Monoptero

En arquitectura , monoptero se define como un templo formado por una simple columnata circular. Es un caso particular del templo períptero , con vuelta de columnas. Cuando el templo circular además de las columnas también tiene en su interior una celda cilíndrica, entonces hablamos de monoptero- periptero o thòlos .

Templo de Monopteran en la antigua Grecia

El templo monóptero en la antigua Grecia se construía sobre todo en lugares de culto como santuarios u oráculos, los más importantes de todos. La forma circular del edificio daba una mayor idea de perfección y plenitud que simbolizaba un contacto aún más cercano con la divinidad. De hecho, el templo circular , también conocido como templo tholos , a menudo contenía los símbolos sagrados de la divinidad; en otras ocasiones se utilizó un templo circular para mostrar el poder sagrado y la autoridad de la ciudad.

Los mejores ejemplos de templos de una sola etapa de la arquitectura griega son el tholos de Athena Pronaia en Delfos y el Philippeion en Olimpia . En Delfos, el citado templo tenía la máxima función sacra: se creía que precisamente en ese lugar había aparecido Apolo . En Olimpia, sin embargo, el templo circular fue construido en honor a Filipo II de Macedonia alrededor del siglo IV a.C.

Templo de Monoptero en la antigua Roma

En Roma , en cambio, se heredó el templo circular tanto como un lugar de culto muy importante como una simple estructura religiosa de pequeñas dimensiones. Los edificios circulares en la antigua Roma son mucho más numerosos que en Grecia , porque tales estructuras han tenido más influencia en el estilo arquitectónico romano-imperial.

El edificio sacro circular más grande del área grecorromana del Mediterráneo es sin duda el gran templo romano republicano del área de Largo di Torre Argentina . Se supone que el templo, con seis columnas aún intactas, corresponde al templo construido por el cónsul Quinto Lutazio Catulo , colega de Cayo Mario , para celebrar la victoria contra los cimbrios en el 101 a. C. en Vercelli , Piamonte . El templo, Aedes Fortunae Huiusce Diei, o sea "La Fortuna de la Actualidad", fue precisamente dedicado a la diosa de la fortuna, que iba a ser representada por la gigantesca estatua cuyos restos de mármol, ahora conservados en los Museos Capitolinos , fueron encontrados cerca del templo mismo. Un pequeño monoptero circular también formaba parte del complejo del santuario Fortuna Primigenia en Palestrina .

Hay muchos otros ejemplos de estructuras romanas sagradas circulares, como el templo de Vesta en el Foro Romano , que fue de gran importancia porque se consideraba el lugar sagrado de las vestales , así como su hogar. También son dignos de mención el templo de Hércules Víctor , cerca del Foro Boarium , y el templo de Vesta en Tivoli , del que se ha hipotetizado un origen muy antiguo con una estructura de madera, sustancialmente ajena a las influencias griegas, luego reemplazada por un edificio de piedra. La tipología también se utilizó en las provincias del Imperio como Atenas donde se construyó sobre la acrópolis un templo circular dedicado a Augusto y Roma .

Marco Vitruvio Pollione en su De architectura define plenamente la tipología al definir su nomenclatura [1] que luego será retomada en el período clasicista, llegando hasta nosotros, clasificándola entre las excepciones en la serie de los edificios religiosos. [2]

También hay que señalar que en la arquitectura romana las tipologías de los templos de planta circular y longitudinal se unían admirablemente en el Panteón , que sin embargo, precisamente por su planta articulada y la ausencia de la columnata circular, no puede ser considerado un templo monopterano. .

La estructura monoptera, sin embargo, no solo se utilizó para estructuras religiosas; en las ciudades romanas existía de hecho el macellum , una estructura circular con columnas, donde se celebraba el mercado. Por ejemplo, recuerda el Macellum de Pompeya , un edificio circular situado en el borde del Foro .

Templo de Monopteran en la Edad Moderna

Durante el Renacimiento , el redescubrimiento de la arquitectura antigua condujo a la creación del Tempietto di San Pietro in Montorio ( 1502 ), obra de Bramante , definido como "el primer monumento del Renacimiento completo en contraste con el Renacimiento temprano, y es un verdadero monumento, que es una realización más plástica que estrictamente arquitectónica”. [3]

En el siglo XVI las realizaciones de este tipo, tan importantes para esclarecer la relación con lo antiguo, fueron pocas pero significativas (el Santuario de Santa Maria della Pace , llamado "Madonna di Campagna", de Michele Sanmicheli ), mientras que más numerosas fueron las representaciones pictóricas ( Los Desposorios de la Virgen de Raffaello Sanzio ).

Posteriormente, sobre todo en la época neoclásica , el templo monóptero se utilizó muy a menudo para adornar los vastos jardines de los siglos XVIII y XIX : es el caso, por ejemplo, del llamado Templo de la Virtud Antigua que William Kent construyó en Buckinghamshire . en 1734 , inspirándose en el proyecto de Andrea Palladio para el templo de Vesta en Tivoli .

Uno de los pocos ejemplos en los que se utiliza el modelo circular para la arquitectura pública es el Barrière de Chartres diseñado por Claude-Nicolas Ledoux en 1785 . Otro ejemplo importante es el templo que Charles Cameron erigió en el parque del palacio del Gran Duque Pablo en Pavlovsk , el primer templo dórico de toda Rusia . [4]

Notas

  1. ^ Vitruvio P., De Architectura , trad. por Cesare Cesariano, (editado por A. Rovetta), ed. 2002.
  2. ^ G. Morolli, Cesare Cesariano y la doble imagen del peripterum de Vitruvio , en "Cesare Cesariano y el clasicismo de principios del siglo XVI", 1996.
  3. ^ N. Pevsner, Historia de la arquitectura europea , Bari 1998, p. 129.
  4. ^ R. Middleton, D. Watkin, Arquitectura del siglo XIX , Milán, Electa, 2001, p. 275.

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