Kaná

Kana es un término genérico para los dos silabarios fonéticos japoneses hiragana (平 仮 名) y katakana (片 仮 名), así como el antiguo sistema man'yōgana . Todos estos desarrollados a partir de los ideogramas de origen chino conocidos en Japón con el nombre de kanji (漢字, pronunciación china "hanzi" ), alternativamente o además de estos; la palabra kana significa "carácter prestado", porque se deriva del kanji . La invención del kana se atribuye tradicionalmente a Kūkai , un monje budista que vivió entre los siglos VIII y IX d.C.

Tabla de kana hiragana y katakana japoneses (yuxtapuestos, hiragana a la izquierda y katakana a la derecha) con transliteración según el sistema Hepburn .

vocal k s t norte h metro y r w
あ ア か カ さ サ た タ な ナ は ハ ま マ や ヤ ら ラ わ ワ ん ン
a ka sabes ejército de reserva n / A posee pero ya real academia de bellas artes Washington norte
い イ き キ し シ ち チ に ニ ひ ヒ み ミ り リ ゐ ヰ
la ki shi quién no hola yo re (Wisconsin)
う ウ く ク す ス つ ツ ぬ ヌ ふ フ む ム ゆ ユ る ル
tu ku en tsu nu era mu Yu tu
え エ け ケ せ セ て テ ね ネ へ ヘ め メ れ レ ゑ ヱ
Y que uno mismo tú ninguno de los dos él mí mismo rey (nosotros)
お オ こ コ そ ソ と ト の ノ ほ ホ も モ よ ヨ ろロ を ヲ
o ko sé a no tengo mes yo Ro (ay)

Las sílabas entre paréntesis son arcaicas; las sílabas ye , yi , wu no están presentes en el idioma japonés.

Pronunciación detallada

La siguiente tabla explica la pronunciación en japonés, sonido por sonido, para que luego los sonidos se puedan combinar entre sí. Debajo de la tabla se proporciona información sobre alargamientos de vocales, diptongos arcaicos y algunas adaptaciones del chino temprano medio.

Carta/

diptongo

(roomaji)

hiragana Katakana Transcripción API Explicaciones
a あ ア /a/ Es una "a" de árbol , como en italiano.
la い イ /la/ Es una "i" de i nterno, como en italiano. Esta vocal deriva de la asimilación de dos tipos diferentes de vocales del japonés antiguo, transcritas como 1 y 2 . Sobre qué sonidos representaban estas vocales sigue siendo

un debate muy acalorado está activo. Estas distinciones se aplican solo a unas pocas sílabas.

tu う ウ / ɯ / <* / u / Es una "u" de u no, pero no es redondeada/procheila. En otras palabras, hoy se pronuncia sosteniendo los labios no

redondeado pero relajado. En la antigüedad, se pronunciaba redondeado, como en italiano.

Y え エ /Y/ Es una "e" de e vento, como en italiano. Esta vocal también deriva de la asimilación de dos tipos diferentes de vocales del japonés antiguo, 1 y 2 .
o お オ /o/ Es una "o" de o cchio, cerrada y redondeada y como en italiano. Esta vocal también deriva de la asimilación de dos tipos diferentes de vocales del japonés antiguo, o 1 y o 2 .
ya や ヤ / ja / Es una "ia" de g ià , como en italiano: es un diptongo. En general, la semivocálica / j / no se duplica: la

la confusión puede resultar de la interferencia con el italiano (por ejemplo, con palabras como "ajo", que no sea

"Ay". Además, el sonido en cuestión no es ni / j /, sino / ʎ̩ / tensificado / doblado / gemelo).

La semivocálica / j / en roomaji (el sistema más difundido de todos es el sistema Hepburn, llamado así por el

misionero que lo inventó) se escribe con una "y".

S.M 𛀁 /いぇ イ ェ / je / Es un "ie" de ie na, como en italiano: es un diptongo que se encuentra en préstamos. Oficialmente, sólo existe el

versión katakana. En hiragana, el diptongo, en gran parte fuera de uso, se obtiene colocando dos vocales una al lado de la otra.

Una segunda versión de escritura es una sílaba muy rara, 𛀁, que deriva de la estilización de 江, una

sinograma y kanji que indican el concepto de "gran río" (radical de agua 水 e, como clave de

lectura, la escuadra del carpintero 工).

Yu ゆ ユ / jɯ / <* / ju / Es una "iu" de iu ta, como en italiano pero manteniendo la "u" no redondeada. En la antigüedad, el diptongo era

pronunciado redondeado.

yo よ ヨ / yo / Es una "I" corta y redondeada .
Washington わ ワ / ɰa / </ wa / Es una "ua" de q ua glia, pero con la "u" semivocálica no redondeada. La versión semivocálica de / ɯ / se escribe

/ɰ/, ya que el diptongo es /ɰa/. En la antigüedad, la semivocal se redondeaba como en italiano,

por lo tanto el diptongo era /wa/. La semivocálica /w/ se romaniza con la letra "w". El diptongo todavía está en uso.

en japonés pero de forma aislada: en el kanji, cayó.

Wisconsin ゐ ヰ / ɰi / </ wi / Es un "ui" de q ui , siempre con los labios relajados. En la antigüedad, era /wi/. Hoy esta sílaba también está en desuso.

en anglicismos / wasei-eigo en japonés, pero es útil si se trata de la pronunciación histórica en particular del

kanji, con el que se puede hacer una comparación con préstamos chinos en otros idiomas y con el propio chino. Además, como este diptongo se ha reducido a /i/, muchos kanji no reflejan la pronunciación china y chino-xénica,

por eso solo en apariencia parecen divorciados y desconectados de los chinos. Lo mismo ocurre con "-wa",

reducido en / a /.

nosotros ゑ ヱ / ɰe / </ nosotros / Es una "ue" de q ue lli, siempre con los labios relajados. En la antigüedad, era / nosotros /. Hoy esta sílaba está fuera de uso, pero su utilidad es análoga a "wi" y "-wa" usados ​​dentro de una sílaba.
ay を ヲ / ɰo / </ wo / Ella es un "hombre" de hombre , siempre con los labios relajados. En la antigüedad, era /wo/. Hoy, la sílaba está fuera de uso

a excepción de la partícula que indica el complemento de objeto directo, を, que en la antigüedad se pronunciaba

/wo/ y hoy se reduce a /o/: por lo tanto, la pronunciación es irregular.

k - - / k / Es una "c" de cane / "ch" de ch ela / "k" de k oala. La consonante se combina con cada vocal, generando una

sílaba distinta, cada una con su propio signo gráfico en katakana e hiragana (los dos silabarios / kana nacieron

de una estilización de una serie de kanji). El sonido permanece invariable frente a cada vocal y diptongo. Hacia

máximo, delante de la /i/ y la /j/ - palataliza ligeramente. La / k / - y la versión palatalizada / kʲ / - sí

reconocer "ko-ku-ko-ku-ko-ku" y "ke-ki-ke-ki-ke-ki" cuando se pronuncian a máxima velocidad, dejando el

lengua libre para moverse. La palatalización es ligera: no se convierte en /t͡ʃ/, como en el italiano " hola "), sino más

la parte posterior de la lengua simplemente empuja hacia adelante. Cuando el

diptongo que comienza con / j / -, la versión en / kʲ / - se usa como "base / pin / chair" y junto a ella se agrega el

diptongo en dimensiones reducidas. La "k" no cambia de romanización delante de ninguna vocal.

Las combinaciones en hiragana y katakana son:

か ka, き ki, く ku (no redondeado) ,け ke, こ ko; き ゃ kya, き ゅ kyu (sin arreglo) , き ょ kyo.

