Muhammad ibn Tūmart , árabe : ابن تت , Ibn Tūmart ( Atlas , 1080 - 1081 - Tinmal , 1130 ), fue un líder político bereber y reformador religioso , fundador del movimiento almohade . Berber , pertenecía al linaje Hargha, por parte de padre, y al de los Masakkala, por parte de madre: ambas fracciones de los Banu Masmuda .
Poco se sabe de sus primeros treinta años de vida. Sus estudios se iniciaron en al-Andalus , en Córdoba , continuando luego en el Oriente islámico . Cuenta la leyenda que cuando llegó aquí conoció y entabló relaciones cordiales con al-Ghazali , pero sin embargo es cierto que estuvo vinculado a los círculos de los eruditos asharianos . En 1116-17 regresó de Oriente, reuniendo a su alrededor a un número cada vez mayor de seguidores. Sin embargo, tuvo muchos problemas, principalmente debido a sus fuertes llamados al arrepentimiento personal y la necesidad de una reforma moral. Esto le provocó no pocas discrepancias con las autoridades almorávides . En el camino de regreso se encontró con su sucesor y gran amigo ‛Abd al-Mu'min en Mallala.
Ibn Tumart supuso una grave amenaza para el régimen almorávide establecido en el Magreb , y pronto se convirtió en el líder efectivo de un movimiento antialmorávide, cuyos miembros se autodenominaban "unitarios" ( al-muwaḥḥidūn ), de ahí su nombre de almohade . Bajo su liderazgo, grupos unidos por sentimientos tribales antialmorávides , impulsados por el mismo deseo de recuperar una perdida pureza de la fe islámica.
En 1121, en su pueblo natal de Igilliz, se autoproclamó Mahdi , el que había de llenar el mundo de justicia. No era difícil atribuirle las características físicas tradicionales del Mahdi, y ni siquiera existía una genealogía que vinculara a Ibn Tumart con el Profeta , y por ello se le adornó con el apellido de 'Abd Allah. Tras los diversos enfrentamientos entre almohades -flanqueados en el Sus por las tribus de la Masmuda- y almorávides, estos últimos decidieron ampliar y reforzar sus tropas, por lo que Ibn Tumart consideró más prudente retirarse a su pueblo en Tinmal . donde construyó una mezquita , hacia 1123.
Los años siguientes se dedicaron a la consolidación y progresiva extensión del poder almohade, si bien la fragmentación de los maṣmūda y de todos los grupos tribales supuso un freno a la rápida expansión del movimiento. Sin embargo, las diversas oposiciones que iban surgiendo fueron reprimidas por medio del tamjiz , es decir, de la "diferenciación": en la práctica, la masacre. Ibn Tūmart decidió entonces emprender la jihād contra los almorávides.
Los almohades en 1130 fueron derrotados en la batalla de al-Buhayra , Ibn Tūmart murió pocos meses después de la batalla. Le sucedió al frente del movimiento almohade su general de confianza 'Abd al-Mu'min .
Muhammad ibn Tūmart, fue un reformador religioso musulmán , intransigente en la observancia de las obligaciones religiosas. Un fundamentalista que pretendía restaurar lo que él consideraba la pureza original de la fe de acuerdo con el Corán . Políticamente demostró ser astuto y dotado de astucia, actuando siempre con decisión y energía, ni siquiera rehuyendo la crueldad, para lograr sus objetivos. Su rasgo predominante fue un altísimo magnetismo personal: un personaje con un carisma muy fuerte que logró, aunque fuera por poco tiempo, reunir a grupos heterogéneos, generalmente tendientes a un individualismo anarcoide. Quería restaurar un modo de vida musulmán correcto: tomó de los Asharitas los métodos de la teología dogmática ( kalām ) y el rechazo de cualquier antropomorfismo. Luego reemplazó la imagen humanizada de Dios ( tajsim ) con tawhid , o la unidad indivisible de Dios.También fue un experto jurista ( faqih ) de la región de Sous . Trató de emular la vida y obra del Profeta: Tinmal se convirtió en el punto final de una "emigración" ( hijra ) como la que hicieron el Profeta y sus primeros seguidores en Yathrib y se modeló la comunidad que quería dar a luz. en la primera Umma islámica, mientras que los seguidores de Ibn Tūmart fueron llamados "auxiliares", ansar , como los primeros conversos medineses .