Jorge Simmel
Georg Simmel ( Berlín , 1 de marzo de 1858 - Estrasburgo , 26 de septiembre de 1918 ) fue un sociólogo y filósofo alemán .
Hoy es considerado uno de los padres fundadores de la sociología, junto con Émile Durkheim y Max Weber . Su pensamiento ha inspirado a muchos y de diferentes maneras, también por la inmensidad de su obra. Por mediación de Robert Park se convirtió en un autor de referencia para la Escuela de Chicago ; su sociología fue comparada con la psicología social de George Herbert Mead . [1]
Biografía
Nació en Berlín en el seno de una familia de origen judío que se convirtió al cristianismo . En 1881 se graduó en la Universidad de Berlín y en 1885 obtuvo la primera cátedra.
En el período comprendido entre 1890 y 1900 compuso sus tratados sociológicos más importantes:
- 1890 Sobre la diferenciación social
- 1892 Los problemas de la filosofía de la historia
- 1894 El problema de la sociología
- 1895 Moda
- 1900 Filosofía del dinero
- 1900 La metrópolis y la vida del espíritu
Entre 1900 y 1914 compuso otras obras, continuando sus investigaciones en el campo sociológico y algunos ensayos sobre el relativismo . En 1914 se convirtió en profesor titular en la Universidad de Estrasburgo .
Durante la guerra escribió sus últimas obras, exclusivamente en torno a la filosofía de la vida:
- 1912 El conflicto de la cultura moderna
- 1912 Sobre la filosofía de la religión
- 1918 La intuición de la vida. Cuatro capítulos metafísicos
La influencia de Simmel, que contó entre sus alumnos de Berlín con importantes figuras como Bloch , Lukàcs , Buber , Pannwitz , fue notable tanto en el pensamiento filosófico como sociológico. Luego , el existencialismo retomó algunos de los temas que enfrentó; pensemos en particular en el tratamiento original del problema de la muerte y el tiempo . Sus referentes personales fueron Kant , Nietzsche , Schopenhauer , a partir de los cuales, sin embargo, elaboró una concepción mística , en la que no falta la influencia de Bergson . Murió en Estrasburgo en 1918 .
En Italia su obra fue traducida por el milanés Antonio Banfi entre las dos guerras mundiales y fue un punto de partida fundamental para la fenomenología de los estilos, influyendo en el estudio del arte moderno y contemporáneo.
Investigación sociológica
Simmel fue el primero en interesarse desde el punto de vista sociológico por los fenómenos relacionados con las grandes aglomeraciones metropolitanas. Para Simmel, la sociología estudia las formas de interacción más de lo que realmente afectan; en la práctica, los sociólogos no pueden explicar el por qué de una acción, porque la acción está ligada a la espontaneidad individual, pero sí pueden analizar las formas que puede tomar la acción. Simmel analiza los efectos sociales de la modernización y en su obra encontramos referencia a tres temas fundamentales:
- la dimensión
- la división del trabajo
- dinero - racionalidad
Estudia el paso del pequeño grupo al gran grupo (que, habiendo alcanzado cierto tamaño, debe desarrollar formas y órganos), en el que el individuo se vuelve cada vez más solo, analizando grupos de elementos (día, tríada, etc.) . La división del trabajo conduce a la fragmentación de la vida social, los círculos sociales pasan de ser concéntricos a ser tangenciales y fomenta el individualismo y el egoísmo . El dinero es fuente y expresión de la racionalidad y del intelectualismo metropolitanos y es algo absolutamente impersonal, es un nivelador, reduce cualquier valor cualitativo a una base cuantitativa, lo que lleva a determinar la hipertrofia de la cultura objetiva y la atrofia de la cultura subjetiva. La ciudad moderna, la metrópoli, conduce a una vida enajenada. En el individuo metropolitano, las esferas de la familia y el barrio, propias de la comunidad, pierden peso, para ser sustituidas por la esfera de los mil contactos superficiales. El individuo metropolitano vive una vida nerviosa, pues una frenética sucesión de imágenes afecta su sistema nervioso , provocando una disminución de la capacidad de reacción ante los estímulos ( blasé man ). El individuo se ve entonces obligado a buscar refugio en los espacios intersticiales donde se sustancia la búsqueda de "otro lugar" y donde el condicionamiento rígido del contexto social está totalmente ausente.
