Vanguardia

Vanguardia es la denominación que se atribuye a los fenómenos de comportamiento u opinión intelectual , sobre todo artísticos y literarios , más extremistas, atrevidos, innovadores, adelantados a los gustos y conocimientos.

El término describe un movimiento del siglo XX pero derivado de las tendencias político - culturales del siglo XIX , caracterizado por la formación de grupos de artistas bajo un manifiesto preciso firmado por ellos . La noción puede entonces ser analizada desde dos puntos de vista diferentes: bajo el perfil histórico - crítico o bajo el teórico .

Análisis histórico-crítico

Desde el punto de vista histórico, el término vanguardia indica los movimientos y grupos formados durante el siglo XX , con su propio arco evolutivo y su propia dinámica de conflictos internos y externos. En este caso, serán considerados artistas de vanguardia los autores que se hayan sumado a los carteles , o que hayan participado en actividades grupales (teniendo en cuenta las adhesiones, expulsiones, etc.) . En este nivel, la vanguardia se puede encontrar objetivamente en los datos, que a menudo deben reconstruirse a través de una búsqueda paciente de las huellas de acciones y operaciones más bien efímeras (de hecho, a menudo se trata de publicaciones en el monte , o de actuaciones ). de la que quedan pocos y dispersos testimonios).

Históricamente, la vanguardia pasó por tres fases:

las primeras vanguardias históricas o vanguardias, en la primera mitad del siglo XX, caracterizadas por movimientos y manifiestos, con tendencia a volcarse en la actividad política tout court;

las segundas vanguardias , o neo -vanguardias , en las décadas de 1950 y 1960, caracterizadas por el debate crítico y la guerra de guerrillas semiológica con los lenguajes de la sociedad de masas;

y las terceras vanguardias , aún por destacar plenamente, aparecen a finales de siglo bajo la fórmula de la tercera ola, caracterizada por el choque con lo posmoderno y por el uso de los lenguajes del pasado como herramientas subversivas. .

Análisis Teórico

Desde un punto de vista teórico, la noción de vanguardia se puede resumir en los siguientes puntos:

La vanguardia se constituye como una respuesta del arte a la sociedad burguesa y al predominio de la mentalidad utilitaria y mercantil, cuando se hace evidente que el mercado también absorbe al propio arte. En un esfuerzo por evitar la vendibilidad , el antagonismo de la vanguardia se desarrolla en diferentes niveles: en el plano político, con una actitud sustancialmente anárquica; a nivel psicológico, con la conciencia de la división del sujeto; a nivel artístico, con el rechazo de los cánones, modelos y géneros tradicionales. La actitud extremista y provocadora de la vanguardia rechaza, por un lado, el horizonte de la tradición (llevando al máximo el desafío de la originalidad), por otro, la producción kitsch , o la invasión del mal gusto estandarizado. Puede decirse, incluso de manera más general, que la vanguardia se opone al sentido común , en grado medio, a lo banal.

La vanguardia lleva los caracteres de la modernidad , el espíritu crítico y la hermenéutica de la sospecha hasta sus últimas consecuencias, tanto que puede definirse como modernidad radical. Llega a cuestionar las conformaciones de la representación ( mimesis clásica ), forzándola hasta los límites hasta el punto de ruptura, creando una representación problemática o deformada, parodístico-grotesca. De ahí las dificultades de sus textos, a los que el público suele responder diciendo que no se entienden. Sin embargo, la oscuridad del significado inmediato significa precisamente dos cosas: que el significado se encuentra en el gesto que realizan los textos (se necesita una identificación sin precedentes con el autor ); y que se pide al usuario una especial atención, un auténtico trabajo de lectura , muy diferente a un uso tranquilo y predecible.

