Arquidiócesis de Arlés

Archidiócesis de Arles
Archidioecesis Arelatensis
Iglesia latina
Diócesis sufragáneas
Orange , Marsella , Toulon , Saint-Paul-Trois-Châteaux
parroquias 59 (en el siglo XVIII )
Erección siglo III
Supresión 29 de noviembre de 1801
territorio incorporado por la archidiócesis de Aix
Catedral San Trofimo
Santos patronos Santo Stefano
San Trofimo [1]
Datos del Anuario Papal ( ch  gc ? )
Iglesia católica en Francia

La Arquidiócesis de Arles ( latín : Archidioecesis Arelatensis ) es una sede suprimida de la Iglesia Católica .

Territorio

En el siglo XVIII la archidiócesis de Arles contaba con 51 parroquias , de las cuales 39 en Provenza , 7 en Languedoc y 5 en Camargue ; a éstas hay que sumar las 8 parroquias de la ciudad arzobispal . [2] Limitaba al oeste con la diócesis de Nîmes , al norte con la archidiócesis de Avignon , al este con la archidiócesis de Aix y la diócesis de Marsella .

El arzobispado era la ciudad de Arles , donde la iglesia de San Trofimo servía de catedral , construida en el siglo V y completamente reconstruida en el siglo XII . En 2003 , se desenterraron los restos de una catedral paleocristiana anterior.

En el siglo XVIII, la provincia eclesiástica de Arles incluía las siguientes diócesis sufragáneas : Orange , Marsella , Toulon y Saint-Paul-Trois-Châteaux .

De las muchas abadías presentes en el territorio de la archidiócesis, en el momento de la Revolución Francesa había solo dos [3] : la abadía benedictina de Montmajour cerca de Arles y la abadía femenina de San Cesareo dentro de la ciudad episcopal.

Historia

La diócesis de Arles fue una de las sedes más antiguas y venerables de la Iglesia católica en la Galia . No se conoce la fecha de la erección de la diócesis, pero en todo caso se remonta al comienzo del establecimiento de la Iglesia católica en la Galia. Según la tradición, san Trófimo evangelizó la ciudad de Arles y se convirtió en su primer párroco entre los años 220 y 240 .

Históricamente, el rastro más antiguo se remonta al siglo III . Se trata de una carta de Cipriano , obispo de Cartago , dirigida al Papa Esteban I para invocar la defensa de los cristianos arrepentidos en la ciudad de Arles, tras las persecuciones de Decio , en la que se nombra al primer obispo históricamente instituido, Marciano, de quien Cipriano pidió al Papa, por informe de San Faustino, obispo de Lyon , la deposición por su adhesión al cisma de Novaciano . Esta carta está fechada en 254 .

A pesar de ser una simple civitas de la provincia de la Galia vienesa , la importancia del sitio de Arles creció durante el siglo IV . En este siglo se celebraron dos importantes concilios: el concilio de 314 , bajo la presidencia del obispo Marino, para condenar el donatismo ; y la del 353 , cuando el obispo Saturnino intentó imponer el arrianismo .

Fue sólo a principios del siglo V que el sistema metropolitano , ya extendido en las provincias orientales del Imperio, comenzó a establecerse también en la Galia . En 417 , el Papa Zósimo confirió autoridad metropolitana al obispo de Arles sobre las provincias de la Galia vienesa y la Galia Narbona I y II . [4] Esta decisión fue impugnada por los obispos de Narbona y Marsella , quienes afirmaron el concepto de que ningún obispo de una provincia en particular podía ser ordenado por el obispo de una provincia extranjera; y por los obispos de Vienne , que reclamaron el derecho metropolitano sobre la base de que la ciudad había sido la capital de la provincia vienesa. Estos argumentos fueron reconocidos por el Papa Bonifacio I quien, en 420 , declaró que la primacía concedida al obispo Patroclo de Arles era puramente personal y atribuyó las funciones de metropolitano al arzobispo de Vienne . En 426 , el abad Sant'Anorato , fundador de la abadía de Lerino , fue nombrado obispo y en 429 fue sucedido como obispo por su compañero monje San Hilario .

