Jean Laplanche ( París , 21 de junio de 1924 - Beaune , 6 de mayo de 2012 ) fue un filósofo , psicólogo y escritor francés , conocido principalmente por sus estudios sobre el desarrollo psicosexual y sobre la teoría de la seducción de Sigmund Freud , por escribir importantes ensayos así como por haber realizado estudios originales e investigaciones considerables sobre la teoría psicoanalítica . La revista Radical Philosophy lo describió como "el teórico psicoanalítico más original y filosóficamente informado de su tiempo". [1]
Licenciado [2] primero en Letras y Filosofía, obtuvo luego la licenciatura en Medicina y Cirugía. Ex profesor de la Universidad de París VII, fue presidente de la Association Psychoanalytique de France de 1969 a 1971, luego titular de la cátedra de psicoanálisis en la Sorbona de París desde 1970, de la que más tarde se convirtió en profesor emérito. En la Sorbona, fundó tanto el Laboratorio de Psicología Patológica como el Centro de Investigación en Psicoanálisis y Psicopatología . La mayor parte de los contenidos de sus cursos impartidos en la Sorbona están recogidos en la obra de siete volúmenes Problématiques .
En 1975, también fundó la revista Psychanalyse à l'Université , de la que fue director, mientras que, a partir de 1973, dirigió la serie Bibliothèque de Psychanalyse para Presses Universitaires de France (PUF). Desde 1978 , fue el editor científico de la traducción del alemán al francés de la obra completa de Freud ( Ouvres complètes de Freud ) para la PUF. [3]
Al principio se adhirió con entusiasmo a las ideas de Jacques Lacan , de quien fue colega y amigo, como lo demuestra su tesis de licenciatura en filosofía sobre Hölderlin, el volumen L'inconscient. Une étude psychanalytique (1966), basado en el contenido de un trabajo presentado con Serge Leclaire en el Colloque de Bonneval en 1959, así como el volumen Fantasme originaire, fantasme des origines, origines du fantasme (1966), escrito en colaboración con J .-B. Pontalis.
Siempre con Pontalis y con el asesoramiento de Daniel Lagache, luego de un trabajo de ocho años, Laplanche llega a la enucleación y sistematización de los conceptos fundamentales del pensamiento freudiano y de la teoría psicoanalítica que le siguió, que formarán la importante obra Vocabulaire de la psicoanálisis (1967). Esta obra marcará una etapa fundamental en la reflexión de Laplanche, que revelará esa profunda e incisiva pasión crítico-exegética que lo conducirá a la dirección científica de la traducción francesa de las Oeuvres complètes de Freud , iniciada en 1978.
El desprendimiento posterior de las tesis lacanianas comienza en paralelo con las complejas y acaloradas controversias dentro de la Société Française de Psychanalyse , por lo tanto con la escisión del grupo de Lacan, indirectamente inducida por el propio Laplanche, entonces presidente de la Société. [4] A la conocida fórmula según la cual "el inconsciente se estructura como un lenguaje", Laplanche opone que "el inconsciente es la condición misma del lenguaje" y, en consecuencia, que es un "cuasi-lenguaje-desestructurado". , una realidad separada y no paralela a la consciente ; en cuanto a la noción de "fantasma original", llegará a argumentar que no puede dejar de ser objeto de un escepticismo radical.
En Vie et mort en psychanalyse (1970), Laplanche se propone captar las contradicciones e invariantes en la teoría de la sexualidad, el yo y la pulsión de muerte de Freud. En la década de 1980, con el inicio de la publicación de las Problématiques , llega a una teorización original e innovadora que ya no es un retorno "a Freud", sino un retorno "a Freud", destinado a imprimir ciertos conceptos freudianos, consistentes cambios de significado.
También es interesante su modelo del baquet ("bañera") inspirado en la Traumdeutung y en la carta 52 de Freud: la relación analista-paciente en el encuadre analítico, vista como base de la teoría, sería "un lugar puramente instintivo", asiento de transferencia de la transferencia original y, como tal, fuente de continua resignificación simbólica durante y después de la curación. La operación que opera Laplanche en su teoría y en la de Freud sería, pues, la homóloga de lo que encuentra en la sesión y en el tratamiento.