James el menor

Santiago el Menor
Santiago el Menor , El Greco
Apóstol
Nacimiento	Alrededor del 5 d.C.
Muerte	Jerusalén, 62 d.C.
venerado por	Todas las iglesias que admiten el culto a los santos
Reaparición	3 de mayo ; 11 de mayo ( Misa Tridentina )
Patrono de	Diócesis de Frascati Uruguay , Agonizzanti, Sombrereros, Cardas, Boticarios, Farmacéuticos.

Santiago el Menor ( alrededor de 5 - Jerusalén , 62 ) fue uno de los doce apóstoles de Jesús .

Biografía

En la tradición cristiana se le llama "Santiago el Menor", uno de los doce Apóstoles de Jesucristo que en el Nuevo Testamento se llama Santiago de Alfeo (Mateo 10,3 [1] , Marcos 3,18 [2] , Lucas 6,15 [3] , Hechos 1,13 [4] ). El patronímico nos permite distinguirlo claramente del otro apóstol llamado Santiago , cuyo padre fue en cambio Zebedeo y que tradicionalmente se llama Santiago el Mayor .

En los Evangelios encontramos luego a Santiago, hermano de José , citado en referencia a su madre, María (Marcos 15:40 [5] y 16:1 [6] y Mateo 27:56 [7] ). Si es el mismo Santiago, entonces se puede suponer que la madre de Santiago habría sido la María de Cleofás de los versículos paralelos de Juan 19:25 [8] .

Sobre la base de tan pocas citas no es posible, por tanto, reconstruir nada de su historia biográfica, ni siquiera en el período en que era un seguidor de Jesús . .

No sabemos nada sobre su muerte, a menos que se identifique a Santiago el Menor con Santiago el Justo, asesinado a pedradas en el 62 d.C. . En el martirologio, del 3 de mayo, se relata que Santiago "finalmente coronó su apostolado con el martirio".

Identificación de Santiago el Menor con Santiago el Justo

Las fuentes son:

• el Testimonium Flavianum (en las Antigüedades judías del historiador judío Flavius ​​​​Joseph );
• Hegesipo , judío convertido al cristianismo que probablemente procedía de Palestina, y padre de la Iglesia, como cita Eusebio de Cesarea en Historia Eclesiástica.

Eusebio de Cesarea identificó a Santiago el Menor, por su fuerte figura moral, con Santiago el Justo , personaje históricamente constatado en su calidad de primer jefe de la Iglesia de Jerusalén, uno de los hermanos del Señor y autor (o pseudoautor) de la Carta de Santiago : pero esta identidad nunca ha sido aceptada por las Iglesias orientales y es muy discutida por los exegetas más recientes de las Sagradas Escrituras también de la Iglesia occidental.

