Calmucchi

Calmucchi
Pueblo Kalmyk en un espectáculo musical con instrumentos tradicionales.
 
Nombres alternativosOiratí
Lugar de origenKalmukia
Población196.433
LenguaKalmuk
Religiónbudismo tibetano
Grupos relacionadosmongoles
NotaCalmucchi Sart, ( Kirguistán )
Distribución
 Rusia 183.372
 Kirguistán 12,000
 Estados Unidos 4,000
 Kazajistán 422
 Ucrania 325
 Lituania 10

Los Kalmyks (o también Kalmyks , Kalmyki ) son una población mongola , la principal etnia de Kalmykia , una región de la Federación Rusa , muy relacionada con la de los Oirates (de los cuales, en la práctica, no serían más que los occidentales ). rama) [1 ] . Kalmyks han vivido en la Rusia europea durante unos 400 años. Hay numerosas comunidades Kalmyk en todo el mundo, como las de los Estados Unidos , Francia , Alemania , Lituania , la República Checa e Italia .

Orígenes

Los Kalmyks son la rama occidental de los Oirati , cuyas antiguas tierras de asentamiento se encuentran en la actual Kazajstán , Rusia ( sur de Siberia ), Mongolia y China . Después de la caída de la dinastía Yuan en 1368, los Oirati emergieron como un enemigo formidable de los mongoles orientales [4] , la dinastía Ming y la posterior dinastía Qing , en una lucha armada que duró casi 400 años por la dominación y el control de Mongolia Interior y Mongolia exterior . La lucha terminó en 1757, con el exterminio de los Oirati en Zungaria , el último de los grupos mongoles en resistir el vasallaje de China (Grousset, 1970: 502-541).

La masacre fue ordenada por el emperador Qianlong, quien se sintió traicionado por el príncipe Amursana de los khoit, un noble oirato que se sometió a la autoridad manchú con la condición de ser nombrado Khan [5] . Solo después de la muerte de Dawaci, en 1759, el último Khan oirato, el emperador Qianlong declaró el final de las campañas de Zungare .

Al comienzo de esta era de 400 años, el pueblo de Mongolia Occidental se designó a sí mismo como oirati dôrvôd ("Alianza de los Cuatro"). La alianza estaba compuesta esencialmente por las cuatro principales tribus mongolas: hošuud , coros (o čoros), torgud y dôrvôd . Colectivamente, los oirati dôrvôd buscaron presentarse como una alternativa a los mongoles que eran descendientes patrilineales del legado de Genghis Khan .

Al perseguir sus objetivos militares, los oirati dôrvôd a menudo incorporaban tribus vecinas (o fracciones de ellas), de modo que hubo una fluctuación notable en la composición de la alianza, con las tribus más grandes dominando o absorbiendo a las más pequeñas. Entre las tribus más pequeñas pertenecientes a la confederación encontramos hoit, bajad y mangit. Algunas tribus túrquicas de la región, como los telenguet y los šori , también se aliaron con los dôrvôd oirati.

Juntas, estas tribus vagaron por las llanuras cubiertas de hierba del oeste de Asia interior, entre el lago Balqaš , en la actual Kazajistán oriental, y el lago Baikal , en la actual Rusia, al norte de Mongolia central, donde plantaron libremente sus yurtas y cuidaron de sus rebaños . , rebaños, caballos, burros y camellos.

Los antepasados ​​antiguos de los oirati incluían a los keraitas, najman , merkit y los oirati originales, todas tribus túrquicas-mongolas que vagaban por el interior occidental de Asia antes de la conquista de Genghis Khan. Paul Pelliot tradujo el nombre "torgud" como garde de jour . Escribió que los torguds debían su nombre a la memoria de la guardia de Genghis Khan o, como descendientes de los keraítas, a la antigua guardia de jour que existía entre ellos, como sabemos por la Historia secreta de los mongoles , antes de ella. fue adquirida por Genghis Khan (Pelliot, 1930: 30).

