Según la leyenda, la Lanza del Destino o Lanza de Longinus (en latín Lancea Longini ) es la lanza con la que Jesús habría sido atravesado en el costado después de ser crucificado . A veces también se la conoce como la Lanza Sagrada , expresión que, sin embargo, indica otra reliquia específica , perteneciente a los tesoros del Sacro Imperio Romano Germánico y cuya tradición se superpone en parte a la de la Lanza de Longinus.
Ausente en los relatos de los Evangelios sinópticos , la lanza se menciona únicamente en el Evangelio según Juan (19, 31-37), en el que se dice que, durante la crucifixión de Jesús , los soldados romanos pretendían practicar el crurifragium , la típica rotura de piernas del condenado que aceleraba su muerte; antes de proseguir, se dieron cuenta de que Jesús estaba muerto y que por tanto el crurifragium era inútil, pero, para asegurarse de que estaba muerto, un soldado lo golpeó con una lanza:
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“Pero cuando llegaron a Jesús y viendo que ya estaba muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados lo hirió en el costado con una lanza y al instante salió sangre y agua”. |
| ( Evangelio según Juan , 19, 33-34 ) |
La referencia más antigua a la conservación de la lanza como reliquia está presente en el relato conocido como Itinerarium Antonini (erróneamente atribuido al santo Antonino de Piacenza ) en el que se describen los lugares santos de Jerusalén hacia el año 570 , y en particular en la basílica. del monte Sión "la corona de espinas con que fue coronado Nuestro Señor y la lanza que le hirió en el costado" [1] . Según la Enciclopedia Católica , la presencia de la reliquia en Jerusalén habría sido atestiguada ya medio siglo antes por Casiodoro [2] y también habría sido conocida por Gregorio de Tours .
En 615, Jerusalén fue conquistada por el gobernante sasánida Cosroe II ; según el Chronicon paschale , la punta de hierro de la lanza, que se había roto, fue entregada ese mismo año a Nicetas, quien la llevó a Constantinopla y la depositó en Hagia Sophia . Esta punta de lanza se insertó en un icono y, en 1244 , fue entregada por el emperador latino de Constantinopla, Balduino II , al rey Luis IX de Francia , quien la colocó, junto con su reliquia de la corona de espinas , en la Sainte-Chapelle . de París _ Durante la Revolución Francesa, las reliquias fueron transportadas a la Bibliothèque nationale de France , solo para desaparecer [3] .
El nombre del soldado que golpeó a Jesús no está presente en el Evangelio según Juan ; la obra más antigua para nombrarlo, llamándolo con el nombre de Longino , es el Evangelio de Nicodemo , copiado junto con los manuscritos de finales del siglo IV de los Hechos de Pilato . El nombre "Longinos" aparece también en una miniatura de los Evangelios de Rábula , manuscrito conservado en la Biblioteca Laurentiana de Florencia e iluminado por un tal Rábulas en 586 ; en la miniatura, el nombre ΛΟΓΙΝΟC ( Loghinos ) está escrito en caracteres griegos sobre el soldado que golpea a Jesús.
En la novela La lanza de Louis de Wohl (1955), el soldado es identificado con Gaius Cassio Longinus.
En la Edad Media, varias reliquias fueron identificadas con la Lanza que perteneció a Longinus. Entre estos:
También en Mantua , en la cripta de la Basílica de Sant'Andrea , se conserva la reliquia de la tierra rociada por la sangre de Cristo brotada del costado atravesado por la lanza de Longinus.
La lanza aparece como objeto sagrado o mágico en las siguientes obras:
En la serie de televisión Sabrina de Netflix hay varias referencias a la lanza de Longinus.
El nombre del pueblo de Lanciano , según algunas leyendas ficticias, deriva del hecho de que San Longino era natural del Anxanum romano ; también se cree que el símbolo de la lanza con los lirios angevinos del escudo cívico deriva de la conexión con el Lancia del Longino.
Tiene una importancia fundamental en la serie Britannia a partir de la segunda temporada, como lo definen los druidas "la Lanza del Alba Plateada", la única arma capaz de derrotar al demonio Lokka.