En su intento por salir de las instituciones y organizar una contrahegemonía, la vanguardia tiende a constituir una institución alternativa y abierta, reunida en grupos, con vocación propia de trabajo colectivo (lo que en sí mismo es un desafío al romanticismo). idea del individuo genio único). Por ello, a menudo se la ha visto como una suerte de grupo de presión o golpista , dado también el origen militar del término vanguardia. Sin embargo, precisamente si se piensa en la avanzada de un ejército, entonces se puede comprender que el adversario no puede ser el ejército que viene detrás y respecto del cual pretende avanzar la vanguardia , sino el que está delante de ella. más bien el territorio hostil en el que los exploradores enviados en avance se encuentran operando, sin ninguna garantía. Saliendo de la metáfora, es necesario considerar, en las vanguardias artísticas, no sólo la carga de innovación, sino también la de investigación (el llamado experimentalismo ). Como actividad de investigación, excavación o sabotaje de las configuraciones artísticas, el antagonismo y el radicalismo artístico también pueden ser producidos por experimentadores aislados, por lo que deben tenerse en cuenta en el mapa global de las vanguardias.

Clasificación y tipología

De la vanguardia francesa (trad. "Adelante de la guardia"), el término, tomado del lenguaje militar (la vanguardia es el departamento que precede al grueso de las tropas para abrir el paso), también se usa para indican los diversos movimientos artísticos de principios del siglo XX, caracterizados por una sensibilidad más "avanzada" respecto a la dominante: Expresionismo, Abstraccionismo, Futurismo, Dadaísmo, Metafísica, Cubismo y Surrealismo. En este sentido, el término había pasado del lenguaje militar al político ya hacia 1830 , para indicar la nueva tarea asignada a los intelectuales, en su mayoría de izquierda, consistente en asumir el papel de guía moral e ideológica de las batallas políticas del liberalismo de la época . . [1] A partir de finales del siglo XIX, la noción de vanguardia se había utilizado metafóricamente para caracterizar los movimientos literarios y artísticos que querían estar más "por delante" de sus contemporáneos. En particular, consideraban "modernos" romper con la tradición y criticar a quienes imitaban a los "clásicos".

Los primeros veinte años del siglo XX vieron la sucesión de fenómenos artísticos de vanguardia, que a través de sus carteles propusieron nuevas formas pictóricas y plásticas, en sintonía con los nuevos tiempos. Los movimientos de vanguardia estaban formados por grupos a menudo en controversia entre sí, pero de la crítica y del contraste surgió un gran impulso creativo. Ya se llamaran futuristas , expresionistas , metafísicos , surrealistas , dadaístas , los artistas de esta generación querían cambiarlo todo. Sus batallas artísticas dieron una nueva impronta a todo el arte del siglo XX.

Los elementos fundamentales de las vanguardias, según varios estudiosos, fueron: [1] activismo exasperado, un entusiasta sentido de la aventura, gusto por la oposición y el antagonismo, tendencia a la negación, al nihilismo , a la competencia. Otro elemento importante para enmarcar los movimientos de vanguardia fue la relación entre objetividad y subjetividad que los grupos han implementado: para algunos de ellos sólo existía la esfera subjetiva extrema formada por los estados oníricos e inconscientes , los instintos y la energía vital, mientras que para otros los movimientos sólo existía la esfera objetiva absoluta obtenible de las disciplinas científicas , o incluso el conjunto de los dos mundos alternados y superpuestos.

Los movimientos de vanguardia a menudo se entrelazan con la ciencia y sus aplicaciones tecnológicas : basta pensar en las leyes ópticas enfatizadas por los impresionistas , las pasiones por la aviación y la electricidad destacadas por los futuristas, el psicoanálisis destripado por los surrealistas, la física nuclear inspiradora de la pintura informal . .

Uno de los objetivos de los movimientos de vanguardia es la tradicional y canónica " muerte del arte ", alcanzable a través de la anulación del momento comunicativo o con la identificación de la expresión artística con otra acción del hacer humano, como el grito de los expresionistas. , el uso indebido de algunos objetos, el vuelco de toda escala de valores . Los grupos de vanguardia llevan a cabo una oposición a la cultura dominante ya sea recluyéndose aristocráticamente o participando ruidosamente en el debate público.