カ ka, キ ki, ク ku (sin arreglo) ,ケ ke, コ ko; キ ャ kya, キ ュ kyu (sin arreglo) , キ ェ kye, キ ョ kyo.

gramo - - / gramo / Es una "g" de g alera / "gh" de lirón ; a diferencia de / k /, la consonante se expresa (es decir, implica vibración

cuerdas vocales: coloca la palma de tu mano alrededor de tu garganta y di primero "ffff" y luego "mmm").

Se obtiene añadiendo dos guiones en la parte superior de las sílabas con k-. El guión doble en la parte superior se llama "dakuten"

o "nigori", que es "impureza", y da lugar a las sílabas "impure", que son sonoras a pesar de todo. antes del período

Edo (correspondiente al shogunato japonés Tokugawa / Early Modern), en la escritura no era una costumbre común eliminar la ambigüedad de la impureza.

La / g / se palataliza frente a la semivocálica / i / y / j /, convirtiéndose en / gʲ /.

la /g/, si se pronuncia en un habla rápida, coloquial y descuidada puede reducirse a /ɣ/, que es una "g" de g alera

sin contacto entre órganos., tanto en castellano como en español latinoamericano.

Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

が ga, ぎ gi, ぐ gu, げ ge, ご go ;ぎ ゃ gya, ぎ ゅ gyu, ぎ ょ gyo.

ガ ga, ギ gi, グ gu, ゲ ge, ゴ go ;ギ ャ gya, ギ ュ gyu, ギ ェ gye, ギ ョ gyo.

s - - / s /

Básico

Es una "s" de s ess, sorda. Delante de la /i/ y la /j/ - semivocálica, palataliza en /ɕ/. Es decir, se pronuncia uno

"sc" de ciencia pero con la lengua ya en la posición de "gn" de homo gn (/ɳ/), sin exagerar. en el pasado, si

palatalizado: era */si/. La palatalización entonces también se asumió frente a la / y la /, luego caen.

La "s" palatalizada cambia de ortografía a "sh-", una sola ortografía.

Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

さ sa, し shi, す su, せ se, そ so ;し ゃ sha, し ゅ shu, し ょ sho.

サ sa, シ shi, ス su, セ se, ソ so ;シ ャ sha, シ ュ shu, シ ェ ella, シ ョ sho.

z - - / d͡z / Es una "z" de cero , sonora, como se pronuncia en el norte de Italia. Delante de /i/ y /j/ - semivocalica, palataliza

en /d͡ʑ/, que es una "g" de juego pronunciada con una lengua ya en la posición de "gn" de homo gn . en el pasado si

palatalizado: era */d͡zi/. La versión palatalizada cambia la ortografía a "j-", una sola ortografía.

Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

ざ za, じ ji, ず zu, ぜ ze, ぞ zo ;じ ゃ ja, じ ゅ ju, じ ょ jo.

ザ za, ジ ji, ズ zu, ゼ ze, ゾ zo ;ジ ャ ja, ジ ュ ju, ジ ェ je, ジ ョ jo.

t - - / t /

Básico

Es una "t" en té , sordo. Delante de la /i/ y la /j/ - semivocalica, se palataliza en /t͡ɕ/, que es una "c" de hola pero con

la lengua ya en la posición de "gn" de homo gn ; la romanización luego cambia a "ch-", una sola ortografía. Además, de frente

una / ɯ / no redondeada, se suaviza convirtiéndose en / t͡s /, que es una "z" de cero, esta vez sorda; cambiar también

Latinización de la sílaba: "tsu" (<*/tu/). En el pasado, la pronunciación era * / t / delante de cada sonido. Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

た ta, ち chi, つ tsu, て te, と to ;ち ゃ cha, ち ゅ chu, ち ょ cho.

タ ta, チ chi, ツ tsu, テ te, ト to ;チ ャ cha, チ ュ chu, チ ェ che, チ ョ cho.

d - - / d /

Básico

Es una "d" del diente , sonido. Delante de la /i/ y la /j/ - semivocalica, palataliza en /d͡ʑ/, que es un juego "g"

pronunciado con una lengua ya en la posición "gn" de un gnomo. Para no confundir la ortografía con "ji" じ <*/d͡zi/e

mantener distinto "ji" ぢ <* / di /, en roomaji puedes transcribir esta nueva sílaba con "dji". el mismo discurso

se sostiene con ず zu y la nueva sílaba ヅ zu / d͡zɯ / (<* / du /), que se puede transcribir como "dzu" para evitar confusiones.

Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

だ da, ぢ (d / ji, づ (d) zu, で de, ど do ;ぢ ゃ (d) ja, ぢ ゅ (d) ju, ぢ ょ (d) jo.

ダ da, ヂ (d) ji, ヅ (d) zu, デ de, ド do ;ヂ ャ (d) ja, ヂ ュ ​​​​(d) ju, ヂ ェ (d) je, ヂ ョ (d) jo .

h - - / h / <* / ɸ / Es una aspiración sorda, como en el inglés " h ave". Cambiar la ortografía delante de / ɯ / ya que se pronuncia como

una f "soplada", es decir /ɸ/: es un soplo de aire que sale de los labios relajados, sin los incisivos

de la arcada dentaria superior están en contacto con el labio inferior, como en la /f/ italiana. La ortografía es "fu".

La aspiración palataliza frente a /i/ y /j/-, convirtiéndose en /ç/: el sonido se distingue de /h/ si se pronuncia

a máxima velocidad "kho-khu-kho-khu" y "khe-khi-khe-khi" centrándose en la aspiración. Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

は ja, ひ hola, ふ fu, へ él, ほ ho ;ひ ゃ hya, ひ ゅ hyu, ひ ょ hyo.

ハ ja, ヒ hola, フ fu, ヘ él, ホ ho ;ヒ ャ hya, ヒ ュ hyu, ヒ ェ hye, ヒ ョ hyo.

En japonés, は utilizado como una partícula que indica el tema / tema del que se habla se pronuncia y se latiniza como

"wa": la ortografía, en cambio, refleja la pronunciación arcaica, /ha/.

Lo mismo es cierto para へ "e", que indica el movimiento de lugar: en la antigüedad se pronunciaba / he /.

La tercera y última irregularidad está presente, como se mencionó anteriormente, en la partícula del complemento de objeto directo, "wo" / o / </ wo /. La aspiración se originó en el japonés temprano medio y siempre se pronunciaba * / ɸ /

b - - / b / Es una "b" de b alena, sonora. Se obtiene añadiendo el doble guión en la parte superior / dakuten / nigori / impurezas a

sílabas en "h" -.

Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

ば ba, び bi, ぶ bu, べ be, ぼ bo ;び ゃ bya, び ゅ byu, び ょ byo.

バ ba, ビ bi, ブ bu, ベ be, ボ bo ;ビ ャ bya, ビ ュ byu, ビ ェ bye, ビ ョ byo.

pags - - / pags / Es una "p" de p sola, sorda. Se obtiene agregando un círculo en la parte superior de las sílabas en "h" - en lugar

impureza, el punto se llama "handakuten / maru". Esto también antes de que los primeros japoneses modernos no

desambiguación en la escritura.

Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

ぱ pa, ぴ pi, ぷ pu, ぺ pe, ぽ po ;ぴ ゃ pya, ぴ ゅ pyu, ぴ ょ pyo.

パ pa, ピ pi, プ pu, ペ pe, ポ po ;ピ ャ pya, ピ ュ pyu, ピ ェ pye, ピ ョ pyo.

norte - - / n / Es una "n" de una ave , sonora. Delante de /i/ y /j/ - semivocálica, palataliza en "gn" de homo gn /ɳ/.

Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

な na, に ni, ぬ nu, ね ne, の no ;に ゃ nya, に ゅ nyu, に ょ nyo.

ナ na, ニ ni, ヌ nu, ネ ne, ノ no ;ニ ャ nya, ニ ュ nyu, ニ ェ nye, ニ ョ nyo.

metro - - / m / Es una "m" de hombre , sonora.

Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

ま ma, み mi, む mu, め me, も mo ;み ゃ mya, み ゅ myu, み ょ myo.