La difusión del pensamiento de Georg Simmel se debe también al aporte del sociólogo estadounidense de origen alemán y alumno de Karl Mannheim , Kurt Heinrich Wolff [2] académico de la Universidad de Brandeis , presidente del Comité de Investigación para la Sociología del Conocimiento de la International Sociological Association y presidente de la Sociedad Internacional para la Sociología del Conocimiento , quien tradujo parte de la obra al inglés. [3]
El autor distingue entre sociología general, formal y filosófica. La sociología general tiene por objeto la totalidad de la vida histórica tal como está determinada por las relaciones sociales. El formal estudia las formas de sociedad tal como emergen de las interacciones entre los individuos. La sociología filosófica se ocupa de la epistemología de las ciencias sociales y la metafísica de temas específicos de investigación. [4] El pensamiento de Simmel se caracteriza esencialmente por ideas relativistas, ya que no cree que existan leyes históricas objetivamente válidas. [5] A esta conclusión llega con “La intuición de la vida” de 1918, en la que identifica el contenido histórico en “formas” en que se cristaliza la vida, o el modo en que se expresa, pero no se limita a ellas. solos, sino también en el mismo mecanismo evolutivo que los cambia, por lo que no es posible llegar a la individualización de un factor intrínseco, reconocible, ya que de los dos componentes, forma y mecanismo evolutivo, sólo puede conocerse el primero.
La filosofía del dinero
En 1889, Simmel publicó un artículo titulado La psicología del dinero en un seminario de ciencias políticas. Este será el primero de muchos otros artículos que se publicarán entre 1896 y 1899 y que formarán la base sobre la que se publicará en 1900 el libro La filosofía del dinero . El dinero, para Simmel, representaba toda una visión del mundo basada en el intercambio y las mil interrelaciones sociales que estos intercambios ayudan a crear. En la intención del autor, el trabajo no debe contener una sola línea relacionada con la economía. Karl Joel, al reseñar el libro, sugirió que va desde la economía a la filosofía y se sitúa en un espacio de ideas en el que la economía deja de operar.
En el libro, el dinero es visto como un verdadero símbolo abstracto de relaciones económicas abstractas. Goldscheid y Conrad Schmidt criticaron este trabajo por ignorar la función de capital, o acumulación, del dinero como se ve en Karl Marx . En defensa del autor se ha escrito que, aunque La Filosofía del Dinero no hubiera sido posible sin El Capital, los dos libros que tratan del mismo tema, tienen puntos de vista muy diferentes. Marx ve el aspecto económico, Simmel el sociológico.
Weber afirma que Simmel realizó un análisis detallado de la racionalidad de los medios y los fines y encontró en el dinero el primer ejemplo de un medio que se convierte en un fin.
Algunos de los temas principales del libro son los siguientes:
- la idea de valor es puramente psicológica. El valor, según Simmel, se crea a partir de los deseos de los objetos que quedan insatisfechos
- el intercambio es visto como un medio pacífico y justo de superar la distancia entre uno mismo y los objetos deseados; y la situación en la que un individuo está en posesión de artículos no deseados y busca otros
- un tema que no se cuestiona, pero se da por hecho, es el de la propiedad. La propiedad es algo que no existe en la naturaleza, por lo que el hurto y la piratería presuponen haber establecido derechos de propiedad sobre las cosas.
- la idea de escasez está ligada a la idea de sacrificio, entendida en el sentido religioso del término
- en cuanto a las propiedades específicas del dinero, se establece que:
- el dinero no necesita tener un valor intrínseco
- el precio expresado en dinero no necesita representar un valor real sino que representa una proporción entre la cantidad de dinero disponible y la cantidad de dinero que se puede pedir a cambio de un objeto
- la disponibilidad física de dinero se vuelve cada vez menos necesaria para el aumento de la producción y la riqueza
- los intercambios monetarios establecen relaciones entre personas, tales relaciones también pueden tener solo un carácter monetario
Obras
Los títulos de las ediciones italianas se indican entre paréntesis y en cursiva.
