Ananías y Safira

Ananías y Safira son dos personajes del Nuevo Testamento que murieron antes que San Pedro (apóstol) .

El episodio que les concierne está narrado en los Hechos de los Apóstoles 5: 1-11 [1] : eran dos ancianos, marido y mujer, que para mostrarse ante la primitiva comunidad cristiana, decidieron vender un campo que propiedad y ofrecer parte de las ganancias a los Apóstoles , diciendo sin embargo que era la suma total.

Entonces Ananías fue a dejar el dinero a los pies de los apóstoles, pero cuando Pedro le preguntó , quien estaba al tanto del engaño, cayó al suelo y murió instantáneamente. Más tarde, mientras lo llevaban a enterrarlo, llegó Sapphira, sin saber lo que había sucedido: Pietro la interrogó y ella mintió sobre el producto de la venta; inmediatamente ella también murió de la misma manera.

En la comunidad cristiana primitiva existía un régimen de propiedad colectiva , en el que se sentía la obligación de ofrecer los bienes propios a los apóstoles, para que los distribuyeran entre todos (cf. Hch 2,44-48 [2] ); el pecado de Ananías no radica tanto en el hecho de haberse apropiado de una suma destinada a la comunidad y haber mentido ante los apóstoles, sino en haber mentido al Espíritu Santo:

«Pero Pedro le dijo: «Ananías, ¿por qué Satanás se apoderó tanto de tu corazón que mentiste al Espíritu Santo y retuviste parte del precio de la tierra? Antes de venderlo, ¿no era de su propiedad e, incluso cuando se vendió, los ingresos no siempre estuvieron disponibles para usted? ¿Por qué pensaste en esta acción en tu corazón? No mentiste a los hombres, sino a Dios".

( Hechos 5: 3-4 )

En la entrada Pietro de su Diccionario Filosófico , citando también a otros estudiosos, Voltaire expresa una opinión decididamente crítica respecto a este episodio:

“Casaubon no podía aprobar la forma en que Peter había tratado a ese buen hombre Ananías y su esposa Safira. ¿Con qué derecho, dice Casaubon, un esclavo judío de los romanos ordenó o toleró que todos los que creían en Jesús vendieran sus bienes y llevaran el producto a sus pies? Si algún anabaptista de Londres tuviera todo el dinero de sus hermanos depositado a sus pies, ¿no lo arrestarían como un seductor sedicioso, como un ladrón? ¿No sería eso inevitablemente enviado a Tyburn? ¿No es horrible matar a Ananías porque habiendo vendido su hacienda y llevado el dinero a Pedro, había guardado, sin decirlo, unos escudos para satisfacer sus necesidades y las de su mujer? Tan pronto como muere Ananías, llega su esposa. Pietro, en vez de decirle caritativamente que ella hizo morir a su marido de apoplejía porque le había hecho unas obolaciones, en vez de decirle que se cuide, la hace caer en la trampa. Él le pregunta si su esposo ha dado todo su dinero a los santos. La buena mujer responde que sí, y muere repentinamente. Esto es difícil. Coringius se pregunta por qué Pedro, que con tanta discreción mató a los que le habían dado limosna, no había ido más bien a matar a los médicos que habían matado a Jesucristo, y que más de una vez también lo habían mandado azotar. ¡Oh Pedro! ¡mata a dos cristianos que te dieron limosna, y deja vivir a los que crucificaron a tu Dios!

( Voltaire , Diccionario filosófico [3] )

Un comentario sobre este episodio también lo hizo el Papa Francisco , quien el martes 16/10/2018, en una Audiencia con los seminaristas de Lombardía, responde a una pregunta sobre los escándalos de la iglesia:

“Es necesario que haya escándalos” - dice Jesús El escándalo viene desde el principio de la Iglesia: pensad en Ananías y Safira, esos dos que querían engañar a la comunidad: un escándalo. Pietro resolvió claramente el escándalo, en ese caso: les "cortó la cabeza" a ambos. Jesús dice que sí, es necesario que haya escándalos para ver dónde está tu corazón, pero también advierte: “¡Ay, ay de ti si escandalizas a uno de estos!”. [4]

Notas

  1. ^ Hechos 5: 1-11 , en laparola.net .
  2. ^ Hechos 2: 44-48 , en laparola.net .
  3. ^ Voltaire - Diccionario filosófico ( PDF ), en ousia.it , pp. 118-119. Consultado el 4 de septiembre de 2022 .
  4. ^ Boletín Oficina de Prensa de la Santa Sede N. 0758 ( PDF ), en press.vatican.va . Consultado el 4 de septiembre de 2022 .

Bibliografía

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