Lengua franco-provenzal

Francoprovenzal
, Arpitano Francoprovenzal, Arpitan, Arpetan
Hablado en Francia Italia Suiza
 
 
Regiones Valle de Aosta Piamonte Apulia Auvernia-Ródano-Alpes Borgoña-Franco Condado Valais Vaud Friburgo Neuchâtel Ginebra
 
 

 
 
 
 
 
 
Altavoces
Total70.700 en Italia [1] (de los cuales 61.822 en 2003 en el Valle de Aosta [2] )
7.000 en Suiza (en 1995) [3]
60.000 en Francia en 1988 [4]
Taxonomía
FilogeniaLenguas indoeuropeas
 Lenguas itálicas
  Lenguas romances
   Lenguas italo-occidentales
    Lenguas galo-ibéricas
     Lenguas galo-románicas
      Francoprovenzales
estatuto oficial
oficial en Italia (protegida como lengua minoritaria nacional en sus áreas de difusión en el Valle de Aosta , Piamonte y Puglia )
Códigos de clasificación
ISO 639-2roa
ISO 639-3frp( ES )
Lista de lingüistasfrp( ES )
glotólogofran1269( ES )
Extracto en idioma
Declaración Universal de los Derechos Humanos , art. 1
Tuis los étres humens nêssont libros et pariérs en dignitat et en drêts. Ils ant rêson et conscience et dêvont ag · ir los yons devèrs los ôtros dens un èsprit de fraternitât.
Azul oscuro: Azul protegido
: Regiones generales
Azul claro: Región de transición histórica

La lengua franco -provenzal o arpitana (nombre nativo: francoprovençâl , arpitan , arpetan , patois ), es una lengua romance que se habla en el este de Francia ( Forez , valle medio del Ródano , Jura y Saboya ), en la mayor parte de la Suiza francófona y en algunas partes de ' Italia ( Valle d'Aosta , algunos valles piamonteses y en dos municipios de Valmaggiore en la región de Apulia de Arpitana : Faeto y Celle di San Vito ). Junto con el francés y el occitano , pertenece a las lenguas galo-réticas, un subgrupo de las lenguas galo-románicas . Arpitano es una de las 12 lenguas minoritarias históricas reconocidas y protegidas por la ley italiana n. 482 de 1999.

Descripción

Nombre del idioma

No existe una denominación unitaria de la lengua entre los hablantes del arpitano (a excepción de la palabra patois ), tanto porque esta lengua se caracteriza por una fuerte fragmentación dialectal, como porque la relativa área geográfica de difusión nunca ha constituido una unidad política. en sí mismo.

Antes del reconocimiento por la ley 482 y las acciones de protección que siguieron, las poblaciones alpinas muchas veces no tenían conciencia de que los dialectos, o patois, tenían la dignidad de lengua: la lengua materna estaba llamada a hablar a nuestra manera ( " hablar a nosta mòda "," hablar desde nous-aouti "," bardzaquee a notra moda ") [5]

La definición "franco-provenzal" fue acuñada en 1873 por el glotólogo italiano Graziadio Isaia Ascoli para unir todos aquellos dialectos galo- románicos que según criterios dialectológicos no eran atribuibles ni al francés ni al occitano (que en ese momento se denominaba "provenzal ").

Dado que este tercer grupo de dialectos tenía similitudes tanto con el francés como con el "provenzal", Ascoli lo llamó "franco-provenzal". Este término, que surgió rápidamente en la literatura especializada, es sin embargo ambiguo y tiende a crear la impresión de que se refiere a una zona de transición gris o un grupo de dialectos híbridos, más que a una variedad lingüística independiente.

Para superar este problema, hoy solemos hablar de "franco-provenzal" (con o sin guión) o utilizar el término "arpitan". Este neologismo , creado por Joseph Henriet , fundador del Movimiento Político Harpitanya , activo en el Valle de Aosta en la década de 1970, se creó a partir de la raíz ARP (del preindoeuropeo ar-pe = "bajo las rocas").