マ ma, ミ mi, ム mu, メ yo, モ mo ;ミ ャ mya, ミ ュ myu, ミ ェ mye, ミ ョ myo.

r - - / ɹ / <* / ɾ ~ r / Es una "r" sin vibración dada por el contacto entre órganos, como en el inglés " r eason, c r ime, car " ...

(atención: al final de la palabra en inglés, en la pronunciación Oxbridge/Queen English/Received el sonido cae).

Por otro lado, en japonés antiguo era vibrante, como en italiano.

Las combinaciones en hiragana y katakana con roomaji son:

ら ra, り ri, る ru, れ re, ろ ro ;り ゃ rya, り ゅ ryu, り ょ ryo.

ラ ra, リ ri, ル ru, レ re, ロ ro ;リ ャ rya, リ ュ ryu, リ ェ centeno, リ ョ ryo.

-norte ん ン - / n /

Básico

Es una cola nasal que se puede insertar al final de la sílaba y que, históricamente, deriva de la influencia de la Primera .

Chino medio en japonés antiguo, que al final de sílaba no admitía otros sonidos ni siquiera en los primeros préstamos

chino-japonés. La cola aparece al final de la sílaba sin cambios de tamaño.

- Si la sílaba en "-n" (romanización única e invariable) no va seguida de nada (por ejemplo, "¡Yamashita-san!"), Sí

pronunciación / N /, que es una "n" pronunciada con la raíz de la lengua en la zona uvular, donde se pronuncia

la "r" alemana y francesa o la "q" árabe (qg qalam, qamuus). La vocal se ve entonces afectada por una fuerte nasalización, como en francés o portugués.

- Si dentro de la oración, escuchamos / n /di nave, que es la pronunciación típica y básica.

- Si va seguido de los sonidos bilabiales /b/ y /p/, exactamente como en italiano, se asimila a / m /.

- Si va seguido de los sonidos velares /k/ y /g/, se asimila a / ŋ /, como en el italiano "pa nc a, pa nchina , fa ng o" o en el inglés "ki ng ". Además, si están palatalizados, /ŋ/ también palataliza ligeramente, convirtiéndose en /ŋʲ/.

- Se convierte en "gn" de gnomo / ɳ / se seguido de "ji", "(d) ji" y "chi", también con diptongos.

- Finalmente el cluster "-nn-" se asimila en / nn / como en "no nn o" y el cluster "-nm-" en la pronunciación rápida tiene un resultado análogo (p.ej. " ranma " らんま, "confusion" ).

Un ejemplo de escritura es la sílaba "kan" ガ ン, が ん.

Finalmente, en lo que respecta específicamente a los orígenes de - / n /, fue utilizado por los japoneses para acomodar la -n final del primer chino medio, aún conservada en el chino moderno, y también la cola nasal * -m, asimilada a la

-n entre el primer mandarín y el mandarín medio (khanato mongol y dinastía Ming). Se supone que * -m está en

Dialectos coreano, cantonés y vietnamita (ver hanja y chu nom )

A estos sonidos, le sumamos la noción de alargamiento vocálico: cuando se escriben dos vocales idénticas seguidas, se pronuncia una sola vocal que dura un poco más: あ あ aa/a:/, い い ii/i:/, う うuu/ɯ:/, ええ ee/e:/, おお oo/o:/. Si se desea, en el sistema de Hepburn, el alargamiento de las vocales también se puede indicar con un guión horizontal llamado " macrón " sobre una sola vocal: ā, ē, ī, ō, ū. Un último y generalizado alargamiento de vocales está presente en la combinación - お う:

お う, ど う, と う, こ う, ご う, も う, の う, ろ う, そ う, ぞ う, ほ う, ぼ う, ぽ う, き ょ う, ぎ う う, ち う う う う う う う う う ょ ょ ょ ょ ょ ょ ょ ょ ょ ち ち ち ち eléctrico , み ょ う,, み ょ う,,, み ょ う, に,, み ょ う,,,

La combinación "ou" se romaniza ō/oo y se pronuncia /o:/. la -u final deriva de la disposición final de - / ŋ / en chino (todavía conservada por el chino medio temprano y el chino antiguo), traducida como * / ũ / nasalizada, luego / ɯ̃ / y finalmente asimilada. Un ejemplo famoso es el nombre de la actual capital de Japón, Tōkyō 東京 と う き ょ う, anteriormente llamada "Edo" 江 戸. O bien, se deriva de la mutación de "-au" y "-eu" en "-oo", de modo que la acomodación de la pronunciación china se aparta de la original. Este alargamiento, junto con "ū/uu", es el alargamiento de vocales más común en japonés.

El segundo, "uu" (う う, ゆ う), se encuentra fácilmente en el kanji (exactamente como "oo"), es decir, los sinogramas tomados del japonés, y deriva de la acomodación de la parada sin liberación audible de sonido * -p del primer chino medio: fue adaptado como -fu, después de lo cual la consonante ha caído y queda solo en "u", que en varios casos forma este alargamiento de vocal. El * -p se puede encontrar en coreano, cantonés, vietnamita y en varios dialectos chinos en servicio, como el cantonés (familia Yue) y varios minnan (por ejemplo, Amoy Hokkien, taiwanés, Teochew, Quanzhou, Shangtou y Hakka). Otras elongaciones de vocales presentes en palabras japonesas nativas resultan de la caída de consonantes, sílabas internas o semivocales durante la evolución del idioma.

Muchos otros sonidos que se han convertido en sílabas derivan de arreglos de la pronunciación del chino medio temprano en japonés (* -t, * -k) y se pueden encontrar en el kanji, pero no constituyen casos particulares a tener en cuenta.

Todos los diptongos que comienzan con w-, si se encuentran en el kanji, también son adaptaciones del primer chino medio y ya existían durante el japonés antiguo (la pronunciación de las vocales era única). Hoy, en todo el vocabulario japonés, estos diptongos han desaparecido a excepción de "wa". En katakana, ejemplos de sílabas con estos diptongos arcaicos, útiles para hacer comparaciones con las lenguas sino-xénicas, para reconstruir el primer chino medio o para desentrañar discrepancias en la pronunciación entre las lenguas japonesa y sino-xénica, sonグ ワ (ン) gwa (n) , ク ワ (ン) kwa (n), グ ヱ (ン) gwe (n), ク ヱ (ン) kwe (n), ヱ (ン) nosotros (n), ヰ ン wi (n) .

Reconstrucción filológica de todo el kana

Reconstrucción de la katakana

Esta tabla muestra los sinogramas que originaron, a veces a través de estilizaciones extremas, las sílabas de katakana, utilizadas para transliterar palabras prestadas al japonés. Se explica el significado de cada carácter, para entender lo que representa y la sílaba katakana que deriva de él. El trabajo es filológico, pero puede ayudar en la memorización del silabario. En conclusión, dado que katakana se compone de caracteres chinos o partes de ellos, un estudiante de japonés debería reconocerlos dentro del kanji. Por otro lado, un conocedor de sinogramas que se acerque a katakana por primera vez debería reconocer piezas de sinogramas y hacer hipótesis y conexiones. Finalmente, se recuerda que los dos kana nacieron alrededor del año 800 d.C.: antes no existía el silabario japonés y se escribía solo con sinogramas o para escribir en chino clásico (文言, wényán, en Japón llamado kanbun漢文) o para traducir por escuchar el sonido de las sílabas japonesas (uso "man'yogana"). Los kana se inventaron para escribir partículas gramaticales japonesas y morfología verbal, transcribir palabras extranjeras y transcribir la pronunciación de kanji (uso "furigana" si las sílabas se colocan una al lado de la otra al lado del kanji escrito verticalmente).

