Achille Tazio (novelista)

Achille Tazio (en griego antiguo : Ἀχιλλεὺς Τάτιος , Achillèus Tátios ; ... - ...; fl. III siglo ) fue un retórico y novelista griego antiguo , quizás de origen alejandrino .

Biografía

Su cronología ha sido controvertida durante mucho tiempo: la datación tradicional tardía que lo ubicaba alrededor del siglo V d. C. ahora se ha abandonado, luego del descubrimiento de papiros que contienen partes de su novela Leucippe and Clitofonte y que datan del siglo III d. C. F. Altheim, un estudioso de la novela griega , basándose en indicios históricos de la obra de Aquiles, propone una datación entre los años 172 y 194; hoy se acepta generalmente que Achille Tazio vivió entre mediados del siglo II dC y principios del siguiente .

La información biográfica es extremadamente escasa, comenzando por el nombre, para el cual también se atestigua la grafía "Stazio" en el léxico de Suda , que se considera incorrecta ya que probablemente se deba a la repetición de la consonante final del nombre por dittografía. El léxico Suda también nos proporciona algún que otro pequeño dato, atribuyéndole a Achille Tazio, además de la historia de Leucippe y Clitofonte en ocho libros, también un tratado Sobre la esfera (del que sólo queda un fragmento), una obra mixta (perdida) Historia y una ' obra de carácter etimológico y miscelánea (perdida), y relatando la noticia de que se habría convertido al cristianismo y habría sido nombrado obispo. En cuanto al tratado Sobre la esfera , sin embargo, es ciertamente obra del astrónomo homónimo Achille Tazio , como ya había entendido el erudito Konrad Gessner en el siglo XVI . Además, algunas consideraciones nos llevan a considerar completamente infundada la anécdota de la conversión: en un estudio sobre la relación entre la novela griega y el cristianismo, H. Dörie ha constatado en efecto cómo la genealogía de los dos santos Galaktion y Episteme los atribuye como padres solo Leucippe y Clitofonte. Además, también se relata una anécdota similar sobre otro novelista griego, Eliodoro di Emesa , autor de Los etíopes , que más tarde se convertiría en obispo de Tricca en Tesalia . La crítica moderna ve en estos informes el reflejo de los intentos del cristianismo por atenuar los elementos eróticos contenidos en las dos novelas más leídas del siglo IV, creando una suerte de hagiografía de los autores y situando su biografía en el sentido de su evolución hacia la religión cristiana.

Leucippe y Clitofonte

La novela se abre con Achille Tazio que, habiendo llegado a Sidón tras un tormentoso viaje, se detiene a contemplar un cuadro que representa el rapto de Europa por Zeus ; aquí conoce al joven Clitofonte de Tiro , quien le cuenta su propia historia, como ejemplo del poder de Eros , quien en el cuadro está retratado sobre la espalda de Zeus transformado en toro. Después de enamorarse de Leucippe y huir con ella, los dos jóvenes naufragan y son capturados por bandidos. Escapado de los bandidos gracias a la intervención de los soldados y llegado a Alejandría, Leucippe es secuestrado nuevamente, esta vez por los piratas, y dado por muerto por Clitofonte. Con el tiempo, el joven se casa con una viuda de Éfeso llamada Melite, solo para descubrir más tarde que Leucippe le había servido como esclavo. Se añade otro descubrimiento: en realidad, el marido de Melite no está muerto, sino que vuelve inesperadamente a casa y, al encontrar a Clitofonte como nuevo marido de su mujer, lo encarcela. Melite logra hacer escapar a Clitofonte, pero es arrestado nuevamente. Mientras tanto, Leucippe, a quien Clytophon da por muerto, en realidad también está en Éfeso y se refugia en el templo de Artemisa , donde se produce la conclusión de la novela con la resolución de los conflictos: Leucippe demuestra su virginidad y Melite su lealtad al marido dado por muerto . , y los dos jóvenes, finalmente reunidos, pueden casarse y regresar a Tiro.

Características generales de la novela

La novela griega es en sí misma, al menos a juzgar por las cinco que se han conservado, un género de producción literaria sumamente lineal y repetitivo, y la obra de Achille Tazio contiene todas sus características, más otras que le confieren rasgos de originalidad. El tema, que escenifica la historia de amor entre Clitofonte y Leucippe y sus aventuras ambientadas en una tierra exótica como Fenicia , es el tradicional. A nivel de trama, la narración no difiere del cuadro que es posible esbozar de este tipo de producciones, tanto en la atrevida estructura del contenido (el enamoramiento, los continuos naufragios -incluso en la narrativa marco, que se abre precisamente con el naufragio del autor-, las separaciones forzadas de los dos amantes tras los secuestros, las fugas y los descubrimientos inesperados constituyen en principio los principales ingredientes de las cinco novelas supervivientes), y por el proceso sustancialmente lineal de la narración, no complicada (o en todo caso no entorpecida) por excesivas digresiones o flashbacks.

En este cuadro sustancialmente estereotipado, hay algunas peculiaridades presentes en la novela de Achille Tazio que no encontramos en las demás obras conservadas. En primer lugar, la conspicua atención que el autor no desdeña prestar a los aspectos más puramente sensuales de la relación entre Clitofonte y Melite, que se consuma. Este elemento constituye una notable diferencia con respecto a otras obras del género, que escenificaban historias de amor contrastadas, pero siempre puras, y que por ello, con toda probabilidad, fueron seleccionadas y transmitidas en época bizantina. Además, en la novela se puede encontrar una influencia de las doctrinas neoplatónica y mística , con expresiones puramente judiciales y oratorias , especialmente en la parte final. La formación de Achille Tazio se refleja en su complaciente cuidado en someter la obra a un cuidadoso proceso de elaboración estilística y en el espacio que permite digresiones eruditas de diversa índole. En este sentido, llama la atención la descripción de la pintura del rapto de Europa situada al comienzo de la novela, que constituye un procedimiento (llamado en griego ekphrasis , precisamente descripción) particularmente adoptado por la llamada Segunda Sofística, especialmente por Filostrato . y Luciano di Samosata .

Bibliografía

Achille Tazio, Leucippe and Clitofonte , editado por Federica Ciccolella, Alessandria, Edizioni dell'Orso, 1999 (introducción, texto, traducción y notas).
F. Altheim, Literatur und Gesellschaft in ausgehenden Altertum , Halle, 1948
F. Altheim, Roman und Dekadenz , Tubinga, 1951
H. Dörie, Die griechische Romane und das Christentum , "Philologus" 93 (1938)
Bruno Lavagnini , Estudios sobre la novela griega , Messina-Florencia, 1950
E. Rohde, Der griechische Roman und seine Vorläufer , Leipzig, 1914 (tercera ed.)
JN O'Sullivan, A Lexicon to Achilles Tatius, Berlín-Nueva York (De Gruyter) 1980