Origen del nombre "Kalmyks"

El nombre "Kalmyks" es una palabra de origen turco que significa "permanecer" o "permanecer". Las tribus turcas pueden haber usado este nombre ya en el siglo XIII . Se acredita al geógrafo árabe Ibn al-Wardi como la primera persona que usó el término en referencia a los oirates, durante el siglo XIV (Khodarkovsky, 1992: 5 citando a Bretschneider, 1910: 2: 167). Los khojas de Khasgaria aplicaron el nombre a los oirates en el siglo XV (Grousset, 1970: 506). Fuentes escritas rusas mencionan el nombre "Colmac Tatars" ya en 1530, y el cartógrafo Sebastian Muenster (1488-1552) circunscribió el territorio de los "kalmuchi" en un mapa de su Cosmographia , que fue publicado en 1544. El mismo oirati, sin embargo, no aceptaron el nombre como propio.

Se han hecho muchos intentos de rastrear la etimología del nombre, desde el legendario orientalista Peter Simon Pallas hasta los eruditos de hoy. Algunos han especulado que el nombre se le dio a los Oirates en un período anterior, cuando decidieron quedarse en la región de Altai, mientras sus vecinos turcos emigraban al oeste. Otros creen que el nombre puede reflejar el hecho de que Kalmyks eran los únicos budistas que vivían en una región predominantemente musulmana. Aún otros argumentan que el nombre se le dio a aquellos grupos que no regresaron a sus antiguas tierras en 1771 .

Historia

No considerados mongoles

Históricamente, los mongoles orientales han considerado a los oirates como no mongoles. El nombre "mongoles", el título de "Khan" y el legado histórico relacionado con estos nombres y títulos fueron reclamados exclusivamente por los mongoles orientales, las tribus Khalkha , Chahar y Tümed . Consideraron este reclamo como un derecho de nacimiento, ya que su ascendencia se remonta directamente a la dinastía Yuan de Mongolia y su antepasado, Genghis Khan .

Hasta mediados del siglo XVII , todas las tribus mongolas reconocieron este reclamo y el prestigio político asociado. Aunque los Oirati no pudieron hacer valer esta afirmación antes de mediados del siglo XVII, en realidad tenían una fuerte conexión con Genghis Khan en virtud del hecho de que su hermano, Khasar, estaba al mando de la tribu hošuud .

En respuesta a la autodesignación de los mongoles occidentales como "oirati dôrvôd", los mongoles orientales comenzaron a referirse a sí mismos como "döchin mongols" (cuarenta mongoles), también expresados ​​como "dôčin dôrvôd hoër" (cuarenta y cuatro y dos). Esto significa que los mongoles orientales afirmaron tener cuarenta tumen (una unidad de caballería de 10.000 jinetes) frente a los cuatro tumen mantenidos por el dôrvôd oirati. Es simplemente otra forma de distinguirse claramente de los oirati (Khodarkovsky, 1992: 7). Irónicamente, a principios de la década de 1690 , los ataques de los zungari (estado sucesor del oirati dôrvôd) contra los mongoles orientales fueron tan persistentes y feroces que sus principios sometieron voluntariamente a su propio pueblo y al exterior de Mongolia al estado manchú.

Hasta hace poco, los oirati (incluidos los kalmyks) no se reconocían a sí mismos como mongoles occidentales. No obstante, la estrecha relación entre todas las poblaciones de habla mongola , principalmente Kalmyks, Oirati, Khalkha y Buryat , es evidente a partir de hechos bien establecidos, según los cuales todos:

  1. comparten características físicas similares, mongoloides;
  2. hablan idiomas conocidos por su estrecha afinidad lingüística;
  3. se adhieren al budismo tibetano;
  4. mantienen costumbres y tradiciones similares, a pesar de siglos de guerras fratricidas y largas y masivas migraciones (Bormanshinov, 1990: 3).

