Municipio de Fabrizia | |||
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Ubicación | |||
Estado | Italia | ||
Región | calabria | ||
Provincia | Vibo Valentia | ||
Administración | |||
Alcalde | Francesco Fazio ( lista cívica "Liberi e Giovani con Fabrizia") del 12-6-2022 | ||
Territorio | |||
Coordenadas | 38° 29′17.16″ N 16° 18′06.48″ E / 38.4881°N 16.3018°E | ||
Altitud | 947 m sobre el nivel del mar | ||
Superficie | 40 km² | ||
habitantes | 2 039 [1] (31-8-2020) | ||
Densidad | 50,98 habitantes/ km² | ||
Municipios vecinos | Acquaro , Arena , Galatro ( RC ), Grotteria ( RC ), Martone ( RC ), Mongiana , Nardodipace , San Pietro di Caridà ( RC ) | ||
Otra información | |||
código postal | 89823 | ||
Prefijo | 0963 | ||
Zona horaria | UTC + 1 | ||
código ISTAT | 102010 | ||
código catastral | D453 | ||
Placa | vv | ||
cl. sísmico | zona 1 (alta sismicidad) [2] | ||
cl. climático | zona E, 2 738 GG [3] | ||
Nombre de los habitantes | fabriziesi | ||
Patrón | San Antonio de Padua | ||
Fiesta | 13 de junio | ||
Cartografía | |||
Fabrizia | |||
Ubicación del municipio de Fabrizia en la provincia de Vibo Valentia | |||
Sitio web institucional | |||
Fabrizia es una ciudad italiana de 2 039 habitantes en la provincia de Vibo Valentia en Calabria .
Fabrizia es el único pueblo de Calabrian Serre que tiene vistas al mar Jónico:
Los manantiales de Allaro se encuentran en el municipio de Fabrizia . Uno de ellos es el llamado Gurna Nigra (en italiano: Pozza nera )
El territorio se encuentra dentro de la cadena montañosa de Serre Calabresi que comienza en el paso de Limina y termina en el Istmo de Catanzaro , el punto más estrecho de Italia, donde 35 kilómetros separan el Mar Jónico del Mar Tirreno.
El Serre limita pues al sur con el Aspromonte y la llanura de Gioia Tauro , al norte con el Sila . El territorio se encuentra dentro de las provincias de Reggio Calabria , Vibo Valentia y Catanzaro .
Calabria es una de las regiones italianas con mayor riesgo sísmico . La reciente recalificación sísmica del territorio nacional, realizada en cumplimiento de la ordenanza núm. 3274 del 20 de marzo de 2003 clasificó todo el territorio nacional en cuatro áreas señaladas con números del 1 (mayor riesgo) y 4 (menor riesgo). Los 404 municipios calabreses caen todos en la zona 1 o 2, precisamente 261 caen en la zona 1 y 148 en la zona 2. [4]
Catálogo de Fuertes Terremotos I en Italia desde 461 aC hasta 1990 [5]
El terremoto del sur de Calabria de 1783 (también conocido como el terremoto de Reggio y Messina de 1783 ) fue la mayor catástrofe que azotó el sur de Italia en el siglo XVIII.
14-19 de octubre de 1951 : En cuatro días cayeron 1.770 mm de lluvia. El intenso evento meteorológico afectó a 67 municipios, dejando 4500 personas sin hogar, con 1700 viviendas colapsadas o inutilizables [6]
21 de octubre de 1953 : Evento meteorológico intenso, preparación de capas geológicas superficiales, orografía, rotura de terraplenes. [7]
Tormentas e inundaciones en Calabria en el período 20/12/72 - 2/1/73. Fenómenos muy graves de inestabilidad. Muchas casas habían sido desalojadas y muchas personas quedaron sin hogar. [8]
Clima típico de los invernaderos calabreses. La zona del valle central, que corresponde a las depresiones de Serra San Bruno , Mongiana y Fabrizia (entre 800 y 1000 metros), el clima es de tipo montañoso de transición de los Apeninos (un cruce entre la montaña superior y las estribaciones de castaños): por lo tanto, hay inviernos fríos y lluviosos, pero también con nieve durante los períodos más fríos con un promedio de al menos 2 eventos de nieve por año, y veranos calurosos pero no secos.
La pluviometría del lugar está por encima de la media regional. Las zonas más húmedas de la Serre alcanzan los 2000 mm anuales en la zona comprendida entre Serra San Bruno y Fabrizia, en los invernaderos occidentales desciende entre 1100 y 1400 mm anuales mientras que en la parte oriental las precipitaciones son aún menores. [9]
La familia Carafa , un siglo después de la adquisición en 1479 de la baronía de Castelvetere da Ferrante d'Aragona ( Fernando I de Nápoles ), inició rápidamente la expansión del feudo, que un siglo después de la adquisición, a finales del siglo XVI , configurado como un vasto estado feudal. En 1594 la familia Carafa adquirirá también el título de príncipes de Roccella y, a partir de ese año, el Estado se identificará con esta denominación.