Katakana kanji Romaji Pinyín Explicación
ア 阿 a a1 En chino medio * ' a / ʔa / con desprendimiento glótico / parada glótica / parada glótica (reconstrucción y notación de Baxter; si no hay indicaciones tonales al final de la sílaba y/o como superíndice o subíndice, se indica una entonación plana / tono plano). Es el lado izquierdo del mencionado sinograma, originalmente 阜, que por sí solo representa una colina. También es uno de los 214 radicales Kangxi (康熙 部首 こ う き ぶ し ゅ), también utilizado en chino, coreano y vietnamita.

Un aprendiz novato podría confundirlo fácilmente con el carácter 了.

イ 伊 la yi1 En chino medio * ' jij / ʔjij /, es la parte izquierda del sinograma, 人, que cuando se usa como radical Kangxi se simplifica a 亻. Representa a una persona de pie.
ウ; ヴ 宇 tu; vu yu3 En primer chino medio * hju X (la X, que también se puede poner como superíndice, indica el tono creciente en chino medio, que en muchos casos se deriva de la caída de un antiguo trazo glótico al final de la sílaba), es la parte superior del mencionado sinograma, que representa un techo. Se puede ver cómo se imita la ortografía arcaica del techo, que aún está presente en caracteres como 向. También es un radical Kangxi.
エ 江 Y jiang1 En chino medio * kaewng / kæwŋ /, es la parte derecha del carácter antes mencionado, 工, que representa una escuadra de carpintero y también ha ayudado a formar caracteres como 壬 y 巨. También es uno de los radicales de Kangxi.
オ 於 o yu2 LAEn chino medio * ' jo/ʔjo/, es la parte izquierda del mencionado sinograma, 方, que en este preciso contexto representa una mano estilizada. Una variante muy rara del carácter es 扵 y es la versión original.

Un aprendiz novato podría confundirlo con 才.

ヤ 也 ya ye3 En chino medio *yae X , es la parte superior del mencionado sinograma, representando una serpiente, también presente en 它. El significado original se conserva en el carácter 蛇.
ユ 由 Yu tu2 En chino medio * yuw, sería un ánfora de la que gotea una gota visible en la parte superior. Los dos rasgos están tomados de la parte inferior del carácter, donde se encuentra la base del ánfora. Esta interpretación también está ligada al carácter 油, que indica aceite.
ヨ 與 yo yu3 En chino medio * yo X , son dos pares de manos (una arriba y otra abajo) que sostienen un objeto, hoy 与. Para ser precisos, ヨ es una parte de la parte derecha del personaje.

Un aprendiz novato podría confundirlo con 彐, que representa el hocico de un cerdo como un radical y una mano en varios caracteres.

La sílaba "ye" no existe en hiragana y en katakana se escribe como イ ェ.

ワ 和 Washington he2 En chino medio * hwa, es una pieza del lado derecho del carácter, 口, que representa una boca abierta que antes sonreía y ahora es cuadrada. Los japoneses construyeron esta sílaba a partir de la versión no arcaica del carácter, que de otro modo sería 稐 o 龢.
(ヰ) (井) (Wisconsin) (jing3) Es un sonido que hoy en día ya no se usa pero que es útil si haces filología o estudias a fondo el abecedario. Se trata de una pieza del lado derecho del citado personaje, que representa la boca de un pozo enmarcado desde arriba.

Un estudiante novato podría confundirlo con el componente inferior de los caracteres 降 y 韋.

(ヱ) (恵) (nosotros) (hui4) Es un sonido que hoy en día ya no se usa y es la estilización de la parte superior del mencionado carácter, en chino 惠. Representa un eje, 叀, que se puede girar (piense en el carácter 專 / 专, un eje girado por una mano, y el carácter 轉 en el que se puede adivinar la presencia de las ruedas de un carro giratorio). El personaje, con el corazón debajo, indica magnanimidad y benevolencia y probablemente se refiera al acto filial de las hijas de dedicarse a los oficios domésticos.

Un estudiante novato podría confundirlo con una estilización de 亟 o 函.

ヲ 乎 ay hu1 En chino medio *hu, es la estilización de los tres trazos en la parte superior del mencionado carácter, que representa una bocanada de aire.

Un estudiante novato podría confundirlo con el componente superior del carácter 登.

- ン 尓 -norte er3 En chino medio * nej X , son los dos trazos superiores del citado carácter, luego dislocados en la estilización. En chino simplificado es 尔, que deriva de 爾, telar lleno de hilos entrelazados.

Un estudiante novato podría confundirlo con el carácter 冫.

カ; ガ 加 ka; Georgia jia1 En chino medio * kae, es la parte izquierda del mencionado carácter, 力, que representaría una azada. Aunque existen otras interpretaciones, su significado independientemente es el de "fuerza".

Recuerda que la versión sonora de la consonante se puede obtener si se le agrega el nigori arriba a la derecha, que indica la vibración de las dos cuerdas vocales. Por el contrario, si quitas el nigori obtienes la consonante sorda.

キ; ギ 幾 ki; ya ji3 En chino medio * kj + j X / kjɨj /, es la estilización de la parte superior del carácter, representando un par de capullos de seda con un hacha en medio 戍. Hoy, en el idioma chino, indica una pequeña cantidad.
ク; グ 久 kú; Gu jiu3 En chino medio * juw X , es la parte superior del carácter antes mencionado, representando un cuerpo acostado con un palo de moxa apoyado sobre él, visible abajo. Hoy el carácter que hace referencia a la moxibustión se escribe 灸. El significado actual es el de un largo período de tiempo.
ケ; ゲ 介 ke; edad jie4 En chino medio * keai H / kɛj / (La "H" indica la entonación descendente), es la estilización de la mayor parte del carácter antes mencionado, que representaba a una persona 人 rodeada por dos pares de puntos para indicar una protección externa sobre él. De estos cuatro, dos quedaron y se extendieron en los dos tramos inferiores.
コ; ゴ 己 ko; Vamos ji3 En chino medio *ki X , es la parte superior del carácter antes mencionado, que representa una cuerda sinuosa (ahora cuadrada) con unos puntos anudados para contar. El significado original permanece en el carácter 纪. En caracteres como 改 y 配 es un falso amigo porque representa a un niño arrodillado y a una persona arrodillada respectivamente. No debe confundirse con 已, que representa un feto recién nacido y hoy en día significa aproximadamente "terminar".
サ; ザ 散 sabe; za san4 En chino medio * san X la parte superior izquierda del carácter mencionado, que representa dos bandas de vegetales (como en 麻), a los que luego se les agrega carne, mientras se golpean con un palo en una mano derecha, ahora estilizados y presentes en esta forma también en muchos otros caracteres (ej. 改, 教, 傲). Carne probablemente indica carne batida y ablandada. Está presente en la palabra 松散, "quebradizo", y hoy en chino también significa caminar.

Un estudiante novato podría confundirlo con el carácter 艹.

シ; ジ 之 shi; ji / zi zhi1 En chino medio * tsyi, es la estilización del mencionado carácter, que representa una raíz.

En el pasado, la sílaba también podía pronunciarse sin palatalización (/ si / y / d͡zi /), ahora insertada independientemente.

ス; ズ 須 en; zu xu1 En chino medio * sju, la parte inferior del componente a la derecha del carácter antes mencionado, que en chino se escribe 须. El componente 頁 / 页 representa un rostro estilizado (un mechón de cabello debajo de la nariz).
セ; ゼ 世 uno mismo; ze shi4 En chino medio * syej H , es la parte interna en el carácter antes mencionado, que también tenía una variante arcaica, 丗. Indica el mundo y, según escribe Xu Shen (许慎) en Shuowen Jiezi (说文解字), sería un carácter similar a 卅 sa4, que indica el número treinta (tres veces 十 interconectados). Diez significa innumerable, por tanto el conjunto de innumerables e innumerables cosas de la realidad forma el mundo entero.

