Wandervogel

El Wandervogel ( Pájaro Errante en alemán ) [1] es un movimiento juvenil alemán muy popular en las primeras décadas del siglo XX, formado por grupos de estudiantes de secundaria y universitarios. Fundada en 1896, su ethos era sacudirse todas las restricciones impuestas por la sociedad burguesa para volver a la libertad de la Naturaleza [2] . Entre otras cosas, se les considera entre los pioneros del naturismo , el Freikörperkultur ("cultura del cuerpo libre": FKK).

Con el tiempo, los diversos grupos originaron muchas otras organizaciones que, aunque jerárquicamente independientes, todas continuaron adoptando la misma denominación de Wandervogel por la comunidad cultural e ideal, pero nunca lograron ser un movimiento unido desde el punto de vista organizativo.

Historia

Oficialmente, el movimiento fue establecido el 4 de noviembre de 1901 por Herman Hoffmann Fölkersamb, fusionándolo con un círculo de estudio anterior formado en 1895 en el gimnasio masculino de Berlín, donde enseñó [3] . El término deriva de Wanderung ("migración", pero también "excursión", "peregrinación").

El Wandervogel pronto se convirtió en el movimiento juvenil preeminente de la nación; Quería ser una organización en constante empatía con el entorno natural, que enfatizara la libertad del mundo de los adultos, el espontaneísmo [3] , pero también la responsabilidad de cada uno hacia los demás, así como el espíritu de aventura, adoptando pero ideológicamente un enfoque fuertemente nacionalista basado en la tradición y subrayando las raíces teutónicas, míticas y paganas de Alemania [4] .

Poco antes del estallido de la Primera Guerra Mundial , se produjo la creación semioficial de organizaciones paramilitares como Deutsche Pfadfinderbund (Liga de Exploradores Alemanes, 80.000 miembros) o Jungdeutschland Bund (Liga de la Joven Alemania, 700.000 miembros).

A fines de 1918 los jóvenes líderes del movimiento que regresan de la guerra viven en un clima de fuerte desencanto; lo mismo sucedió con los líderes del escultismo alemán paralelo : ambos movimientos comenzaron a influirse mutuamente, incluso de manera significativa, dentro del territorio nacional.

Del Wandervogel vino la especificidad dada por una cultura más consistente del trekking , la aventura en viajes más largos y en lugares más lejanos, una atmósfera de fuerte romanticismo y un liderazgo conformado estructuralmente por gente más joven. Los scouts en cambio trajeron uniformes , banderas, mayor organización y más campamentos de concentración y reunión, así como una ideología más clara .

Una influencia dada por el pedagogo Gustav Wyneken quien se inspiró en el Eros griego antiguo y el sistema cultural-pedagógico de la pederastia griega también se dio en el desarrollo del idealismo y la ética de los Wandervogels . Todo esto llevó al nacimiento de una agrupación de todas las asociaciones juveniles masculinas bajo la indicación común de "Movimiento juvenil alemán".

Los Wandervogel llevaban en boga más de un cuarto de siglo cuando los nacionalsocialistas empezaron a ver la oportunidad de utilizar algunos métodos y símbolos del movimiento juvenil e incorporarlos masivamente a sus Juventudes Hitlerianas que pronto llegaron a tener 3,5 millones. (40% de los cuales son solo adolescentes).

El movimiento resultó ser muy influyente en las primeras tres décadas del 1900, sus miembros eran en su mayoría románticos dispuestos a sacrificarlo todo por sus ideales y muchos de ellos se vieron tan involucrados en la constitución del Tercer Reich ; a pesar de que sobre ellos se cernía una fuerte aura de homoerotismo (sobre todo a través de la obra de Hans Blüher ) ya pesar de que había grupos judíos.

Los jóvenes judíos tenían su propio grupo Wandervogel llamado "Blau-Weiss" (Blanco-Azul) y que eventualmente se convirtió en el movimiento juvenil sionista; pero los movimientos de exploración judíos como Hashomer Hatzair también fueron influenciados en gran medida por los Wandervogel.