• el abad don Giuseppe Ricciotti comentó las Escrituras que hablan de Santiago [9]
  • Mateo 13:55-58 [10] : “ hijo del carpintero , de José, tal fue estimado por Jesús por los habitantes de Nazaret, desconociendo la concepción sobrenatural de él, y juzgando según la condición legal por la cual José se casó a María Sus hermanos... sus hermanas, aquí como en otras partes en el sentido de primos y parientes, y en realidad, de los cuatro "hermanos" mencionados aquí, los dos primeros, es decir, Santiago y José , serán más tarde ser presentados como hijos de aquella María esposa de Cleofás que estuvo al pie de la cruz de Jesús junto con María, madre de él”. (página 1402).
  • Lucas 6: 13-16 [11] : "Al amanecer, llamó a sus discípulos y escogió a doce, a los cuales también dio el nombre de apóstoles, a saber: Simón, a quien también llamó Pedro, y Andrés su hermano, Santiago y Giovanni, Filippo y Bartolomeo, Matteo y Tommaso, Giacomo hijo de Alphaeus y Simone llamado Zelote, Judas hermano de James y Judas Iscariote, quien luego fue un traidor ". (página 1469; no hay comentario sobre este versículo, pero se puede notar que especifica que Judas es el hermano de Santiago , a diferencia de las otras versiones consideradas [12] );
  • Gálatas 1:18, 19 [13] : " Pedro : el griego tiene Cefas (cf. 2, 9). - Santiago el hermano del Señor : es decir, un primo de Jesús, es Santiago el Menor (ver la Introducción Santiago ) Por tanto, Pablo, que vino a Jerusalén para conocer y reverenciar a Pedro, entabló también una relación con Santiago: estos dos, de hecho, junto con Juan, fueron los apóstoles más ilustres (cf. 2, 9)." (página 1638)
  • Gálatas 2: 9 [14] " Columnas de la Iglesia (cf. 1, 18-19; 2, 8): Santiago era pariente de Jesús, Pedro era cabeza de la Iglesia, Juan había sido el discípulo predilecto de Jesús". (página 1638).
  • La Carta de Santiago (pág. 1719) se introduce así: “Santiago, autor de esta carta, es el apóstol Santiago hijo de Alfeo, es decir Santiago el Menor, llamado también hermano del Señor o pariente de Jesucristo. martirizado en el año 62, mientras estaba al frente de la iglesia en Jerusalén”. La de Judas (página 1757) en cambio: "El autor de esta carta es el apóstol Judas apodado Tadeo, hermano de Santiago (ver la Introducción a la carta de Santiago)".
• Salvatore Garofalo [15] comenta sobre las escrituras que mencionan a James:
  • Marcos 15:40 [16] "Santiago es llamado el Menor para distinguirlo del apóstol del mismo nombre, hijo de Zebedeo y hermano del evangelista Juan. De Mateo 27:56 [17] Salomé es la esposa de Zebedeo". (página 1023);
  • Hch 12,17 [18] "Se trata de Santiago, pariente de Jesús (cf. Mt 13,55; Gal 1,19) y cabeza de la comunidad de Jerusalén". (página 1098);
  • Gálatas 1:19 [19] "El primo de Jesús era la cabeza de la Iglesia de Jerusalén: cf. Hechos 12:17". (página 1158).
  • Así comenta la Introducción a la Carta de Santiago (p. 1207) “El autor Santiago parece ser la cabeza homónima de la comunidad cristiana de Jerusalén (Hechos 12, 17; 21, 18), que se dirige a los judeocristianos dispersos en el Greco -Mundo romano. Morirá en el 62 y muy probablemente escribió entre el 57 y el 62, por las relaciones que se notan entre la carta y los demás escritos del Antiguo Testamento”.
  • Y en la Introducción a la Epístola de Judas (p. 1227) "El Judas autor de esta carta es 'hermano de Santiago'; más probablemente que Santiago, pariente de Jesús, cabeza reverenciada de la iglesia madre de Jerusalén. Por lo tanto, no quiso ser el apóstol Judas Tadeo, llamado 'de Santiago', en el sentido de hijo de Santiago"
• Pietro Rossano [20] en el comentario a Gálatas 2: 9 [21] dice: " Santiago, el hermano , que es pariente, primo del Señor , debe distinguirse de Santiago de Zebedeo, llamado el Mayor, y de Santiago de Alfeo, ambos del colegio de los Doce. Presidió la comunidad de Jerusalén con gran autoridad”. (página 1779)
• Fedele Pasquero, [22] parece excluir que tanto Santiago como Judas (los escritores de las Cartas) fueran apóstoles: de hecho en la Introducción a la Carta de Santiago (página 1847) escribe: "El autor de esta carta se presenta como Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, Santiago 1:1 [23] pero es difícil decir quién es realmente, la probabilidad se inclina hacia la persona de Santiago, hermano del Señor, probablemente no apóstol, Santiago 3 : 1 [24] , favorecido por una 'aparición de Jesús resucitado, 1 Corintios 15: 7 [25] , a quien Pedro anunció su liberación de la prisión, Hechos 12:17 [26] , estimado una de las columnas de la iglesia , Gálatas 2: 9 [27] , obispo de Jerusalén durante unos treinta años, muy practicante del judaísmo, asesinado hacia el año 62 bajo el sumo sacerdote Ananías, después de la muerte del procurador Festo. La tradición cristiana le atribuye la carta ". Y en la Introducción a la Epístola de Judas : (página 1866) “El autor mismo se declara hermano de Santiago , a quien comúnmente se le llama hermano de Jesús, por tanto ni uno ni los otros apóstoles ya que en caso de haberlo sido, no dejarían de indicarlo. Como pariente de Jesús debió gozar de gran estima en la iglesia primitiva, por lo que pudo dirigir con autoridad este breve escrito a los fieles que ciertamente lo conocían y que probablemente eran palestinos”. Mientras que en el Índice de los principales Nombres Propios (p. 1996) menciona los varios personajes llamados Jacob (de los cuales Santiago evidentemente deriva) " Jacob , hijo de Isaac... Hay otros cinco personajes de este nombre en el NT, de que dos Apóstoles , v., Otro padre de San José Mateo 1:15, 16 [28] , un hermano del Señor, Marcos 15:40 [29] , Gálatas 1:19 [30] , Hechos 12:17 [ 31] , el último padre de Judas el Apóstol, Judas 1 [32] (donde se le llama hermano)”