Otra interpretación conecta el carácter en la parte superior de 枼 en 葉 ye4, que indica las hojas (hoy 叶, carácter que ya existía como sinónimo de 协, "armonioso" o 协议 "acuerdo/entendimiento"). El carácter 葉 en realidad sería el radical de la hierba, añadido posteriormente, con una rama estilizada con hojas y un árbol debajo.

Así como las hojas nacen, crecen y mueren, en el mundo los hombres y los objetos siguen un ciclo similar.

ソ; ゾ 曽 Lo sé; zo ceng2 En chino medio * dzong, es la parte superior del carácter antes mencionado, que en chino se escribe 曾. Es el diseño de una tapa de olla de bambú perforada, estilizada aquí como 田, de la que salen bocanadas de vapor 八 durante la cocción. El significado arcaico permanece en la palabra 甑.
タ 多 ejército de reserva; de dúo1 En chino medio * ta, es la parte superior del carácter antes mencionado, 夕. Representa una luna creciente.
チ 千 quién; d (j) yo qian1 En chino medio * tshen, es el carácter que indica el mil, con una estilización caligráfica del trazo vertical. Para indicar el millar, los chinos usan el número diez 十 coronado por un trazo oblicuo. Según otra interpretación, es una persona 人 con un trazo vertical en el medio. Originalmente indicaba el acto de moverse, es decir conservado en 迁. Entonces, ya en la época de Xu Shen significaba “cien”. En la antigüedad, se indicaba hasta cinco mil si en este carácter la barra se reemplazaba con los números 一 、 二 、 三 、 亖 (hoy 四) 、 五.

Un estudiante novato podría confundirlo con el carácter 手 en su versión arcaica, contenida en el sinograma 拜.

Antiguamente, la sílaba se pronunciaba /ti/ y /di/, sin palatalización.

ツ 川 tsu; d (z) tu chuan1 En chino medio * tsyhwen / t͡ɕʰwen /, una estilización del carácter antes mencionado, que indica la corriente de un río dibujada desde arriba. La sílaba se formó a partir de la versión menos arcaica del carácter, que de otro modo habría sido 巛.

La sílaba en pasado se pronunciaba sin palatalización. Era pues /tu/ y /du/ con la vocal procheila/ redondeada (hoy ha perdido el redondeo).

テ 天 tú; Delaware tian1 En chino medio * entonces, la estilización del carácter antes mencionado, que indica el cielo: es un trazo horizontal (en pasado forma cuadrada) con debajo la persona de pie con los brazos extendidos, 大.
ト 止 a; hacer zhi3 En chino medio * tsyi H , es la parte superior del carácter anterior, que indica un pie en posición estática.

Un estudiante novato podría confundirlo con el carácter 卜.

ナ 奈 n / A nai4 Es la parte superior del carácter antes mencionado, que se usa para escribir el nombre de Nara (奈良), una antigua capital de Japón y el nombre de un período histórico en el que la capital estaba en Nara, antes de ser trasladada a Heian 平安( hoy Kioto 京都). El carácter, según Xu Shen, era sinónimo de 果 y por lo tanto representa un árbol frutal, originalmente escrito como 柰, un árbol con la clave de lectura 示. En la palabra 柰 子 indica la manzana asiática, también llamada 沙果.

Un estudiante novato podría confundirlo con el dibujo de la mano izquierda, por ejemplo en 布.

ニ 仁 no ren4 En chino medio *nyin/ɳin/, es el componente a la derecha del carácter antes mencionado, 二. Representa el número dos.
ヌ 奴 nu nu4 En chino medio * nu, es el componente a la derecha del carácter antes mencionado, 又. Representa la mano derecha, de la que se reconocen los dedos y un trazo oblicuo en la parte inferior, hacia la derecha, que representa el brazo.
ネ 祢 ninguno de los dos mi2 Es el componente a la izquierda del carácter antes mencionado, 示, que se simplifica a 礻 cuando se usa como radical Kangxi. Representa un altar de sacrificio de tres patas. La versión tradicional y original de la fuente es 禰. Es un carácter muy raro que, según Xu Shen, significa 親 廟, que es un templo votivo para los familiares fallecidos, en particular para el padre.
ノ 乃 no nai3 En chino medio * noj X , es el trazo oblicuo hacia la izquierda en el carácter antes mencionado, lo que indica un acorde sinuoso originalmente escrito como ㄋ y todavía presente también como un radical Kangxi en caracteres como 建. En la antigüedad, se tomó prestado para decir "tú" (pronombre personal).

Un estudiante novato podría confundirlo con un simple pastel3, el trazo oblicuo a la izquierda, 丿.

ハ; バ; パ 八 posee; licenciado en Letras; Pensilvania ba1 En chino medio * turba (la consonante en la parte inferior es una parada sin liberación de sonido que interrumpe la vocal), es un carácter que arcaicamente significaba "cortar, dividir", tal como sugiere su ortografía. Si bien su significado original permanece en caracteres como 分, su significado actual es "ocho".

Recuerda que si le agregas el "mari" (círculo) a la sílaba, obtienes el sonido /p/, sordo.

ヒ; ビ; ピ 比 hola; bi; Pi bi3 En chino medio * pjij X , es el componente a la derecha del carácter antes mencionado, 匕. Todo el carácter indica dos personas cercanas. Originalmente significaba "estar cerca", luego el significado ha evolucionado a "confrontar" y "comparar", de modo que dos personas deben estar cerca.

Un estudiante novato podría confundirlo con el radical Kangxi 匕, que indica una daga o una cuchara, cuyo mango es claramente visible.

フ; ブ; プ 不 era; bu; PU bu4 En chino medio * pjuw, según una interpretación, es un par de trazos a la izquierda en el carácter antes mencionado. Indica una semilla, ahora desaparecida, debajo de la tierra (一) y tres raíces que se ramifican. Es por tanto una semilla que brota, que también se encuentra en el carácter 胚, que indica el feto o embrión.

Hoy indica negación, junto con caracteres como 非.

ヘ; ベ; ペ 部 él; bien; Educación física bu4 En chino medio *buw X , es la estilización del componente a la derecha del carácter, que se escribía 邑 e indicaba la ciudad: en la parte superior hay un área cercada o amurallada, mientras que en la parte inferior está 巴, que en este contexto preciso representa a un hombre inmóvil y arrodillado, para indicar un lugar donde reside de manera permanente. No tiene nada en común con ア.
ホ; ボ; ポ 保 Tengo; bo; un poco bao3 En chino medio * pata X , es el componente inferior derecho del carácter anterior. 呆 en aislamiento indica una persona con la boca muy abierta e indica que se queda quieto asombrado o una persona estúpida. En este preciso contexto, representa a un niño (en otros lugares se estiliza 子 o, si se pone al revés, 育 en la parte superior) y todo el carácter significa "proteger, garantizar": es una persona que está cerca de un niño.

Un aprendiz novato podría confundir el carácter con una versión estilizada de 木 en el carácter 茶.

マ 末 pero mo4 En chino medio * mate, es una estilización extrema del interior del carácter antes mencionado, que indica la copa de un árbol, resaltado con un punto luego adelgazado en una larga línea horizontal.

Un estudiante novato podría confundirlo con la parte superior del carácter 通.

ミ 三 yo san3 En chino medio * sam, es una estilización sinuosa del carácter antes mencionado, que indica el número tres: los trazos están todos en la misma dirección que 三.

Un estudiante novato podría confundirlo con el carácter 彡 invertido.

ム 牟 mu mou2 Es la parte superior del carácter antes mencionado, 厶. En este contexto preciso, indica en este contexto preciso un soplo de aire o una boca luego estilizada sobre un buey. Todo el carácter significaba "abajo" y se encuentra en el carácter 哞.

Un estudiante novato podría confundirlo con el radical Kangxi 厶.

メ 女 mí mismo nu3 En chino medio nrjo X , es la parte inferior del carácter antes mencionado, que también es un radical Kangxi. Representa a una mujer arrodillada.

