Inscripción de Pilato

La Inscripción de Pilatos ( AE 1963, 104 ) es un bloque de piedra desenterrado en 1961 por un grupo de arqueólogos italianos dirigidos por Antonio Frova en una excavación de un teatro romano cerca de la antigua capital de Judea , Cesarea Marítima . La inscripción en el bloque, dañada pero parcialmente legible, muestra la inscripción:

( LA )

"[...] S TIBERIÉUM
[.... PO] NTIUS PILATUS
[... PRAEF] ECTUS IUDA [EA] E
[..FECIT D] E [DICAVIT]"

( ES )

"(Construcción en honor a) Tiberio
... Poncio Pilato
... prefecto de Judea
... dedicó [esto]"

( AE 1963, 104 )

Se han propuesto varias hipótesis sobre las posibles interpretaciones de la palabra Tiberiéum . Sin embargo, parece claro que el término indica un edificio construido en honor a Tiberio . [1] La estructura donde se encontró la inscripción fue, por lo tanto, quizás un templo construido en honor del emperador Tiberio por Poncio Pilatos , prefecto de Judea.

La inscripción se conserva actualmente en el Museo de Israel en Jerusalén .

La inscripción, conocida generalmente como Pilate Inscription (en inglés Pilate Inscription ), ha proporcionado un nuevo elemento para el estudio de la historia de la época, también en relación con los orígenes del cristianismo. Durante siglos, hubo discusiones sobre la historicidad no solo de Jesús , sino también de los otros personajes mencionados en los Evangelios. La figura de Poncio Pilatos, el oficial romano que los Evangelios señalan como quien ordenó matar a Jesús, aunque no se menciona en los registros oficiales del Imperio que se han conservado, está documentada por los autores judíos de la época. Este es el caso, en particular, de Josefo en su Guerra de los judíos [2] y de Filón de Alejandría . [3] Su cargo real en Judea fue objeto de controversia: en particular, no estaba claro si era prefecto o fiscal . A este respecto, la inscripción parece aclarar cómo su título oficial era el de Praefectus Iudaeae . [4] El escritor DM Murdock ha adelantado la hipótesis de que la "I" y la "T" en la palabra PILATUS se insertaron más tarde, sin embargo, destacando cómo esto no pone en duda la existencia de Poncio Pilato, ya documentado por Josefo y Filone. . [5]

Una copia de la inscripción se encuentra en el Museo Arqueológico de Corso Magenta, en Milán.

Notas

  1. ^ Frova, cit. en Jean-Pierre Lémonon, "Ponce Pilatos", 2007.
  2. ^ Guerra judía , ii.169-171; ii.175-179
  3. ^ David T. Runia Philo de Alejandría en la literatura cristiana primitiva . El pasaje en cuestión se refiere al testimonio de Filón sobre Pilato en relación con el episodio de los escudos de oro ( Legat. 299).
  4. ^ Helen K. Bond, Pontius Pilate in History and Interpretation , Cambridge University Press, 1998, p. 12
  5. ^ DM Murdock, ¿Quién fue Jesús? Huellas dactilares de Cristo , pág. 109

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