Pero las disputas entre la Sede de Arles y Vienne continuaron durante la primera mitad del siglo. El 5 de mayo de 450 , el Papa León I dividió la Galia vienesa en dos provincias eclesiásticas distintas [5] , asignando las diócesis de Valence , Grenoble y Ginebra a Vienne , mientras que todas las demás diócesis de la provincia permanecieron en Arles, así como algunas de Narbona. II. [6]

Durante el siglo VI , la importancia de Arles volvió a crecer, cuando en 513 el Papa Símaco concedió a San Cesario importantes privilegios y poderes, confirmados al año siguiente [7] , que convertían al arzobispo de Arles en representante de la Santa Sede en la Galia y en Hispania . . Los historiadores hablan del establecimiento de un vicariato de Arles [8] , comparable al de Tesalónica para Grecia e Ilírico, que se remonta a la época del Papa Zósimo, pero que se desarrolla sobre todo en el siglo VI. Los arzobispos, en su calidad de vicarios papales, presidieron numerosos concilios nacionales a lo largo del siglo: París en 552 y 573; Arlés en 554; Orleans en 541 y 549; Mâcon en 581 y 585; Lyon en 570 y Valence en 574. Durante el siglo VII el primado de Arles fue menor, hasta desaparecer por completo en beneficio de la sede lionesa .

794 , en el sínodo de Francfort , las fronteras entre las provincias de Arles y Vienne son nuevamente discutidas. La provincia eclesiástica de Arles perdió la sede de Aix y Embrun , que fueron elevadas al rango de archidiócesis metropolitana. Sin embargo, la provincia eclesiástica de Arles retuvo las diócesis sufragáneas de Marsella , Toulon , Orange , Saint-Paul-Trois-Châteaux , Avignon , Vaison , Cavaillon y Carpentras .

En 1475 , a la muerte del arzobispo de Arles, Philippe de Lévis, el papa Sixto IV redujo el número de diócesis pertenecientes a la provincia eclesiástica de Arles, destacando la de Avignon, erigida como diócesis metropolitana, a la que atribuyó las de Carpentras. como diócesis sufragáneas Cavaillon y Vaison.

El último arzobispo de Arles fue Jean-Marie du Lau d'Alleman , depuesto en 1790 , encarcelado en París y asesinado por la multitud el 2 de septiembre de 1792 , será beatificado por el Papa Pío XI el 17 de octubre de 1926 .

La diócesis fue suprimida tras el concordato con la bula Qui Christi Domini del Papa Pío VII del 29 de noviembre de 1801 y su territorio incorporado al de la archidiócesis de Aix .

En junio de 1817 se estipuló un nuevo concordato entre la Santa Sede y el gobierno francés , al que siguió el 27 de julio la bula Commissa divinitus , con la que el Papa restablecía la sede metropolitana de Arles, con las sufragáneas de Marsella y Ajaccio . El 1 de octubre, Jean-Claude Leblanc de Beaulieu, obispo de Soissons , fue nombrado nuevo arzobispo . Sin embargo, como el concordato no entró en vigor al no ser ratificado por el Parlamento de París, estas decisiones no surtieron efecto y la Sede de Arles nunca se restableció.

Desde 1822 el arzobispo de Aix lleva también el título de arzobispo de Arles.

La sede de Arlesia cuenta entre sus obispos con otros grandes santos : Onorato , Ilario , Cesario y Aureliano .

Cronotaxis de los obispos

El catálogo episcopal más antiguo está contenido en un sacramentario de la Iglesia de Arles; en su parte original el catálogo puede datarse alrededor del año 900 . La lista, compatible con dípticos de uso litúrgico, está corrompida en varias partes, no contiene los nombres de ciertos obispos, documentados por otras fuentes históricas; y también contiene nombres dudosos o incluso espurios de obispos. [9]