La muerte de Santiago en Josefo Josefo

En un pasaje de las Antigüedades judías de Flavius ​​​​Josephus se describe la sentencia de muerte de James:

«[200] Con el carácter que tenía, Anano pensó que tenía una ocasión favorable para la muerte de Festo mientras Albino todavía estaba de viaje; convocó al Sanedrín a juicio y trajo a Jacobo, hermano de Jesús, llamado el Cristo, ya algunos otros, [acusados ​​de] haber transgredido la Ley, y los entregó para que los apedrearan. [201] Pero la gente más bella de la ciudad, los más fieles observadores de la Ley, se sintieron ofendidos por este hecho. Por lo tanto, enviaron en secreto [algunos representantes] al rey Agripa, rogándole que escribiera una carta a Ananus diciéndole que su primer paso fue incorrecto y ordenándole que desistiera de cualquier acción posterior. [202] Algunos de ellos fueron a encontrarse con Albino que venía de Alejandría y le informaron que Ananus no tenía autoridad para convocar al Sanedrín sin su consentimiento. [203] Convencido por estas palabras, Albino envió una carta indignada a Ananus amenazándolo con que soportaría el castigo necesario. Y el rey Agripa, por su acción, depuso a Anano del supremo pontificado que había ejercido durante tres meses, reemplazándolo por Josué, hijo de Damneo".

( Flavio Josefo, Antigüedades judías , XX, 200-203 )

De los pasajes citados se pueden extraer algunos aspectos relevantes:

• A Santiago no se le identifica con el nombre de su padre, como suele ocurrir en la Antigüedad, sino como hermano de Jesús llamado el Cristo;
• la historia se centra en Ananus más que en James;
• los judíos de la ciudad se mueven porque Ananus ha transgredido la ley judía, más que por una defensa personal de Giacomo, que Flavio no menciona. Si se identifica a Santiago el Menor con Santiago el Justo , que fue cabeza de la Iglesia de Jerusalén, se hace plausible una iniciativa de los judíos que se encaminara a su favor;
• de las Antigüedades judías, se puede suponer que la violación de la Ley por parte de Ananus, también porque fue cometida por un sumo sacerdote que es la máxima autoridad de la Ley judía, fue considerada por los judíos como más grave que aquella de la cual Ananus quería imputar a James.

Las diferencias son relevantes respecto a las interpretaciones que Santiago y otros apóstoles quieren involucrar con los esenios, zelotes y otros grupos, protagonistas de rebeliones en la Judea de esa época, en otros pasajes contestados por Flavio José.
No se dice cuál era el castigo que se le debía a Ananus según la ley judía, si era la destitución del cargo (que luego sufrió), u otra cosa.

Adoración

• La Iglesia Católica celebra la fiesta de Santiago el Menor el 3 de mayo o el 11 de mayo ( Misa Tridentina ) junto al apóstol Felipe . Anteriormente, su fiesta era el 1 de mayo pero fue trasladada por Pío XII en 1955 con la introducción de la solemnidad de San José Obrero .
• En la tradición de la Iglesia Ortodoxa se celebra el 9 de octubre.
• Para la Iglesia Evangélica , su día es el 3 de mayo.
• Para la Iglesia Anglicana el 1 de mayo.

También es venerado por la Iglesia copta .

Patrocinios

• Patriarcado de Jerusalén de los latinos
• Andorra ( SV ) (junto con San Felipe ),
• Carovigno ( BR ) (junto con San Felipe ),
• Diso ( LE ) (junto con San Filippo )
• Cornaredo ( MI ) (junto con San Felipe ),
• Monterotondo ( RM ) (junto con San Felipe ),
• San Giacomo Filippo ( SO ) (junto con San Filippo ),
• Selvino ( TN ) (junto con San Felipe )
• Palidoro (RM) (junto con San Felipe )
• Cortina d'Ampezzo ( BL ) (junto con San Filippo)
• Gavardo (BS) (junto con San Felipe)

Reliquias

El cuerpo de San Giacomo Minore se conserva en la basílica de los Santi XII Apostoli en Roma , junto con el de Felipe el apóstol . El cráneo, sin embargo, se conserva en la Catedral de Ancona ; una encuesta realizada en 1873 comprobó la presencia real de los restos de los cuerpos de los dos apóstoles en la basílica romana y la pertenencia del cráneo conservado en Ancona al cuerpo atribuido a Santiago el menor [33] .

