóvenes. El semanario, respondiendo a las perplejidades de los lectores, atacó duramente al Caballero, argumentando que un primer ministro debe dar buen ejemplo y los votos recibidos no son suficientes para justificar nada.
En agosto de 2010 , durante la crisis de gobierno y los enfrentamientos entre Berlusconi y Fini , Famiglia Cristiana volvió a criticar duramente al PDL : el artículo más duro salió el 24 de agosto acusando al Caballero de no respetar la Constitución y de promover la destrucción mediática de los que no piensan con él. [11] Tras el artículo, las críticas al semanario provinieron de la mayoría y de periódicos cercanos a él [12] .
Famiglia Cristiana se ha consolidado en la actualidad nacional, al punto de alcanzar y superar en varias ocasiones el millón y medio de ejemplares.
En política, Famiglia Cristiana actualmente trata de mantenerse independiente y equidistante de los dos lados, a veces apoyando el punto de vista católico en ciertos temas (apoyo al Día de la Familia y la campaña por la abstención en el referéndum sobre la fecundación en 2005 ).
En la sociedad, una característica de Famiglia Cristiana es el énfasis dado a las actividades de asociaciones , personalidades y movimientos católicos .
La columna más conocida es " Conversaciones con el Padre ", en la que los diversos lectores envían sus cartas a un sacerdote (generalmente el director de Famiglia Cristiana , actualmente Don Stefano Stimamiglio), sobre temas de actualidad y costumbres, para expresar su opiniones sobre algunos artículos incluidos en la revista, pero sobre todo sobre cuestiones relativas a la fe cristiana, su papel en la vida y en los momentos de mayor dificultad, la opinión de la Iglesia sobre temas de actualidad.
Son columnas conocidas también la " Teóloga ", dedicada a las interpretaciones bíblicas, en la que también colaboró el entonces cardenal Ratzinger, más tarde Papa Benedicto XVI , y " Adiós ", la columna final, que abordó temas habitualmente ignorados por los medios y que fue concebida a mediados de los noventa por la escritora Susanna Tamaro y luego conducida por Franca Zambonini, periodista histórica de FC.
De 1970 a 1991 tuvo gran éxito la columna " Lo que haré mañana ", dedicada a la orientación educativa y profesional . El periodista que la atendió, Giacomina Lapenna , recibía hasta 6.000 cartas a la semana, con solicitudes de información.
Cita histórica para los lectores es " Los hechos del día " en la que se suelen relatar noticias graciosas. Un ejemplo del n. 21 de 25 de mayo de 2008 (Año LXXVIII):
«Un criador estadounidense practica diez minutos de tai chi todos los días (...). El hombre está convencido de que la técnica de relajación (…) transmite serenidad y paz a las vacas, tanto como para estimular su producción diaria de leche” |
( Del artículo de Tai chi para vacas ) |
Personalidades ilustres como Mario Rigoni Stern , Eugenio Corti , Vittorino Andreoli , Adriano Sansa (ex magistrado y alcalde de Génova ), Claudio Marazzini , don Antonio Mazzi , Antonino Zichichi , Pier Gildo Bianchi , Gianfranco Ravasi , Corso Bovio , Daniele también colaboraron en la semanal Piccini , Gigi Vesigna , Fortunato Pasqualino , Sor Germana , Bort , Massimo Bernardini (presentador del programa de televisión TV Talk ) y Licia Colò .
Algunas posiciones de Famiglia Cristiana han sido duramente criticadas por asociaciones y exponentes del mundo católico, [13] quienes en algunos blogs incluso llamaron a que el Vaticano intervenga contra el semanario. A menudo se le ha llamado " lodo cristiano " [14] en un sentido peyorativo. También se lanzaron campañas de boicot contra el semanario.
En 2005 , la publicación de un anuncio, que mostraba a una mujer desnuda de espaldas, causó sensación. Muchos lectores protestaron y el entonces director, Don Sciortino, aceptando sus críticas, les pidió disculpas. [20]
Durante 2010 , durante los enfrentamientos entre el gobierno de Berlusconi y la Familia Cristiana , varias veces figuras destacadas del Vaticano como el vocero oficial Federico Lombardi o Monseñor Rino Fisichella quisieron reiterar que la posición del semanario no es la posición oficial del Santo ver _
A lo largo de los años, las posiciones críticas de Famiglia hacia las opciones de los distintos gobiernos han suscitado duras reacciones.
Después de que Famiglia Cristiana criticara a los exponentes católicos del último gobierno de Berlusconi que no se opusieron a las medidas sobre los gitanos decididas por Maroni, el exministro Carlo Giovanardi declaró que "Famiglia Cristiana haría bien en cambiar su título porque no existe una sola palabra cristiana" . La respuesta semanal llegó a tiempo [21] , subrayando desde su punto de vista la improbabilidad de una comparación entre el propio Giovanardi y algunos políticos católicos del pasado como Alcide De Gasperi o Giuseppe Dossetti , en la columna de Beppe Del Colle.
Algunos editoriales de FC, que argumentaban que los políticos que decían ser católicos también debían tener un estilo de vida católico , provocaron duras protestas.
En 2021 Famiglia Cristiana recibió subvenciones de alrededor de 3 millones de euros .
Según los datos oficiales de ADS , las "ventas" medias -excluyendo así devoluciones y copias gratuitas- en los últimos años han sido de 639 409 en 2005 [22] , 518 702 [23] , en 2007, 504 818 [24] en 2009 y 494 598 en abril de 2010.