Una publicación reciente de estudios genéticos sobre Kalmyks también parece respaldar su origen mongol. Los Kalmyks, a diferencia de otras poblaciones euroasiáticas de las estepas de Siberia, no se mezclaron esencialmente con los rusos y otras poblaciones de Europa del Este:

El resultado genético respalda el registro histórico, ya que ambos indican una estrecha relación entre Kalmyks y Mongols. Además, el resultado genético indica que la migración de Kalmyk involucró a un número sustancial de individuos, y que los Kalmyk no experimentaron ninguna mezcla detectable con los rusos . [2]

Religión

Kalmyks son los únicos habitantes de Europa cuya religión nacional es el budismo . Adoptaron el budismo Vajrayana a principios del siglo XVII y aún siguen las enseñanzas del linaje Gelugpa (Via Virtuosa). Los Gelugpas se conocen popularmente en Occidente, pero no entre los tibetanos o entre los fieles, como la secta Yellow Hat [3] . El budismo Vajrayana se dio a conocer en los círculos anglosajones en el siglo XIX con el término despectivo de lamaísmo , del término tibetano lama , traducción del sánscrito guru [4] . Antes de su conversión, los Kalmyks practicaban el chamanismo . Entre ellos hay, sin embargo, minorías que profesan el islam o el judaísmo , en particular (pero no únicamente) del tipo caraíta .

Idioma

Por población, los principales dialectos de Kalmyk son torgud, dôrvôd y buzava (Bormanshinov 1990). Los dialectos menores incluyen Hošuud y Holot. Los dialectos de Kalmyk varían un poco, pero las diferencias son irrelevantes. En general, el idioma ruso influyó menos en los dialectos de las tribus nómadas y pastoriles Kalmyk de la región del Volga.

En cambio, los hošuuds (y, más tarde, los torguds) que emigraron de la región del Volga al distrito de Sal'sk en la región del Don tomaron el nombre de buzava (o Kalmyks del Don). El dialecto Buzava se desarrolló a partir de su estrecha interacción con los rusos. En 1798 el gobierno zarista reconoció a los Kalmyks como cosacos del Don , tanto militar como administrativo. Como resultado de su integración en las filas del Don, el dialecto de Buzava incorporó muchas palabras de origen ruso. (Anónimo 1914: 653-660).

Durante la Segunda Guerra Mundial , todos los Kalmyk e incluso aquellos que lucharon en el ejército soviético fueron confinados a Siberia, donde se dispersaron y no se les permitió hablar el idioma Kalmyk en lugares públicos. Como resultado, el idioma Kalmyk no se enseñó oficialmente a la generación más joven de Kalmyks.

Al regresar del exilio en 1957 , los Kalmyks hablan y publican esencialmente en ruso. Como resultado, la generación más joven de Kalmyks hablaba principalmente ruso y no su idioma nativo. Este es un tema de preocupación popular. En los últimos años, el gobierno de Kalmyk ha intentado revivir el idioma Kalmyk. En este sentido, se han aprobado algunas leyes que se refieren al uso de Kalmyk en rótulos comerciales; por ejemplo, en las puertas de entrada, las palabras "entrada" y "push-pull" están escritas en Kalmyk.

El intento de restablecer el idioma Kalmyk ha sufrido reveses. Recientemente, la Russian TV Broadcasting Company recortó el tiempo de aire dedicado a los programas en idioma Kalmyk en la radio y la televisión, eligiendo en su lugar comprar programas preproducidos, como producciones en inglés. La medida se tomó para reducir los costos de producción.

Sistema de escritura

En el siglo XVII , Zaya Pandita, un monje lamaísta que pertenecía a la tribu hošuud, inventó un alfabeto llamado Todo Bichig (alfabeto claro). El alfabeto, que se basaba en el alfabeto mongol clásico , capturó fonéticamente el idioma Oirat. A finales del siglo XIX y principios del XX , Todo Bichig cayó en desuso hasta que los Kalmyks lo abandonaron en 1923 e introdujeron el alfabeto cirílico ruso . Pero muy pronto, alrededor de la década de 1930 , los estudiosos del idioma Kalmyk introdujeron un alfabeto latino modificado , que no duró mucho.

Notas

  1. ^ Kalmyk , de britannica.com , Enciclopedia en línea británica.
  2. ^ [1]
  3. ^ [2]
  4. ^ [3]

Bibliografía

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