Un estudiante novato podría confundirlo con el carácter 乂.

モ 毛 mes mao2 En chino medio *maw, es la simplificación del carácter antes mencionado, que indica un mechón de cabello. También es un radical Kangxi.

Un estudiante novato podría confundirlo con el carácter 乇.

ラ 良 real academia de bellas artes liang2 En chino medio * ljang, es el borde superior del carácter antes mencionado, que es el dibujo superior de una galería con un carril en la parte superior y otro en la parte inferior. Este significado aún se conserva en caracteres como 郎 / 廊.

Un estudiante novato podría confundirlo con la parte inferior del carácter 今.

リ 利 re li4 En chino medio * lij H , es el componente a la derecha del carácter antes mencionado, 刂, que es la estilización de una cuchilla (en su totalidad, 刀). También se encuentra un diseño similar en los caracteres 班 y 辨.

En chino simplificado, también está presente en la simplificación de 師 y 帥, 师 y 帅 respectivamente, pero probablemente represente dunas de tierra para indicar un campamento: por lo tanto, es un falso amigo.

ル 流 tu liu2 En chino medio * ljuw, es la parte en la esquina inferior derecha del carácter anterior, que es 川. Se trata pues de un par de olas de agua en las que se sumerge un niño (子) dibujado boca abajo.

Un estudiante novato podría confundirlo con el carácter 儿.

レ 礼 rey li3 En chino medio lej X , es el componente de la derecha en el carácter anterior, cuya versión original es 禮. Indica el ritual y es un altar de tres patas con un jarrón de sacrificio al lado que contiene un par de plantas de trigo o un par de hilos a los que se atan discos circulares de ámbar perforados. Todo el componente de la derecha también se ha simplificado en chino en un largo tramo vagamente similar a un gancho muy arqueado.
ロ 呂 Ro lü3 En chino medio * ljo X , es el componente superior del carácter antes mencionado, 口. Es una variante de 吕, que según Xu Shen indica un par de vértebras; según otra interpretación, son dos bocas una sobre la otra para indicar cantar juntas. También están presentes en el carácter 哥, que hoy indica el hermano mayor y del que deriva 歌, el canto (junto a él se puede reconocer una bocanada de aire sobre una persona). En todo caso, indica el concepto de pareja, que también se encuentra en el carácter 侣.

Reconstrucción del hiragana

Para el hiragana también se puede realizar un trabajo de reconstrucción similar al realizado en la katakana , que deriva de la estilización de algunos sinogramas, que en gran parte se corresponden con los que dan origen a la katakana. La pronunciación del kanji en la versión on'yomi está escrita en hiragana para conectarlo con la ortografía de la sílaba, a su vez ligada al sinograma. Donde hay más letras on'yomi, se da la más cercana a la sílaba de hoy.

hiragana kanji Romaji Pinyín Explicación
あ 安 a an1 La fuente significa "seguridad" y representa un techo familiar con una mujer arrodillada debajo.

Hoy en día, el techo de arriba y la mujer aplastada debajo todavía son reconocibles.

La pronunciación del kanji se nos parece porque es あ ん.

い 以 la yi3 El carácter indica el concepto de usar y es un feto al revés con un componente que indica a la madre al lado, en las primeras versiones fusionado con el feto para indicar la conexión entre el bebé y la madre con el cordón umbilical. El significado de "usar" se deriva del uso del feto al revés en el carácter 耜, que en cambio significa "arar". El significado original del feto y la madre permanece en el carácter 似, que significa "parecerse", con una referencia a las similitudes del niño con la madre.

Hoy los dos componentes son reconocibles, reducidos a dos líneas.

El kanji en sí se pronuncia い.

う 宇 tu yu3 El carácter indica un espacio sin límites y es un techo con una bocanada de aire debajo, que desde tiempos arcaicos tiene muchos significados, entre ellos el de "ir" y "mirar" o también se utiliza para formar el comparativo mayoritario en un contexto formal. En una versión alternativa, en lugar de 于, tenía el componente 盂 para indicar la copa para beber (hoy la copa de la rosa). Todo el carácter en conjunto indica la cornisa.

Hoy en día todavía son reconocibles el techo y la bocanada de aire.

El kanji en sí se pronuncia う.

え 衣 Y yi1 El personaje, que también es un Kangxi radical , indica un vestido.

Hoy en día todavía son reconocibles el guión en la parte superior, el trazo oblicuo a la izquierda y los dos últimos reducidos a un garabato. El kanji en sí se pronuncia え en palabras como 衣紋, え も ん.

お 於 o yu2 El carácter indica un soplo de aire con una mano al lado (también escrito como 扵), también presente en la variante 方 en este contexto preciso.

Hoy en día, la mano con la bocanada de aire todavía es reconocible.

El kanji en sí se pronuncia お.

や 也 ya ye3 El carácter indica una serpiente.

Hoy todavía es reconocible la parte superior del personaje, que se ha vuelto sinuoso.

El kanji en sí se pronuncia や en la palabra 空 也 餅 く う や も ち, que parece una bola de arroz rellena o un arancino siciliano sin masa.

ゆ 由 Yu tu2 El carácter probablemente indica un ánfora, enmarcada al frente, de la que gotea una gota en la parte superior.

Aún hoy es reconocible la forma del ánfora, hecha sinuosa, y la línea vertical que indica la caída.

El kanji en sí se pronuncia ゆ.

よ 与 yo yu3 El carácter deriva de la versión simplificada del carácter 舆, que no debe confundirse con 與. Representa dos pares de manos empujando un carro.

Hoy en día la parte superior del personaje todavía es reconocible.

El kanji en sí se pronuncia よ. La sílaba "ye" no existe en hiragana y en katakana se escribe イ ェ, al no tener escritura propia.

わ 和 Washington he2 La fuente, dibujada en la versión no arcaica, indica el concepto de armonía.

Hoy en día, el árbol y un indicio de la boca todavía son reconocibles.

El kanji en sí se pronuncia わ.

(ゐ) (為) (Wisconsin) (wei2, wei4) La fuente tiene varios significados y es un dibujo de un elefante que es arrastrado por una mano hacia la derecha. El dibujo es aún más claro en la variante 爲, en la que se pueden ver los dedos en la parte superior.

Hoy en día, el contorno externo del personaje todavía es reconocible.

El kanji en sí mismo se pronuncia い hoy, pero la pronunciación arcaica era ゐ y se encuentra en palabras como 為 政 者, い せ い し ゃ.

(ゑ) (恵) (nosotros) (hui4) La fuente indica un eje que se puede girar con un corazón debajo y significa "magnanimidad".

Hoy en día, la parte superior de la fuente todavía es reconocible con el corazón estilizado en zig-zag debajo.

Hoy el kanji se pronuncia え, pero la pronunciación arcaica era ゑ.

を 遠 ay yuan3 El carácter indica la distancia, hoy 远 en chino simplificado. Es el radical del camino con el componente 袁, que indica un vestido largo. Se agregó un pie 止 en la parte superior, luego se estilizado en 土. Según otra interpretación, significa ponerse el vestido y recorrer un largo camino.

Hoy todavía es reconocible la parte superior del carácter y una forma ovalada que insinúa la radicalidad del camino.

El kanji en la pronunciación de on'yomi es お ん en palabras como 久遠 く お ん, por lo que la pronunciación no coincide.

Hoy en día esta sílaba se usa mucho para marcar el objeto y suele pronunciarse en este contexto お.

- ん 无 -norte wu2 En chino medio * mju, significa "no tener". Hoy en chino moderno reemplaza a 無, que es una mujer 大, hoy estilizada en medio del carácter, sosteniendo dos ramas o tal vez dos colas de buey llenas de pelo en las manos. A su vez, si dibujas dos pies en direcciones opuestas en lugar de las puntas de las ramas o el pelo de la cola, obtienes el carácter de "baila, baila" 舞, en el que la mujer realiza un baile con las ramas o las colas en la mano. En una de las versiones del personaje bailando, se había agregado al ya muy abarrotado 亡, que indica perecer/desaparecer y esconderse, por lo que tal vez se tratara de un baile en una ceremonia conmemorativa. 亡 y 无, sin embargo, antes eran intercambiables.