En 1933, los nazis prohibieron los Wandervogels, los Scouts y todas aquellas otras asociaciones juveniles fuera del control directo del Partido Nazi e independientes de las juventudes hitlerianas. Solo sobrevivieron unos pocos grupos afiliados a la Iglesia, que lograron durar hasta 1936 [5] .

La juventud gay alemana

«Su torso desnudo resplandece por todas partes, como / de un candelabro, en el que perdura y brilla / hasta amortiguada la luz excelsa. / .. el arco / de ese pecho robusto te deslumbraría .. / dentro del lazo de los riñones iría / una sonrisa vívida en la ingle / hasta el pubis que lleva el sexo. Esteban Jorge "

En Alemania, el origen de la cultura homosexual de derecha se identifica precisamente en los Wandervogel; de hecho, fueron los primeros en usar camisas marrones y saludar con el brazo derecho extendido al grito de "Sieg Heil": opuestos a la urbanización salvaje, se inspiraron en la idea medieval de la aldea de campo, dedicándose a revivir los mitos y ritos paganos. para los cristianos, los antimodernistas y los antiburgueses se inspiraron fuertemente en el romanticismo . Una ideología fuertemente conservadora en pleno contraste con el ideal de progreso [6] .

Inspirados en la antigua Grecia , Naturaleza y Tradición difundieron la costumbre del campismo, el nudismo, la gimnasia y el culto al cuerpo viril y musculoso; también aconsejaron ser abstemios y vegetarianos. En 1912 el periodista y escritor Hans Blüher , máximo exponente de este mismo movimiento homosexual juvenil de extrema derecha, publicó un ensayo titulado "El movimiento Wandervogel como fenómeno erótico", con el subtítulo "Contribución al reconocimiento de la inversión sexual". El autor afirma claramente que el denominador común que mantiene unidos a estos jóvenes varones es el Eros , es decir, la atracción erótica entre individuos del mismo sexo y continúa diciendo que los impulsos homoeróticos son fundamentales para soldar los lazos de amistad viril [7] .

El amor entre amigos, con su celebración paralela de una camaradería entre varones (pura comunidad de hombres), adquiere así un verdadero papel cultural. El elemento clave que diferencia al hombre del animal es precisamente el vínculo erótico entre los adultos de una sociedad y sus adolescentes; perfecta re-proposición de la antigua pederastia en sus figuras de erastès y eromenos . Sólo este sistema cultural-social permite la creación de una comunidad compuesta por naturalezas heroicas, líderes carismáticos capaces de atraer hacia sí valientes guerreros [8] .

Bluher también volvió más tarde a los mismos temas, entre 1917 y 1919 con los dos volúmenes de "El papel del erotismo en la sociedad masculina". Sus libros pronto se convirtieron en textos de culto entre los homosexuales, incluidos algunos jerarcas nazis, Ernst Röhm entre todos. En 1921 se publicó "Eros", ensayo del pedagogo Gustav Wyneken y en el que se exalta el amor entre muchachos; en 1926 "Jugend und Eros" del abogado Erich Ebermayer, una defensa explícita de la homosexualidad adolescente y la pederastia . Texto, este último, apreciado públicamente por el propio Thomas Mann [9] .

La tensión erótica homosexual, sublimada, se manifiesta como una sobreabundancia de energía; fuerza vital que, incapaz de encontrar una salida en una dirección física, termina expresándose en el "genio creador" de una Männerbund o sociedad de hombres solamente. Bluher observa entonces la presencia de un fuerte carisma en los líderes, la capacidad de fascinar a los demás; en segundo lugar, el ideal de belleza masculino que encuentra su expresión más completa en la admiración por el tipo de cuerpo esbelto y musculoso, joven, alto, hermoso, rubio y de ojos azules: ¡los arios! En tercer lugar, la exclusión de las mujeres. [10] .

