Francisco Mario Pagano

Francesco Mario Pagano ( Brienza , 8 de diciembre de 1748 - Nápoles , 29 de octubre de 1799 ) fue un jurista , filósofo , político y dramaturgo italiano . Fue uno de los principales exponentes de la Ilustración italiana y precursor del positivismo , [1] además de ser considerado por Enrico Pessina como el iniciador de la "escuela histórica napolitana de derecho". [2] Figura destacada de la República Napolitana ( 1799 ), sus discursos rodeados de citas filosóficas le valieron el sobrenombre de " Platón de Nápoles". [3]

Biografía

Educación y juventud

Nacido en Brienza , un pequeño pueblo en el Principado de Citra , luego pasó al Giustizierato di Basilicata en 1811 , en el Reino de Nápoles (ahora ubicado en la provincia de Potenza ), en 1748 en una rica familia de notarios, a la edad A los catorce años, a raíz de la muerte de su padre, se traslada a Nápoles , instalándose con su tío Nicola. Completó sus estudios clásicos bajo la égida de Gerardo De Angelis, de quien también aprendió latín, griego, hebreo y asistió a cursos universitarios, obteniendo su título de abogado en 1768 con el Politicum universae Romanorum nomothesiae examen , dedicado a Leopoldo de Toscana y a su Amigo griego Giuseppe Glinni de Acerenza . También fue discípulo de los genoveses , cuya enseñanza fue fundamental para su formación, y amigo de Gaetano Filangieri con quien compartió la inscripción a la masonería . Pagano perteneció a La Philantropia , logia de la que fue venerable maestro [4] . Además, el producto de su actividad como abogado penalista le permitió comprar un terreno en Arenella, donde montó una especie de academia, en la que participaba, entre otros, Domenico Cirillo .

Ocupó la cátedra de ética ( 1770 ), luego la de derecho penal ( 1785 ) en la Universidad de Nápoles , destacándose como abogado del tribunal del Almirantazgo (del que más tarde se convirtió en juez) en la defensa de los conspiradores antiborbónicos. de la Sociedad Patriótica Napolitana Emanuele De Deo , Vincenzo Galiani y Vincenzo Vitalani a pesar de no poder evitar darles muerte ( 1794 ). En 1796 fue encarcelado tras una denuncia presentada en su contra por un abogado condenado por corrupción que lo había acusado de conspirar contra la monarquía pero fue puesto en libertad en 1798 por falta de pruebas. Liberado de prisión el 25 de julio de 1798, escapó clandestinamente a Roma, donde fue acogido positivamente por los miembros de la República Romana , donde recibió la cátedra de Derecho en el Colegio Romano, contentándose con unos honorarios que le garantizaban el mínimo necesario. vivir. Entre sus seguidores y alumnos, el pedagogo y revolucionario Matteo Angelo Galdi .

Posiciones en la República Napolitana

“La libertad es la facultad del hombre de hacer uso de todas sus fuerzas morales y físicas como le plazca, con la única limitación de no impedir que otros hagan lo mismo”.

( Francesco Mario Pagano, Constitución napolitana del año 1799 )

Dejando Roma, se trasladó por un breve período a Milán y, tras la huida del rey Fernando IV a Palermo , regresó a Nápoles el 1 de febrero de 1799 , convirtiéndose en uno de los principales artífices de la República Napolitana , cuando el general francés Jean -Étienne Nombró a Championnet de entre los que iban a presidir el gobierno provisional.

La vida de la república fue corta y muy difícil: faltaba el apoyo del pueblo, algunas provincias aún eran ajenas a la ocupación francesa y los recursos económicos siempre fueron limitados debido a las subvenciones a las campañas napoleónicas. En este corto período de tiempo, sin embargo, Pagano pudo llevar a cabo algunos proyectos. Importantes en este período fueron sus propuestas sobre el derecho feudal, en el que mantiene una posición más bien moderada y el proyecto de Constitución de la República Napolitana [5] . Por primera vez, estableció la jurisdicción exclusiva del Estado sobre los derechos civiles y, entre otras cosas, dispuso la descentralización administrativa de la ciudad. La carta redactada por Pagano preveía también la institución del forado , precursor del actual Tribunal Constitucional [6] . Sin embargo, su proyecto quedó inaplicable debido a la inminente restauración borbónica. Pagano se distinguió por apoyar otras leyes de capital importancia como la sobre la abolición de los fideicomisos (10 de febrero), sobre la abolición de la servidumbre feudal (5 de marzo), de la testataria (22 de abril), de la tortura (1 de mayo).