- Über sociale Differenzierung , Leipzig: Duncker & Humblot, 1890 ( Sobre la diferenciación social )
- Einleitung in die Moralwissenschaft , 2 vols., Berlín: Hertz, 1892–93 ( Introducción a la ciencia de la ética )
- Die Probleme der Geschichtphilosophie , Leipzig: Duncker & Humblot, 1892, 2ª ed. 1905 ( Los problemas de la filosofía de la historia )
- Philosophie des Geldes , Leipzig: Duncker & Humblot, 1900, 2ª ed. 1907 ( La filosofía del dinero )
- Die Großstädte und das Geistesleben , Dresde: Petermann, 1903 ( La metrópolis y la vida del espíritu )
- Kant , Leipzig: Duncker & Humblot, 1904, 6ª ed. 1924 ( Kant. Dieciséis lecciones )
- Kant und Goethe , Berlín: Marquardt, 1906 ( Kant y Goethe )
- Die Religion , Fráncfort del Meno: Rütten & Loening, 1906, 2ª ed. 1912 ( Religión )
- Schopenhauer und Nietzsche , Leipzig: Duncker & Humblot, 1907 ( Schopenhauer y Nietzsche )
- Soziologie , Leipzig: Duncker & Humblot, 1908 ( Sociología: investigación de las formas de asociación )
- Hauptprobleme der Philosophie , Leipzig: Göschen, 1910 ( Problemas fundamentales de la filosofía )
- Philosophische Kultur , Leipzig: Kröner, 1911, 2ª ed. 1919
- Goethe , Leipzig: Klinkhardt, 1913
- Grundfragen der Soziologie , Berlín: Göschen, 1917 ( Cuestiones fundamentales de sociología )
- Rembrandt , Leipzig: Wolff, 1917 ( Rembrandt. Ensayo sobre la filosofía del arte )
- Lebensanschauung , Múnich: Duncker & Humblot, 1918
- Zur Philosophie der Kunst, Potsdam: Kiepenheuer, 1922
- Fragmente und Aufsätze aus dem Nachlass, editado por G. Kantorowicz, München: Drei Masken Verlag, 1923
- Brücke und Tür, editado por M. Landmann & M. Susman, Stuttgart: Koehler, 1957 ( Puente y puerta. Ensayos estéticos )
- Rom. Eine ästhetische Analyze , publicado en el semanario vienés Die Zeit . Wiener Wochenschrift für Politik, Volkswirtschaft, Wissenschaft und Kunst el 28 de mayo de 1898
- Florenz , publicado en la revista berlinesa Der Tag el 2 de marzo de 1906
- Venedig publicado en el periódico de Munich Der Kunstwart . Halbmonatsschau über Dichtung, Theatre, Musik, bildende und angewandte Kunst , junio de 1907
- Der Arme , Dunker und Humblot, Berlín, 1908, ( Los pobres , Armando Editore, Roma, 2001)
Notas
- ^ Georg Simmel en Diccionario de Filosofía , en Diccionario de Filosofía , Instituto de la Enciclopedia Italiana, 2009. Consultado el 11 de julio de 2014 .
- ^ Joseph Pace Filtranisme, Una vida para contar, entrevista, Quattrochi Lavinio Arte, p. 17 y 18 de 2012, Anzio, Italia
- ^ Simmel, Georg y Kurt H. Wolff. La sociología de Georg Simmel. Glencoe, Illinois,: Free Press, 1950.
- ^ Mathieu Deflem , The Sociology of the Sociology of Money Simmel and the Contemporary Battle of the Classics , en Journal of Classical Sociology , marzo de 2003, págs. 67-96. Consultado el 11 de julio de 2014 .
- ^ http://www.treccani.it/encyclopedia/georg-simmel_(Dtionary-di-filosofia) .