Fabrizio Carafa es 3er Marqués y 1er Príncipe de Roccella desde el 24.3.1594 (1570 +6.9.1629) de la rama de Spina, que gobernó el estado desde la muerte de su padre Geronimo (1570) hasta 1629. Es el director de la expansión. plan y reactivación de las feudos: con su toma de posesión se implementó la ampliación del estado, implementando intervenciones para una política atenta tanto al control como al desarrollo económico del estado feudal. Así debe interpretarse la reconstrucción de las aldeas de Santa Maria della Grazia y Campoli en el territorio del marquesado de Castelvetere [10] , hoy Caulonia [11] , y la fundación a finales del siglo XVI de dos pequeñas ciudades : Fabricia y Carafa. El motivo que llevó a Carafa a elegir li prunari [12] como sede de un nuevo centro (Fabrizia [13] ) se debe a la voluntad de estructurar un pueblo de forma más sólida, en una zona con considerables recursos forestales, en la que fue un pastoreo muy extendido y en el que los recursos minerales estuvieron presentes y explotados desde la antigüedad (F. Martorano [14] ) .
Fabrizia - Prunari o Cropanei es un pequeño pueblo nacido de la transmigración de los habitantes de Castelvetere y Roccella , debido a una reorganización demográfica y al mismo tiempo se fundan Caraffa, Benestare, Fabrizia, Sant'Ilario, San Luca y se repuebla Bombile ( cf. Historiadores del Jónico - Di Alessio B. Bedini) , cuando en aquellos tiempos de decadencia de las baronías, por causas socioeconómicas como la "gran hambruna" de 1590 ( cit. 38 C. Trasselli, El estado de Gerace y Terranova en el siglo XVI , Barbaro Ed., Oppido Mamertina (Rc), 1996, pp. 132-139), y los numerosos ataques de los sarracenos (cit. 39 El 1 de septiembre de 1594 el sarraceno Sinam Pascià Cicala tomó, saqueó y quemaron Condojanni y otros pueblos de la zona (Ver D. Minuto, Historia del pueblo en Calabria , ed. Qualecultura, Vibo Valentia Vv, 2005, p. 194).
Por lo tanto , se conoce la fecha de construcción que tuvo lugar entre 1590 y 1591 [16] de Fabrizia, Prunari [13] o Cropanei [15 ] . El centro tenía 47 fuegos en su fundación [17] , pero creció rápidamente, llegando a 118 en 1643 . En este último censo también figuran dos sacerdotes y se declara la existencia del palacio del príncipe [18]
Fue fundado como municipio autónomo en 1591 , tomado de la aldea del príncipe de Roccella Fabrizio Carafa , 3er Marqués y 1er Príncipe de Roccella desde el 24.3.1594 (1570 +6.9.1629), quien erigió allí su residencia de verano e impuso su nombre en el lugar. El castillo, que todavía existe hoy, representó "el punto de apoyo de todas las actividades" del feudo durante mucho tiempo. La familia Carafa de la rama de Spina demostró su vínculo con el pueblo al hacer construir la capilla del Rosario cerca de la ya existente iglesia del Santissimo Sacramento ( 1737 ) y hoy Chiesa Matrice, que desde su consagración en 1742 fue proclamada de exclusiva patrocinio de la Carafa.
Según el "catastro onciario" o "Carolino catastro" ( 1746 ) la localidad contaba con una gran cantidad de artesanos y varios comerciantes entre ellos: herreros, sastres, carpinteros, albañiles, queseros, niñeros, chianchieri, massari y peones. A orillas del " Allaro " [19] había numerosos molinos para moler y varios hornos para hacer artefactos de barro.
A principios del siglo XIX, el traslado de la familia a Nápoles coincidió, junto con el desastroso terremoto de 1783 , con una lenta pero inexorable decadencia de las posesiones del principado. Debido al devastador terremoto, todo el territorio sufrió un fuerte declive económico, del que sólo se recuperó con la llegada del dominio francés; la recuperación estuvo fuertemente impulsada por la presencia en el territorio de la Real Ferrería , construida durante el dominio borbónico y fortalecida por los franceses.
El príncipe Carlo Maria Carafa Branciforte también reguló legal y estrictamente la libertad de religiosidad de los súbditos feudales. La parte general de la citada codificación contempla en efecto las Órdenes relativas al Servicio de Dios, cuya razón justificativa se encuentra en la religiosidad intransigente de aquel ilustre Feudatario.
extracto:
Madre Iglesia en el pasado, ahora dedicada al culto de San Antonio, todavía arraigada y contemporánea: muchos signos votivos.
