Las Gracias (en latín : Gratiae ) son diosas en la religión romana ( mitología romana ), una réplica latina de las Charites griegas (en griego antiguo : Χάριτες , Chàrites ). Estos nombres hacen referencia a las tres deidades de la Gracia y estuvieron, probablemente desde un principio, ligados al culto a la naturaleza y la vegetación . También son las diosas de la alegría de vivir e infunden la alegría de la Naturaleza en los corazones de los dioses y los mortales.
Se cree que estas diosas benéficas son hijas de Zeus y Eurinome [1] y hermanas del dios del río Asopus ; según otros, la madre sería Era [2] .
Según otros autores, las diosas griegas Cariti nacieron del dios Sol ( Elios ) y de Oceanina Egle [3] . Igualmente aceptada es la versión que ve como madre de las Gracias precisamente a la diosa de la belleza y la fertilidad, tanto sexual (Afrodita es también la Diosa de la "vida" sexual) como vegetal (no en vano donde brotaban las flores por donde caminaba), Afrodita que habría engendrado junto con Dionisio , dios de la vid, y no sólo.
Las versiones sobre el número de Gracias son aún más diversas; según Hesíodo , son tres:
En Esparta sólo se veneraban dos Charites : Cleta (la Invocada) y Faenna (la Resplandeciente), y en Atenas Auxo (la Ascendente) y Hegemon (La que procede).
En el imaginario poético, literario y cultural, tanto helénico-romano como posteriormente en los siglos hasta nuestros días, se les representa casi siempre como tres jóvenes desnudos, uno de los cuales vuelto hacia los demás, que encarnan la perfección a la que debe llegar el ser humano. esforzarse, así como, según algunos autores, las tres cualidades esenciales de la mujer en una perspectiva clásica [4] .
El erudito Edgar Wind (1900-1971) [5] , en su libro Pagan Mysteries in the Renaissance [6] , da cuenta de la explicación de Séneca en el Debeneisis de las tres diosas, que el filósofo romano quiso vestir como el triple ritmo de la generosidad (ofrecer, aceptar y devolver), simbolizado por el entrelazamiento de las manos de las Gracias. De hecho, los romanos ya utilizaban la expresión gratias agere o "dar gracias". En el mismo libro, E. Wind dedica un capítulo entero al “Nacimiento de Venus”, ampliando su análisis de la famosa “ Primavera ” de Sandro Botticelli . El estudioso cree que el pintor es un "partidario" o acólito del neoplatonismo , en particular de Marsilio Ficino . En la "Primavera" Botticelli habría puesto de manifiesto la visión neoplatónica de la unidad del Amor (Venus-Afrodita) con la tríada, o más bien la "Trinidad de la Gracia" ( Pico della Mirandola ). En definitiva, las tres diosas serían las tres formas del Amor: Castitas (Castidad, aquella a la que se dirige la flecha de Cupido y la más sobria en su vestimenta además de sin adornos), Voluptas (Voluptuosidad) y Pulchritudo (Belleza) .
En literatura , Ugo Foscolo dedica a estas diosas uno de sus poemas titulado, precisamente, Le Grazie .
En pintura y escultura, las Gracias han sido objeto de numerosas obras de arte famosas, que incluyen: