Marca Adolfo

Adolf Brand ( Berlín , 14 de noviembre de 1874 - Berlín , 2 de febrero de 1945 ) fue un periodista , profesor y escritor alemán , cuyo pensamiento se basa en parte en el anarcoindividualismo . Fue uno de los pioneros del activismo a favor de la aceptación de la bisexualidad y la homosexualidad en la sociedad occidental contemporánea.

Se convirtió en maestro de escuela por un corto período de tiempo antes de fundar una pequeña editorial , a través de la cual en 1896 logró publicar el primer periódico de la historia dirigido a un público expresamente homosexual [1] , Der Eigene ("El especial" o " L'Unico"), que continuó imprimiéndose ininterrumpidamente hasta 1931. El nombre de la revista deriva directamente de la obra del filósofo anarquista individualista Max Stirner y cantor del egoísmo absoluto L'Unico y su propiedad (1845, ya apreciada por Friedrich Nietzsche ), que había tenido una gran influencia en el joven Brand, y hace referencia al concepto Stirneriano de "autodominio" del individuo .

Brand fue un militante radical y sus escritos suelen ser reivindicados por la corriente que alude a un cierto romanticismo anarquista (que, sin embargo, evita mencionar sus teorías raciales , además de fuertemente elitistas y nacionalistas ).

Biografía

Der Eigene

Der Eigene se centró principalmente en material cultural y académico y se estima que pudo haber tenido un promedio de alrededor de 1500 suscriptores por número a lo largo de su existencia, aunque se desconocen los números exactos.

Los colaboradores incluyeron a Erich Mühsam , Kurt Hiller , John Henry Mackay (alias "Sagitta") y los artistas Wilhelm von Gloeden (el fotógrafo de niños sicilianos desnudos), Fidus (alias utilizado por el ilustrador, pintor y editor Hugo Reinhold Karl Johann Hoppener) y Sascha Schneider . , así como numerosas aportaciones del propio fundador tanto en forma de poesía como de artículos de divulgación y divulgación.

Los escritos de Brand, junto con los de los otros colaboradores de " Der Eigene ", tenían como objetivo específico un renacimiento del concepto de la antigua pederastia griega , para ser tomado como modelo cultural también para la homosexualidad moderna [2] . Brand también produjo y publicó muchas fotos de desnudos masculinos a lo largo de los años , que presentó como "estudios antropológicos" sobre la belleza intrínseca de la raza alemana.

Entre 1899 y 1900 se hicieron esfuerzos para publicar la antología autorizada de poesía homoerótica Lieblingminne und Freundesliebe in der Weltliteratur compilada por el pintor y poeta estonio Elisar von Kupffer (alias "Elisarion"). En el mismo 1899 había sido condenado por primera vez a un año de prisión por haber golpeado públicamente con un látigo a Ernst Lieber , delegado del Reichstag y exponente del partido de centro alemán de inspiración católica .

Brand también fue sentenciado a dos meses de prisión, aparentemente por permitir la publicación de "escritos obscenos" en Der Eigene , bajo el famoso Párrafo 175 del código penal alemán. La revista también contaba con una publicación paralela como Eros , que distribuía postales fotográficas para guardar en la cartera, de hermosos jóvenes desnudos.

La Gemeinschaft der Eigenen

Brand participa inicialmente en el Wissenschaftlich-humanitäres Komitee (WHK "Comité Científico-Humanitario") creado por el sexólogo socialista de origen judío Magnus Hirschfeld en 1897, la primera organización pública por los derechos de los homosexuales; esto hasta 1903 cuando, debido a fuertes divergencias internas -una visión radicalmente diferente de la homosexualidad- operó una escisión que condujo a la formación de la organización llamada "Gemeinschaft der Eigenen" junto con el científico de extrema derecha Benedict Friedlaender como principal teórico, y con la colaboración de Wilhelm Jansen , miembro del movimiento juvenil nacionalista de los Wandervogels (los "pájaros migratorios o errantes").

Para este nuevo grupo, el amor varón-varón, y en particular aquel característico de un hombre mayor por uno más joven, era visto y propagado de manera muy simple como uno de los aspectos fundantes y esenciales de la misma idea de virilidad y que por tanto podría ser aceptable y disponible para todos los hombres (que cualquier hombre tenía derecho a disfrutar); al mismo tiempo se rechazaron totalmente las variadas teorías médicas de la época, en primer lugar la defendida por el Dr. Hirschfeld, quien había encontrado algún tipo de identificación del hombre gay como cierto tipo particular de persona, el llamado " sexo intermedio" ( Tercer sexo o tercer género) [3] .

Magnus Hirschfeld argumentó, en efecto, que la homosexualidad era una condición personal que hacía a los individuos "diferentes de los demás", si no en función de las condiciones físicas (ver Uranismo ) y que, por lo tanto, podían hacer hablar, en un sentido fisiológico, de un verdadero "tercer sexo". ". Brand criticó duramente a Hirschfeld en este sentido, sin abstenerse siquiera de burlarse de él por su afeminamiento , así como por su origen judío , demostrando una actitud racista .

Además de esto, Brand también fue criticado por el hecho de que, aunque era antinazi , era partidario del mismo tipo de nacionalismo virilista también apoyado por el nacionalsocialismo . Finalmente, su creencia en la incapacidad de las mujeres para asumir roles de liderazgo en la sociedad revela un lado misógino .