En el día de su aniversario, 13 de junio, todavía son muchas las personas que ofrecen al Santo el "voto de virgen" que se paga invitando a su casa a 13 niñas y un niño (que debe representar al niño Jesús), a quienes se les sirve trece cursos diferentes.
Al final de la comida, los jóvenes saludan a los anfitriones besándoles la mano y agradeciéndoles la invitación; mientras que los familiares de los niños invitados expresan su esperanza de que su voto sea aceptado, generalmente empleando la típica frase aún en uso:
" Lu Santu mu lo aceptas ".
Iglesia del RosarioConstruido en 1742 por Gennaro M. Carafa Cantelmo Stuart, 9º de marzo (1726-31.X.1767), príncipe de Roccella, quien tenía el patrocinio relativo.
La presencia de un mayordomo espiritual demuestra la solicitud asidua de atención religiosa para la familia del príncipe.
Por esta razón, el príncipe Gennaro pagaba al alcalde de Prunara no menos de trescientos ducados cada año. [21]
En 1779 Fernando IV reconoció la Cofradía del Rosario [22] [23] con un decreto del 4 de junio .
Iglesia del CarmínConstruido en 1753 , aprovechando un fondo llamado "mellara", atribuido por el propio fundador, el Sac. Antonio Arena, construida con patrones y materiales diferentes a las anteriores iglesias de Fabrizia. (A. Oppedisano, citado en Cronistoria ) Construida sobre proyecto y dirección de anónimos canteros de Serresi, se ubicaba en la meseta de Vallonella y desde allí partía un sistema viario más amplio que las tradicionales 'arrugas', debido al transporte de mercancías agrícolas por carretas remolcadas por bueyes.
El gobierno borbónico de Fernando II con decreto del 7 de enero de 1842 de establecimiento de la cofradía dedicada a María Santísima del Carmine e Inmaculada, fundada en la iglesia del Carmine por Stefano Franzè, Vincenzo Simonetta y Marco Maiolo, acogida por el obispo Lucía o De Lucía el 28 de marzo de 1851 [22] .
Palacio Cavalera
monumento a la guerra
Corso Vittorio Emanuele III
Vía Pietro Micca
Vía Allaro
Vía Allaro
Monumento
Vía Roma
Vía Circonvallazione
Habitantes encuestados [24]
La fiesta en honor al Patrón San Antonio de Padua tiene lugar el domingo siguiente al 13 de junio. A partir del sábado y durante todo el día del domingo tiene lugar una gran feria en las calles del pueblo. La " tredicina ", que es la misa de madrugada durante trece mañanas, que se sigue como exvoto al Santo, tiene lugar del 1 al 13 del mes de junio.
Li virginiadiEn el día de su aniversario, 13 de junio, todavía son muchas las personas que ofrecen al Santo el " voto de virgen " que se paga invitando a su casa a trece niñas y un niño (que debe representar al niño Jesús), a quienes vienen " servir " trece platos diferentes.
Li RaghatiadiOtra manifestación de devoción que aún existe es la de vestir un hábito marrón como el del santo, el cabello cortado en forma de corona y sandalias marrones en los pies. Desde hace unos años se va recuperando el voto de la raghatelle (que en los últimos 10-15 años parecía haber casi desaparecido) y que consiste en arrastrarse de rodillas por todo el recorrido de la larga iglesia, partiendo de la puerta y llegando al frente de la estatua del Santo; luego vuelvo a pie a la entrada y, de nuevo, por el número de veces que se ha " prometido " al Santo la gracia recibida o que se espera.
Li cuzzupi y li zitiUna tradición particularmente interesante que despierta mucha curiosidad es la de "li cuzzupi di li ziti" (galletas para novios) o "cuzzupi di Pasqua". Este rito también, como algunos de los anteriores, deriva de creencias paganas; “la cuzzupa ” es un postre típico que se prepara con motivo de las fiestas de Semana Santa. El postre, aún hoy casero, en la tradición campesina, lo preparaba la madre "di lu zitu" (el novio), por lo general tenía la forma de dos corazones entrelazados y se le entregaba a la "zita" (novia), como gesto de amor y fidelidad; a veces esto se hacía como una petición de esponsales y devolver una parte al pretendiente significaba haber aceptado la propuesta. Hoy en día el gesto de la “cuzzupa” se realiza muy pocas veces y es una de las tradiciones que se está perdiendo, se mantiene vivo y lleno de significados en todos los sentidos, que las llamadas generaciones modernas no han sabido comprender y apreciar. como un simple mensaje de amor.