Muerte

Con la caída de la República, Pagano, después de haber tomado las armas que defendían afanosamente las últimas fortalezas de la ciudad sitiada por las tropas borbónicas, fue detenido y encerrado en el "pozo de cocodrilos", el más oscuro y malsano secreto de la Castel Nuevo . Más tarde fue trasladado a la prisión de Vicaria ya principios de agosto al Castel Sant'Elmo . Juzgado en juicio sumario, Pagano fue condenado a muerte en la horca. De nada sirvió el llamamiento a la clemencia por parte de los gobernantes europeos, incluido el zar Pablo I , que escribió al rey Fernando: “Te envié mis batallones, pero no matas la flor de la cultura europea; no mates a Mario Pagano, el más grande jurista de nuestro tiempo». [7] Fue ejecutado en Piazza Mercato el 29 de octubre de 1799 , junto con otros republicanos como Domenico Cirillo , Giorgio Pigliacelli e Ignazio Ciaia . Según Giuseppe Poerio , Pagano, trepando a la horca, pronunció la siguiente frase:

«Se sucederán dos generaciones de víctimas y verdugos, pero Italia, señores, sucederá. [8] "

Las principales plazas de Brienza y Potenza actualmente le pertenecen .

Pensamiento

El pensamiento de Mario Pagano, jurista, filósofo, hombre de letras, uno de los más importantes exponentes de la Ilustración sureña, merece ser examinado desde nuestra perspectiva por la visión entregada a los Sabios Políticos, obra de carácter filosófico y político a nivel a la vez, histórica y filosofía de la historia, que puede definirse como 'filosofía civil' por la inspiración global y el diseño básico en el que los distintos elementos de su polifacética naturaleza se orientan hacia un único objetivo. Y también por la filosofía política, que emerge en toda su peculiaridad de una obra incluso con características técnicas obligatorias como es el Proyecto de Constitución de la República Napolitana, que redactó personalmente.

Obras

Las obras de Pagano nunca fueron representadas en público, mientras que parece ser que el autor las representaba en privado en su casa de Arenella . Se caracterizan por temas principalmente sentimentales, enmascarando los temas civiles que estaban presentes en ellos, por lo tanto con una función pedagógica hacia el pueblo.

Derechos y dedicatorias

Notas

  1. ^ Elio Palombi, Mario Pagano y la ciencia penal del siglo XIX , Giannini, 1979, p.52
  2. ^ Fulvio Tessitore, Comprensión histórica y cultura , Guida, 1979, p.27
  3. Petronilla Reina Gorini, Memorias de treinta ilustres italianos , Minerva, 1839, p.92
  4. ^ Nico Perrone , La logia de la filantropía. Un clérigo danés en Nápoles antes de la revolución. Con la correspondencia masónica y otros documentos , Palermo, Sellerio, 2006, p. 70.
  5. ^ A. Pace, Anuario 2007. Problemas prácticos del secularismo a principios del siglo XXI , Wolters Kluwer Italia, 2008, p.38
  6. ^ Mario D'Addio, Las constituciones italianas: 1796-1799 , Colombo, 1993, p, 21
  7. ^ Ottorino Gurgo, Lazzari: una historia napolitana , Guida, 2005, p.310
  8. ^ Saverio Cilibrizzi, Los grandes lucanos en la historia de la nueva Italia , Conte, 1956, p.75
  9. ^ Alessandro Luzio, La masonería y el Risorgimento italiano: ensayo histórico-crítico, Volumen 1 , Forni, 1925, p.153
  10. ^ Vittorio Prinzi, Tommaso Russo, Francmasonería en Basilicata , FrancoAngeli, 2012, p.51

Bibliografía

Artículos relacionados

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