Lanzamiento actual

El Valle de Aosta representa la región del área franco-provenzal (o arpitana) en la que esta lengua, en la variante valdostana , está más extendida a gran escala y practicada a nivel de hablantes nativos incluso entre las generaciones más jóvenes. A excepción de la ciudad de Aosta , donde el patois se utiliza casi exclusivamente en el ámbito cultural y político, en el resto de la región, a partir de los municipios adyacentes a la capital regional hasta los valles altos, el patois es hoy aspecto de fundamental importancia en el campo de la identidad, respecto de la población indígena, y de la integración en la mayoría y en los más variados ámbitos de la vida cotidiana, abarcando todos los grupos de edad. Una escuela está igualmente activa en el Valle de Aosta ( École populaire de patois ), como parte de las actividades del BREL ( Bureau régional pour l'ethnologie et la linguistique ), que ofrece cursos en el valle de Aosta patois y bains de langue (estancias cortas de inmersión lingüística).

Incluso en Valmaggiore (en las montañas de Puglia) la situación parece en general bastante alentadora ya que, según los pocos datos disponibles, alrededor de dos tercios de los habitantes parecen hacer un uso activo de la lengua franco-provenzal, mientras que toda la población residente Tendría competencia pasiva. Las dos comunidades que componen la minoría apuliana son, sin embargo, muy pequeñas en número (algunos cientos de personas en total), así como aisladas y en constante declive demográfico, tanto que al menos en ciertas áreas específicas el uso del italiano o del Los dialectos ítalo-romance son bastante frecuentes. [6]

El franco-provenzal, en cambio, es sólo objeto de estudio y/o de actividades organizadas en el resto de la zona, tanto en Italia como en Francia y Suiza, donde la práctica cotidiana queda ahora relegada a los grupos de mayor edad. Sin embargo, hay algunas excepciones: por ejemplo, en el municipio de Evolène , en Suiza, hay un uso más generalizado del patois incluso entre las generaciones más jóvenes.

Características lingüísticas

Tabla de comparación

latín Arpitano Francés Valle de Aosta piamontés catalán occitano italiano Faetano [7]
clavícula clâ clave / clave clliou ciav clau clau llave chiá
cantar cantar cantor Tsanté cante cantar cantar (cantar del noroeste) cantar ciudad
cabra cabra / chiévra chevre tchëvra corbata cabra cabra (chabra del noroeste, cangrejo de gas) cabra cievre
idioma lengas languidece Lenva lengas llengua lengas idioma len
nox, noctis nuez noche nepto nuevo liendre nuèch (nuèit, gasc. nueit) noche néje
sapo, saponis savon savon savon savon sabía sabon (sablon del noroeste) jabón sapùn
sudor azúcar amar su strasué, sudé azúcar susar (suar, gas. sudar) sudor es
vida Calle maneras Calle vida vida vida (gasc. vita) vida vive
cálmate pagador pagador payé cheque de pago pagar pagar (pais del noroeste) pagar paìje
establos lugar lugar lugar piasa plaza plaza cuadrado pizza
eclesia églesé iglesia éillise gesia esglesia glèisa iglesia ghjise
caseo ( formático ) tóma / fromâjo fromage desdeadzo queso formato formato (gasc. hromatge) queso casas

Agnus Dei en patois

Tomado de la misa en patois celebrada con motivo de la séptima Fête internationale des patois [8] , celebrada en Aosta los días 4 y 5 de septiembre de 2010.

latín italiano Francés Francoprovenzal / Supradialectal Arpitano Valle de Aosta Celle de San Vito [7]
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,

Miserere nobis.

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,

Doña nobis pacem.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,

Ten piedad de nosotros.

Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo,

Danos paz.

Agneau de Dieu, aquí enlèves les péchés du monde,

Prends pitié de nous.

Agneau de Dieu, aquí enlèves les péchés du monde,

Mujeres-nous la paix.

Agnél de Diô,

que te t'ôtes les pèchiês du world, Prends pediêt de nos.

