Biblioteca histórica

biblioteca historica
Titulo originalΒιβλιοθήκη ἱστορική
Busto de Alejandro Magno ( Museo del Louvre )
AutorDiodoro Sículo
1ra ed. originalsiglo I a.C.
Edición princeps
Génerorecopilación
subgénerohistoriografía; geografía
Idioma originalLa antigua grecia

La Bibliotheca historica (en griego antiguo : Βιβλιοθήκη Ἱστορική , Biblioteca Histórica ), es una obra de historia universal escrita por Diodoro Sículo . Constaba de cuarenta libros, divididos en tres secciones. Los primeros seis libros son geográficos y describen la historia y la cultura de Egipto (libro I), Mesopotamia , India , Escitia y Arabia (II), África del Norte (III), Grecia y Europa (IV - VI). En la siguiente sección (libros VII - XVII) cuenta la historia del mundo desde la Guerra de Troya hasta la muerte de Alejandro Magno .

La última sección (desde el libro XVII hasta el final) se refiere a los acontecimientos históricos de los sucesores de Alejandro , hasta el 60 a. C. o el comienzo de la Guerra de las Galias de Julio César en el 59 a. C. (el final de la obra se ha perdido, por lo que es claro si Diodoro trató el comienzo de la guerra de las Galias, como prometió en el prefacio, o si, como parece, viejo y cansado de sus labores, se detuvo en el 60 a.

Diodoro eligió el nombre de Bibliotheca en reconocimiento al hecho de que estaba reuniendo una obra compuesta de muchas fuentes. Los autores de los que se basó, que han sido identificados, incluyen a Hecateo de Abdera , Ctesias de Cnidus , Ephorus , Theopompus , Geronimo de Cardia , Durides de Samo , Diyllus, Philistus de Syracuse , Timeo , Polybius y Posidonio .

La inmensa obra de Diodoro no ha sobrevivido intacta: tenemos los cinco primeros libros y los libros del XI al XX. El resto existe sólo en fragmentos conservados en Photius y en los extractos de Constantine VII Porphyrogenitus .

Historia

La primera fecha mencionada por Diodoro es su visita al Egipto ptolemaico durante la Olimpiada 180 (entre el 60 y el 56 a. C. ). Este viaje estuvo marcado por presenciar la ira de una multitud que exigía la muerte de un ciudadano romano que había matado accidentalmente a un gato, un animal sagrado para los antiguos egipcios ( Bibliotheca historica 1.41, 1.83). El último acontecimiento mencionado por Diodoro es en cambio la venganza de Augusto sobre la ciudad de Taormina , que le había negado su ayuda durante la derrota naval del 36 a. C. (16,7). Diodoro no parece saber que Egipto se convirtió en provincia romana en el año 30 a. C. , por lo que es probable que publicara la obra completa antes de esa fecha. Diodoro dice que tardó treinta años en escribir la obra y que se embarcó en muchos viajes arriesgados a Europa y Asia para su investigación histórica. La crítica moderna ha examinado esta afirmación, señalando muchos errores que un testigo presencial difícilmente habría cometido.

Recepción de críticas

El uso generoso de piezas escritas en crónicas anteriores es la causa de la dura opinión sobre la Bibliotheca historica del autor del artículo que le reserva en la Encyclopedia Britannica de 1911 :

«Los errores de Diodoro se remontan en parte a la naturaleza de la empresa, ya la torpe fórmula de los anales en que dispuso la parte histórica de su narración. No demuestra ninguna de las habilidades críticas del historiador, sino que simplemente expone una larga e inútil serie de detalles inconexos. Su narración contiene frecuentes repeticiones y contradicciones, es desvaída y monótona; y su lenguaje sencillo, a medio camino entre el ático puro y el griego coloquial vigente en ese momento, nos hace ver sin demasiada dificultad los retazos de otros relatos que improvisaba y reutilizaba».

Otros eruditos más cercanos a nosotros en el tiempo han estado en la misma longitud de onda. Se acusa especialmente a Diodoro de haber adaptado sus relatos ad maiorem Graecorum gloriam ("para mayor gloria de los griegos"), haciéndose así apelado por un autor famoso como uno de los "dos mentirosos más exitosos de la antigüedad" (junto con Ctesias de Cnidus ) [1] .