Bibliografía
- Marco Vozza, Paola Capriolo Georg Simmel: Filosofía del amor , Donzelli Editore, 2001
- Kurt H. Wolff La sociología de G. Simmel , Glencoe, 1950
- Massimo Cacciari , Introducción de Simmel. Ensayos de estética , Padua, 1970
- Dino Formaggio, Introducción a G. Simmel. Arte y civilización , Milán, 1976
- Francesco Mora, Georg Simmel: la filosofía de la historia entre la teoría de la forma y la filosofía de la vida , Jouvence, 1991
- Sebastiano Ghisu, Georg Simmel: la ideología de la individualidad , Cagliari, 1991
- David Frisby, Fragmentos de la modernidad. Simmel, Kracauer, Benjamin , Il Mulino, Bolonia, 1992
- Emanuela Mora, Comunicación y reflexividad. Simmel, Habermas, Goffman , Vida y pensamiento, 1994
- Vittorio D'Anna, El dinero y el tercer reino. Dualismo y unidad en la filosofía de Georg Simmel , CLUEB, Bolonia, 1996
- Antonio De Simone, Reading Simmel. Itinerarios filosóficos, sociológicos y estéticos , Quattrovententi, Urbino
- Bruna Giacomini, Relación y alteridad. Entre Simmel y Lévinas , Il Poligrafo, 1999
- Fabio D'Andrea, Subjetividad y dinámica cultural en G. Simmel , Jouvence, 1999
- Gianfranco Poggi, Dinero y modernidad. "Filosofía del dinero" de Georg Simmel , Bolonia, 1998
- Marco Vozza, Las fronteras fluidas de la reciprocidad. Ensayo sobre Simmel , Mimesis, Milán, 2002
- Marco Vozza, Introducción a Simmel , Laterza, Bari, 2002
- Attilio Bruzzone, Georg Simmel y el desencanto trágico , Mimesis, Milán 2010
- Antonio De Simone, Georg Simmel. Los problemas de la individualidad moderna , Quattroventi, Urbino, 2002
- ( DE ) Alois Hartmann, Sinn und Wert des Geldes in der Philosophie von Georg Simmel y Adam (von) Müller , Berlín, 2003 [1] ISBN 3-936749-53-1 .
- Linda Bertelli, Georg Simmel , en Mauro Protti y Sergio Franzese (editado por) Percorsi Sociologico. Para una historia de la sociología contemporánea , Universidad Mondadori, Milán 2010.
- Adele Bianco, Supraordenación y subordinación en la Sociología de Georg Simmel , Aracne, Roma, 2009
- Davide D'Alessandro, Entre Simmel y Bauman. La metamorfosis ambivalente de lo moderno, Morlacchi, Perugia 2011.
- Joseph Pace Filtranisme, Una vida para contar: una entrevista de Rogerio Bucci, página 17/18, Quattrochi Lavinio Arte, 2012, Anzio, Italia.
- Marcello Paris: Joseph Pace Filtranisme, Horse Riding & Art Environment, Roma, Italia, 2008
- Thinking Georg Simmel: herencia y perspectivas , editado por Maria Caterina Federici y Marta Picchio, Morlacchi Editore, Perugia, 2012.
- Enzo Rutigliano, Teorías sociológicas clásicas. Comte, Marx, Durkheim, Simmel, Weber, Pareto, Parsons. Turín, Bollati Boringhieri, 2015/6
- Davide Ruggieri, La sociología relacional de Georg Simmel. La relación como forma social vital, Mimesis, Milán 2016
Artículos relacionados
Otros proyectos
Enlaces externos
- Simmel, Georg , en Treccani.it - Enciclopedias en línea , Instituto de la Enciclopedia Italiana .
- Heinrich Levy, SIMMEL, Georg , en Enciclopedia Italiana , Instituto de la Enciclopedia Italiana , 1936.
- Simmel, Georg , en Diccionario de Filosofía , Instituto de la Enciclopedia Italiana , 2009.
- Simmel, Georg , en Diccionario de Filosofía , Instituto de la Enciclopedia Italiana , 2009.
- Simmel, Georg , en Sapienza.it , De Agostini .
- ( EN ) Georg Simmel , en Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- Georg Simmel , en BeWeb , Conferencia Episcopal Italiana .
- Obras de Georg Simmel , en openMLOL , Horizons Unlimited srl.
- ( EN ) Obras de Georg Simmel , en Open Library , Internet Archive .
- ( ES ) Obras de Georg Simmel , sobre el Proyecto Gutenberg .
- Georg Simmel, El papel del dinero en las relaciones entre los sexos en Agalma núm. 25 de abril de 2013.