Agnél de Diô, que te t'ôtes les pèchiês du world,

Balya-nos la pèce.

Agnë de Dzeu,

que te toute le pètsà del mundo, Prèn pédia de no.

Agnë de Dzeu, que te toute le pètsà del mundo,

Baila-no la péce.

Ayene Salvattàue

que scìglye lu cantó pe luà lo piccià, tin pieta de nusse.

Ayene Salvattàue que scìglye lu cantó pe luà lo piccià,

hacer las paces teniye.

Aféresis y epítesis de nombres propios

Este fenómeno se encuentra al menos en los dialectos del Valle de Aosta : los nombres propios que comienzan con una vocal en las lenguas oficiales se someten a aféresis en Arpitan. Esto no sucede, sin embargo, con los sustantivos bisilábicos.

Los nombres propios que terminan en e cambian en francés, y que por lo tanto son oxíton, sufren la epítesis vocálica , en el sentido de que se escucha la e muda para hacer la palabra plana.

Ejemplos:

Concours Cerlogne

En colaboración con el Centre d'études francoprovençales "René Willien" de Saint-Nicolas , el BREL ( Bureau Régional pour l'Ethnologie et la linguistique , la oficina regional de etnología y lingüística de la Región Autónoma del Valle de Aosta) organiza el Concours de Patois (concurso de dialectos) Abbé Cerlogne. A partir de la primera edición de 1963 , el concurso involucra cada año a numerosos alumnos (alrededor de 2.000) de las escuelas infantiles, elementales y medias del Valle de Aosta y últimamente también grupos escolares de Saboya , Valais , los valles de Arpitan del Piamonte y las comunidades de Lengua materna francoprovenzal todavía en uso hoy en día en Celle di San Vito y Faeto en la provincia de Foggia .

Su objetivo es iniciar a los estudiantes en la búsqueda de documentos en arpiano pertenecientes a la tradición oral, en torno a un tema anual sobre la civilización alpina, así como despertar el interés por el dialecto en las nuevas generaciones. El Concours Cerlogne comienza con dos días de preparación y actualización para los profesores interesados. Durante el año escolar, profesores y alumnos realizan investigaciones con sus padres y familiares. El material (documentos antiguos, fotografías, objetos, testimonios orales, etc.) se recopila, analiza y el resultado de la investigación se presenta en forma de álbumes ilustrados, cdrom, casetes de audio y video. Las obras del Concours Cerlogne se conservan y están disponibles para consulta en el Centre d'études francoprovençales. La competición finaliza en mayo con una fiesta de tres días que tiene lugar cada año en un municipio diferente del Valle de Aosta.

Institutos educativos

Notas

  1. ^ www.ethnologue.org
  2. ^ Estudio lingüístico de la Fundación Émile Chanoux
  3. ^ Gordon, Raymond G., Jr. (Ed.) (2005), Ethnologue: Language of the world , Plantilla: 15e édition, Dallas, Summer Institute of Linguistics , ISBN 1-55671-159-X
  4. ^ Le francoprovençal, langue oubliée , Gaston Tuaillon en Vingt-cinq communautés linguistiques de la France, tomo 1, p. 204, Geneviève Vernes, ediciones L'Harmattan, 1988.
  5. ^ Chambra d'Oc, La lènga francoprouvénsal , en chambradoc.it , Chambra d'Oc. Consultado el 4 de marzo de 2015 (archivado desde el original el 26 de marzo de 2015) .
  6. ^ Comunidad franco-provenzal , en Encyclopedia of Italian , Instituto de la Enciclopedia Italiana, 2010-2011.
  7. ^ a b Pronunciación según las convenciones francesas o italianas.
  8. ^ Ver página en el sitio web oficial del patois del Valle de Aosta

Bibliografía

Artículos relacionados

Otros proyectos

Enlaces externos

  1. ^ Enfestar dei Blu L'azard-Enfestar , en chambradoc.it . Consultado el 17 de noviembre de 2015 .