| Italo-etíopes | |||
|---|---|---|---|
| Lugar de origen | Italia | ||
| Población | 80 | ||
| Lengua | Italiano , Amarica , Inglés | ||
| Religión | catolicismo | ||
| Distribución | |||
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Los ítalo-etíopes son los italianos que emigraron a Etiopía después de 1936 y sus descendientes.
Los italianos (a menudo misioneros y comerciantes) han llegado a Etiopía solo esporádicamente desde la época medieval. Con el comienzo del colonialismo del siglo XIX, algunos italianos comenzaron a explorar la meseta etíope. La comunidad italiana en Etiopía era muy pequeña antes de la conquista italiana de Abisinia : en 1935 sólo 200 italianos vivían en el reino del Negus , casi todos ellos en Addis Abeba .
La colonización italiana de Etiopía comenzó a partir de la colonia de Eritrea tras la guerra de Abisinia (1936). En esos años, muchos inmigrantes italianos se mudaron a Etiopía. En octubre de 1939 , los ítalo-etíopes eran oficialmente 35 441, de los cuales 30 232 hombres (85,3 %) y 5 209 mujeres (14,7 %), casi todos residentes en áreas urbanas [1] . A menudo se trataba de soldados y administradores que acababan de llegar de Italia, en algunos casos con sus familias [2] . Solo 3.200 agricultores italianos se trasladaron a zonas agrícolas, principalmente debido a las guerrillas etíopes.
La ciudad de Addis Abeba en los proyectos del fascismo se convertiría en el buque insignia del Imperio y estaba equipada con alcantarillas y servicios que antes no existían. También se estableció un Plan Urbano para la completa reorganización de la ciudad, que sin embargo no se puso en marcha debido al inicio de las hostilidades con el Imperio Británico [3] . Entre otras infraestructuras, en esos años se construyó el Camino Imperial entre Addis Abeba y Mogadiscio . Se asumió la construcción de un nuevo ferrocarril, se crearon un nuevo hospital y algunas oficinas administrativas.
Los italianos de Etiopía dieron vida a una serie de sociedades (en forma de sociedades anónimas, por tanto con afluencia de capital extranjero), a cada una de las cuales se le asignó un campo de investigación y actividad según el esquema del corporativismo fascista. Las más grandes fueron: las Empresas Algodoneras de Etiopía; para fibras textiles vegetales; las semillas italianas y frutos oleaginosos; empresa etíope de leche y derivados; etíope para procesamiento de carne; fábricas de cemento de Etiopía; Empresa italiana de estudios y cría zootécnica; taninos etíopes para la industria del ladrillo en Etiopía; empresas etíopes de cuero sin curtir; para esencias de madera; Compañía Minera de Etiopía; las empresas eléctricas nacionales de Etiopía; la oficina del consorcio de suministros y sistemas telegráficos en AOI; la Compañía de Flora de Etiopía; Compañía Etíope de Explosivos; industria de la cerveza AOI; Industria de grandes proporciones para el transporte de automóviles coordinada por una agencia especial (Citao). En el marco de la actividad de cada empresa individual, se desarrollaron numerosas empresas particulares, sucursales, talleres y diversas industrias relacionadas.
La resistencia de las guerrillas etíopes ( arbegnuoc ) y la posterior Segunda Guerra Mundial impidieron una estabilización de la presencia italiana. Varios ítalo-etíopes fueron internados como prisioneros de guerra, otros participaron en la guerra de guerrillas italiana en África Oriental hasta 1943.
Después del final de la guerra, los pocos italianos restantes fueron utilizados por el gobierno etíope en la administración del estado y algunos se integraron con éxito en la naciente burguesía etíope. El Negus Hailé Selassié protegió a la comunidad italiana hasta que fue derrocada por un golpe de estado en 1974 . Los aproximadamente 5.000 ítalo-etíopes que quedaban en ese año se vieron obligados a abandonar Etiopía en masa y sus propiedades fueron nacionalizadas por el régimen socialista de Menghistu . Su principal organización es la Asociación Italiana de Refugiados de Etiopía y Eritrea (AIPEE) [4] . Se calcula que en 1997 sólo vivían en Etiopía 80 jubilados italianos [5] .
En la década de 2000, muchas empresas italianas volvieron a trabajar en Etiopía, lo que provocó que un gran número de técnicos y directivos italianos con sus familias residieran principalmente en el área metropolitana de la capital etíope [6] .
Todos los ítalo-etíopes son católicos y hablan italiano , pero hablan amárico e inglés como segunda lengua. Los pocos ítalo-etíopes de las nuevas generaciones están completamente integrados en la sociedad etíope, pero casi todos hablan solo amárico e inglés (con solo algunas palabras en italiano). En religión, casi la mitad de los miembros de la generación más joven son católicos, mientras que otras chicas o chicos jóvenes se han convertido a la Iglesia ortodoxa etíope .