Iapods

Iapods
Iliria en el siglo V a.C.
 
Nombres alternativosIapidi o Iapodes o Iapydes
subgruposMoentini , Avendeatae , [1] Arupini , Poseni y Metulini [2]
Lugar de origenNorthern Illyricum (al este de Aquileia y Tergeste )
PeríodoAl menos desde el siglo IX a.C. hasta el siglo I d.C.
PoblaciónPueblos ilirios , pannoni y celtas
LenguaIdioma ilirio , panónico y celta
Notala capital parece haber sido Metulum [3] (cerca de Josipdol - Ogulin )

Los Iapods (en griego antiguo : Ἰάποδες , también conocidos como Iapids , Giapids o Iapodes , o nuevamente Iapydes ), eran un antiguo pueblo indoeuropeo que habitaba el interior de la región del Adriático oriental, al norte del territorio de Liburnia y al este del Península de Istria , en el triángulo entre los ríos Colapis ( Kupa ) y Oineo ( Una ) y la cadena montañosa de Mons Baebius ( Alpi Bebie ) que los separaba de las costas liburnas. Su territorio cubría así el interior central de la actual Croacia y el valle del río Una en Bosnia y Herzegovina .

La documentación arqueológica confirma su presencia en estos países al menos a partir del siglo IX aC y durante más de un milenio. La documentación antigua escrita sobre ellos es, sin embargo, más escasa que la de las poblaciones costeras adyacentes (liburnios, dálmatas, etc.) que tuvieron un contacto marítimo más frecuente con los antiguos griegos y romanos.

Etnónimo

Historia

Los Iapodi han conocido su período de máximo desarrollo y expansión territorial entre los siglos VIII y IV a. C. cuando ocuparon la mayor parte de los valles montañosos internos entre Panonia y la cuenca costera del Adriático, pero en frecuentes disputas en el sur con los liburnios.

Orígenes

El origen exacto de los Iapods es incierto; la investigación arqueológica sugiere afinidades con los primeros panonianos e ilirios . La primera mención escrita de la tribu iliria Iapodi de Hekataios se remonta a los navegantes griegos del siglo VI a . C. Estrabón los describe como una raza mixta de celtas e ilirios, que usaban armas y tatuajes celtas, que comían principalmente mijo y espelta ; sin embargo, la arqueología no confirma la tesis de Estrabón sobre la procedencia celta-iliria de los Iapodi. Los Japod existieron desde al menos el siglo IX a. C., mientras que la influencia celta llegó a la región en el siglo IV a. C., cuando los Japod estaban en declive. La evidencia arqueológica de la influencia de la cultura celta típica está respaldada solo por la zona de contacto entre los Iapods y los Taurisci Celts a lo largo del valle del río Kupa (ahora la frontera entre Eslovenia y Croacia ). En otros lugares, y en particular en el principal territorio yápodo de las tierras altas de Lika, en Croacia, los artefactos celtas encontrados son escasos y solo pueden explicarse por intercambios comerciales.

conquista romana

Los romanos definieron a los Iápodos como una raza guerrera dependiente de las incursiones, pero otros registros arqueológicos confirman que su principal actividad económica era la minería y la metalurgia. Esto convenció a los pragmáticos romanos de conquistar su país, cuyos valles alrededor del río eran una vía natural para las comunicaciones estratégicas entre el Adriático y Panonia.

Los conflictos, por lo tanto, comenzaron a partir del 171 a. C. , cuando el cónsul Gaius Cassius Longinus atacó por primera vez a los Iapodi, en el camino de regreso de Macedonia . De hecho, estaba llevando a cabo destrucción y saqueos en Istria contra las poblaciones de Istri , Iapodi y Carni . Su objetivo era, muy probablemente, intimidar a las poblaciones cercanas a Aquileia . [4]

En 129 a. C. , Cayo Sempronio Tuditan atacó a las poblaciones de Iapodi desde su " cuartel general " en Aquileia , pero sufrió una derrota que fue rápidamente reparada por la intervención de Decimo Giunio Bruto Callaico , el héroe de la guerra de Lusitania (155 - 139 a. C. . ). Posteriormente, Tuditano consiguió vencer a las poblaciones de la zona alpina de los Carni y Taurisci ( zona de Nauporto ), siempre asistido por Brutus (y por un tal Tiberio Pandusa), tanto que mereció el triunfo . [5] En Tuditano, la misma ciudad de Aquileia erigió una estatua conmemorativa y un elogio en el foro . [6] [7]

En 78-76 aC fueron atacados por Gaius Cosconius. A partir del 56 a. C. se convirtieron en foedus de Roma y pagaron un tributum , pero en el 52-47 a. C. se rebelaron.

En el 35 a. C. , Octavio encabezó una serie de campañas victoriosas contra ellos . Más en detalle, estaban involucrados los Moentini de Monetium [8] ( Brinje ) y los Avendeatae de Avendo [9] ( Cerquina , cerca de Otočac ), quienes se rindieron inmediatamente, [1] mientras que los Arupini de Arupium [10] ( Prozor ), quizás por ser más numerosos, fueron vencidos tras un duro asedio a su principal ciudad. [11] Poco después los Poseni y los habitantes de Metulum (capital de los Iapodi) también cayeron bajo el yugo romano. [2] [12] Durante la época romana obtuvo el estatus de municipium . [13] Más tarde sabemos que conservaron una autonomía parcial con el praepositus Iapodum .

