Andrea Perrucci , alias Casmiro Rugiero Ocone [1] o Enrico Preudarca [2] ( Palermo , 1 de junio de 1651 [3] [4] - Nápoles , 6 de mayo de 1704 [3] ), fue un dramaturgo , libretista y jesuita italiano . autor y teórico de la commedia dell'arte , también activo en el teatro religioso [5] . Fue también, con modestos resultados, poeta en latín y en varias lenguas vernáculas [5] .
Andrea Perrucci nació en Palermo , en el Reino de Sicilia , hijo de Francesco Perrucci, oficial de la escuadra marítima, y de Anna Fardella , mujer noble de Trapani , perteneciente a una de las familias isleñas más antiguas e ilustres [6] . Vivió en Nápoles desde la adolescencia, donde inició sus estudios de Gramática con los jesuitas [6] , luego estudió con los Frailes Predicadores y luego derecho civil y derecho canónico con Pulcarelli y de Philippis, adquiriendo el título de Utriusque Iuris Doctor (VID) en el Colegio Napolitano de Médicos [6] . Sus estudios se vieron algo frustrados por la oposición de su padre, que se expresó en las palabras de su padre en la Tristia de Ovidio : studium quid useless temptas? [7] (transl. "¿Por qué intentas un estudio inútil?"), De la mala salud y de las adversidades de la vida [6] . Regresó a Sicilia por un tiempo para intentar, en vano, recuperar la posesión de los bienes familiares [6] Por la decepción sufrida, Perrucci regresará a Nápoles sin pisar nunca la tierra que lo vio nacer. [6] .
Entre los primeros escritores, en Nápoles, que se dedicaron al melodrama , Perrucci fue el primero en el Reino en probar suerte como libretista , arte al que se dedicó en varias ocasiones, mostrando una vena creativa particular y extravagante que había el efecto de despertar el interés de otros autores, dando impulso al nacimiento de la ópera cómica [8] .
Como autor teatral, Perrucci es mejor recordado por La Cantata dei pastori , su obra más afortunada [5] , cuya tradición de representación en teatros populares con motivo de la Navidad se ha perpetuado durante siglos [5] . A su labor como teórico, en cambio, debemos el notable tratado Sobre el arte representativo, premeditado y súbito [5] , en el que abordó el género de la improvisación , dejando así un importante testimonio escrito sobre el género teatral de la comedia del arte .
Doctor en derecho canónico y civil ( Utriusque Iuris Doctor ), Perrucci fue secretario de la Accademia dei Rozzi de Nápoles, de la Accademia dei Raccesi de Palermo y miembro de la Accademia dei Pellegrini de Roma. [3] . Fue el promotor de los Spensairati di Rossano . [3] [9]
Fue miembro de la Accademia dei Raccesi de Palermo [10] y luego de la Accademia dei Rozzi napolitana , a la que asistía Biagio Cusano . [11] , del que también fue secretario [10] . También fue académico de los Pellegrini en Roma, con el nombre de Rolmidero dell'Oreto . [10]
Durante muchos años fue poeta del teatro de los Armonici de San Bartolomeo [5] [10] elegido por varios virreyes de Nápoles , Fernando Fajardo y Álvarez de Toledo Marqués de los Vélez , Gaspar Méndez de Haro marqués de El Carpio , Francisco de Benavides conde de Santisteban , y por el Gran Condestable del Reino Felipe II Colonna . [10]
Es conocida principalmente por el drama sacro Il vero lume tra le ombre, o la cueva enriquecida por el nacimiento del verbo encarnado (o El nacimiento del verbo humanizado ), más conocida como La Cantata dei pastori , escrita en 1698, bajo el seudónimo de Casimiro Ruggiero Ugone. La obra, dividida en tres actos de considerable duración, se representó al año siguiente y en los dos siglos siguientes pudo gozar de una notable fortuna en los teatros populares napolitanos, siendo representada regularmente en Nochebuena , hasta el siglo XIX, [ 5] con una tradición popular que sigue viva y que aún hoy se renueva. [12]
Fue autor del notable tratado Sobre el arte representativo, premeditado y súbito , una importante obra teórica sobre la representación teatral y sobre los métodos de trabajo de la Commedia dell'Arte , a la que él mismo se había dedicado aunque, como tiene mucho interés en señalar, sólo por placer con los amigos y no por profesión. [13]
Escrito en 1699, el tratado contribuyó a la disciplina y sistematización del género improvisacional [14] . La obra, en efecto, no puede ser considerada simplemente como una importante suma teatral del estado del arte de ese género cómico , además el único en su género, sino que debe ser plenamente evaluada en su intención 'prescriptiva', programáticamente declarada por el autor:
«Sin embargo, si empiezo a dar una norma de arte representativo, protesto que quiero escribir, lo que llamó Tullio : Imitatio vitae , speculum consuetudinis, imago veritatis ; [15] y que sirve ad morum salubrem expurgationem , como lo autentica el Estagirita , que busca educar las mentes, hacer odiar los vicios y abrazar las virtudes, poniendo en escena los ejemplos de la enormidad castigada y de las acciones gloriosas. recompensado " |
( Sobre el arte de la representación, premeditada y repentina , pp. 8-9 ) |
Perrucci, con su escritura, es testigo de las dificultades en que se encontraba el género en su época, debido al agotamiento de ideas, inventos e ideas escénicas. [16] En el centro de sus preocupaciones estaba la supervivencia misma del teatro, cuya sostenibilidad social y moral quería basar en las perspectivas de un arte capaz de transmitir modelos educativos y ejemplarizantes, papel potencial que quería garantizar a través de una forma de institucionalización .