Las primeras vanguardias

Charles Baudelaire fue el primero en aplicar el término vanguardia , propio del lenguaje militar, para definir con ironía a los escritores franceses de izquierda. El término, aún hoy, se refiere por tanto a todos los movimientos de oposición y experimentación de nuevas formas tanto en el ámbito literario como en el pictórico, musical y artístico en general.

Es en la primera década del siglo XX cuando surgen las verdaderas vanguardias típicas, como el expresionismo y la dodecafonía en Alemania y Austria con Vasilij Kandinskij , Georg Trakl , el futurismo en Italia con Filippo Tommaso Marinetti y Umberto Boccioni (que desarrollará luego en Rusia con Vladimir Mayakovskij , y en Inglaterra con el vorticismo similar ), el Imagismo en Gran Bretaña y en Estados Unidos con Ezra Pound y en la posguerra con el Dadaísmo y el Surrealismo. El manifiesto de estos movimientos consiste en la destrucción provocadora de las formas estéticas tradicionales entendidas, como teorizó Hegel , en la “muerte del arte”. Al rechazar el arte burgués, se evidenciaba el rechazo a la sociedad burguesa y por tanto una tendencia de las vanguardias hacia las ideologías y movimientos revolucionarios. Estos movimientos también tuvieron filiales no europeas. Véase el caso de Japón, que en las décadas de 1920 y 1930 contaba con un gran grupo local de dadaístas, surrealistas y futuristas, y proponía sus propias versiones de vanguardia, como es el caso de los neopercepcionistas (Shinkankakuha), que también Incluyó al joven Yasunari Kawabata , más tarde Premio Nobel de Literatura en 1968, y Riichi Yokomitsu .

Las segundas vanguardias

Después de la Segunda Guerra Mundial, aunque en diferentes momentos, asistimos al renacimiento de experimentos con diferentes lenguajes estéticos. Los nuevos grupos de intelectuales se sintieron llamados a interpretar la sociedad, ahora en plena reconstrucción y desarrollo, y entre los años cincuenta y sesenta intensificaron su actividad. A diferencia de las anteriores vanguardias históricas, las nuevas vanguardias abandonan cualquier actitud de polémica espectacular y parecen más bien decididas a conquistar los espacios robados y deteriorados por los medios de comunicación de masas . La mayoría de las experiencias de las nuevas vanguardias se refieren a la ideología marxista , trayendo temas antropológicos y psicoanalíticos .

El Grupo Forma 1 , de inspiración marxista , nació en Italia en 1947 , formado por Carla Accardi , Antonio Sanfilippo , Pietro Consagra , Ugo Attardi , Piero Dorazio , Mino Guerrini , Achille Perilli y Giulio Turcato . Algunos de estos artistas se unirán o entrelazarán relaciones con el MAC ( Movimiento de Arte Concreto ) fundado en Milán en 1948 por Atanasio Soldati , Gillo Dorfles , Bruno Munari , Gianni Monnet. Este movimiento pretende dar impulso al arte no figurativo, y en particular a un tipo de abstracción libre de cualquier imitación y referencia con el mundo exterior, de orientación predominantemente geométrica. El Grupo 47 nació en Alemania , representado por Günter Grass y Heinrich Böll quienes expresan el ideal democrático de reconstruir la cultura del país. En Cataluña , también en 1947 , nace el grupo Dau al Set en torno a la revista del mismo nombre, con el poeta Joan Brossa , el pintor Antoni Tàpies y otros. En Francia , dentro de la revista Tel quel , nacen escritores que declaran su deseo de romper los códigos culturales tradicionales en favor de las nuevas teorías freudianas y las teorías estructuralistas , como Roland Barthes , Philippe Sollers y Alain Robbe-Grillet . No sin importancia fue en este período el aporte de todos aquellos movimientos culturales de los Estados Unidos que con la pintura gestual , el cine underground , el arte pop y las representaciones teatrales han lanzado una nueva ola cultural de todos los países.