Iconografía

• Santos Santiago y Felipe en la iglesia de Langenzenn ( Baviera ), (1450)

• Estatua de Santiago el Menor en la parroquia de San Vito en Altmannshofen, en Aichstetten ( Ravensburg )

• Niccolò Bambini , Comunión del Apóstol Santiago

• Ícono ruso del siglo XIX

• Estatua de Santiago el Menor (alrededor de 1850)

• Vidriera con Santiago el Menor, Iglesia de San Miguel, Ballinasloe, Condado de Galway ( Irlanda )

Notas

1. ^ Mt 10: 3 , en laparola.net .
2. ^ Mc 3:18 , en laparola.net .
3. ^ Lc 6:15 , en laparola.net .
4. ^ Hechos 1:13 , en laparola.net .
5. ^ Mc 15:40 , en laparola.net .
6. ^ Mc 16: 1 , en laparola.net .
7. ^ Mt 27:56 , en laparola.net .
8. ^ Juan 19:25 , en laparola.net .
9. ^ La Santa Biblia anotada por Giuseppe Ricciotti, Florencia 1993
10. ^ Mt 13: 55-58 , en laparola.net .
11. ^ Lu 6: 13-16 , en laparola.net .
12. ^ La Biblia CEI y el informe Luzzi : "Judas de James" ; mientras que la Versión Más Nueva , y la Nueva Revisada : "Judas hijo de Santiago" ; la Nueva Versión Internacional , Judas, hermano de Santiago" .
13. ^ Ga 1: 18,19 , en laparola.net .
14. ^ Ga 2: 9 , en laparola.net .
15. ^ Secretario de la Comisión Pontificia para la Neo-Vulgata; Colaborador de las Introducciones y notas de La Santa Biblia Edición oficial de la CEI, Edizioni Paoline 1980.
16. ^ Mc 15:40 , en laparola.net .
17. ^ Mt 27:56 , en laparola.net .
18. ^ Hch 12:17 , en laparola.net .
19. ^ Ga 1:19 , en laparola.net .
20. ↑ Obispo auxiliar de Roma para la pastoral de la cultura, rector de la Pontificia Universidad Lateranense; colaborador en la versión de las cartas a los Corintios e Introducción General a la Biblia, Introducción General a los Evangelios, Introducción General, introducciones particulares y notas a las Cartas de Pablo de La Biblia Nueva versión de los textos originales , Edizioni San Paolo, 1987
21. ^ Ga 2: 9 , en laparola.net .
22. ↑ Doctor en Sagrada Escritura y colaborador de la Introducción General a las Letras Católicas; Introducciones particulares y conocidas a los Evangelios, los Hechos, las Cartas Católicas, el Apocalipsis así como el Índice de los principales nombres propios, etc. de la mencionada versión de la Biblia
23. ^ Jas 1: 1 , en laparola.net .
24. ^ Jm 3: 1 , en laparola.net .
25. ^ 1Co 15: 7 , en laparola.net .
26. ^ Hch 12:17 , en laparola.net .
27. ^ Ga 2: 9 , en laparola.net .
28. ^ Mt 1: 15,16 , en laparola.net .
29. ^ Mr 15:40 , en laparola.net .
30. ^ Ga 1:19 , en laparola.net .
31. ^ Hch 12:17 , en laparola.net .
32. ^ Di-s 1 , en laparola.net .
33. ^ Giovanni Antonio Bonelli, Memorias históricas de la basílica de Constantino de SS. XII Apóstoles de Roma , Salviucci, 1879 (pp. 69-81)

Artículos relacionados

• Santiago el Justo

Otros proyectos

• Wikimedia Commons contiene imágenes u otros archivos sobre Santiago el Menor

Enlaces externos

• Giacomo, santo , en Treccani.it - ​​​​Enciclopedias en línea , Instituto de la Enciclopedia Italiana .
• ( EN ) Santiago el Menor , en Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
• Giacomo el Menor , sobre Santos, Beatos y Testigos , santiebeati.it.
• Open-Site Santiago el Menor, Santo , en open-site.org .
• Parroquia de Ss. Filippo y Giacomo en S. Antonio Abate Vetralla Diócesis de Viterbo ,en sfeg.it. Consultado el 8 de agosto de 2006 (archivado desde el original el 9 de mayo de 2006) .
• Colegiata de los Santos Filippo y Giacomo en Castiglione en Teverina Diócesis de Viterbo , en castiglione.teverina.it (archivado desde el original el 17 de mayo de 2008) .
• Iglesia de San Giacomo , en sangiacomonelmondo.netsons.org . Consultado el 16 de enero de 2010 (archivado desde el original el 6 de diciembre de 2010) .
• Parroquia de Ss. Filippo y Giacomo en Farra d'Alpago (BL) - Diócesis de Belluno Feltre , en parchiafarra.it .