Tarquito

Tarquito
SagaEneida
Nombre  originalTarquitus
Epítetoorgulloso
1ra aplicación enEneida de Virgilio , siglo I aC aprox .
Sexomasculino
lugar de nacimientoEtruria (?)
Profesiónguerrero

Tarquito (lat. Tarquitus ) es un personaje mencionado en el libro décimo de la Eneida de Virgilio entre los enemigos de Eneas en la guerra librada en Lazio que ve a los refugiados troyanos opuestos a las poblaciones itálicas.

El mito

Los orígenes

" Tarquitus exultans contra fulgentibus armis,
silvicolae Faun Dryope quem nympha crearat,
obvius ardenti sese obtulit "

( Publius Virgil Marone , Eneida , libro X, vv. 550-52)

 " Después de Tàrquito ardiente, y en brazos ceñido de
brillante y rico, lo encontró.
Fue creado por el Fauno de la montaña
Y la ninfa Drïope creó,
Joven orgulloso "

(traducción de Aníbal Caro )

Tarquito es un semidiós itálico, siendo hijo de la ninfa Driope . Ambos padres parecen ser seres divinos, ya que el poeta dice que el padre es Fauno; pero muy probablemente debe entenderse que el padre de Tarquito es sólo un homónimo en cursiva del dios de los bosques , ya que el héroe ciertamente no es inmortal. Tarquito aparece entre los enemigos de Eneas : no se sabe a qué pueblo pertenece, aunque la forma del nombre, muy cercano a Tarquinio , sugiere un origen etrusco. En este caso el guerrero sería uno de los seguidores de Mezenzio .

Muerte

Un joven orgulloso y lleno de coraje, Tarquito, que es un semidiós como Eneas, desafía a duelo al líder troyano que está causando estragos con las itálicas por todo el campo. Tarquito se enfrenta a Eneas, pero es inmediatamente derribado y luego completamente desarmado para ser decapitado a pesar de las súplicas; Eneas finalmente arroja la cabeza y el torso del enemigo a la desembocadura del río Tíber , impidiendo así que su alma acceda inmediatamente al Hades , [1] siendo este el destino reservado para los muertos insepultos según la creencia de la época, como de hecho se dice en las palabras burlonas que el líder troyano dirige a su víctima tras arrojar los restos al agua:

 " Ille reducta
loricam clipeique ingens onus impedit hasta;
tum caput orantis nequiquam et multa parantis
dicere deturbat terrae truncumque tepentem provolvens
super haec inimico pectore fatur: - Istic
nunc, metuende, iace. unda feret piscesque volnera lambent masa -. "


( Publius Virgil Marone , Eneida , libro X, vv. 552-60)

" Eneas parossi se adelantó
a su furor, y pellizcó la vara de tal manera
que el escudo y la coraza se lo impidieron.
Entonces el pobre
hombre dio en vano a rogarle. Y mientras habla mucho, está ansioso
por su escape, y de un golpe tiró la cabeza al suelo
, y abrumando el
tronco aún tibio, se paró sobre él y dijo:
- He aquí con tu habilidad estás,
terrible y formidable guerrero:
ni de tierra te cubre tu madre,
ni de sepultura . os honráis, lobos, os dejo a los cuervos
, o que la corriente en cualquier acequia
os atraiga, o que en el río, o que en el mar
a los peces hambrientos que salgan enviéis - ".

(traducción de Aníbal Caro )

Interpretación y realidad histórica

Notable, en el episodio, es la pérdida de la proverbial pietas de Eneas, quien por primera y única vez niega los honores fúnebres a una de sus víctimas: actitud que contrasta fuertemente con el dolor que sintió en el pasado por la suerte de Palinuro , su timonel se quedó sin tumba. Por otro lado, el duelo entre los dos semidioses tiene lugar mientras Eneas todavía está molesto por haberse enterado del asesinato, por parte de Turno , de su amado amigo Pallante ; también es verosímil que el héroe troyano vea en el exultante Tarquito uno de esos soberbios que el alma de su padre Anquises le había impuesto para no escatimar (" Parcere subiectis et debellare superbos ") [2]

Hay algunos paralelos con pasajes de la Ilíada . Tarquito muere decapitado como el troyano Hippholus , víctima de Agamenón , quien también le corta los brazos y luego tuerce el torso y la cabeza por todo el campo de batalla: otro elemento de contacto entre los dos episodios está dado por el hecho de que los vencidos piden en vano ser perdonado En cambio, dos guerreros que, como Tarquito, son arrojados al pez, o sea el peón líder Asteropeo y Licaone (para matarlos es Aquiles a orillas del río Scamander ) no sufren la decapitación.

Notas

  1. Según Virgilio, las almas de los insepultos deben esperar cien años antes de poder entrar en el Hades; en otros autores quedan excluidos para siempre.
  2. ^ Virgilio, Eneida, VI

Bibliografía

Fuentes

Traducción de fuentes

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