El Foedus Cassianum fue un tratado de paz estipulado en el año 493 aC entre romanos y latinos . [1]
La transición de la monarquía a la república coincidió para Roma con un período de debilidad, tanto interna como externa. En el interior existía una fuerte tensión social entre el componente patricio (de origen romano y sabino ) y el plebeyo (de origen predominantemente latino ), con nula movilidad social debido a la prohibición de los matrimonios mixtos. El contraste también tenía motivaciones políticas: Tito Livio en su obra Ab Urbe condita libri escribe que la plebe había sido excluida del consulado (es decir, del gobierno de la ciudad), de los colegios religiosos y de otras magistraturas ., reservado a los patricios. Nacía el Conflicto de Órdenes , que ya había dado lugar en el 494 a. C. a la primera secesión de la plebe en Montesacro, que finalizó con el establecimiento de los tribunos de la plebe .
En el exterior, las maniobras de Lucio Tarquinio el Soberbio , último rey de Roma, para volver a la ciudad y restaurar la monarquía dieron lugar primero a la expedición de Porsenna , un lucumone etrusco de Chiusi , cuya injerencia limitó la autonomía política y militar de Roma. luego en la reunión de algunas ciudades vecinas en la Liga Latina en función antirromana. El conflicto entre romanos y latinos finalizó con la batalla del lago Regillo ( 496 a. C. ), en la que, tras alternancia de hechos, los romanos consiguieron imponerse a las poblaciones rebeldes del Lacio .
El Foedus Cassianum toma su nombre del cónsul Spurius Cassio Vecellino , quien lo firmó en el 493 a. C. ( Otra hipótesis remonta el Foedus Cassianum al 496 a . Spurius Cassio en Feziale ). Hay varias hipótesis (que también afectan a la datación) sobre los motivos que llevaron a Roma , a pesar de la victoria, a firmar un tratado con la Liga Latina en pie de igualdad:
La firma del tratado fue celebrada por latinos y romanos con la adición de un tercer día de festividades en la Feriae Latinae [2] .
El Foedus Cassianum permaneció en vigor durante más de un siglo hasta el 338 a. C., cuando Roma disolvió la Liga Latina tras una insurrección conocida como la Guerra Latina ( 340 - 338 a. C. ). La confirmación del pacto romano- samnita (estipulado por primera vez en el 354 a. C. y reconfirmado en el 341 a. C. tras la Primera Guerra Samnita ) había establecido un nuevo equilibrio, a partir del cual los demás pueblos, sujetos a las decisiones de romanos y samnitas, eran dañado. La consecuencia fue un levantamiento general de Aurunci , Volsci, Campani y sobre todo Latini.
La batalla decisiva tuvo lugar en el 340 aC y se resolvió a favor de los romanos. Vittoriosa, Roma disolvió la Liga Latina y firmó tratados con ciudades individuales, lo que resultó en una nueva configuración territorial de mosaico. Algunos centros de las colinas de Alban se incorporaron a la plena ciudadanía romana, mientras que la civitas sine suffragio se otorgó a Volsci, Aurunci y Campani . En cambio, las colonias latinas estaban unidas a Roma por foederas individuales .
El Foedus Cassianum sancionó, de hecho, una alianza entre Roma y las ciudades latinas. Con este pacto cada ciudad mandaba por turnos el ejército común, mientras que los ciudadanos podían, dentro de las ciudades aliadas, casarse y comerciar libremente, siendo titulares del ius commercii y del ius connubii . El tratado no preveía la posibilidad de adquirir la ciudadanía romana por parte de las poblaciones latinas, derecho denominado ius emigrandi .