Ayyubíes

Sultanato de Egipto y Siria
Datos administrativos
Nombre completoSultanato ayubí
Nombre oficialالدولة الأيوبية
( al-Dawla al-Ayyūbiyya )
o الأيوبيون
( al-Ayyūbiyyūn )
Lenguajes oficialesArábica
Lenguajes habladosárabe
kurdo
copto
CapitalEl Cairo (1171-1254)
Damasco (1174-1260)
Alepo (1183-1260)
Hama (1178-1334)
Política
forma de estadoSultanato
Forma de gobiernoMonarquía
Nacimiento1171 con Ṣalāḥ al-Dīn Yūsuf ibn Ayyūb (Saladino)
final1334 con al-Afdal Muhammad
Territorio y población
Cuenca geográficaEgipto , Siria , Mesopotamia y Yemen
Extensión máxima2.000.000 km 2 en 1200
Economía
DivisaDinar
Religión y sociedad
religiones prominentesIslam sunita
Religión estatalIslam sunita
El sultanato ayubí en 1193, a la muerte de Saladino
Evolución histórica
Precedido pordinastía fatimí
Sucesor Sultanato mameluco de Egipto

Los ayubíes fueron una dinastía kurdo - musulmana fundada por el líder kurdo Saladino , tras la muerte en 1174 del Zengid Nur ed-Din (que había sido señor de Ṣalāḥ al-Dīn); la dinastía terminó con la muerte del último sultán al-Ṣāliḥ Ayyūb y el asesinato de su hijo al-Muʿaẓẓam Tūrānshāh en 1249 - 50 por parte de los mamelucos del cuerpo Bahriyya , quienes tomarán posesión de la parte occidental del reino ayubí ( Sultanato mameluco de El Cairo ).

El nombre deriva del padre de Saladino, Ayyūb (Job), quien con su hermano Shīrkūh , entró al servicio de los Zengids , y luego se comprometió a luchar contra las fuerzas cruzadas en el área sirio - palestina . El reino formó una federación semifeudal unida por los lazos de consanguinidad entre sus príncipes que debían lealtad al sultán de Egipto. [1]

Historia

La política ayyubí después de la muerte de Saladino ( 1193 ) se expresó a través de los miembros de su familia, asignados de diversas formas al gobierno de las regiones egipcias y sirias conquistadas por Ṣalāḥ al-Dīn ibn Ayyūb.

El heredero directo de Saladino fue desde 1200 su hermano al-Malik al-ʿĀdil Sayf al-Dīn (en las crónicas cruzadas recordado como Safedino) y, después de él, a partir de 1217 el hijo de estos al-Malik al-Kāmil , estimado por Federico II . de Suabia y contactado por Francisco de Asís en su inútil intento de evitar más lutos provocados por las Cruzadas. Durante los veinte años de reinado de al-Malik al-Kāmil, el régimen ayyubí se fortaleció en la zona gracias a una serie de conflictos a costa de los reinos vecinos, especialmente contra los selyúcidas , cuya guerra propició la adquisición de nuevos territorios en el norte de Irak , aunque al mismo tiempo Yemen pasó definitivamente bajo el control de los Rasulids . Contra los cristianos, al-Kāmil, en cambio, siguió una política de suavizar las hostilidades, tanto que propuso repetidamente la cesión de Jerusalén a cambio de la tregua, un acuerdo que finalmente se alcanzó con Federico II.

Después de la muerte en 1237 del sultán al-Malik al-Kāmil, al-Ṣāliḥ Ayyūb asumió en 1240 , el penúltimo sultán ayyubí de Egipto, anteriormente exiliado por su padre, sospechoso de su frenética compra de esclavos turcos ( mamelucos ) para el servicio militar. , debido a la creciente ineficacia del ejército kurdo-turco-árabe formado por iniciativa de los primeros ayyubíes. En Oriente, por su parte, la presencia mongola era cada vez más apremiante y desestabilizadora para la dinastía , que había recurrido al uso de corasmos , contra los que se indujo al-Kāmil a aumentar el reclutamiento de esclavos turcos ( mamālik , mamelucos).

En el vacío de poder que siguió a la muerte de al-Ṣāliḥ Ayyūb, creció el prestigio de los mamelucos. Estos mantuvieron efectivamente el poder durante la minoría de sus sucesores, ganando apoyo gracias a la victoria sobre los ejércitos cristianos de Luis IX de Francia en Maṇsūra , en 1250 , y el éxito sobre los mongoles en 1260 en ῾Ayn Ǧālūt. A la muerte de al-Ṣāliḥ Ayyūb serán los mamelucos del viejo sultán quienes asesinaron a su hijo al-Muʿaẓẓam Tūrānshāh , incapaces de frenar sus planes y apaciguar su celoso deseo de conservar los privilegios de los que habían disfrutado hasta entonces.

La viuda de al-Ṣāliḥ Ayyūb garantizó la conexión de los mamelucos con la dinastía a la que habían servido, tanto así que la mujer, Shajar (at) al-Durr, estaba casada con el mameluco Muʿizz ʿIzz al-Dīn Aybak -quien también actuaba como atabeg del pequeño hijo de al-Ṣāliḥ Ayyūb y Shajar al-Durr (destinado a una muerte prematura) - legitimando así la transferencia de poderes en el nuevo régimen sultanal de la dinastía mameluca de Egipto y Siria.

Con el final de la dinastía resistieron ramas ayyubíes secundarias en Mesopotamia y en Siria y Yemen, la más duradera de las cuales fue la siria de Hama , que finalizó en 1334 .

Sultanes ayubíes de Egipto

Sultanes ayyubíes de Damasco

Fin de la dinastía en Siria, tras la invasión mongola .

Emires ayubíes de Alepo

Emires ayyubíes de Hamah

Emires ayubíes de Homs

Emires ayubíes de Yemen

Notas

  1. ↑ Federiciana (2005) «Ayyubidi, dinastía», de Bruna Soravia

Bibliografía

  1. Michael Chamberlain, "La era de los cruzados y la dinastía ayyubí";
  2. Linda S. Northrup, "El sultanato de Bahrī Mamlūk".

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