Hoy en día la parte inferior del personaje sigue siendo reconocible.

El kanji se pronuncia む.

か; が 加 ka; Georgia jia1 El carácter significa "añadir".

Recuerda que añadiendo el nigori/impureza en la parte superior, que indica la vibración de las dos cuerdas vocales, se obtiene la contrapartida sonora.

Hoy en día todavía son reconocibles el lado izquierdo y una parte de la boca.

El kanji en sí se pronuncia か.

き; ぎ 幾 ki; ya ji3 El carácter indica una pequeña cantidad.

El kanji en sí se pronuncia き en palabras como 幾何学, き か が く.

Hoy todavía es reconocible la parte superior, con las dos filas de capullos de seda y la alabarda, y un óvalo que insinúa el trazo horizontal y la parte inferior del personaje.

Un estudiante novato podría confundirlo con una estilización del carácter 去.

く; ぐ 久 kú; Gu jiu3 El carácter, en su significado original y arcaico, indica moxibustión, mientras que hoy indica un largo período de tiempo.

Hoy en día, todavía son reconocibles una pieza de cuerpo acostado y el palo de moxa.

El kanji en sí se pronuncia く en palabras como 久 米 歌, く め う た.

け; げ 計 ke; edad ji4 El carácter indica el concepto de calcular, planificar y es el radical Kangxi de la palabra con el número diez al lado, para reafirmar la idea de calcular. En chino simplificado dibujamos 计.

Hoy todavía es reconocible el radical de la izquierda, reducido a un repentino, y el número diez de la derecha, hecho sinuoso.

El kanji en sí se pronuncia け い.

こ; ご 己 ko; Vamos ji3 El carácter indica el concepto de uno mismo.

Hoy todavía se reconoce un indicio de la parte superior del personaje y toda la parte inferior.

El kanji en sí se pronuncia こ en palabras como 克己, こ っ き.

さ; ざ 左 sabe; za zuo3 El carácter indica la dirección izquierda y es una mano izquierda sosteniendo un objeto, que a primera vista parece una escuadra de carpintero. El significado original era ayudar y sobrevivir en 佐.

Hoy en día todavía es reconocible un indicio de la mano izquierda y la parte inferior del personaje.

El kanji en sí se pronuncia さ.

し; じ 之 shi; ji / zi zhi1 El carácter indica una raíz y tiene varios significados, incluido "este / a; esto" como complemento de objeto en chino clásico / wenyan.

Hoy en día, la parte inferior de la fuente todavía es reconocible.

El kanji en sí se pronuncia し en palabras como 之 繞 し ん に ょ う, lo que indica el radical Kangxi del camino 辵.

En el pasado, la sílaba también podía pronunciarse sin palatalización (/ si / y / d͡zi /), ahora insertada independientemente.

Un estudiante novato podría confundir el carácter con 乚.

す; ず 寸 en; zu cun4 Indica el pulgar chino, una antigua unidad de medida, pero en muchos sinogramas indica una mano estilizada, exactamente como 彐.

A día de hoy sigue siendo reconocible la forma de cruz y un círculo en lugar de la punta para no despegar el bolígrafo/pincel de la hoja.

El kanji en sí se pronuncia す ん.

せ; ぜ 世 uno mismo shi4 El carácter indica el mundo.

Hoy en día aún son reconocibles el contorno del personaje y dos trazos de la parte interior.

El kanji en sí se pronuncia せ い en palabras como 世紀, せ い き.

そ; ぞ 曽 Lo sé; zo ceng2 El carácter indica el vapor que sale de una olla con una tapa de bambú perforada. Debido a su pronunciación, también se usa en chino para referirse al adverbio "en el pasado".

Hoy en día todavía es reconocible un indicio de la parte superior del personaje y un óvalo que ocupa la parte inferior.

El kanji en sí se pronuncia そ う en palabras como 曽 祖母, そ う そ ぼ.

た; だ 太 ejército de reserva; de tai4 El carácter indica la enormidad o el concepto de importancia y veneración (como en la palabra china 太太, "señora") y es un hombre con los brazos extendidos con un trazo horizontal debajo, luego alargado en punta.

Hoy en día, el carácter 太 todavía es reconocible con el lado izquierdo desplazado con respecto al lado derecho.

El kanji en sí se pronuncia た en palabras como 太郎 月, た ろ う づ き.

ち; ぢ 知 quién; d (j) yo zhi1 El carácter indica conocimiento y es una flecha junto a una boca, sugiriendo la plétora de palabras que un sabio puede decir si conoce y entiende un tema. Se confunde fácilmente con さ pero la sílaba ち, simétrica, tiene un abultamiento hacia la derecha que indica una boca y el acto de hablar.

Hoy todavía es reconocible un indicio de la flecha y, en la parte inferior, una forma ovalada que retoma el contorno de la boca, como en la sílaba わ / 和.

El mismo kanji se pronuncia ち, que sin embargo en tiempos arcaicos era un sonido no palatalizado, / ti / e / di /.

つ; づ 川 tsu; d (z) tu chuan1 El carácter indica las olas de un río.

Hoy en día, el personaje es irreconocible, pero つ puede considerarse como una ola de agua.

Si la sílaba es de pequeñas proporciones, indica en cambio la tensificación/hermanamiento/duplicación de la siguiente consonante.

El kanji se pronuncia せ ん en palabras como 川 柳, せ ん り ゅ う, por lo que no coincide. En el pasado, la sílaba se pronunciaba no palatalizada, como /tu/ y /du/ con la vocal /u/procheila/redondeada (hoy también ha perdido el redondeo)

て; で 天 tú; Delaware tian1 El carácter indica el cielo.

Hoy en día, una parte del personaje de la derecha todavía es reconocible.

El kanji en sí se pronuncia て ん.

と; ど 止 a; hacer zhi3 El carácter indica el pie en una posición estática y significa "parar".

Hoy en día, el trazo vertical más largo y una forma ovalada que insinúa los dos trazos horizontales originales todavía son reconocibles.

El kanji en sí se pronuncia と.

な 奈 n / A nai4 El carácter indica un árbol frutal.

Hoy en día, todavía se pueden reconocer una parte del carácter 大 a la izquierda y una estilización de 示.

El kanji en sí se pronuncia な, por ejemplo en la ciudad de 奈良 な ら, la antigua capital de Japón antes del período Heian.

に 仁 no ren4 El carácter indica benevolencia y es una persona con el número dos al lado, también presente en otras versiones arcaicas de caracteres como 匀 (勻), que indica uniformidad. Significa, por tanto, tratar a todos los demás como si fueran ellos mismos y de la misma manera, sin parcialidades ni preferencias.

Hoy en día, la persona de la izquierda todavía es reconocible, reducida a un repentino (exactamente como la palabra en け / 計) y una estilización del número dos.

El kanji en sí se pronuncia に ん en palabras que indican períodos de tiempo como 仁 安, に ん あ ん.

ぬ 奴 nu nu4 El carácter indica esclavitud y es una mujer arrodillada con una mano derecha a su lado que la mantiene quieta, como para recordar el componente a la derecha de los caracteres 报 y 服, en el que se mantiene quieta a una esclava arrodillada.

Hoy en día, la mujer todavía es reconocible donde hay dos secciones a la izquierda que parecen cruzarse (también en あ / 安), mientras que a la derecha se puede; véase la mano derecha, de forma cerrada y trazo oblicuo sobresaliente.

El kanji en sí, entre las diversas pronunciaciones, incluye el sufijo め, que no coincide.