Más favorable es el juicio de Charles Henry Oldfather , quien escribió en la introducción a su traducción de Diodoro: [2]

“Si bien características como estas impiden que Diodoro se cuente entre los historiadores más capaces de la antigüedad, no hay razón para no creer que usó las mejores fuentes y las informó fielmente. Su libro I, dedicado casi en su totalidad a Egipto, es el relato más completo de la historia y costumbres de ese país desde Heródoto . Los libros II-IV son amplios y tienen menos valor, ya que están llenos de material mitológico. En el período del 480 al 301 a.C. , que trata en forma de anales y cuya principal fuente es la Historia Universal de Éforo , es difícil establecer la relevancia de su obra, bien porque no tiene competidores, bien porque vuelve a compite con escritores superiores. Tucídides dedica poco más de treinta capítulos a los cincuenta años comprendidos entre el 480 y el 430 a . C .; Diodoro, por otro lado, los cubre de manera mucho más exhaustiva (11.37-12.38) y, por lo tanto, el suyo parece ser el único relato continuo de la cronología de ese período. [ ... ] Lo mismo sucede para los años entre el 362 y el 302 a.C. [...] Diodoro también ofrece la única cuenta para el período de Filipo II de Macedonia , e integra los autores antes mencionados y fuentes contemporáneas en muchas áreas. Para el período de los sucesores de Alejandro, del 323 al 302 a. C. (libros XVIII-XX), vuelve a ser la fuente más eminente y su historia de ese período asume por tanto una importancia que no tuvo para todos los demás años”.

Interés histórico

El libro sobre Egipto es especialmente interesante por ser uno de los primeros en haber insinuado un método de minería llamado fuego , usado para debilitar y producir rocas que contienen oro . Consistía en encender un fuego frente a la roca que contenía el oro en bruto y luego echarle agua: el choque térmico reducía así la roca en fragmentos manejables. Las condiciones de trabajo en ese momento eran muy duras, la mayoría de los mineros eran prisioneros de guerra o criminales. Una vez extraído, el mineral en bruto se desmenuzaba manualmente y se reducía a un polvo fino. Luego, el paso final era lavar el mineral en bruto para extraer el polvo de oro y esto requería un chorro de agua corriente. Esta tuvo que ser la parte más difícil de hacer, ya que la mayoría de las minas más ricas estaban ubicadas en la región desértica de Nubia . La actividad minera en Egipto tuvo una larga y productiva tradición y la descripción de Diodoro es una de las más antiguas que se ocupa de esta industria.

Diodoro también es mencionado por Plinio el Viejo , ya que es un caso raro entre los historiadores griegos de simplicidad al titular su obra. [3] Plinio, en el libro XXXIII de Naturalis historia , hablando de métodos de minería, también menciona la técnica del fuego . Y esta técnica también estuvo en boga en la Edad Media , a juzgar por la descripción que nos da Georg Agricola en su De re metallica , junto con las ilustraciones relacionadas. Antes de la llegada de los explosivos, era arriesgado utilizar la técnica de disparo subterráneo , debido a la toxicidad de los productos resultantes de la combustión , especialmente el monóxido de carbono .

Historia editorial

El redescubrimiento de la obra se produjo a través de la traducción latina de Poggio Bracciolini , limitada a los primeros cinco libros e impresa póstumamente en Bolonia en 1472 .

La editio princeps del texto griego original de los libros XVI-XX fue publicada en Basilea por Johannes Oporinus en 1539 , editada por Vincentius Opsopoeus ; el completo de los otros libros sobrevivientes, incluidos los pocos fragmentos restantes del Libro XXI, de Henri Estienne en Ginebra en 1559 .

Ediciones y traducciones

Ediciones antiguas y traducciones

Ediciones modernas y traducciones

Comentarios

Notas

  1. ^ Lloyd, pág. 47
  2. ↑ Diodorus of Sicily, [ Library of History ], en doce volúmenes, I (Libros I y II, 1-34), con una traducción al inglés de CH Oldfather, Londres, Heinemann, 1933, pp. XXI-XXII.
  3. ^ Plinio el Viejo, Naturalis historia , Prefacio, 25.

Bibliografía

(Para la bibliografía sobre el autor, véase la entrada Diodorus Siculus )

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