Giorgio coli

Giorgio Colli ( Turín , 16 de enero de 1917 - San Domenico di Fiesole , 6 de enero de 1979 ) fue un filósofo , historiador de la filosofía , académico y traductor italiano . Durante treinta años enseñó Historia de la Filosofía Antigua en la Universidad de Pisa [1] .

Biografía

Giorgio Colli descendía de una rica familia de Turín. Su padre, Giuseppe, administraba el diario La Stampa en tiempos de Alfredo Frassati , cargo del que fue destituido al día siguiente de la marcha sobre Roma , por orden de Benito Mussolini , para poner al escritor Curzio Malaparte a cargo de la periódico Después de la Liberación fue nombrado administrador del Corriere della Sera , donde permaneció durante dieciséis años.

Colli asistió al Instituto Princesa Clotilde di Savoia a una edad temprana, y posteriormente completó sus estudios en la Universidad de Turín , graduándose en derecho [1] el 11 de julio de 1939, supervisor Gioele Solari , discutiendo una tesis en filosofía del derecho y filosofía política titulada La política helénica y Platón , sobre el desarrollo histórico del pensamiento político de Platón [1] , gran parte del cual fue publicado por el mismo orador [1] .

Erudito tímido y retraído, alejado de las corrientes de pensamiento "en boga", fiel a Nietzsche y Schopenhauer , vio en la antigua sabiduría presocrática el auténtico " logos " al que volver.

El estilo de escritura, profundo y salpicado de agudos aforismos, se caracterizó por una atención obsesiva a la musicalidad del texto y de la palabra. Este talento musical surge claramente de la lectura de algunos pasajes de Colli recitados por Carmelo Bene . [2]

Filosofía de la Expresión

Su obra principal es Filosofía de la expresión ( 1969 ), que proporciona, a través de una compleja teoría de categorías y deducción, una interpretación de la totalidad de la manifestación como una "expresión" de algo (inmediatez) que escapa al alcance del conocimiento . . Sin embargo, Colli cree que es posible recuperar el fundamento metafísico del mundo llevando el discurso filosófico a sus límites extremos y "(de) mostrar" la naturaleza derivada del logos . Por lo tanto, es necesario ocuparse de la Filosofía de la Expresión si no se quiere confundir a Colli sólo con un brillante intérprete de Schopenhauer y Nietzsche . [3]

Contribuciones a la historia de la filosofía

Colli, además de filósofo, fue también un apreciado traductor del Organon de Aristóteles y de la Crítica de la razón pura de Kant , así como profesor de Historia de la Filosofía Antigua en la Universidad de Pisa y director de series para varias editoriales ( Einaudi , Boringhieri , Adelfos ) [4] . Como historiador de la filosofía, fue particularmente importante su aporte histórico, filológico y crítico sobre autores como Aristóteles , Kant , Schopenhauer , Nietzsche .

Sabiduría griega

Entre las aportaciones a la historia de la filosofía antigua cabe mencionar los tres volúmenes sobre La sabiduría griega , obra que quedó inconclusa a causa de su muerte. Los dos primeros volúmenes se publicaron respectivamente en 1977 y 1978, el tercero póstumamente en 1980. En ellos se recogen, traducen y analizan los fragmentos de los presocráticos hasta Heráclito y se exponen los orfismo , los misterios eleusinos y los cultos de las divinidades griegas. analizados, en particular , Dionisio y Apolo , como formas alógicas de sabiduría . El remoto origen de la dialéctica y la filosofía [5] , que también aborda Colli en otros libros [6] [7] , se remonta al intento de interpretar los enigmas de estos cultos, incluidos los oraculares .

Edición crítica de las obras de Nietzsche

También fue responsable de la primera y fundamental edición crítica de las obras y cartas de Friedrich Nietzsche , realizada junto a su principal alumno Mazzino Montinari . Esta última operación sin duda representa uno de los mayores méritos de la pareja Colli-Montinari. En particular, la edición crítica de la " Voluntad de poder " destacaba cómo la versión publicada en 1906 por Elisabeth Förster-Nietzsche (hermana del célebre filósofo alemán) presentaba numerosas y discutibles manipulaciones en clave racista y xenófoba totalmente ausente en el original y introducido deliberadamente por Förster. La edición crítica de las obras nietzscheanas inició una profunda revisión de los estudios sobre este filósofo y, en particular, cuestionó muchas interpretaciones que, partiendo precisamente de la lectura "distorsionada" de la Voluntad de poder de 1906, sustentaban la cercanía de este autor a esas corrientes. de la "derecha" que luego conduciría a la experiencia del nazismo . Sin embargo, este proyecto editorial se caracterizó por múltiples dificultades. En primer lugar, Colli, al no tener contacto con círculos políticos, difícilmente habría podido acceder al archivo de Nietzsche en Weimar , donde se guardaban la mayoría de los manuscritos originales del filósofo alemán. De hecho, en la década de 1960, cuando se concibió el proyecto, Weimar pertenecía a la República Democrática Alemana que, a través de numerosos "trucos" burocráticos, impidió efectivamente que los académicos occidentales accedieran a las instituciones de la RDA de cualquier manera . Este problema se resolvió por el hecho de que Montinari, a diferencia de su maestro, era miembro del PCI y, de hecho, gracias a él pudo obtener de los líderes culturales del Partido Comunista de Alemania Oriental los permisos necesarios para estudiar en el archivo de Nietzsche. Otra dificultad vino determinada por el hecho de que la editorial Einaudi , con la que Colli y Montinari comenzaron a definir la publicación de las obras nietzscheanas, decidió repentinamente, probablemente por razones políticas, no publicar las obras del "nazi" Nietzsche, que eran más tarde acogida por la editorial Adelphi , fundada a finales de los años 50 por un ex einaudiano como Luciano Foà .

Obras principales

Traducciones

Obras completas de Friedrich Nietzsche ( Adelphi Classics )

Cartas de Friedrich Nietzsche ( Adelphi Classics )

Obras de Friedrich Nietzsche (Little Adelphi Library )

Notas

  1. ^ a b c d Valerio Meattini, Colli Giorgio , en el Anuario de la Universidad de Pisa para el año académico 1978-1979 en línea en el sistema de bibliotecas universitarias
  2. ^ Formas de vivir - Giorgio Colli. Un conocimiento para cambiar tu vida , en youtube.com .
  3. ^ Véase Luigi Anzalone, Giuliano Minichiello, El espejo de Dioniso. Ensayos sobre Giorgio Colli , Ediciones Dedalo, Bari, 1984, p. 22
  4. ↑ Para Boringhieri dirigió la Enciclopedia de Autores Clásicos , con la colaboración, entre otros, de Mazzino Montinari , Sossio Giametta , Gigliola Pasquinelli , Giuliana Lanata . Sus prefacios a los distintos volúmenes, a menudo anónimos, se recogen en el volumen póstumo Para una enciclopedia de autores clásicos (1983).
  5. ^ Giorgio Colli, Sabiduría griega I - Dionisio, Apolo, Eleusis, Orfeo, Museo, Hiperbóreos, Enigma . Adelphi, Milán, 1977, ISBN 978-88-459-0761-6 , página 48
  6. ^ Giorgio Colli, Después de Nietzsche . Adelphi, Milán, 1974, ISBN 978-88-459-0089-1 , págs. 47-49, 167-171, 174
  7. ^ Giorgio Colli, El nacimiento de la filosofía . Adelphi, Milán, 1975, ISBN 978-88-459-0181-2 , págs. 49-81

Bibliografía

Otros proyectos

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