En Italia , la acción de la neovanguardia (o "nueva vanguardia") se sitúa en plazos bien definidos. En lo que se puede definir como el último movimiento literario del siglo XX , se pueden distinguir dos períodos. El primer período puede datarse desde 1956 , año de fundación de la revista Il Verri y publicación de la obra de Edoardo Sanguineti Laborintus , hasta 1962 , año de publicación de Open Opera de Umberto Eco y del quinto número de la revista Il Menabò. . El segundo período comienza en 1963 con la primera conferencia en Palermo y termina con el último número de Quindici . En los primeros siete años asistimos a la formación y crecimiento de la nueva vanguardia o neovanguardia como prefieren llamarla algunos, mientras que en los otros siete años se define el momento de mayor pujanza del Gruppo 63 , seguido del crisis y fin de la experiencia colectiva. Sobre todo, el Gruppo 63 con Angelo Guglielmi , Alfredo Giuliani , Renato Barilli , Umberto Eco y Alberto Arbasino intentaron modificar la relación entre lengua y literatura decretando la primacía de la primera en la construcción de los significados de un texto.

Las terceras vanguardias

Son un fenómeno típicamente italiano, debido a que en Italia las neovanguardias han tenido una amplia respuesta, suscitado feroces debates y controversias: por lo tanto, las discusiones y experimentos continuaron incluso más allá de la disolución oficial del Grupo 63 .

No sólo los autores ya activos en las décadas de 1950 y 1960 continuaron practicando escrituras anómalas , sino que otros se han sumado. La continuidad de la vanguardia estuvo asegurada por los caminos de autores como Amelia Rosselli , Paolo Volponi , Edoardo Cacciatore , Emilio Villa , Mario Lunetta , Franco Cavallo , Vito Riviello , Cesare Ruffato , Gianni Toti . Además, un reservorio de procedimientos intersemióticos heredados de las vanguardias históricas lo han constituido las expresiones de la poesía visual y la poesía sonora , en performances, congresos y encuentros internacionales.

Una señal de la reanudación del debate sobre las vanguardias se produjo a mediados de la década de 1980, con la conferencia de la revista Alfabeta sobre El sentido de la literatura (Palermo 1984) y luego con las Tesis de Lecce (1987). Entre finales de los años ochenta y principios de los noventa, hubo la iniciativa de algunos grupos de autores más jóvenes, con la intención de reabrir -aunque con muchas distinciones y diferencias internas- el dossier de las vanguardias. Primero en las modalidades irónicas del Grupo '93 (en el que trabajaron autores de los lugares KB, Baldus, Altri), luego en el panorama más amplio descrito y comentado en la antología Terza Ondata ( Filippo Bettini y Roberto Di Marco , Synergon 1993) . El grupo de vanguardia Fantalogica, con investigación publicada en el mensual editado por Gaetano Marinò, el Fantalogico (Reg. Trib. Civ. Di Roma n. 00283/93 (8-7-93).)

Los principales rasgos de este período, en el que se enfrentó sobre todo a la noción dominante de la posmodernidad , son: la recuperación enajenada de lenguajes y formas literarias obsoletas; el renacimiento de la noción de alegoría en un sentido amplio (según la teorización de Walter Benjamin ); un concepto vanguardista en constante contradicción consigo mismo, luchando contra el espectro de su propia imposibilidad , en la era de la comunicación fluida.

Otras propuestas e iniciativas han sido realizadas por las revistas Terra del Fuoco y Bollettario , por Almanacco Odradek y por editoriales como Fabio D'Ambrosio Editore , Vanni Scheiwiller , Oèdipus y Campanotto .

En los últimos años han aparecido nuevos autores y, con el inicio del Tercer Milenio, las vanguardias se van configurando en formas modificadas, que aún quedan por investigar.

Documentales

Fin del mundo del arte de Alexis Krasilovsky (1971)

Notas

^ a b "Las musas", De Agostini, Novara, 1964, Vol. II, páginas 470-471

Bibliografía

Pietro Montani, VANGUARDIA SOVIÉTICA , en Enciclopedia del cine , Instituto de la Enciclopedia Italiana, 2003. Consultado el 17 de noviembre de 2019 .