Secuela (teología)

La sequela , término de origen latino tardío que deriva de sequi ("seguir"), expresa en el contexto teológico una actitud de entrega y obediencia hacia Dios , con particular atención y adhesión a la conducta de Jesucristo , sobre el modelo de los apóstoles y de los primeros discípulos, que acogieron la llamada directa de Jesús (cf. Mc 1, 17-18 [1] : "Él les dijo: 'Síganme, los haré pescadores de hombres'. E inmediatamente , dejando las redes, lo siguieron"). [2]

Seguir a Cristo significa acoger plenamente su palabra y seguir su ejemplo con fe , según las enseñanzas del Evangelio , hasta el sacrificio de sí mismo, la pasión y la cruz . Todo cristiano está llamado a esto (cf. Mateo 10,38 [3] : "El que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí"). [2]

En el contexto de la teología del siglo XX , el concepto de seguimiento es central en el pensamiento de Dietrich Bonhoeffer , opositor y víctima del nazismo . Su obra más difundida, Vita comune ( 1939 ), describe los elementos que distinguen la existencia cotidiana del cristiano, en la perspectiva de una "teología del seguimiento". Además, en la obra Sequela ( 1937 ), habla de " la gracia a un alto precio ( teure Gnade ), porque llama a seguir ( Nachfolge )". [4]

Notas

  1. ^ Mc 1 : 17-18 , en laparola.net .
  2. ^ a b Piero Petrosillo, Diccionario del cristianismo , Edizioni San Paolo - Jesús, 2000, p. 164.
  3. ^ Mt 10,38 , en laparola.net .
  4. ^ Rosino Gibellini, La teología del siglo XX , 4ª ed., Queriniana, 1999, pp. 114-115, ISBN  88-399-0369-0 .

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