Libro de ritos

El Libro de los Ritos (禮記T ,礼记S , Lǐjì P ) es uno de los Cinco Clásicos del canon confuciano . Describe las formas sociales, los ritos antiguos y las ceremonias de la corte de la dinastía Zhou . Es parte de los Tres Ritos .

Los Tres Ritos

Los Tres Ritos (chino tradicional: 禮 經; chino simplificado: 礼 经; pinyin: Lǐjīng) son documentos, escritos bajo la dinastía Zhou , sobre ritos y organización social, administrativa y política. Según la tradición, la colección fue compilada y comentada por Confucio o sus discípulos directos.

Bajo la dinastía Han Occidental, estos textos se perdieron en gran parte. Solo tres obras fueron parcialmente reconstruidas a partir de fragmentos, versiones orales y redacciones apócrifas: el Zhouli (周禮), el Yili (儀禮) y el Liji (禮記). El término Lijing , que debería indicar la totalidad de los tres textos, a menudo se refiere al Liji o Libro de los Ritos .

Ritos de los Zhou

El Zhouli (周禮Ritos de los Zhou ) se conocía hasta la dinastía Tang con el nombre de Zhouguan (周官, funcionarios de los Zhou): es en realidad una lista de funciones oficiales dividida en 6 categorías, que inspiró la subdivisión en 6 ministerios de administración imperial.
La supervivencia de este texto se debería a Liu Xian, príncipe de Hejian (河 間 王), pariente de Wudi , coleccionista de textos antiguos. Habiendo tomado posesión de una versión faltante del capítulo 6, ofreció en vano una fuerte recompensa por el capítulo faltante.
Como todos los documentos transmitidos por el príncipe al emperador, fue archivado en la biblioteca real y olvidado, hasta que Liu Xin (劉歆) retomó el trabajo bibliográfico de su padre Xiang (劉向) ( 9 a. C. ).

La descripción de la administración Zhou es más bien idealizada que real. El curador Liu Xin estuvo al servicio de Wang Mang , cuyo gobierno pretendía volver a la edad de oro de la primera dinastía Zhou y por ello se inspiró en las descripciones de los tratados de la época. Por lo tanto, desde la dinastía Han del Este se sospechaba que el Zhouguan era una falsificación encargada por el usurpador.
Actualmente, los eruditos se inclinan a creer que los documentos fueron escritos hacia el final del Período de los Reinos Combatientes , con interpolaciones de la dinastía Han , o que es una falsificación de Liu Xin (comienzo de la era cristiana).

Ritos ceremoniales

Yili (儀禮ritos ceremoniales ) es una descripción de la etiqueta y los rituales seguidos por la pequeña aristocracia de la dinastía Zhou con motivo de eventos privados (bodas, etc.) y públicos. Fue el primero entre los libros rituales en ser reconstruido, alrededor del año 180 a. C. a partir de las memorias del erudito Gao Tang, quien produjo 17 capítulos. Algunos fragmentos que confirman su versión fueron encontrados a finales del siglo II aC en la casa solariega de la familia Confucio .
Considerado auténtico antes de la dinastía Qin , se conocía en la época de la dinastía Han como Ligujing (禮 古 經, antiguo clásico de los ritos ). Fue comentado por los especialistas en literatura ritual Hou Cang (后 倉), Dai De (戴德) y Dai Sheng (戴 聖), pero de las versiones comentadas sólo ha sobrevivido la del bibliógrafo Liu Xiang.

El Libro de los Ritos

El Liji (禮記) o Libro de los Ritos , considerado por los escritores confucianos como un desarrollo del Yili, ofrece un contenido mucho más variado que los otros dos tratados (anécdotas, discursos, diálogos, descripciones). Algunas partes se encuentran en Xunzi y Huainanzi . Originalmente compuesto por 131 capítulos, según el primer editor, el bibliógrafo Liu Xiang proviene de la colección de textos antiguos recopilados por el príncipe de Heijian bajo el emperador Han Wudi . La compilación del libro se atribuyó a Confucio oa sus discípulos. Los grandes comentaristas rituales Dai De y Dai Sheng produjeron dos versiones condensadas y comentadas, el Dadai liji ( Liji del gran Dai ) (大戴 禮記) en 85 capítulos, y el Xiaodai Liji ( Liji del pequeño Dai ) (小戴 禮記) en 46 capítulos. Inmediatamente se prefirió la segunda versión, y el Dadai se perdió después de la dinastía Tang .

El Libro de los Ritos incluye el Clásico de la Música (capítulo 19), una versión abreviada del original que se ha perdido. En 1993, se encontró un capítulo del libro que data del año 300 a. C. en una tumba en Guodian , Hubei .

El libro también incluye dos capítulos, El Gran Estudio (大學, 大学, Dàxué), capítulo 42, y La Edad Media (中庸 Zhōngyōng), capítulo 31, compilados por uno de los discípulos de Confucio . Ambos libros son parte de los Cuatro Libros del canon confuciano.

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