El carácter 'normativo' de la obra sentó las bases para el proceso de canonización del género de la improvisación, precisando las reglas a las que debe sujetarse el uso en escena de textos, lienzos y repertorios de trucos y bromas . Aunque indirectamente, la voluntad normativa de Perrucci favoreció sin saberlo el proceso de 'homologación' y empobrecimiento de lo 'repentino', fenómeno que acompañó y al mismo tiempo provocó la decadencia de ese género teatral . [14] .
La vena creativa de Perrucci, con sus libretos "rimbombantes y extraños" [8] tuvo el efecto de despertar la vida musical del Reino de Nápoles : tan pronto como comenzó a componer sus "pobres melodramas", otros artistas acudieron a él [8] . Francesco Maria Paglia y Silvio Stampiglia de Civita Lavinia llenan las salas de los teatros napolitanos con sus obras bizarras, en las que la exageración se alía con la naturalidad, y las invenciones más extravagantes con observaciones de la verdad [17] . Así fue en Nápoles, incluso más que en Venecia , donde floreció la vena cómica y divertida , insinuándose en las tramas de la ópera seria [17] .
Fue autor de recitativos , serenatas , canciones y libretista de varios oratorios en música [3] [18] : El Arca del Testamento en Jericó (1704, Nápoles) El celo animado o el profeta San Elías (1733, Nápoles) , musicalizado por Francesco Mancini (1672-1737) [19] ; El Gedeón de Nicola Porpora .
Andrea Perrucci fue un autor fecundo y prolífico en varios campos, incluso fuera de la escritura teatral, e incluso como traductor del latín, e incluso como continuador de la obra incompleta de Claudiano .
Además de autor de teatro religioso (siguiendo el modelo de las comedias de santos de la literatura teatral española [5] ), fue durante mucho tiempo poeta del teatro de los Armonici di San Bartolomeo [5] [10] .
Poeta de inspiración marinera , Perrucci se aventuró, con resultados muy modestos [5] , en la composición de letras en varios idiomas ( toscano , siciliano , calabrés , napolitano [5] ) y en latín [5] [10] , de los cuales en 1665 publicó la colección Idee delle Muse .
Fue autor, en 1678 , del poema heroicomicómico dialectal L'Agnano zeffonato, poema aroico [3] [10] , que contenía una breve sátira sobre los malos poetas, que se inspiraba en una antigua tradición popular napolitana de una antigua ciudad derrumbada, debido a una erupción volcánica , bajo la superficie de lo que fue el lago volcánico de Agnano en el siglo XVII (ya no existe porque se secó en el siglo XIX).
Fue el traductor del tercer libro del poema mitológico De raptu Proserpinae de Claudian Claudian , queriendo completar una traducción dejada incompleta por otro [13] . También propuso llenar la incompletud del poema escribiendo el tercer volumen con su propia mano [13] .
También se conoce de él El huésped de piedra , una reelaboración, en 1678 [20] , de la leyenda de Don Giovanni , a través de su Il huésped en piedra , una reelaboración de Don Giovanni o Il huésped en piedra de Molière [5] que él mismo publicó bajo el seudónimo anagramático de Enrico Preudarca [2] .
El hombre redimidoEl manuscrito de la obra en tres actos L'huomo redento , disponible en línea en formato PDF , se conserva en la Biblioteca Nacional de Nápoles .
Perrucci también estuvo entre los precursores de la cultura del melodrama en Nápoles [5] , ciudad donde fue el primero en escribir libretos de ópera: fue libretista de '' Chi tal born tal vive, o L' Alessandro Bala (1678) [ 8 ] y para Candaule re di Lidia (1679), ambas del compositor Pietro Andrea Ziani [21] , L ' Epaminonda [10] de Severo De Luca (1685), pero incluso antes para la obra en tres actos Defiende al delincuente o La Stellidaura vengada escrita en estilo Monteverdi por Francesco Provenzale en 1674 [22] ( Romain Rolland , quien encontró la obra en la biblioteca de Santa Cecilia en Roma, informa la fecha de 1670. [3] [23] ), cuyo libreto fue el primero de origen napolitano [8] .