Notas

  1. ^ Francia pontificia , p. 369.
  2. ^ Francia pontificia , p. 370.
  3. ^ Francia pontificia , págs. 760 y siguientes.
  4. ^ Documentación en Gallia christiana novissima , coll. 21-24, nn. 27-41.
  5. Texto de la carta papal en Gallia christiana novissima , coll. 39-40, núm. 66.
  6. ^ John ND Kelly, Gran Diccionario Ilustrado de los Papas , Casale Monferrato (AL), Edizioni Piemme SpA, 1989, ISBN 88-384-1326-6 . pags. 123
  7. ^ Gallia christiana novissima , coll. 52-53, núm. 110.
  8. ^ Historia de la Iglesia , dirigida por Hubert Jedin , vol. III, 1992, págs. 259-263.
  9. Duchesne informa sobre el catálogo, op. cit. , págs. 250-251, y por Albanès, op. cit. , col. 1-3; Duchesne concluye que el catálogo no puede usarse como una fuente confiable si los obispos individuales no están confirmados por registros históricos.
  10. Mencionado en un catálogo episcopal del siglo XI (en francés: Rieul ), donde se mencionan los santos obispos de Arles, está ausente en el catálogo más antiguo.
  11. Gallia christiana y La France inserto pontificio según Marciano San Víctor, que según Duchesne es el resultado de los trabajos de un falsificador del siglo XVI , Polycarpe de la Rivière.
  12. El antiguo catálogo episcopal, según Marino, inserta, de primera mano, a los obispos Martino, Nicasio y Crescenzio, no documentados por ninguna otra fuente. Duchesne y Albanès no los incluyen en sus cronotaxis.
  13. Un obispo llamado Valentín, a quien algunos autores identifican con Valentín de Arles, participó en el concilio de Sárdica , que tuvo lugar entre 342 y 344 .
  14. Fue depuesto en el concilio de París, acusado de herejía arriana . Según Duchesne, no es seguro que ya fuera obispo cuando participó en el concilio de Arles en 353; su ausencia en el catálogo antiguo está motivada por el hecho de que, siendo de uso litúrgico, el catálogo no podía mencionar a un hereje.
  15. El epitafio de Concordio está fechado por Albanès hacia el 380 .
  16. Los obispos desde Grato hasta Savino, mencionados en el catálogo episcopal arelatense, están excluidos de Gallia christiana , La France pontificale y Gams. Incluso Duchesne y Albanès no dan crédito al documento antiguo, a excepción de Ingenuo, que podría ser el obispo epónimo que participó en el concilio de Nimes en 396. Según Duchesne, Ambrose , Martino , Agostino y Girolamo son solo los nombres . de los grandes santos de la Iglesia, venerados y recordados en el catálogo para su uso litúrgico.
  17. Vivió en la época del usurpador Constantino III , que había hecho de Arles su sede, fue depuesto por Constancio III .
  18. Asesinado por el magister militum Flavio Felice. Después de Patroclo, el catálogo arelatense menciona a un Euladio; sin embargo, es cierto que Honrado sucedió directamente a Patroclo; todos los historiadores lo excluyen de la cronotaxis de Arles.
  19. Ravennio convocó y participó en un concilio celebrado en Arles en fecha incierta, que los autores sitúan entre 455 y 461.
  20. Este obispo, ausente en el catálogo de Arles, se menciona en el martirologio jerónimo ( Arelato civitate in Galliis, Agustalis episcopi , Albanès col. 41). Admitido por Albanès y por la Francia Pontificia , está excluido de Gallia christiana y de Duchesne, para los que podría ser obispo de Toulon .
  21. Sucedió a Leoncio, según una carta de Ruricio de Limoges , de difícil datación (Albanès pone un 491 con un signo de interrogación). La vida de Cesario d'Arles lo da como antecesor inmediato del gran santo de Arelatense: los autores excluyen por tanto al obispo Juan, mencionado en el catálogo episcopal entre Eonio y Cesario.
  22. Mencionado por primera vez en cierta fecha de septiembre de 506, cuando asistió al concilio de Agde .
  23. Mencionado en el catálogo episcopal de Arles, pero ningún autor, a partir de Gallia christiana , da crédito a este listado. Según Klingshirn, en su trabajo sobre Cesario d'Arles , no hay pruebas de la existencia de Presario: William E. Klingshirn , Caesarius of Arles: The Making of a Christian Community in Late Antique Gaul , Cambridge University Press, 1994. ISBN 0521528526 , pág. 86
  24. Mencionado por primera vez en el concilio de París en 552; según Gregorio de Tours murió en 596.
  25. La existencia de un arzobispo entre Licerio y San Virgilio no concuerda con los historiadores. Según Gregorio de Tours, Virgilio sucedió inmediatamente a Licerio. Sin embargo, Pascasio se menciona en el antiguo catálogo episcopal de Arles, pero ni Gallia christiana novissima , ni La France pontificale ni ninguno de los autores posteriores dan crédito al catálogo. Recientemente, William E. Klingshirn, en su Caesarius of Arles: The Making of a Christian Community in Late Antique Gaul , Cambridge University Press, 1994. ISBN 0521528526 . pags. 86, argumenta que Pascasio nunca existió. Algunos autores del pasado opinan lo contrario, como Gregory, Odo, Henri Léonard Bordier en ( FR ) Histoire ecclésiastique des Francs , Firmin Didot, 1861, p. 205; y Charles-Louis Richard en su ( FR ) Bibliothèque sacrée, ou Dictionnaire universel historique, dogmatique, canonique, géographique et chronologique des sciences ecclésiastiques , 1827, p. 69.
