Roger timeus

Ruggero Timeus también conocido como Ruggero Fauro Timeus o Ruggero Timeus Fauro o simplemente Ruggero Fauro o incluso Ruggero Timeus (Fauro) [1] ( Trieste , 16 de febrero de 1892 - Pal Piccolo , 14 de septiembre de 1915 ) fue un ensayista y escritor italiano , entre los irredentistas más conocidos de su época.

Notas biográficas

Nació en Trieste en el seno de una familia perteneciente a la pequeña burguesía local. Después de sus estudios secundarios en su ciudad natal, se matriculó en la Universidad de Graz , pero no se graduó. Sin cumplir los veinte años se trasladó a Italia , primero a Florencia , luego a Roma . Colaboró ​​ocasionalmente en La voce y, con cierta continuidad, en L'Idea Nazionale , dándose a conocer por su acalorado nacionalismo, que lo alejó de los irredentistas más moderados, como Scipio Slataper y Giani Stuparich , su excompañero de estudios en Trieste. . En vísperas de la Primera Guerra Mundial , publicó en Roma el ensayo Trieste ( 1914 ) que fue ampliamente difundido y que puede considerarse su testamento espiritual.

El estallido de la Gran Guerra le pilló en la capital italiana. Alistado como voluntario entre los Alpini , fue colocado con el grado de teniente en la 72ª compañía del batallón "Tolmezzo" , 8º Regimiento Alpino . Perdió la vida en batalla, 23, en el frente Cárnico ( 1915 ). Le concedieron una medalla de plata en memoria. El Municipio de Trieste le dedicó una calle y un monumento conmemorativo en los jardines públicos de via Giulia y en su honor recibió el nombre de via Ruggero Fauro en Roma , en el distrito de Parioli .

Pensamiento

Desarrolló una forma de irredentismo radical y exasperado, basado en el contraste frontal no tanto entre el mundo latino y el germánico como frente al componente eslavo, con el que la comunidad italiana había convivido durante siglos en Venezia Giulia , Istria y Dalmacia . Convencido de la superioridad de la civilización latina, y en particular de la italiana, sobre las germánicas y eslavas, abogó por una expansión política de Italia sobre toda la cuenca del Adriático y una lucha implacable contra los eslovenos y croatas presentes en las irredentas regiones orientales de Italia. , del que temía el naciente nacionalismo apoyado por la Monarquía Dual (en Trieste, enumera las recientes entradas de empleados eslovenos en los ferrocarriles y los puestos estatales). "En Istria", escribió Timeus en 1914 , "la lucha es una fatalidad que no puede tener su cumplimiento excepto en la completa desaparición de una de las dos razas que luchan entre sí" y nuevamente "Aquí el eslavo y el alemán a veces viven en nuestro propia casa… aun que hay un enemigo que hay que odiar y combatir sin cuartel” [2] . El suyo fue, por tanto, un tipo de irredentismo [3] alejado de los ideales del Risorgimento , respetuoso del sentimiento de nacionalidad de los pueblos, y de los que animaban a sus conciudadanos Stuparich y Slataper, propugnadores del diálogo entre latinos y eslavos y de fecundos intercambios culturales interétnicos (pero siempre en nombre de la "italianidad" de las tierras juliano-dálmatas y en la perspectiva de una futura asimilación de las poblaciones croata y eslovena a la etnia italiana).

Influencia posterior

La mayoría de los postulados en los que se basaba el pensamiento de Timeo fueron adoptados por el fascismo [4] que, después de algunas vacilaciones iniciales, y después de que la vieja clase realista-liberal juliana fuera liquidada o engatusada por el régimen (pensemos en Francesco Salata ) una política dirigida a pisoteando los derechos de las minorías eslovena y croata presentes en el territorio y persiguiéndolas abiertamente con todo tipo de opresiones [5] . Muchos julianos de origen eslavo se vieron obligados a emigrar y quienes se oponían al régimen a menudo pagaron con la vida sus convicciones antifascistas. [6] . Los efectos devastadores de este tipo de políticas que, a través de las represalias, terminaron involucrando dramáticamente a la etnia italiana, fueron claramente perceptibles tanto durante como después de la Segunda Guerra Mundial . [7]