La nueva organización fue así una especie de movimiento explorador de investigación que abrazó el credo guerrero y el heroísmo varonil de los guerreros de la antigua Esparta y dio voz a los ideales de pederastia (u homosexualidad hiperviril) de la antigua Grecia , así como a la pedagogía ideas del " Eros griego antiguo " a las que se refería Gustav Wyneken [3] . La asociación ofrecía a sus miembros excursiones de camping y trekking , y ocasionalmente practicaba el nudismo como parte de la Nacktkultur (cultura del nudismo), entonces ya presente y muy popular en Alemania. En 1920, este último se convertiría en Freikörperkultur bajo Adolf Koch .

La Gemeinschaft der Eigenen se asemejaba a otros grupos eminentemente masculinos de la época, como el mencionado movimiento juvenil Wandervogel , que propagaba ideas de liberación de la sociedad opresora y de retorno a la naturaleza. Wilhelm Jansen, cofundador de Gemeinschaft , fue de hecho también uno de los principales patrocinadores financieros de Wandervogel y ocupó varios puestos ejecutivos dentro de él, convirtiéndose pronto en uno de sus principales líderes [4] .

Además, los escritos y teorías del "anarquista romántico" John Henry Mackay tuvieron una influencia significativa en la Gemeinschaft der Eigenen , al menos desde 1906 en adelante [5] . Mackay había estado viviendo en Berlín durante una década entonces y se había hecho amigo de Friedlaender, aunque Mackay no compartía la preferencia codiciosa de la Gemeinschaft der Eigenen por la homosocialidad . Friedlaender por su parte, de ideas decididamente derechistas, no compartía mucho las inclinaciones anarquistas de Brand y Mackay, prefiriendo en cambio centrar más la atención y la reflexión sobre los " derechos naturales " y la reforma agraria , temas por entonces de actualidad en Alemania.

Un precursor de la salida

Brand propuso la " salida " de hombres homosexuales famosos, mucho antes de que se acuñara el término. En 1904 afirmó a través de artículos de prensa que Friedrich Dasbach, uno de los delegados del partido centrista y sacerdote católico, solía frecuentar a niños dedicados a la prostitución masculina ; Por lo tanto, Dasbach amenazó con demandar al autor por difamación, pero llegaron a tiempo a un acuerdo extrajudicial.

Cuando en 1907, durante el apogeo del escándalo Harden-Eulenburg , afirmó por escrito que el príncipe Bernhard von Bülow (entonces canciller del Reich ) era homosexual, fue demandado por difamación y condenado a dieciocho meses de prisión . En una justificación posterior de la salida, Brand afirmó: Cuando alguien... aspira a establecer los contactos amorosos íntimos de los demás de la manera más dañina... en ese momento su propia vida amorosa deja de ser un asunto privado.

Los últimos años

Durante la Primera Guerra Mundial , la Gemeinschaft der Eigenen redujo sus actividades al mínimo. Brand mismo fue reclutado durante dos años en el ejército alemán, y aquí se casó con una enfermera, Elise Behrendt, quien aceptó plenamente su homosexualidad. Después de la guerra, la aplicación del párrafo 175 disminuyó lentamente. La Gemeinschaft der Eigenen , junto con otros grupos, formó un "comité de acción" unificado, junto con el grupo de Magnus Hirschfeld , para formular una nueva ley.

En 1925 se unieron al comité otros grupos y se formó el "Cártel para la reforma de la ley contra los delitos sexuales" más grande. A pesar de la redacción de una nueva ley, no se votó y después de 1929, debido al creciente malestar nazi, no hubo más posibilidades de reformar el párrafo 175.

Adolf Brand dejó el activismo a principios de la década de 1930 , debido a la continua violencia y acoso sufrido por los nazis, quienes lograron silenciar "Der Eigene", destruyeron el trabajo de su vida y lo arruinaron económicamente. Tras el saqueo e incendio del Institut für Sexualwissenschaft envió una circular a sus seguidores, anunciando el fin del movimiento.

Brand y su esposa murieron en un ataque aéreo angloamericano durante la Segunda Guerra Mundial el 2 de febrero de 1945 .

Notas

  1. ↑ La primera revista del mundo que se ocupó de este tema aparte de Karl Heinrich Ulrichs , que había intentado publicar un periódico llamado Urano ya en 1870, pero que duró un solo número. (Kennedy, Hubert, Karl Heinrich Ulrichs: First Theorist of Homosexuality , In: 'Science and Homosexualities', ed. Vernon Rosario (pp. 26–45). New York: Routledge, 1997. Además, en el mismo 1896 Pasquale Penta había creó en Italia el "Archivo de las psicopatías sexuales", pero sólo tendrá una duración de un año.
  2. ^ La seducción del Mediterráneo por Robert Aldrich, p.111
  3. ^ a b Florence Tamagne, Historia de la homosexualidad en Europa , Algora Publishing, 2004, págs. 68–73.
  4. ^ Richard Mills, Un hombre de juventud: Wilhelm Jansen y el movimiento alemán Wandervogel , "Gay Sunshine", 44/45 - 1980
  5. ^ Hubert Kennedy, Anarquista del amor , II Ed. (2002)

Bibliografía

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