Rito de Lu majiuLigado a una creencia inusual, está el rito de "lu majiu" ("mayo"): consiste en colocar una rama de haya en flor fuera de las puertas de entrada de las casas. Este gesto tiene lugar todos los años el 1 de mayo y es un buen augurio para la llegada de la hermosa estación que llega a nuestras montañas precisamente en este período. La extrañeza de este rito se debe a la creencia de que si no se coloca la ramita de haya en la puerta, no "arviscia", es decir, no se verá el amanecer del día siguiente.
Rito de la strhinaOtro rito característico es el de la "strhina" (la strenna). Se trata de niños que, en Navidad y Año Nuevo, acuden a familiares mayores para recibir dinero como regalo. Hubo un tiempo en que la madre acostumbraba preparar "lu gurzidhu" (una bolsa de tela que se ataba con hilo de lana alrededor del cuello), en la que los parientes mayores depositaban monedas como regalo. Muy particular es la costumbre llamada "Lu vattisimu di li tiampi". Es una tradición típicamente campesina pero que también es perpetrada por quienes no son campesinos. Cuenta la leyenda que la noche de Reyes (la del 5 al 6 de enero), a medianoche, nos asomamos a ver de qué lado sopla el viento; esa será la dirección durante la mayor parte del año.
Este rito ayudó mucho a los agricultores que, basándose en "cu ci restau" (que era la dirección del viento), habrían regulado el momento de la siembra y otros trabajos en el campo (ya que no había previsión meteorológica). Otro rito muy característico es la "Riacita di Carnilevari". Hoy, como antaño, en los días de Carnaval, es costumbre proponer recitales en dialecto que suelen narrar hechos y sucesos acontecidos en el pueblo. Una vez estas representaciones se burlaban de personajes destacados, a menudo políticos, de la comunidad o contaban la crónica de los hechos más destacados y pintorescos que ocurrían durante el año (peleas, negocios, cornetas, etc.).
Ahora, principalmente por la falta de ironía, ya no se proponen estas representaciones, nos limitamos a escenificar únicamente los personajes propios del Carnaval.
La Fiesta de las 13 Vírgenes en FabriziaEn los 13 días anteriores al 13 de junio para la Fiesta de San Antonio de Padua, se acostumbraba a votar solicitudes para organizar la Fiesta de allí virginiadhi . Cada familia, o más familias, eligió e invitó a 13 niñas que vestidas de blanco, como pequeñas novias, debían presidir la mesa convenientemente dispuesta para una fiesta. Por la mañana, todos vestidos de blanco, eran una nube, entre las bancas de la Iglesia Matriz que continuaba con himnos y oraciones en las casas a las que habían sido invitados. En el tedio general entre las chicas, estaba " lu bambiniahhnu ", quien era el blanco de las bromas: le tiraban los " calia " y " li luppini " y el pobre tenía que sufrir "uno a trece". El almuerzo tenía que ser rico, cocinado por expertos incluso para compinches, commari y tenía que constar de 13 platos.
También en San Giuseppe hubo una celebración por el Voto, pero estuvo dedicada a los vecchiariadhi donde el almuerzo se basó en pasta cannarozzedhia y ciciari sazonados con salsa lu stuaccu .
El municipio se encuentra afectado por las siguientes carreteras:
Período | Alcalde | Juego | Carga | Nota | |
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21 de noviembre de 1993 | 16 de noviembre de 1997 | antonio minniti | Partido Democrático de Izquierda | alcalde | |
16 de noviembre de 1997 | 27 de mayo de 2002 | antonio minniti | centro - lista cívica izquierda | alcalde | |
27 de mayo de 2002 | 28 de mayo de 2007 | Giuseppe Mario Aloi | lista cívica "Della Margherita" | alcalde | |
28 de mayo de 2007 | 27 de julio de 2009 | Giuseppe Mario Aloi | lista cívica | alcalde | |
27 de julio de 2009 | 28 de noviembre de 2011 | comisionado especial | [25] [26] | ||
28 de noviembre de 2011 | 11 junio 2017 | Antonio Salvatore Minniti | lista cívica | alcalde | |
11 junio 2017 | en cargo | francesco facio | lista cívica "Libres y Jóvenes con Fabrizia" | alcalde |
En 2009 , el consejo municipal de Fabrizia fue disuelto por infiltraciones mafiosas por decreto del Presidente de la República (Decreto Legislativo 267/2000 art. 143), según las investigaciones, la 'Ndrangheta ha contaminado la institución socavando el buen desempeño, la imparcialidad y transparencia de la actividad administrativa gracias también a las conexiones directas e indirectas de algunos administradores locales y algunos empleados municipales con sujetos mafiosos, todo en detrimento del bien común bajo el aspecto socio-cultural-económico [26] ; La gestión del comisario se prolongó hasta el 28 de noviembre de 2011.