Finalmente, cabe mencionar que la decepción y amargura por la pérdida de la mayor parte de Venezia Giulia y por la tragedia humana que siguió, empujó a algunos ex-irredentistas que no habían compartido las orientaciones ideológicas de Timeus, y en primer lugar a Giani Stuparich , para volver a evaluar la figura. Stuparich escribió a principios de los años sesenta del siglo XX: "Durante ocho años estudiamos juntos... era el más directo y puro, el más consecuente y destemplado de los nacionalistas italianos" [8]. Y Stuparich también siempre". Ruggero Timeus fue entonces, más que nosotros, agudo diagnóstico del estado político (mejor sería decir) de la enfermedad política) de Europa, como demostraron los hechos” ( Trieste en mis recuerdos )

Obras

Honores

Medalla de plata al valor militar
Aunque herido en un combate anterior, con calma dio órdenes para mitigar los efectos durante un violento fuego de artillería enemiga. Admirable ejemplo de coraje y altas virtudes militares, cayó heroicamente en el acto. Pal Piccolo, 14 de septiembre de 1915. "
[9]

Notas

  1. "Fauro" era el nombre de batalla, o arte, que él mismo le había atribuido en los últimos años de su vida.
  2. ^ Ruggero Timeus, Trieste , Roma, Gaetano Garzoni Provenzali, 1914, p. 9
  3. ^ Véase al respecto: Marina Cattaruzza , Italia y la frontera oriental , Bolonia, editorial Il Mulino, 2007, p. 31 ISBN 978-88-15-12166-0 ; ver también, Giorgio Negrelli, Trieste en el mito , en: Robero Finzi, Claudio Magris y Giovanni Miccoli (editado por), Il Friuli-Venezia Giulia , de la serie Historia de Italia, las Regiones desde la unidad hasta hoy, Vol. II, pags. 1356 y 1358, Turín, Giulio Einaudi Ed., 2002
  4. ^ "Entre los intelectuales de Trieste fue sin duda Ruggero Timeus quien tuvo la mayor influencia... por su marcada capacidad para captar las líneas del desarrollo histórico en curso...", Marina Cattaruzza, Italia y la frontera oriental , Bolonia, Il Editorial Mulino, 2007, p. 61 ISBN 978-88-15-12166-0
  5. Sobre la persecución de los eslavos en Venezia Giulia, cf. Bogdan C. Novak, Trieste, 1941-1954, la lucha política, étnica e ideológica , Mursia, Milán, 1973 (traducción al italiano de: Trieste, 1941-1954. La lucha étnica, política e ideológica , The University of Chicago Press, Chicago -Londres, 1970), pág. 43 - 48
  6. Entre las víctimas de la violencia fascista de la época también se encontraba un músico, Lojze Bratuž , culpable de haber dirigido un coro en esloveno durante una misa en Piedimonte del Calvario (diciembre de 1936 ). Los fascistas le hicieron ingerir aceite de ricino mezclado con aceite de motor lo que le provocó la muerte tras unas semanas de sufrimiento insoportable. Sobre los campos de internamiento destinados a antifascistas eslavos (reales o presuntos) acompañados de sus respectivas familias, abiertos tras la agresión ítalo-alemana contra Yugoslavia, y sobre la alta tasa de mortalidad registrada en ellos (1.400 muertos de 5.000 internados sólo en Arbe, incluidos los niños menores de 11 años), Ver Marina Cattaruzza, op. cit., pág. 229 - 231
  7. Fulvio Tomizza supo captar con maestría los sentimientos de venganza de los partisanos comunistas eslavos contra la etnia italiana en la inmediata posguerra. Estos sentimientos fueron alimentados tanto por el sometimiento de siglos de croatas y eslovenos a los italianos de Venezia Giulia, como por el fascismo, que había pisoteado los derechos de los pueblos eslavos. «El régimen titoísta no tardó en mostrar su rostro multifacético… era comunista y por tanto opuesto a cualquier forma de propiedad y religión; chovinista y por lo tanto se lanzó hacia la etnia más odiosa, que durante siglos había humillado a la suya, durante los veinte años fascistas la había pisoteado, en el reciente conflicto luchó en vano, ahora aún con el terror de la derrota la seguía derribando ». Cit. tomado de: Fulvio Tomizza , Behind Trieste , Bompiani Tascabili, RCS Libri SpA, Milán, 2000, p. 139, ISBN 88-452-4408-3
  8. ^ Giani Stuparich, Memorias de Istria , Trieste, Ed. Zibaldone, 1961
  9. ^ http://www.lagrandeguerra.net/pdf/CHI%20ERANO%20GLI%2083%20GIORNALISTI%20EROI%20E%20COME%20ERANO%20SUDDIVISI%20PER%20REGIONI.pdf

Bibliografía

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