Cultura y sociedad

Debido a la proximidad de los ricos y vastos bosques del territorio montañoso, las casas eran principalmente chozas de madera y rara vez construcciones de piedra, salvo algunas fortificaciones estratégicas.
Sus asentamientos estaban en su mayoría en la cima de las colinas y generalmente comprendían entre 400 y 3.000 habitantes; en la época romana los principales asentamientos fueron Metulum , [3] Terpon , Arupium [10] y Avendo . [9]

Cultivaban principalmente cereales y uvas y criaban ganado.
La metalurgia comenzó a desarrollarse medio milenio antes de la influencia celta, que introdujo solo cambios menores.

La sociedad era sencilla e incluía guerreros, aldeanos, pastores, mineros y trabajadores del metal. De esa primera fase no hay noticias de líderes y se cree que las tribus no estaban federadas entre sí. Con la dominación romana surgió una élite, encabezada por el praepositus Iapodum instalado por los romanos.

La cultura era una mezcla variada de influencias panónicas, ilirias, griegas y romanas, en su mayoría sin peculiaridades propias. El arte incluía decoraciones metálicas en forma de triángulos y espirales y ámbar trabajado.

El idioma anterior a la conquista romana es en gran parte desconocido: las únicas indicaciones disponibles son topónimos e inscripciones en la necrópolis romana. Estos escasos indicios sugieren que la lengua yapódica puede estar relacionada con otras tribus de Iliria y Panonia. Durante su independencia, los Iapodi parecen haber sido completamente analfabetos, ya que no dejaron inscripciones antes de la llegada de los romanos.

Religión

La religión original de los Iapods es poco conocida y parece ser similar a la de otros ilirios orientales. Conocieron a la pareja divina Vidassus ( Sylvanus para los romanos ) y Thana ( Diana para los romanos ), de los que hoy se conservan algunos relieves rocosos cerca de unos manantiales. Adoraban al caballo sagrado en tótems tribales y también a las serpientes sagradas como símbolo de sus antepasados.

Sus tumbas más antiguas generalmente se colocaban en cuevas, luego, en la época romana, los cuerpos a menudo se colocaban en sarcófagos de madera o se incineraban y las cenizas se almacenaban en urnas de cerámica.

Idioma

Desde un punto de vista étnico eran una mezcla de celtas , ilirios y panonias [14] [15] [16] con un fuerte elemento vénético [15] . En tiempos posteriores fueron entonces completamente celtizados.

Notas

  1. ^ a b Wilkes 1969 , pág. 50 .
  2. ^ a b Wilkes 1969 , pág. 51 .
  3. ^ a b P. Kos y M. Šašel Kos, Metulum , en pleiades.stoa.org , Pleiades. Consultado el 2 de enero de 2018 . ; Appiano ,  Guerra de Iliria , 19-21 .
  4. ^ Tito Livio , XLI, 1-7 y XLIII, 1-5 ; Wilkes 1969 , pág. 32 .
  5. ^ Fasti triunfales , 614 años ab Urbe condita : AE 1930, 60 ; Wilkes 1969 , pág. 32 .
  6. ^ Plinio el Viejo , III, 129 ; CIL V, 8270 .
  7. ^ Wilkes 1969 , pág. 33 .
  8. ^ P. Kos y M. Šašel Kos, Monetium , en pleiades.stoa.org , Pleiades. Consultado el 5 de enero de 2018 . .
  9. ^ a b P. Kos y M. Šašel Kos, Avendo , en pleiades.stoa.org , Pleiades. Consultado el 5 de enero de 2018 . .
  10. ^ a b P. Kos y M. Šašel Kos, Arupium , en pleiades.stoa.org , Pleiades. Consultado el 5 de enero de 2018 . .
  11. ^ Wilkes 1969 , págs. 47-51 ; Tibulo , III, 106-117 ; Appiano ,  Guerras de Iliria .
  12. ^ Appiano ,  Guerras ilirias , 19-21 ; Dion Casio , XLIX, 35.2-4 .
  13. ^ CIL III, 10060 .
  14. ^ Charles Anthon, Un diccionario clásico : que contiene los principales nombres propios mencionados en autores antiguos, primera parte , 2005, p. 539. "... Tor", elevado, "una montaña". "- (Strabo, 293);" los Iapodes (Strabo, 313), una raza galo-iliria que ocupa el val. Leyes de..."
  15. ^ a b JJ Wilkes, Los ilirios. Blackwell , 1992, pág. 79, ISBN 0-631-19807-5 .  "... junto con la evidencia de fórmulas de nombres, un elemento vénético entre los Japodes. Un grupo de nombres identificados por Alföldy como de origen celta: Ammida, Andes, Iaritus, Matera, Maxa, ..."
  16. ^ William Scott Shelley, Los orígenes de los europeos: observaciones clásicas en cultura y personalidad , 1997, p. 222, ISBN 1573092207 .  "Los Iapydes transalpinos, una tribu de Panonia, eran a la vez fuertes y salvajes".

Bibliografía

Fuentes antiguas fuentes modernas

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