  26. Según Gregorio de Tours, sucedió a Licerio en 588. Se menciona en las cartas de Gregorio Magno de junio de 591 a junio de 601. La fecha de la muerte es incierta. Francia pontificia (p. 487), propone la del 10 de octubre de 610, basándose en unas cartas del papa Bonifacio IV de 613.
  27. Cipriano está presente en el catálogo episcopal de Arles entre Virgilio y Teodosio; el catálogo ignora a Floriano, por lo que la ubicación de este presunto arzobispo es incierta, ya sea antes o después de Floriano. Es citado como sucesor de Florian por Charles-Louis Richard, Bibliothèque sacrée, ou Dictionnaire universel historique, dogmatique, canonique, géographique et chronologique des sciences ecclésiastiques , 1827, p. 69. Jean-Pierre Papon critica su existencia, aunque la sitúa después de Floriano ( Histoire générale de Provence , p. 303). Aceptado por Gallia christiana después de Floriano (col. 541) y por Gallia christiana novissima (col. 71) antes de Floriano; está ausente en cambio en la Francia Pontificia , Duchesne y Gams.
  28. ^ Suspendido de su cargo durante el consejo de Chalon-sur-Saône
  29. Datación controvertida, en referencia a los privilegios concedidos por el arzobispo de Sens a la abadía de Saint-Pierre-le-Vif, donde se menciona al obispo Giovanni: para Fisquet y Gams el año es 658; 659 para Albanes; mientras que Duchesne dice 660.
  30. El catálogo antiguo menciona dos obispos llamados Juan en sucesión; algunos autores plantean la hipótesis de que las fechas atribuidas a este obispo pueden referirse en realidad a dos personas distintas (cf. Albanès, col. 76, y Gams).
  31. Después de los dos Juanes, el catálogo de Arles menciona a Anastasio y Austroberto, desconocidos para la historia, mientras ignora a Felice, documentado en el Concilio de Roma en 679; según Fisquet (p. 492) esta omisión hace muy sospechoso el catálogo. Anastasio y Austroberto están excluidos de todos los autores citados hasta ahora.
  32. Después de Wolberto, el antiguo catálogo arelatense informa de una serie de once nombres, desde Aureliano II hasta Arladio inclusive, desconocidos de fuentes históricas. Ninguno de los autores recientes considera digna de fe esta lista: Gallia christiana , La France pontificale y Gams admiten sólo los nombres de Polycarp y Ratbert; Duchesne y Gallia christiana novissima , en cambio, las excluyen por completo de su cronotaxis.
  33. Mencionado en el catálogo Arelatense, pero sin ninguna otra documentación histórica a favor. Excluidos por todos los autores citados.
  34. La fecha de muerte tradicionalmente atribuida a Notone, 25 de abril de 851 , no está respaldada por ningún documento (Albanès, col. 84).
  35. Según Albanès (coll. 97-98), Rostagno pudo haber gobernado la archidiócesis más allá de 913, año tradicionalmente aceptado por otros autores como el de su muerte.
  36. No toma posesión de la sede, ver: Jean-Pierre Papon, Histoire générale de Provence , Moutard, 1777, p. 306: "... la sede de Arles permaneció vacante durante un año, después del cual Pons, obispo de Orange , fue nombrado pero nunca tomó posesión de la sede misma". Ningún otro autor menciona este nombramiento, mientras que está documentado que cuando Poncio se convirtió en obispo de Orange en 914, la sede de Arles estaba vacante.
  37. ^ Nieto de Ugo di Provenza , ocupó otras diócesis en Italia al mismo tiempo, incluida la de Milán en 948
  38. La fecha de destitución de Iterio es dudosa, sobre todo porque siguió utilizando el título de arzobispo en documentos posteriores a 981. Ciertamente, Annone está documentado por primera vez como arzobispo en junio de 981.
  39. Se retiró a Cluny y murió el mismo año, el 18 de noviembre.
  40. El catálogo episcopal de Arles no menciona ningún obispo entre Annone y Pons; ningún documento histórico menciona un puesto vacante. En todo caso, el canónigo Pierre Saxi sitúa a dos obispos en este período: Ugo o Eudo, del 995 al 997 ; y Almarico, de 997 a 1005 (ver Gilles Duport, Histoire de l'Eglise D'Arles , 1690, pp. 167-168). Gallia christiana excluye estas hipótesis de Saxi.
  41. Retirado a la Abadía de San Vittore en Marsella .
  42. Depositado por el Concilio de Avignon en 1080, durante el cual fue elegido Gibelino.
  43. ^ Martin Aurell, Jean-Paul Boyer y Noël Coulet, La Provence au Moyen Âge , p. 46.
  44. ^ De hecho ocupado por Aicard de Arles hasta su muerte.
  45. En 1350 fue creado cardenal por el Papa Clemente VI .
  46. El 12 de diciembre de 1371 es nombrado patriarca titular de Jerusalén .
  47. El antipapa Benedicto XIII retuvo para sí, hasta que fue expulsado de Aviñón, la sede de Arles, nombrando allí administradores apostólicos: Guillermo, obispo de Marsella; Arduino, obispo de Angers; Antonio, obispo bolsinense (ver Muro Lucano).
  48. No tomó posesión de su cuartel general.
  49. ^ Arzobispo comendador .

Bibliografía

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