Aspectos modernos

El movimiento Wandervogel se refunda desde sus cenizas al final de la Segunda Guerra Mundial ; hasta el día de hoy en Alemania, pero también en otros países vecinos, está representada por miles de miembros divididos en muchas asociaciones diferentes pero paralelas.

A mediados de la década de 1930, en un contexto de relaciones cordiales con Alemania y en un esfuerzo por promover actividades saludables para los jóvenes de todo el país, el ministerio de educación japonés lanzó el movimiento juvenil a través de su "shōkenkai wandāfōgeru bu" (「奨 健 会ワ ン ダ ー フ ォ ー ゲ ル 部」), promoción de asociaciones de salud al estilo Wandervogel: el primero de estos clubes de estudiantes fue creado en 1935 en la universidad privada Rikkyo ubicada en Ikebukuro .

Luego se extendió rápidamente a la Universidad de Keio [11] y la Universidad de Meiji [12] y desde 1937 a varias otras instituciones educativas en todo el país; después de la guerra estos grupos, en un contexto de fuerte crecimiento económico, se desarrollaron ampliamente contribuyendo a la difusión del alpinismo . Sigue siendo bastante famoso hoy en día con actividades que van desde sawanobori, escalada a lo largo de arroyos de montaña, hasta esquí de montaña .

Influencia

Algunos autores, estudiando las raíces culturales y sociales del Movimiento, han reconstruido un vínculo, histórico y filosófico, entre este movimiento y movimientos sociales posteriores como el movimiento holandés Provo y los hippies americanos [13] [14] [15] . El movimiento Wandervogel vivió en el período más crítico de la historia de Europa y del mundo y fue un signo de contradicción respecto al avance impetuoso de la tecnología. Experimentaron el choque entre el romanticismo y el positivismo , profundamente influidos por el pensamiento nihilista que, aún hoy, impregna con fuerza todo el pensamiento occidental. Por ello, algunos estudiosos creen que son los precursores de los movimientos ecologistas nacidos en los años setenta y de los movimientos juveniles contraculturales [16] .

Notas

  1. ^ plural: Wandervögel.
  2. ^ Histoire de la société allemande au XXe siècle, Vol. 1, Marie-Bénédicte Vincent
  3. ^ a b Nouvelle École , n ° 51, année 2001, Monte Veritá, 1900-1920: una "alternativa comunitaria" entre mouvance völkisch et avant-garde Artistique , par Philippe Baillet, p.126
  4. ^ Grupos de jóvenes nacionalistas alemanes: Wandervogel
  5. ^ Manfred Priepke, Die evangelische Jugend im Dritten Reich 1933–1936 , Norddeutsche Verlagsanstalt, 1960, págs. 187–189.
  6. ^ M. Fraquelli, Homosexuales a la derecha , cap. Las Juventudes Gay de Hitler , p. 34
  7. ^ Homosexuales correctos , p. 35-36
  8. ^ Homosexuales correctos , p. 37
  9. ^ Homosexuales correctos , p. 38
  10. ^ G. Mosse, Los orígenes culturales del Tercer Reich , EST-Il Saggiatore 1997, pag. 260
  11. ^ KWV 慶 應 義 塾 大学 ワ ン ダ ー フ ォ ー ゲ ル 部
  12. ^ Copia archivada , en kisc.meiji.ac.jp . Consultado el 18 de julio de 2010 (archivado desde el original el 1 de julio de 2010) .
  13. ^ Gordon Kennedy y Kody Ryan, Hippie Roots & The Perennial Subculture , extracto de Children of the Sun; Una antología pictórica de Alemania a California, 1883-1949 , 1998 Archivado el 30 de agosto de 2007 en Internet Archive . ISBN 0-9668898-0-0
  14. ^ Aventuras de Wandervogel (sitio comercial)
  15. ^ Revuelta y ecologismo a partir de Wandervögel , en ambientalismi.it .
  16. ^ En las raíces de la ideología ambiental , en ambientalismi.it .

Bibliografía

Otros proyectos

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