Gran templo israelita en Florencia

sinagoga de florencia
La fachada
Estado Italia
Regióntoscana
Ubicaciónflorencia
Coordenadas43° 46′22.15″ N 11° 15′59.85″ E / 43.772819 ° N 11.266625 ° E43.772819; 11.266625
Religiónjudaísmo
Arquitectomarco treves
Estilo arquitectóniconeo-morisco
Comienza la construcción1874
Terminación1882

La sinagoga principal de Florencia o el templo mayor judío se encuentra en el centro histórico de Florencia en via Farini. Su cúpula verde cobre es un punto famoso del panorama de la ciudad. La sinagoga de Florencia fue inaugurada en 1882.

Historia

Las antiguas sinagogas florentinas

La comunidad judía de Florencia es muy antigua. Sin embargo, no se conocen datos ciertos y documentados sobre los lugares de culto hasta el establecimiento de la primera sinagoga de rito italiano en el gueto ( 1572 ). Sin embargo, ciertamente existió una sinagoga en la zona donde vivían familias judías en la Edad Media y principios del Renacimiento, es decir, en el Oltrarno en torno al actual Borgo San Jacopo. Probablemente la primera Sinagoga estuvo ubicada en lo que se llamó "via dei Giudei", que es la actual via dei Ramaglianti (ver ex-sinagoga en via de 'Ramaglianti ). En el gueto había dos sinagogas, una de rito italiano (la primera que se fundó) y otra de rito sefardí. Las dos sinagogas del gueto dejaron de funcionar en 1848 con el cierre del propio gueto (que fue completamente demolido a finales del siglo XIX) y su mobiliario fue trasladado a dos oratorios en via delle Oche , que con la inauguración del nuevo monumental sinagoga se dedicaron respectivamente a los ritos italiano y Ashkenazi . Su actividad cesó recién en el siglo XX. Antes de la Segunda Guerra Mundial se cerró el oratorio de rito italiano y en 1962 el de rito Ashkenazi . Sus muebles fueron trasladados a Israel, respectivamente a la sinagoga Jad Haghiborim en Ramat Gan y a la Yeshivah Kerem be-Javne, donde todavía se encuentran hoy. En memoria de los dos oratorios, solo queda una placa en la pared exterior del edificio hoy en Florencia [1] .

Una nueva sinagoga

1868 , David Levi , presidente de la Universidad israelita de Florencia , con su legado testamentario, destinó sus bienes a la construcción de una nueva sinagoga florentina y un lugar de culto judío "digno de la ciudad". Comenzó con la compra de terrenos cerca del nuevo barrio Mattonaia y Piazza d'Azeglio y así se construyó el principal Templo Judío, construido sobre la base de los planos de Marco Treves , asistido por los arquitectos Mariano Falcini y Vincenzo Micheli y por el ingeniero Eugenio Cioni , por el considerable gasto de un millón de liras en ese momento. La primera piedra, enviada desde Jerusalén , se colocó el 30 de junio de 1874 y la inauguración tuvo lugar el 24 de octubre de 1882 .

El edificio está revestido de travertino (blanco) y pomada rosa, es de estilo morisco de planta central con cúpula medianera y torres laterales con cúpulas en la fachada. Es una de las sinagogas conocidas como " emancipación " vinculada al período histórico de laicismo estatal tras la ruptura de Porta Pia y la excomunión del Reino de Italia por el Papa Pío IX ( 1870 ), lo que limitó la influencia del catolicismo en la vida pública . también tuvo las consecuencias de favorecer a las minorías religiosas, hasta entonces relegadas a un segundo plano. Por lo tanto, las sinagogas de esta temporada generalmente se diseñaron como construcciones independientes y no escondidas en edificios residenciales, como ocurría en los guetos.

Descripción

Elevándose en un jardín verde, una vez rico en plantas exóticas, cerrado por una puerta de hierro fundido por Pasquale Franci de Siena , el templo empuja al visitante a una atmósfera oriental distante. El jardín también alberga la escuela comunitaria. La cúpula central, que se eleva sobre un alto tambor circular, está cubierta con placas de cobre con un característico color verde y marca una presencia inconfundible en el paisaje florentino. Consta de dos casquetes superpuestos, el interno tiene 34 metros de altura y el externo mide 47 metros [2]

Interiores

El interior de la sinagoga, bañado por una luz dorada, está completamente cubierto con motivos decorativos de Giovanni Panti pintados en arabescos rojos y azules, originalmente resaltados en oro. En las mismas paredes se encuentran las hermosas ventanas policromadas. Las galerías superiores cerradas por puertas de hierro forjado, decoradas con candelabros de siete brazos, cuyos modelos fueron dados por Francesco Marini , rodean el sector medio de la sala . En la parte inferior se encuentra el Aron haQodesh , revestido de mosaicos y enmarcado por el dosel, rematado a su vez por las Tablas de la Ley , que también se encuentran en la fachada exterior del templo. Las puertas del arca sagrada -frente a la cual se enciende una luz perpetua- todavía tienen las marcas profanadoras de los disparos de bayoneta infligidos por los nazis que intentaron derribarlas. Durante la ocupación nazi, el templo había sido utilizado como garaje y luego fue minado por los alemanes que huían, pero debido a circunstancias aún por aclarar, solo resultó dañado pero no completamente destruido.

En la parte inferior del pasillo derecho hay una puerta que conduce a un oratorio de rito Ashkenazi que lleva el nombre del rabino Samuel Zvi Margulies, en el que hay dos arcas. En el centro del suelo hay una estrella de mármol negro y amarillo de la hermandad Mattir Assurim del antiguo gueto.

Museo Judío

La historia de la comunidad florentina se puede rastrear en el museo del primer piso, fundado en 1981 y ampliado en 2007 y distribuido en dos pisos: el primer piso se concentra en los acontecimientos históricos de la comunidad florentina y en la Torá y sus ornamentos, en el que se recogen los objetos más importantes y preciosos, que van desde finales del siglo XVI hasta el siglo XIX, la mayor parte de los siglos XVII y XVIII; el segundo piso, en cambio, está dedicado principalmente a los objetos ceremoniales de algunas fiestas ya otros en uso en diferentes momentos de la vida judía. El segundo piso termina con la Sala della Memoria, dedicada a los acontecimientos de la Shoah .

Jardín

Los nombres de 248 judíos residentes en Florencia asesinados por los nazis , incluido el gran rabino Nathan Cassuto , se enumeran en una placa grande en el jardín del templo, donde también hay una placa más pequeña en recuerdo de otros judíos deportados de Florencia, pero no miembros de la Comunidad de Florencia . Una placa similar también se exhibe en la estación de Santa Maria Novella en el andén de donde partió el tren de prisioneros judíos que se dirigía a los campos de concentración .

Galería de imágenes

Notas

  1. ^ Annie Sacerdoti, Guía de la Italia judía, Marietti, Génova 1986.
  2. ^ [1]

Bibliografía

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