localidad de Najran | |
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نجران | |
Fuerte de Najran , que sirve como Palacio de Gobierno ( Qaṣr al-Imāra ) | |
Ubicación | |
Estado | Arabia Saudita |
Provincia | Najrán |
Administración | |
Alcalde | Faris al-Shafaq |
Territorio | |
Coordenadas | 17° 29′30″ N 44° 07′56″ E / 17.491667 ° N 44.132222 ° E |
Altitud | 1 293 m sobre el nivel del mar |
habitantes | 505 652 [1] |
Otra información | |
Idiomas | Arábica |
código postal | (61441) |
Zona horaria | UTC + 3 |
Nombre de los habitantes | Najrāniyyūn |
Cartografía | |
Najran | |
Sitio web institucional | |
Najrān ( árabe : نجران ) era el nombre de un oasis himyarita en el sur de Arabia (hoy Ukhdūd, en la actual Arabia Saudita ) donde se estableció la comunidad cristiana más grande de toda la Península Arábiga antes de la aparición del Islam . La ciudad moderna fue fundada en 1965 y cuenta con poco más de 300.000 habitantes dedicados principalmente a la agricultura. Al suroeste de la ciudad se encuentra la presa del Valle de Najrān , la más grande del Reino con una capacidad de 85 millones de metros cúbicos de agua. [2]
La población, que se estima superó los 2.000 habitantes en el siglo VII , era conocida por la riqueza que producían las actividades agrícolas y mercantiles. [3] Mencionado por Ptolomeo en su Geografía como "Nagara", [4] Najrān fue el punto de partida de la ruta de caravanas más importante que, a lo largo del Mar Rojo , transportaba mercancías yemeníes a lomos de un dromedario hacia los emporios sirios más al norte. Especias, incluido el incienso , tejidos sedosos ( harīr ) y algodón fino ( bazz ), trabajados in situ o importados de la India , y aceros finos de la India .
Los amplios márgenes de beneficio, que oscilaban entre el 100 y el 200 % del capital inicialmente invertido, convertían a los habitantes del oasis en una suerte de banqueros, capaces de conceder préstamos de importe nada desdeñable incluso a importantes políticos.
Fue precisamente un préstamo concedido al gobernante himyarita Dhū Nuwās lo que provocó el drama que golpeó a sus acreedores cristianos en el año 520 . En efecto, la intención de Dhū Nuwās de no devolver la conspicua deuda contraída lo convenció de desatar una persecución que fue enmascarada por engañosas intenciones religiosas, ya que el soberano se había convertido al judaísmo , imponiendo una considerable judaización de su reino.
Los " mártires homeritas " (es decir, " mártires himyaritas " ) de los que hubo un eco doloroso hasta el Mediterráneo , no son otros que los 20 000 cristianos caídos [5] que rechazaron la judaización impuesta por Dhū Nuwās.
La noticia de las masacres indujo a Constantinopla y al Negus a entrar en una alianza que, con el objetivo oficial de vengar la ofensa cometida contra sus correligionarios árabes yemeníes, enmascaraba en realidad un deseo recurrente de dominar una zona que siempre se ha caracterizado por la riqueza de sus negocios.
Una flota y un ejército dirigidos por el propio Negus Ella- Asbeha atacaron el reino himyarita en 525, reduciéndolo durante aproximadamente medio siglo a una dependencia etíope, dentro de una esfera más amplia de influencia bizantina, hasta la llegada de los persas . a su satrapía .
El principal exponente cristiano de Najrān fue el sayyid al-Hārith b. Kaʿb que, bajo el nombre de S. Arethas , fue elevada a la gloria de los altares, siendo conmemorada cada año el 24 de octubre (junto con San Rafael), mientras que Najrān se convirtió en una de las principales ciudades santas de la cristiandad oriental, junto con Edesa , el propio Aksum en Etiopía y el armenio Echmiadzin .
Con el surgimiento del Islam, la ciudad fue reconocida como merecedora de "protección" ( dhimma ) a cambio de un tributo. A los cristianos se les permitió practicar libremente su propio culto y, a pesar de un decreto de expulsión [6] del segundo califa , ʿOmar b. al-Khattāb , que llevó a la mayoría de ellos a establecerse en la Kufa iraquí , se atestigua una presencia cristiana moderada en el oasis hasta el siglo X, cuando la ciudad aún elegía a su propio obispo.
Najrān se unió al recién constituido Reino de Arabia Saudita en 1934 , gracias al compromiso expresado por Shaykh Jābir Abū Sāq, cabeza del numeroso clan de la tribu Yām . A partir de 1924, las fuerzas del Reino Mutawakkilite de Yemen lanzaron sin éxito numerosas incursiones para anexar Najrān al reino yemení. El Imam de Yemen trató de forjar lazos más estrechos con algunos líderes tribales y en 1932 las fuerzas del Imam Yaḥyā atacaron Najrān con más de 50.000 hombres, equipados con todo tipo de armas disponibles. El clan Yām y otros elementos pro-saudíes opusieron una fuerte resistencia. Varios segmentos tribales se unieron a los saudíes, mientras que otros estaban a favor de los yemeníes.
Shaykh Jābir Abū Sāq buscó con éxito el apoyo del rey Abd al-ʿAzīz Bin Saʿūd y, en la primavera de 1934, el ejército saudí, bajo el mando del príncipe Saʿūd, el hijo del rey, organizó una gran campaña militar, rodeando Najrān desde el norte. y desde el noroeste, derrotando a las fuerzas yemeníes.
Najrān se convirtió así en parte de Arabia Saudita, a pesar de su historia yemení centenaria, y las partes en conflicto firmaron un tratado para garantizar el respeto de la situación creada sobre el terreno.
La ciudad saudí, según el censo de 2010, contaba con poco más de 300.000 habitantes. El alcalde, Fāris al-Shafāq, responde de sus actos ante el gobernador de la provincia de Najrān, Jalawī bin ʿAbd al-ʿAzīz bin Musāʾid bin Jalawī Āl Saʿūd, perteneciente a la familia real saudí.
La ciudad cuenta con 560 escuelas públicas y 10 privadas. También cuenta con una universidad: la Universidad de Najran y la Facultad de Tecnología de Najran.
A 40 kilómetros al noreste de la ciudad se encuentra el moderno aeropuerto de Najran , cuyo tráfico aumenta constantemente y que, aunque definido como nacional por las autoridades de aviación civil saudí, también recibe vuelos internacionales de los países árabes vecinos. El aeropuerto absorbió algo más de seiscientos mil pasajeros en 2014. [7]