ね 祢 ninguno de los dos mi2 El carácter indica el templo votivo para sus familiares fallecidos, en particular para su padre.

Hoy todavía es reconocible el altar de sacrificios de la izquierda, estilizado como si fuera un árbol (わ/和), y un atisbo del marco de la misma manera que se estilizan な/奈 y ぬ/奴.

El kanji en sí se pronuncia ね.

の 乃 no nai3 El carácter indica una cuerda doblada y es bastante similar a 己.

Hoy todavía es reconocible el trazo izquierdo, que en la estilización caligráfica conecta con la parte superior sin despegar la pluma/pincel de la hoja, y la parte derecha hecha sinuosa. Luego el personaje se dibuja en un solo movimiento.

El kanji en sí se pronuncia の cuando se refiere a la partícula homónima que indica posesión, como 的 en chino moderno.

は; ば; ぱ 波 posee; licenciado en Letras; Pensilvania bo1 El carácter indica las olas y es el radical Kangxi del agua con la piel al lado para indicar la superficie del mar.

Hoy todavía es reconocible el radical de las tres gotas de agua fusionadas en una sola línea (como también sucede con el radical de la palabra y de la persona), el trazo horizontal en la parte superior y la mano estilizada, exactamente como en ぬ.

El kanji en sí se pronuncia は en palabras como 波浪, は ろ う.

Recuerda que si le agregas el "mari" (círculo) a la sílaba, obtienes el sonido /p/, sordo.

ひ; び; ぴ 比 hola; bi; Pi bi3 El carácter indica el concepto de "confrontar" y "comparar".

Hoy en día, el componente de la izquierda todavía es reconocible 匕 y un indicio muy vago del carácter de la derecha.

El kanji en sí se pronuncia ひ.

Un estudiante novato podría confundirlo con la fuente 凵 estilizada.

ふ; ぶ; ぷ 不 era; bu; PU bu4 El carácter indica una semilla que echa raíces bajo tierra y hoy indica negación.

Hoy en día, la forma 丅 dentro del carácter todavía es reconocible, hecha sinuosa y dibujada en un solo movimiento. Junto a él los dos últimos tramos dislocados.

El kanji en sí se pronuncia ふ.

Un estudiante novato podría confundirlo con el carácter 心, que también está presente en la parte inferior de 添 y 慕.

へ; べ; ぺ 部 él; bien; Educación física bu4 El carácter hoy indica, entre sus diversas acepciones, el concepto de "parte, componente" y en la antigüedad, según Xu Shen, era un nombre de lugar.

Hoy el personaje está irreconocible: todo el componente de la izquierda se ha convertido en un rasgo y todo el componente de la derecha ha corrido la misma suerte.

El kanji en sí se pronuncia べ en palabras como 部 民, べ み ん.

ほ; ぼ; ぽ 保 Tengo; bo; un poco bao3 El personaje indica el acto de proteger y es una persona al lado de un niño.

Hoy en día, la persona del costado todavía es reconocible, adelgazada en una línea (como en に), y el niño del costado, cuya cabeza se ha adelgazado en una línea y el cuerpo en la parte inferior se ha convertido en un trazo sinuoso.

El kanji en sí se pronuncia ほ.

ま 末 pero mo4 El carácter indica la conclusión, el término, y es una planta con la parte superior resaltada por un punto, luego adelgazada en una larga línea horizontal.

Gran parte del personaje todavía es reconocible hoy. Solo la parte inferior se ha convertido en un trazo sinuoso para estilizar las raíces, tal y como ocurre en ほ, que tiene un componente gráficamente similar.

El kanji en sí se pronuncia ま つ para reproducir la parada de consonante al final de la sílaba en chino medio.

Un estudiante novato podría confundirlo con el carácter 丰.

み 美 yo mei3 El personaje indica el concepto de belleza y es una persona 大 que lleva un tocado decorado con cuernos o plumas de pavo real.

Hoy en día, la estilización de 大 todavía es reconocible.

El kanji en sí se pronuncia み.

む 武 mu wu3 El carácter indica disciplina militar y es una ballesta con un dardo 弋 con el concepto justo / justo al lado 正, con un "camino correcto" en el sentido literal del término porque en la parte inferior se puede reconocer el pie.止. Aquí, el carácter 正 se abre y se desplaza, exactamente como sucede con el carácter 衣 en sinogramas como 衮.

Hoy todavía es reconocible la estilización de la ballesta con un círculo, que es una vaga referencia al componente de la izquierda.

El kanji en sí se pronuncia む en palabras como 武 者, む し ゃ.

め 女 mí mismo nu3 El carácter indica la mujer y el sexo femenino.

Hoy en día la estilización de la mujer todavía es reconocible como dos rasgos que casi se cruzan, exactamente como sucede en ぬ y あ.

El kanji en sí se pronuncia め en palabras como 女神, め が み aunque [la pronunciación kun-yomi. En la pronunciación on'yomi, lo más parecido es に ょ う en palabras como 女 房, に ょ う ぼ う.

も 毛 mes mao2 El carácter indica el pelo o las plumas.

Hoy en día, el cabello todavía es reconocible sin la primera sección en la parte superior.

El kanji en sí se pronuncia も う.

ら 良 real academia de bellas artes liang2 La fuente indica la veranda y, como significa hoy, incluye "muy bueno, mucho".

Hoy todavía es reconocible el guión en la parte superior del carácter y una forma sinuosa en la parte inferior, una referencia a los dos últimos trazos en la parte inferior derecha.

El mismo kanji se pronuncia ら por ejemplo en el topónimo 奈良 Nara, mientras que la pronunciación on'yomi más cercana a la moderna es り ょ う.

り 利 re li4 El carácter indica las plantas de trigo cosechadas por una guadaña y el significado actual es "beneficio".

Hoy todavía es reconocible un trazo diminuto que estiliza el trigo y un trazo sinuoso muy ancho que estiliza la guadaña.

El kanji en sí se pronuncia り.

る 留 tu liu2 El carácter indica el concepto de "quedarse" (pero no en la palabra 留学, estudiar en el extranjero). La parte superior del carácter deriva de 丣 (es decir, 酉, una rama terrestre que representa un ánfora de vino y que aquí, para la pronunciación, indica el amanecer, luego estilizada en dos bocas 吅 luego se convierten en los dos componentes en la parte superior ), debajo hay un campo o arrozal, todo junto indica "quedarse \ permanecer" y el carácter sugiere quedarse todo el día, desde el amanecer, en el campo para arar y cultivar.

Hoy todavía es reconocible un trazo horizontal que estiliza los dos componentes en la parte superior y una forma redonda con un círculo que estiliza el campo de cultivo dividido en cuatro sectores.

El kanji en sí se pronuncia る en palabras como 留守, る す. Una pronunciación on'yomi más cercana al chino moderno es り ゅ う.

れ 礼 rey li3 El carácter indica la ceremonia.

Hoy en día, el altar de sacrificios estilizado de tres patas en el costado todavía es reconocible (exactamente como ね / 祢 y el árbol en el costado también), junto con una referencia de trazo en forma de gancho en la sección de la derecha.

El kanji se pronuncia れ い, por lo que la pronunciación es similar a la del chino promedio.

ろ 呂 Ro lü3 El carácter indica un par de vértebras o dos bocas que cantan juntas. El carácter se confunde fácilmente con る, que sin embargo tiene un punto vacío que indica un sector del campo de cultivo o arrozal en el que se está y se trabaja.

Hoy la parte superior está estilizada, mientras que la parte inferior tiene el contorno de la vértebra o boca, fácilmente reconocible para quienes conocen la estilización de ち/知 y わ/和. El campo de arroz / campo 田 también tiene un contorno cuadrado estilizado de manera similar, る, en el que, sin embargo, se resalta una parte del campo de arroz.

El kanji en sí se pronuncia ろ en palabras como 呂 律, ろ れ つ.

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